Resimde, sosyal medya platformu Twitter'da paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderi, "Ne Memuru Alkol Bey" isimli bir kişinin paylaşımı. Başlıkta "İnan hiç fark etmez" ifadesiyle, muhtemelen siyasi bir konuyu vurgulamak isteniyor. Paylaşımın altında, "sol Haber" logosuyla ve "Erdoğan: Votka mı içersiniz, şarap mı, bira mı..." şeklinde bir soru soran bir metin bulunuyor. Ardından ise bir haber sitesi bağlantısı yer alıyor. Bu gönderi, Erdoğan'ın alkol tüketimi konusundaki duruşuna veya algılanan tutumuna, belki de bir ironiyle, gönderme yapıyor. "İnan hiç fark etmez" ifadesiyle, alkol tüketimiyle ilgili yetki veya konumun önemi olmadığı vurgulanabilir. "Votka mı içersiniz, şarap mı, bira mı..." sorusu ise, konu hakkında daha fazla bilgi vermeye ve potansiyel olarak farklı bir söylem yaratmaya yönelik bir provokatif yaklaşımı temsil ediyor. Gönderinin ironisi, konunun toplumsal veya siyasi bir tartışmayı gündeme getiriyor olmasıdır.

Fotoğrafta Kanye West ve Kim Kardashian gibi görünen kişiler görünüyor. Kadının giydiği şeffaf, "WET" yazan tank top ve üzerindeki şortların, Kanye West'in kıyafetlerinin ortasına takılmış gibi algılanması ile ilgili bir mizah içeriyor. "Olmuş olabilir mi?" veya "Giysilerinin arasında bir şey var mı?" gibi bir şüphe ve imha doğuruyor. "Kendini karşılaştırıp kıyafetlerini orta yere takmış" şeklinde algılanan bir mizah var. Fotoğrafın içeriği, kişilerin şort ve giysileri hakkında bir anlam çıkarmaya çalışmakla ilgili bir espri yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Erhan" kullanıcı adlı bir hesap, "Atam dirilse ilk cümlesi" diye bir başlık altında bir mesaj atmış. Daha sonra başka bir kullanıcı, "wesbenj" tarafından, bu başlığın altına, "bu amina kodumun ülkesi niye hala taş çağında" şeklinde bir yanıt verilmiş. Paylaşımın asıl mesajında, "atam" kelimesi, Atatürk'ü işaret ediyor. "Atam dirilse ilk cümlesi" ifadesi, Atatürk'ün tekrar dünyaya gelirse ilk söyleyeceği cümleyi çağrıştırıyor. Bu cümlenin arkasındaki fikir, Türkiye'nin hala gelişmemiş, geride kalmış bir ülke olduğu konusundaki bir eleştiri, şaka veya ironi olabilir. "wesbenj" tarafından yapılan yanıt ise, ülkenin mevcut durumuna karşı bir eleştiri içeren, oldukça olumsuz ve kabaca bir ifade. "Bu amina kodumun ülkesi niye hala taş çağında" ifadesinde, ülkenin yönetimi ve durumu hakkında olumsuz bir düşünce ve memnuniyetsizlik vurgulanıyor. Bu, paylaşımın ironik ve eleştirel bir mesaj içerdiğini gösteriyor. Özetle, mesajlar Atatürk'ün yeniden dünyaya gelmesi durumunu ele alıyor ve ülkenin mevcut durumunu oldukça olumsuz bir şekilde eleştiriyor. Dil kullanımı oldukça sert ve kabadır.

Fotoğrafta, şiddetli bir sel nedeniyle sular altında kalmış bir cadde görülüyor. Yoğun bir su ve çamur bulutu, cadde üzerinde hareket halindeki araçlar ve insanlar arasında yükseliyor. Cadde üzerindeki hasar ve sel felaketi açıkça görülüyor. Tweet'teki espri, sel felaketinin fotoğrafını görünce Kürtlerin bir yerde basın açıklaması yaptığını düşünmekten kaynaklanıyor. Bu, Kürt topluluğunun yaşadığı sorunları veya çatışmaları abartılı bir şekilde basın açıklaması yapıyor gibi gösterme ve sel gibi doğal afetlerin neden olduğu yıkımın Kürt topluluğuyla bağlantısını kurmayı eleştiren bir mizah. Sel felaketiyle Kürt meselesini bağdaştırmak, espriyi abartılı ve ironik hale getiriyor.

