Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir adamın otobüste ağlayan çocuğun dikkatini dağıtmak için "aa bak mavi araba, aaa bak yeşil ev" demesi, çocuğun ise bu dikkat dağıtmaya aldırış etmemesinden bahsediliyor. Alaycı ve ironik bir mizah anlayışı var. Adam, çocuğun dikkatini başka şeylere çekmeye çalışıyor ancak çocuğu umursamıyor. Adamın tepkisinin, çocuğun ağlamasını görmezden gelmesi anlamına gelen, gereksiz ve yüzeysel olduğu vurgulanıyor. Özetle, mesaj çocuğun ağlamasına karşı kayıtsız kalmakla eleştiriliyor.

Fotoğrafta, gri bir binanın penceresinden bakan bir kişi görünüyor. Pencerenin önünde, dışarıya bakıyor. Tweet'in metni "twitter'ı aktif kullanan ama hiç tweet atmayan insan" diyor. Bu, sosyal medyada aktif olmasına rağmen, paylaşım yapmayan birinin durumunu komik bir şekilde özetliyor. Görünen kişi, pencereden bakarken sosyal medya etkileşimi yapmıyor gibi, tweet atma ihtiyacı hissetmiyor veya paylaşımda bulunmuyor gibi duruyor. Tweet'in şakası, sosyal medya'da aktif görünmeyi, etkileşime geçmeyi ancak aslında paylaşımda bulunmamayı eleştiriyor.

Resimde, bulanık bir köpek görüntüsüyle arka planda, üstte "Me watching someone get cooked for an opinion I wholeheartedly agree with" (Bir görüş için pişirilirken izlediğim ben, bununla tamamen hemfikirim) şeklinde bir yazı var. Bu, bir espri örneği. Köpeğin bulanık olması, kişinin şiddetli bir şekilde fikir ayrılığı yaşadığı ve karşısındaki kişinin fikirlerini dinlemeyi reddettiği anlamına gelir. "Pişirilmek" ifadesi, bir kişinin fikirlerinden dolayı sıkıntı çekmesi ve hatta cezalandırılması olasılığını ima eder. O halde, espri, fikir ayrılığının veya farklı düşüncelerin neden olduğu olumsuz sonuçları, şiddetli tartışmayı ve düşünce özgürlüğünün baskılanmasını mizahî bir şekilde ele alıyor. Bulanık köpek görüntüsü, bu olumsuz hislere karşı kayıtsızlığın veya önemsememe halinin simgesidir.

Fotoğrafta, ismi Gaye Tan olan bir kişinin, muhtemelen duşta, buğulu bir banyo camında yansıması görülüyor. Altında, Twitter'da bir sohbetin bir parçası olan bir yorum bulunuyor. Yorumda, Gaye Tan'a, bir kişinin fiziksel özelliklerini tanımlayan bir açıklama yapılıyor. Bu, "Tespit Mühendisi" adlı bir hesabın, bir başka Twitter kullanıcısıyla yaptığı, muhtemelen eğlenceli bir sohbet, ya da bir dedikodu içeriyor. Şaka, buğulu camdaki bulanık görüntünün ve altında yazılan fiziksel özelliklerin abartılı ve hatta belki biraz da esprili bir şekilde bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Kişisel özelliklerin bu kadar detaylı ve dikkatlice sıralanması, bir şekilde absürt ve komik bir durum yaratıyor. Özetle, şaka, bir "fiziksel özellik" betimlemesinin beklenmedik bir şekilde buğulu camdaki yansıma ile bağdaştırılmasından doğan, hafif itici ve ironik bir espridir.

Resimde Lord of the Rings filmlerinden Sauron'un Gözü ve Mordor'daki Kara Kule ile, sakal ve kaşları photoshoplanmış, sert bir ifadeyle bakan bir erkek resminin birleştirilmesi yer alıyor. Şaka, Sauron'un Gözü'nün ve Kara Kule'nin görselinin, sanki bu kişi Sauron veya onun temsilcisi gibi, sert ifadesi ve görünümüyle birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu, kişinin ciddiyetini ve güçlü bir şekilde "tehlikeli" bir görüntüye sahip olmasını vurgulamak için yapılan bir ironik/absürt bir ifade. Lord of the Rings hayranlarına ve internet kültürü şakalarına gönderme yapılıyor. Kısacası, şaka, sert bakışlı kişinin, Sauron'un Gözü'nün kontrolünde gibi gösterilmesiyle, o kişiyi korkutucu bir şekilde temsil ediyor.

