Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, bir kişinin gönderdiği bir mesaj görülüyor. Mesajda, "erkek adam" ifadesiyle başlayan ve "mit ajanı gibidir amk" ifadesiyle sonlanan, oldukça basit ve klişe bir ifade var. Bu ifade, genel anlamda erkeklerin siyasi görüşlerini gizlediklerini, ancak diğer insanların görüşlerini bildiklerini ve dolayısıyla, gizlilik ve bilgelik arasında bir paradoks olduğu fikrini anlatıyor. "Mit ajanı gibidir amk" kısmı ise, bu gizlilik ve bilginin bir şekilde "casus" veya "gizli ajan" gibi bir yeteneğe sahip olduğunu, yani insanların siyasi görüşlerini diğerlerinden daha iyi bildiğini ima ediyor. Özetle, mesaj; erkeklerin siyasi görüşleri konusunda gizli oldukları, ancak başkalarının siyasi görüşlerini nasıl öğrendiğinin bilinemediği, klişe ve biraz da alaycı bir ifade. "Amk" kelimesinin kullanımı ise konuşmanın tonunu ve tarzını belirliyor; hafif olumsuz ve gençlik diline ait bir ifade.

Resimde 2002 yılına ait, muhtemelen bir dizi veya film setinden bir kare. Ön planda, bir erkek ve iki kız çocuğu var. Erkek, koyu renkli bir mont ve gömlek giyiyor. Ortadaki kız, kırmızı bir hırka giymiş ve başında desenli bir bandana var. Sağdaki kız, koyu renkli bir mont giyiyor. Elde tuttuğu bir gül var. Görüntünün mizah unsuru, muhtemelen sağdaki kızın elinde tuttuğu gülün, çok önemsiz ya da anlamsız bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Bir film veya dizi setinde, duygusal bir sahne veya romantik bir diyaloğun öncesinde böyle bir gül takdimi, "sözde romantizm" veya "abartılı duygular" üzerine bir espri olabilir. "Gördüğünüz gibi, çok basit bir şey!" veya "Her şey çok dramatik!" gibi bir ironik mesajı yansıtıyor olabilir. Fotoğraftaki gülün, o anın gerçek duygusuna veya atmosferine uygun olup olmadığı sorusu, mizahın temelini oluşturuyor. Resimde 2002 yılında çekilmiş gibi görünen, muhtemelen bir dizi veya film setinden bir kare var. Önde, koyu renkli ceket giyen bir adam, kırmızı hırka ve başında şapka olan bir kız ile, kahverengi saçlı bir kızla etkileşim halinde. Adamın kızlardan birine gül veriyor gibi duruyor. Resmin espri unsuru, muhtemelen zaman algısıyla oynamaktan kaynaklanıyor. 2002 yılındaki bir fotoğraf veya film sahnesi, ancak günümüzde paylaşılıyor. Bu, zaman algısının veya anların değişken doğasının bir yorumu olabilir. Ya da belki nostaljik bir gönderme içermekte. Görsel olarak, duygusal bir bağ hissetmeyi veya izleyiciye geçmişe geri dönme hissi uyandırmayı amaçlıyor.

Resimde, izometrik bir bakış açısıyla çizilmiş, bir genç adamın asılı olduğu bir yatak odasının iç mekanı görülüyor. Odağın odak noktası, iple asılı duran genç adam. Odanın diğer unsurları, bir gardırop, sandalye, masa, çoraplar, kitaplar ve bir alarm saati gibi günlük nesnelerden oluşuyor. Birçok eşyanın birbiriyle garip bir uyumsuzluk içinde, sanki olayüstü bir anda yakalanmış gibi durduğu dikkat çekiyor. Resmin mizahı, asılı genç adamın durumu ve ona eşlik eden şaşırtıcı olmayan günlük nesneler ile oluşturulan ironik ve acı bir durum yaratmasından kaynaklanıyor. Bu tarz illüzyonlar sıklıkla "görsel şaka" ya da "bilmece" olarak adlandırılıyor ve genellikle günlük yaşamın ironik ve gerçek dışı yönlerini vurgulamayı amaçlıyor. Aslında, resmi gören birisi, asılan genç adamın durumuna odaklanmaktan başka bir şey yapamıyor, ancak resmin diğer unsurları bu durumu daha da absürt kılıyor.