Görüntüde, bir televizyon ekranında bir haber sunucusu ve arka planda badminton maçı yayınlanıyor. Haber sunucusunun arkasındaki metin "Yüze oturmak ömrü 10 yıl uzatıyor" şeklinde. Bu, bir espri veya abartılı bir ifade. "Yüze oturmak" sözü, gerçekçi bir şekilde anlam ifade etmiyor ve böyle bir eylemin ömrü uzatmayacağını herkes bilir. Dolayısıyla, haber sunucusunun arkasındaki metnin anlamı, izleyici tarafından ironik ve komik bulunuyor. Eylemin komik ve gerçekçi olmayan bir iddia olduğu anlaşılıyor.

Resimde, Pegasus Havayolları'nın ekonomi sınıfı için kabin bagajı hizmetini kaldırdığını gösteren bir tweet görülüyor. Tweetin altına konmuş bir uçak resmi de mevcut. Tweetin mesajı, fakir insanların eşyalarını kucaklarında taşımak zorunda kalacaklarını, bu durumun da onları daha da fakirleştireceğini ve aslında daha da zor durumda bırakacağını dolaylı olarak vurguluyor. Bu, Pegasus'un kararının fakir insanlar için olumsuz bir sonuç doğuracağı, onların maddi durumlarını daha da kötüleştireceği anlamında bir eleştiri niteliğinde bir espri. Tweet, kabin bagajı hizmetinin kaldırılmasını, toplumun fakir kesimini olumsuz etkileyen bir karar olarak sunuyor. Kısacası, fakirlerin maddi durumu ile alay eden ve onları aşağılayan bir tavır sergileniyor.

Görselde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi @vecigliklar adlı bir hesap ve gönderi, Nihal ve Bahar adlı kişilerin annesinin Instagram'da yaptığı paylaşımlar hakkında. Annenin, yaptığı paylaşımlar nedeniyle çok yüksek bedeller ödemesi gerektiği şeklinde yorum yapılıyor. Ayrıca, "özel fısıltılar" gibi bir başlık kullanılıyor ve gönderi, özel bilgi paylaşımı gibi bir imaj yaratıyor. Şaka, Nihal ve Bahar'ın annesinin Instagram'daki davranışlarının veya paylaşımlarının sonucunda beklenmedik ve yüksek maliyetli sonuçlar doğurduğu yönünde. Olay, bir ironi ve belki de hafif bir eleştiri unsuru taşır. Kullanıcı, durumun gerçekte ne olduğunu ve durumun nasıl abartıldığını ima etmektedir. Özetle, abartılı bir tepki ve beklenmedik maliyetlerin ironik bir şekilde eleştirildiği bir şaka yapılıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajda, "filinta" isimli kullanıcı Starbucks'ın 7.30'da açıldığını, ancak solcu kafelerin 10.00'da açıldığını belirterek bir eleştiri yapıyor. Ayrıca, kullanıcının söylediği "yapacağınız devrimden ne olur daha dükkanınızı açamıyorsunuz dingiller" kısmı, solcuların bir politik amaç veya devrim için çalıştığına dair bir ironik vurgu yapıyor. Özetle, mesaj, solcu kafelerin geç açılmasını Starbucks'ın erken açılmasıyla karşılaştırıp, bazı siyasi görüşleri eleştirel bir şekilde ve biraz da alaycı bir ifadeyle dile getiriyor.

Resimde, Mardin'in Derik ilçesinden yollar üzerinde, muhtemelen araçların üstünde oturan ya da duran insanlar gören bir hava görüntüsü var. Altta yazılan metin, 30 yıldır siyasi tutsak olan Derik köylülerini karşılamayan giden köylülerle ilgili. Bu, bir espri içeren bir gönderi. Derik'te 30 yıldır süren bir siyasi çatışma veya hapis vurgulanıyor. Arabaların üstünde oturan insanlar, bu köylülerin hayatlarının durumunu ve yaşadıkları zorlukları simgeliyor olabilir. Ya da, daha ironik bir anlam taşıyabilir: Bu insanların, bu 30 yılı geride bırakarak veya kendilerini karşılamayacaklarını düşünerek "giden" köylüler olarak tasvir edilmiş olmasıdır. Bu durum, siyasi tutumların ve toplumdaki bölünmelerin dramatik ve ironik bir şekilde yansıtıldığı esprili bir gönderi.