Görselde, Twitter'da aktif olan fakat hiç tweet atmayan bir insanı temsil eden bir tweet paylaşımı yer alıyor. Resmin alt kısmında ise OsloBet logosu ve ilgili bir web sitesi görünmekte. Tweet, Twitter'da aktif olmasına rağmen paylaşım yapmayan kişileri, "twitter'ı aktif kullanan ama hiç tweet atmayan insan" şeklinde mizah yoluyla eleştiriyor. Mizah, sosyal medyada aktiflik ile paylaşım arasındaki farkı vurguluyor ve bu durumu komik bir şekilde anlatıyor. "Atmayan" kelimesi, Twitter'daki görünürlük için yapılan aktiflik ancak paylaşım eksikliğinin komik bir yorumunu yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, bir binanın duvarının kenarında oturan, beyaz bir köpek başı şeklinde görünen bir kişi görülüyor. Duvarın arasından sadece köpek başı ve üst vücudu görünürken, insan figürü tam olarak anlaşılmaz. Fotoğrafın arka planında, dairesel bir alanda çizim veya fotoğraf gibi görünen bir kurt adam/kurt figürü var. Bu, görsel bir şakadır. "Kurt adam" figürüyle "köpek başı" kişinin uyumsuzluğu, görsel bir yanılgı ve komik bir tezat oluşturarak gülünç bir görüntü yaratıyor. İzleyicinin zihninde, insan-hayvan şekillerinin birleşimi beklenmedik ve komik bir görüntü oluşturuyor. Şaka, beklenmedik bir şekilde görülen figürler arasındaki uyumsuzluktan kaynaklanan absürt ve komiğe dayanıyor.

Resimde, Twitter'da "Aslan" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Kullanıcı, "Aylık lensinin 1. yılını kutluyoruz" ifadesini kullanarak, muhtemelen aylık lens kullanan biri olarak göz sağlığına dikkat çekmek için mizah kullanmış. Tweet'in mizah değeri, "aylık lensinin 1. yılını kutlamak" ifadesinin, aylık lenslerin kullanım süresinin çok kısa olması ve bir yılın uzun bir zaman olmayışı arasında bir ironi yaratması gerçeğinde yatıyor. Dolayısıyla, bu bir "eyleme göre takdir" değil, bir göz sağlığı gereksiniminin rutin bir şekilde karşılandığına dikkat çeken hafif, ironik bir yorum.

Fotoğrafta, buzlu bir okyanus ortamında, suyun içinde oynayan iki kutup ayısı görülüyor. Çerçeveli bir kısımda, suyun altında başı görünür bir kutup ayısı var. Diğer kısımda ise yüzüstü yatıp oynayan bir kutup ayısı mevcut. Fotoğrafın altındaki yazı ise "FOTOĞRAFÇI, KUTUPLAR AYISI'NIN SU İÇİNDE OYNADIĞINI KAYDETTİ" şeklinde. Bu, bir kutup ayısının suda oynamasıyla ilgili, biraz beklenmedik ve eğlenceli bir olayı vurguluyor. Dolayısıyla "joke" kısmı, beklenmedik ve sevimli bir olayı anlatarak eğlenmeyi hedefliyor; kutup ayılarının da, başka hayvanlar gibi eğlenebilecekleri durumu gösteriyor.

Görüntüde, kaldırım kenarında park edilmiş birkaç araç ve onların arasında duran genç bir adam görünüyor. Genç adamın arkasında, farklı araçların içinde oturan birkaç kişi daha var. Genç adamın üzerindeki yazı, "Hanımına her seferinde farklı rütbeler atayan adam" şeklinde. Bu, bir şakadır. Kadınların farklı kıyafetleri tercih etmesi veya farklı kıyafetlerle kendilerini ifade etmeleri gibi farklı "rütbeleri" temsil etmektedir. Genelleme yaparak, kadınlar arasında farklı kıyafetlerin veya görünümlerin farklı "rütbe" olarak kabul edildiğini ima etmektedir ve bu durum, şakaya mizah katmaktadır. Kadınlar ve erkekler arasında bir karşılaştırma/farkındalık veya bir eleştiri içeren bir söylemdir. Kısaca, kadınlara farklı kıyafet veya görünüş tercihleri sebebiyle farklı "rütbeler" veya değerler atan erkek için yapılan bir alaycı/yinelemeci şaka.