The photo shows a tweet. A person's profile picture is at the top, and the tweet itself is below. The tweet's text is in Turkish and says: "Twitter'ı aktif kullanan ama hiç tweet atmayan insan" This translates to: "A person who actively uses Twitter but never posts a tweet." The humor comes from the juxtaposition of the image and the text. The image shows a person looking out of a window. This person is likely not posting on Twitter, but is *actively* using it. The joke plays on the common experience of people who are present on social media but don't share or interact. The image depicts a very literally "inactive" tweeter as the text suggests. It's a humorous observation about social media behavior.

Resimde, kırmızı ve beyaz renklerinde İngiliz bayrakları ile dolu bir sokakta, takım elbiseli, sakallı ve şık bir adamın fotoğrafı var. Arka planda bulanık olarak bir kırmızı otobüs ve insanlar görünüyor. Resimdeki espri, adamın bir İngiliz şapkası takmamış olması. İngilizlerin, özellikle de şık erkeklerin, şapkalarıyla meşhur olduğunu düşündüğümüzde, adamın şapka takmamış olması, komik bir durum olarak algılanabilir. Dolayısıyla, resimdeki espri, İngiliz şapkalarına dair bir klişeyi ele alarak, şapka takmayan adamın beklenmedik bir şekilde "şık" görünmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, bir futbol sahasında birçok insan futbol oynarken, sahanın kenarında bir kişi yatarak sigara içiyor. Bu fotoğraftaki espri, 1000 kişiyi takip eden ama kendisi hiç tweet atmayan bir Twitter kullanıcısına gönderme yapıyor. Fotoğraftaki kişi, 1000 kişiyi takip eden ancak kendisi hiçbir şey yapmayan (tweet atmayan) Twitter kullanıcısına benzetiliyor.

Fotoğrafta, bir adam bir duvarın kenarında sırt üstü uzanmış, sigara içiyor ve etrafında kriket oynanıyor. Twitter hesabında 1000 kişiyi takip eden, ancak hiç tweet atmayan bir adamı temsil ediyor. **Şaka:** Bu, insanların sosyal medyada çok sayıda insanı takip ederek "sosyal" görünmeye çalıştıklarını, ancak aslında sosyal medya etkileşiminde bulunmadıklarını gösteren bir mizah.

Religious person Person of different religion Atheist Kaynak

Resimde iki farklı fotoğrafın birleştirilmesiyle oluşan bir mizah görülüyor. Sol tarafta, gri mont giymiş genç bir adam gözüküyor. Resmin sağ tarafında ise, 30'lu yaşlarında gibi görünen bir adam, kalabalığın içinde, başı eğik bir şekilde yürürken gözüküyor. Fotoğraflar birleştirilerek, sanki gri montlu adam, kalabalığın içindeki adamın kafasına binmiş gibi bir görüntü yaratılmış. Fotoğraftaki espri, gri montlu adamın, sanki kalabalığın içindeki adamın kafasına binmiş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu mizah, "**Birinin kafasına binmek**" ifadesi, Türkçede birinin üstüne çıkmak, hakimiyet kurmak veya ezmek anlamında kullanılır. Dolayısıyla bu fotoğrafa baktığımızda, gri montlu adamın, sanki kalabalığın içindeki adamın kafasına binmiş gibi görünen bu komik durum, Türk kültürü içinde "birinin kafasına binmek" ifadesi ile ilişkilendiriliyor. Bu da fotoğraftaki mizahı daha da pekiştiriyor.

Fotoğrafta iki kişi, bir kadın ve bir erkek, bir masada oturuyor. Kadın siyah bir elbise giyiyor ve erkek gri bir takım elbise giyiyor. Her ikisi de mutlu görünüyor ve birbirlerine bakıyorlar. Resimde bir şaka yok. (The photo shows two people, a woman and a man, sitting at a table. The woman is wearing a black dress and the man is wearing a gray suit. They both look happy and are looking at each other. There is no joke in the picture.)

Resimde, yüzü bandajlarla sarılı, karanlık ve ürkütücü bir ormanda duran bir adam var. Adam, bandajlı yüzüyle tıpkı bir mumya gibi görünüyor. Elini gözlerinin üzerine koymuş ve sanki "Beni göremezsin!" der gibi bir tavır takınıyor. Şaka ise, adamın görünüşte korkutucu olmasına rağmen, aslında kendini mumya gibi göstererek gizlenmeye çalışıyor olması. Yani şakanın özünde, adamın korkunç bir şekilde gizlenmeye çalışması yatıyor.