Görüntü, Dolmabahçe Sarayı'nda gerçekleşen bir güvenlik zirvesini gösteren bir fotoğraf. Masada oturan kişiler, muhtemelen Türk yetkililer ve diğer ülkelerin temsilcileri. Fotoğrafın altında, "Güvenlik zirvesi yapıyorsunuz yakışıklı güvenlik yok şaka gibi ülke aq" yazısı, bu zirvenin gerçekte bir sonuç üretmediğini, yani güvenlik konusunda bir gelişme olmadığını ve bu durumun komik ve absürt olduğunu ima ediyor. "Yakışıklı" kelimesinin kullanımı, durumu daha da alaycı bir hale getiriyor. Özetle, tweet sahibi, güvenlik zirvesinin yetersiz ve anlamsız olduğunu vurguluyor.

Görüntü, muhtemelen bir Türk askeri birliğinin yürüyüşünü gösteren bir fotoğraf. Tweet, askeri birliklerin arkasındaki haber başlığına atıfta bulunarak "yarrak taşıma vergisine %50 zam gelmiş" ve "bedelli askerlik ücreti 122 bin 351 liradan 182 bin 608 liraya yükseltilmiş" şeklinde haberi aktarıyor. Tweet'in mizahı, haberin abartılı ve absürt yönünde saklı. "Yarrak taşıma vergisi" gibi ifadenin gerçek bir vergi olduğunu düşündüren ancak aslında tamamen esprili bir anlatım olduğu, okuyucuyu şaşırtmak ve dikkat çekmek için kullanıldığı anlaşılıyor. Askerlerin yürüyüşü fotoğrafı ile birlikte verilen haberin gerçekçi olmayan doğası, mizahın kaynağını oluşturuyor. "Bedelli askerlik ücretinin" yükselmesinin de, olayın mizahını destekleyen bir parçası olduğu düşünülebilir.

Resimde, sol tarafta hasta bir kadın battaniyeye sarılı, burnunu çekiyor ve başını elleriyle tutmuş şekilde yatakta yatıyor. Sağ tarafta ise kar yağışı altında, soğuk bir hava koşulunda yürüyüş yapan insanlar görünüyor. Resmin altında, "Meteoroloji'den Soğuk ve Yağışlı Hava Uyarısı: "Domuz gribi olmayan kaldıysa şimdi tam zamanı..." yazısı yer alıyor. Bu, bir mizah içeren meteoroloji uyarısı. Soğuk ve yağışlı havanın, domuz gribi riskinin azaldığı bir zaman olduğunu ima eden, bir anlamda ironik bir espri. Hasta kadının resmi, domuz gribi ile ilişkili rahatsızlığı simgeliyor. Soğuk havaların, salgın gibi ciddi hastalıklara neden olan virüslerin yayılmasını engelleyeceğine dair yanlış bir inanışa dayanıyor. Bu, abartılı ve esprili bir ifadedir.

Fotoğrafta, Kabe'nin önünde, muhtemelen hacı olan bir kişinin elinde, beyaz bir kağıda yazılmış bir not görülüyor. Notta "İmam hatipler kapatsın" yazıyor. Bu, İmam Hatiplerin (cami vaizleri) görevlerini bitirip, seslerini kesmesi gerektiği anlamına gelen, biraz ironik ve esprili bir ifade. Hacıların yoğunluğundan ya da vaazların uzunluğundan dolayı rahatsızlıklarını dile getiren, veya bir esprili yorum olarak değerlendirilebilir. "Kapatsın" kelimesi, belki biraz abartılı bir ifade olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Paylaşımda, bir avukat, asgari ücretin 17.002 TL olarak belirlenmesiyle ilgili bir soru soruyor. "Sizi 17.002'de durduran neydi? O sondaki 2 lira ne onu açıklayın..." diye soruyor. Ayrıca "#asgariücret" etiketi kullanılıyor. Fotoğrafın altında, 2024 yılı asgari ücretin 17 bin 2 TL olarak belirlendiği haberi görülüyor. Şaka, asgari ücretin son dakika haberi olarak duyurulması ve avukatın bunu neden böyle bir rakamla belirlendiğini sorgulamasıyla ilgili. Aslında, "sondaki 2 lira" ifadesi, asgari ücret belirlenirken göz ardı edilen veya dikkate alınmayan küçük ayrıntıları ve olası tartışmaları vurguluyor. Avukat, belirlenen asgari ücretin olası hatalarını ya da saklı sebeplerini sorgulamaktadır. Dolayısıyla şaka, bu haberin aniden ve şaşırtıcı bir biçimde açıklanmasına ve belirlenen rakamın beklenenden farklı olmasına odaklanmaktadır.