Resimde, camdan dışarı bakan, çeşitli kıyafetler giyen birkaç kişi görünüyor. Görünen kişilerin, dışarıdaki "altın" çocukları temsil eden bir derneğin üyeleri oldukları anlaşılıyor. Görüntünün bir gazete veya dergi sayfalarından olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın altında Türkçe bir başlık var: "Dışarıdaki Oros Çocuklarını Camdan Seyredenler Derneği". Joke, "oros çocukları" tabirinin genellikle (özellikle gençler arasında) sorunlu veya zor davranışlı çocuklar için kullandığımız olumsuz bir tabir olmasına dayanıyor. "Camdan seyredenler derneği" ifadesi ise, bu çocuklara olan ilginin pasif ve hatta alaycı bir bakış açısını vurguluyor. Başlık, bu durumu ironik ve biraz da alaycı bir şekilde ele alıyor. Yani, bu çocukların sorunlarını sadece camdan seyreden, hatta belki de eğlenen, insanların bulunduğu bir dernek olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, tavanın içinde, tavan aralığından içeriye doğru bakmış bir genç kadın görünüyor. Kadın, sanki tavanın içinde hapsolmuş veya gizlenmiş gibi bir pozisyonda. Tweetin metni, "instagrami aktif kullanan ama hiç story atmayan insan" diyor. Fotoğraftaki durum, tweet'in mesajı ile ilişkilendirildiğinde, Instagram'da aktif olan ancak hiç hikaye paylaşmayan birinin, sanki gizlenmiş, görünürde olmayan bir şekilde, hayatında var olduğunu fakat aslında gözden uzak kaldığını, sanki tavanın altında gizlenmiş gibi algılanabildiğini vurguluyor. Bu, tavan aralığına gizlenmeyi, sosyal medyadaki varoluşla ilgili bir mizah örneği olarak kullanıyor. Özetle, Instagram aktifliği varmış gibi görünürken, aslında paylaşım yapmama davranışı, tavan aralığında saklanmış bir insanmış gibi, gizli veya göz ardı edilebilir bir durum olarak yorumlanabiliyor.

Görselde, uzaylılarmış gibi görünen, uzantılı, gri yaratıklar resmedilmiş. Bu yaratıkların üzerinde, "ne yapıyorlar? üzgün gibiler sanki..." yazılı bir konuşma baloncukları var. Yaratıkların altında ise, çıplak, üzgün ifadelerle duran iki insan figürü mevcut. Resmin şakası, uzaylıların insanlara, yani dünyalı insanlara bakış açısını ve muhtemelen onların davranışlarını, dünyalı insanların üzgün, mutsuz olduklarını düşünerek yorumlayışlarını ele alıyor. Uzaylıların ne yapıyormuş gibi gözüktükleri ve sanki üzgün oldukları şeklinde yorumlanmaları, dünyalı insanların kendi içindeki sıkıntılarını ve durumlarını yansıtıyor. Resim, insanların kendilerini veya başkalarını anlayış biçimleri ve dünya dışı varlıklara yükledikleri anlamlar arasındaki farkı mizah yoluyla anlatıyor.

Resimde, ünlü bir çizgi film karakteri olan, "Scooby-Doo"nun düşmanlarından biri olan, "Çılgın Kadın" (Ginger) karakteri, bir dolapta gizlenmiş şekilde görülüyor. Üstte dolap ve çekmeceler de mevcut. Resmin başlığı "Uzaktan tanıdığım birini gördüğümde". Mizah, Ginger'ın dolabın içinden gizlenerek, uzaktan birilerini tanıdığı fikrine gönderme yapıyor. Dolaptan bakmak, tanıdığı insanları uzaktan göremeyerek fark etmemek, veya fark etmek istememek anlamına gelen bir durum. Bu, kişisel olarak tanımadığınız birinin uzaktan "tanıdık" görünebilmesiyle ilgili bir mizah kaynağı.