Bu fotoğrafta, aynı kadının iki farklı şekilde resmedildiğini görüyoruz. Sol tarafta, kadının yüzü net bir şekilde görülebiliyor, ancak korkmuş ve endişeli bir ifade takıyor. Sağ tarafta ise, kadının sadece gözleri ve saçlarının bir kısmı görünüyor, sanki bir kapı aralığından gizlice bakıyor. Şaka, bu iki görüntünün bir araya getirilmesinde yatıyor. İki kadın aslında aynı kişi olmasına rağmen, sol taraftaki "korkmuş" kadın ile sağ taraftaki "gizlice bakan" kadın, farklı karakterlere sahip gibi algılanıyor. Bu da, "Bir kadın aynı anda hem korkabilir hem de gizlice bakabilir mi?" sorusunu akla getiriyor. Bu şakanın Türkçe anlamı şu şekilde açıklanabilir: "Fotoğrafta, aynı kadının iki farklı hali görüyoruz. Biri korkmuş, diğeri gizlice bakıyor. Bu da, 'Bir kadın aynı anda hem korkabilir hem de gizlice bakabilir mi?' sorusunu akla getiriyor."

Resimde, açık havada bir masada oturan iki kişi var. Kadın öfkeli bir şekilde konuşuyor, adam ise ona bakıyor. Kadının bakışı ve vücut dili, adamın bir şey yapmış gibi göründüğünü gösteriyor. Ancak adam, bir şey yapmış gibi görünmüyor. Bu nedenle, espri, adamın bir şey yapmamış gibi davranmasında ve kadının neden öfkeli olduğunu anlamamasında yatıyor. **Espri şöyle ifade edilebilir:** Adam: "Ne oldu? Neden böyle kızgın konuşuyorsun?" Kadın: "Sen ne yaptığını sanıyorsun?!" Adam: "Ne yaptığımı mı? Hiçbir şey yapmadım ki!":)

Fotoğrafta bir köprü üzerinde duran birkaç kişi görülüyor. Köprü oldukça eski ve sağlam görünüyor. Resimde bir espri bulunmuyor.

Fotoğrafta, bir balkonda, bir adam oturmuş ve karşısında büyük bir oyuncak ayı var. Adam ayının baktığı yöne bakıyor. Şaka, adama bir oyuncak ayının baktığını, onun da ayının baktığı yöne baktığını göstererek, adamın sanki ayının baktığı şeyden korktuğu gibi bir izlenim yaratmasından kaynaklanıyor. **Türkçe olarak şaka:** "Adamın ayının baktığı şeyden korktuğu gibi gözüküyor."

Resimde iki kişi görülüyor. Kadın bir fincan kahve tutarak, "Ne görüyorsun?" diye soruyor. Adam ise bir fincan kahveyi işaret ederek "Telve. Bununla kahve içilmiş" diyor. Bu resimde, adamın telveyi kahveden ayrı olarak görüp bununla kahve içildiğini düşünmesiyle espri yapılıyor.

https://t.co/T6zFHNkkGC Emine @ciddiyetaking NISANBET twitterı aktif kullanan ama hic tweet atmayan insan Kaynak

Fotoğrafta, bir kriket sahasında bir maç oynanırken, sahanın kenarında oturan ve sigara içen bir adam görülüyor. Adam, maçı izlemek yerine, kendi dünyasına dalmış gibi görünüyor. Bu durum, kriketin ülkede ne kadar popüler olmasına rağmen, adamın maça pek de ilgi duymadığını gösteriyor. Şaka şu ki, adam kriket maçını izlemek yerine, başka şeylerle ilgileniyor. Bu durum, kriketin ülkede ne kadar popüler olmasına rağmen, herkesin bu spora aynı şekilde ilgi duymadığını gösteriyor.

Resimde, tuvalet kağıdı rulosunun iç çapının büyüdüğünü gösteren iki fotoğraf var. İlk fotoğrafta, bir adamın elinde normal bir tuvalet kağıdı rulosu var. İkinci fotoğrafta ise, rulo çok büyük olduğundan kalorifer vanasına asılıp kalmış. Bu da, tuvalet kağıdı rulolarının iç çapının büyüdüğünü ve artık eskisi gibi kolayca kullanılamayacağını gösteriyor. Komik olan şey, tuvalet kağıdı üreticilerinin, insanlara daha az kağıt satmak için ruloların iç çapını büyütmüş olmaları. Ancak, bu değişiklik beklenmedik bir şekilde ruloların artık eskisi gibi kullanılmamasına sebep oldu.

Fotoğrafta bir adamın yüzü ve bir sosyal medya yorumunun ekran görüntüsü var. Yorum, adamın burnunun Koç logosuna benzediğini söylüyor. Bu bir mizah örneğidir, çünkü adamın burnu Koç logosuna pek benzemiyor. Bu espri adamın burnunu abartarak mizah yaratmayı amaçlıyor.