Görüntüde, kalabalık bir insan kitlesinin bulunduğu, muhtemelen bir olay veya trajedi anına ait bir video karesi var. Görsel, 28 Aralık 2011 tarihinde gerçekleşen Roboski olayına işaret ediyor. Altta yer alan yazı, "12 yıldır Kürtlerin hiç unutulmayan Roboski katliamı" ifadesiyle, olayın hala hafızalarda ve tartışmalarda olduğunu vurguluyor. Tarih belirtisi ile, 28 Aralık 2011'de Roboski olayının yaşandığını doğruluyor. Joke, Roboski olayının unutulmaması, hafızalarda kalması ve tartışılmaya devam etmesi fikrine dayanıyor. Olayın Kürt halkı için taşıdığı derin önemi ve hala devam eden tartışmaları vurgulamak için kullanılan bir hatırlatma ve ifade.

Fotoğrafta bir eczane ve eczanede ilaç reyonlarının arkasında duran yaşlı bir adam görünüyor. Eczanedeki çok sayıda ilaç kutusu, "Bizim verdiklerimizi beğenmedi. Kendine ilaç arıyor." mesajıyla ilişkilendirildiğinde espri şu şekilde oluşuyor: Yaşlı adam, eczaneden aldığı ilaçları beğenmeyip kendi ilaçlarını aramaya karar vermiş. Bu, belki de eczaneden alınan ilaçların yeterli olmadığı veya kişinin kendince farklı bir tedavi yöntemi izlemesi gerektiği gibi bir anlam taşıyor. İlacını kendi arıyor ifadesi, mevcut ilaçların etkisiz veya istenen sonucu vermediğini, ya da kişisel tercihlere uymadığını ima ediyor. Sonuç olarak, eczaneden aldığı ilaçları beğenmeyip kendi yöntemlerini uygulamaya çalışıyor.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasında geçen bir tartışma görülüyor. Özgür Demirtaş, öğrencilerin 700-800 TL'lik defterleri nasıl alabileceğini sorgulamaktadır. Defterlerin çok pahalı olduğunu düşünüyor. Onur Güleç ise, hocanın defterleri 50-60 TL'ye sattığını belirterek Özgür Demirtaş'ın iddiasını çürütüyor. Bu da, Özgür Demirtaş'ın yorumuna bir anlamda "abarttığını" gösteriyor. Özetle; espri, defterlerin fiyatının gerçeklikle uyuşmadığını, ve fiyatların abartılı olduğunu vurgulamaktadır. Öğrencilerin defter satın almasını zorlaştıran yüksek fiyat etiketine değiniliyor ve hocanın daha uygun fiyatlara sattığına dikkat çekiliyor. Fotoğrafta, Twitter'da bir dizi tweet görülüyor. Özgür Demirtaş isimli kullanıcı, Moleskine marka bir defterin satışını duyuruyor ve fiyatı hakkında bilgi veriyor. Diğer kullanıcılar, aynı defterin başka yerlerde daha uygun fiyata bulunabileceğini belirtiyor. Son tweet'te ise Ali Güngör, defterin sadece tek tarafa yazı yazılabileceğini ve bunun maliyetini hesaplayarak (50x2=100 TL) "hocam" diye hitap ederek esprili bir şekilde fiyatlandırma hakkında bir yorum yapmış. Özünde, espri, tek taraflı yazı yazılabilen bir defterin fiyatının normal bir deftere göre yüksek olması, veya normal bir defterde iki tarafa yazı yazılabilmesi dolayısıyla daha ucuz olması şeklinde bir gözlemle, fiyatın neden yüksek olabileceği hakkındaki alaycı, esprili bir yorum.