Resimde, Sünger Bob Kare Pantolon'dan bir sahne yer alıyor. Sahnenin büyük bir kısmını, büyük bir teleskop gibi görünen, mavi bir nesne kaplıyor. Nesnenin üzerinde büyük bir göz var. Alt kısımda ise, bir sandık ve bir kovaya benzeyen nesneler görülüyor. Metin, "bu, birinin 20 saniye önce yayınladığı bir hikaye üzerine tıkladığımda hissettiğim şey" şeklinde. Şaka, sosyal medya platformlarında, son yayınlanan içeriklere anında ulaşmak ve okumak istediğimizde yaşanan hırsızlığı veya aceleci davranışı esprili bir şekilde yansıtıyor. Yeni yayınlanan bir içeriği hemen okuma arzusu, bu teleskop/göz ifadesiyle karşılaştırılıyor.

Resimde, siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle "HOYOVERSE | Hoyo+Mux" yazıları görülüyor. Ortada, bir daire şeklinde, muhtemelen bir logo unsuru olan, çeşitli renklerden oluşan (mor, mavi vb.) bir ışık efekti var. Görünen bir mizah yok. Sadece iki farklı şirket/marka/ürün adı birlikte listelenmiş. Görselde siyah bir arka plan üzerinde, beyaz harflerle "HOYOVERSE" ve "Hoyo+Mux" yazıları yer alıyor. Ortada, "HOYO" kelimesinin baş harfleri etrafında oluşan, ışıklı bir daire mevcut. Bu görsel, "Hoyoverse" ve "Hoyo+Mux" adlarını birbirinden ayırmaya ve bir anlam bağlamı yaratmaya yönelik bir tasarım. Birbirine yakın yerleştirilmeleri ve benzer yazı stilleri, izleyiciye bir bağlantı kurmayı amaçlıyor. Bir şaka içeriği yok, yalnızca iki farklı marka/ürün adı.

Resimde, gri renkli bir binanın penceresinden bakan, muhtemelen yaşlı bir adam görünüyor. Tweet'in metninde "twitter'ı aktif kullanan ama hiç tweet atmayan insan" ifadesi yer alıyor. Bu, sosyal medyada aktif olarak bulunup, içerik paylaşmayan, ama yine de platformda zaman geçiren insanların bir hicividir. Adamın pencereden bakışı, bu durumu komik bir şekilde vurguluyor. Özetle, tweet, sosyal medyada aktif olmanın, aslında paylaşımda bulunmakla aynı anlama gelmediğini esprili bir dille anlatıyor.

Resimde, bir binanın penceresinden bakan bir kişi ve bu kişinin altında yer alan bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "twitteri aktif kullanan ama hiç tweet atmayan insan" şeklinde. Bu, sosyal medyada aktif olmasına rağmen aslında içerik paylaşmayan, yani tweet atmayan kişileri eleştirel ve esprili bir şekilde ifade eden bir durum komedisidir. Pencereden bakan kişinin de muhtemelen bu durumun bir temsilcisi olduğu anlaşılıyor. Görüntü ve metin arasındaki bu zıtlık espriyi oluşturuyor.

Resimde, halk tv isimli bir televizyon kanalının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Metin Şentürk'ün "sandık gözlemcisi" olduğu belirtiliyor ve konuyla ilgili haberin tamamının halktv.com.tr adresinde bulunduğu bilgisi paylaşılmış. Resimde ise Metin Şentürk'ün gülümseyen bir fotoğrafı var. Fotoğrafın arka planı biraz bulanık ve resmi bir ortamı çağrıştırıyor. Fotoğraf ve haber, "sandık gözlemcisi" olan Şentürk'ün belki de beklenmedik bir şekilde bu görevde yer aldığı fikrini akla getiriyor. Bu da, Şentürk'ün gerçekte "sandık gözlemcisi" olmasından çok, durumun esprili bir şekilde sunulduğu, abartılı ve belki de ironik bir anlam taşıdığına işaret ediyor. "Sandık gözlemcisi" rolü, ciddi ve önemli bir görev gibi görünse de, resmin ve paylaşılan mesajın tonu, bu görevi ironik veya komik bir şekilde vurgulamayı amaçlıyor. Olası espri, Şentürk'ün bu görevde bulunmasının beklenmedik, garip veya komik olabileceği yönünde.