Resimde, bir televizyon programının canlı yayın görüntüsü yer alıyor. Ortada, bir erkek ve bir kadın konuk, muhtemelen bir boşanma veya benzeri bir ailevi sorunla ilgili bir tartışma yürütüyorlar. Kadının yanında, muhtemelen program sunucusu veya konuğu olan başka bir kadın da oturuyor. Erkek konuk, "MUHAMMET" yazısının da altına yazılmış olduğu gibi, adı Muhmmet olan bir kişi. Görüntüde, "Esra Erol'da KARI KOCA KARŞI KARŞIYA!" başlığı, programın adı ve konusunu gösteriyor. Ayrıca, "MUHAMMET: 30 KEZ KAÇSA DA BOŞANMAM" cümlesi, programın konusunun Muhmmet'in 30 kez evden kaçmasına rağmen hala boşanmaması ile ilgili olabileceğini ima ediyor. Bu ifade, izleyicinin dikkatini çekmek ve ilgi uyandırmak için ironik bir şekilde kullanılmış gibi görünüyor. Görünen "SON DAKİKA" yazısı da, olayla ilgili son dakika gelişmelerin olabileceği ve haber değeri taşıdığı şeklinde bir izlenim yaratmak amacıyla kullanılmış olabilir. Özetle, resimde ailevi sorunlar, boşanma, ayrılık gibi hassas konuların konuşulduğu bir TV programı sahnesi var. "30 kez kaçsa da boşanmaması" ifadesi ironik ve dikkat çekici bir anlatım biçimi.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin, Twitter veya Facebook) paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Arkadaşlar hepinize saygılarımı sunuyorum ve ne kadar tarikat düşkünü ve sevicisi varsa alayının a" şeklinde başlıyor ve ardından eksik/kısaltılmış ifadeler ve muhtemelen zaman bilgileri var. Mesajın inceliği, "tarikat düşkünü ve sevicisi varsa" kısmında yatıyor. Bu, tarikat üyeliği veya benzeri bir düşünce tarzına olan ilgi veya bağlılığı bir şekilde "alay etmek" veya "aşağılamak" için ironik bir üslupla kullanılıyor. "Ne kadar..." ifadesi, bu ilgi veya bağlılığın büyük/aşırı olduğuna işaret ederken, mesajın tonu o kişilere yönelik alaycı ve dolaylı bir eleştiri içerir. Ayrıca zaman bilgileri (örneğin, 18:59), bu mesajın paylaşıldığı zaman dilimini belirtir. Özetle, mesaj, esprili bir şekilde, tarikat üyeliği veya benzer düşünceleri taşıyan kişilere gönderilmiş, muhtemelen alaycı bir dille eleştirel bir gönderi gibi görünüyor. Eksik ifadeler, mesajın doğrudan olmadığını, ancak zekâ gerektiren ironik bir yorum olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter veya Facebook) yapılan bir mesajlaşma görüyoruz. Mesaj, Atatürk düşmanı ve cumhuriyete karşı olan birinin medreseye gönderilmesi, bu alanda işinin olmadığı ve görevinden alınması gerektiği yönündeki tehditkar ve saldırgan bir ifade içeriyor. "Ne kadar Atatürk düşmanı, cumhuriyet düşmanı o varsa, gitsin medresesine, seyhininkini alsın sizin burda bu meslekte işiniz yok, şeyhini s..." bölümü, hakaretkar ve tehditkar bir üslupla yazılmış. Atatürk ve Cumhuriyet'e karşı olumsuz bir görüş ifade ediyor ve hedef alınan kişiyi, sözde "düşmanlıkları" nedeniyle cezalandırılması gerektiğine dair bir düşünce içeriyor. "Seyhininkini alsın" ifadesi, çocukça ve tehditkar bir anlatım. Özetle, fotoğrafta yer alan mesaj, Atatürk ve Cumhuriyet'e karşı olan kişilere yönelik tehditkar ve kaba bir ifade içeren, ciddi bir durumun değil, ironik veya esprili bir iletişim olarak anlaşılması gereken bir mesajdır. Joke'un, hedef alınan kişiye yönelik hakaret ve tehditler içerdiği ve uygunsuz olduğu düşünülmelidir. Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir metin görülüyor. Metin, birisinin "Kuzey" adındaki bir kişiye gönderdiği, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir mesaj. Mesajın içeriği, "Benim adım H...", "önemli kişilerden önce ben görüyorum...", "Kim daha güçlü? Göreceğiz..." gibi ifadelerle, tarikat liderleri ile ilgili bir şekilde taklit edici ve ironik bir ifade oluşturuyor. "Büyüklerinize, abilerinize ismim verilebilir..." cümlesi, tarikatlarda üst düzey kişilerin önemli olduğunu, onların etkisini vurgulama çabasıyla alaycı bir üslupla ifade ediliyor. "Laf ediyor dönüp birşey diyende yok bunlar alışmış..." kısmı ise, bu tür kişilerin sürekli aynı tarz sözleri söylediklerini, önyargılı olduklarını ve etkisinden vazgeçmek istemediklerini dolaylı olarak eleştiriyor. Özetle, resimde ironik bir dille, tarikat kültürü veya otoriter yapılarla alay ediliyor ve bu gruplara özgü iletişim tarzları konu ediliyor. Mesaj, sosyal medya ortamında espri amaçlı paylaşılan, komik ve provokatif bir içeriğe sahip. Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda veya mesajlaşma uygulamasında bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbet, bir kişinin "Hocamız hakkında düzgün konuş kardeşim" diyerek bir konuya hassasiyet duyduğunu ve konu hakkında konuşurken hassasiyet gösterilmesini istediğini belirtiyor. Ardından, muhtemelen aynı konu hakkında farklı görüşleri olan diğer kişilerle yapılan karşılıklı konuşmaların devam ettiğini gösteriyor. Konunun olası olarak bir siyasi olay (örneğin, Erbakan davası) veya bir şahıs hakkındaki eleştiriler olduğundan şüpheleniliyor. Metindeki ifadelerin "1 yıl gazzede kalsın" gibi sert ve abartılı yönleriyle espri unsuru içeriyor. "Hassas olanlara çen en im" ifadesi, konuya hassasiyet gösterenleri inceleyen bir üsluba sahip. Sonuç olarak, fotoğrafta siyasi bir tartışma veya olay hakkındaki hassasiyeti konu alan ve biraz ironik bir üslupla yapılan bir sohbetin parçası görünüyor. Potansiyel olarak, konu hakkında esprili bir üslupla ve abartılı söylemlerle tepki veriliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, "johan" isimli birinin, muhtemelen bir futbolcu veya spor yorumcusunun, bir maçta penaltı olmaması durumunda kendini savunmakla ilgili bir tweet'i yer alıyor. Resimde ise, Johan'ın yanındaki bir futbolcunun yüzünün yakın çekim görüntüsü var. Bu görüntü, komik bir şekilde, sanki Johan, diğer oyuncu ile yüzleşiyormuş gibi, biraz abartılı, ve muhtemelen gerçekçi olmayan bir ifadeyle verilmiş. Alt kısımda, tweet'in altındaki yorum bölümünde "Andersson" kullanıcısının yanıtını ve "Maçta adı söylenmedi hiç" ifadesini görüyoruz. Bu, johan'ın tweet'inde bahsedilen diğer oyuncu hakkında, muhtemelen isimsiz veya bir şekilde anılmamış bir oyuncu olduğunu, yani önemli olmadığı ya da bir şekilde pas geçildiği ima ediliyor. Özetle, mizah, bir futbol maçında penaltıdan bahsedilmesi ve bunu başkalarının anlamaya çalışması yerine, olaya ve oyuncudan, bir başka futbolcunun yüzüne yapılan yakın çekimle, biraz abartılı bir yaklaşım ile yaklaşıldığı noktaya dayalıdır. "Maçta adı söylenmedi hiç" kısmı ise, bu abartılı ve komik durumu, diğer oyuncunun kim olduğu ve neden önemli olmadığıyla daha da vurguluyor. Tweetin içeriği, penaltı gibi önemli bir futbol konusu üzerinde bir tür abartılı ve mizahi yorum.