Videoda, kedi kafalı bir karakterin sarı bir kapıdan çıkıp yürüdüğü görülüyor. Karakterin kafası büyük ve şaşkın bir ifadeye sahip, bu durum absürt bir komedi unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, göğüsleri ve kolları belirgin bir şekilde gelişmiş, pencere önünde duran genç bir adam görünüyor. Resmin üst kısmında "I understand why grandpa used to stand at the window like that now" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen dedesinin neden o şekilde pencere önünde durduğunu anlatan bir mizah içeren bir sosyal medya paylaşımı. Genç adamın vücudu, belki de dedenin o duruşun sebebini yorumlayan bir ironi veya gönderme olduğuna işaret ediyor. Sokaktaki veya çevredeki insanların ilgisi ve yorumları da içeriğin mizahına katkıda bulunuyor. Resim, muhtemelen sosyal medyada yayılan ve fiziki görünüşe odaklanan bir espriye gönderme yapıyor.

Videoda bir adam büyük bir çöp konteynerinin yanında dururken, konteynerin tepesinden aniden bir köpek fırlar. Adam korkuyla geriye doğru kaçar ve komik bir şekilde dengesini kaybeder.

Videoda bir kadın, yan komşusunun yalnız yaşadığına dair bir düşüncesini paylaşıyor ve karantina süresince onun iyi olup olmadığını kontrol etmek için bir not yazmaya karar verdiğini anlatıyor. Videonun mizahı, kadının bu durumu bir çeşit 'gizli görev' veya aşırı korumacı bir davranış gibi sunmasından kaynaklanıyor.

Videoda bir adam dışarıda durarak geçmişteki önemli isimlerin unutulduğunu, ancak bir kişinin halk tarafından hala unutulmadığını ve bağların tazelendiğini anlatıyor. Konuşmacı duygusal ve vurgulu bir tonla tarihi bir hatırlatma yapmaktadır.

Videoda bir kişi hastane odasında yatağa doğru eğilmişken, ardından ekrana meleklerin birini uyuttuğunu gösteren mizahi bir çizim gelmektedir. Videonun komikliği, hastanedeki ciddi durumla, meleklerin komik ifadeleri ve 'uyuyalım ya' yazısıyla yapılan absürt tezatlıktan kaynaklanmaktadır.

Bir kişi araç içindeyken bir laptop üzerinden çok sayıda kişinin katıldığı bir görüntülü toplantıya bağlanmaktadır. Videonun sonunda, toplantıya katılan kişilerden birinin yeşil ekran önünde gülümseyerek kameraya baktığı görülmektedir.

Videoda bir kişi elindeki matkapla duvara bir şey monte etmeye çalışırken, dışarıdan bakan bir kadın durumu yanlış anlayarak tepki vermektedir. Esprinin kaynağı, kadının matkabı bir silah gibi algılayıp korkması veya yanlış bir hareket yapması üzerine kuruludur.

Videoda, bir arabanın içinden dışarıya doğru eğilen bir adam, yanındaki diğer kişiler tarafından dışarı çekiliyor. Komiklik, adamın arabadan çıkarken sergilediği şaşkın ve kontrolsüz hareketlerinden kaynaklanıyor.

Resimde, Kevin Hart gibi görünen koyu tenli bir erkek, siyah deri bir koltuğa oturmuş. Üzerinde koyu lacivert bir sweatshirt ve aynı renk eşofman altı var. Elinde kırmızı plastik bir bardak tutuyor. Arka planda oyun salonu benzeri bir alan ve oyun makineleri var. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru, Kevin Hart'ın (veya benzeri bir ünlünün) spor giyimini ve elindeki kırmızı plastik bardağıyla, "rahat bir zaman geçirmek" tarzındaki normal insanlara bir gönderme olabilir. İzleyici bunu, ünlülerin dahi sıradan insanlar gibi içecekleri tükettiği, normal bir insan hayatının bir parçası olduğu vurgusu olarak algılayabilir ve şaka ünlülük ve sıradanlık arasındaki farkı, ironi yoluyla vurgular. Elbette, espriyi tam olarak anlamak için bağlam gereklidir.

Fotoğrafta, koyu saçlı, makyajlı bir genç kadın görünüyor. Kadının göğsünün üzerinde, "i love hanging out with a larger group of friends so i can go nonverbal and listen to them like it's a podcast" yazan bir metin var. Metin, büyük grup arkadaşlarla vakit geçirmeyi, sohbet etmeden, sanki bir podcast dinliyormuş gibi dinlemeyi sevdiğini ifade ediyor. Bu, "nonverbal" (sözsüz) bir şekilde iletişim kurma eğilimi olan insanları anlatan bir espri. Genellikle, insanlarla etkileşime geçmenin sözsüz iletişim yollarını kullanarak, olayları yorumlayarak veya dinleyerek, farklı deneyimler yaşamaktan zevk alan insanlara, esprili ve eğlenceli bir şekilde işaret ediyor.

Videoda bir kişi, eski araçların bulunduğu bir alanda yerdeki gizli bir kapağı açarak yer altındaki bir sığınağa veya tünele giriyor. Kişi içeri girdiğinde karanlık ve tozlu bir ortamla karşılaşıyor.

Fotoğrafta, bir kahvehanede, kısa etek ve çorap giyen bir kadın ve kamuflajlı kıyafetler içindeki bir erkek görüyoruz. Kadın, erkeğin dikkatini çeken bir şekilde giyinmiş. Alt yazıda "abi, hayatını mahvettiğini bilmiyor" ifadesi var. Bu, kadınla erkeğin giyim tarzı ve duruşları arasındaki zıtlığı vurgularak, erkeğin olası bir "mahvolmuş" durumu ya da beklenmedik bir şekilde duygusal etkilendiği bir durum üzerinden bir mizah oluşturmaya çalışır. Kadının giyimiyle erkeğin dikkatini çekmesiyle ilgili mizahın temel kaynağı budur. Erkek, belki de kadının tarzına karşı olumsuz tepki verdiği için ya da kadının giyimi yüzünden şaşırdığı için "hayatını mahvetmişti" durumu esprili bir yaklaşımla anlatılmaktadır.

Fotoğrafta, açılmış bir konserve kutusu görülüyor. Konservenin kapağı açılmış ve kapağın bir kısmı hala kutunun üzerinde duruyor. Kutunun içi, muhtemelen konserve ürünle dolu görünüyor. Fotoğraftaki şaka, konserve kutusu kapağının açılmış halini ve bunun nasıl bir görüntü oluşturduğunu vurgulamaktadır. "Yüzü açık bir şekilde görünmek" veya "yüzünün açık bir şekilde ortaya çıkması" gibi bir kavramla ilişkili bir mizah içerir. Görüntü, bir durumun veya şeyin beklenmedik veya rahatsız edici bir şekilde ortaya çıkmasıyla dalga geçmektedir.

Videoda, küs olduğu komşusunun düğününe gizlice bakmaya çalışan yaşlı bir adamın, balkonun korkuluğuna tutunarak eğlendiği görülüyor. Esprinin kaynağı, adamın gizlice bakmaya çalışırken aslında çok fazla eğilip düğün atmosferine dahil olmasıdır.

Videoda bir kadın yatakta uzanırken yanındaki adamın uyuduğunu fark ederek telefonla selfie çekiyor ve sosyal medyada paylaşıyor. Kadın, adamın uyuduğu halde sanki her şey yolundaymış gibi mutlu bir görüntü sergileyerek sosyal medyadaki 'mutlu hayat' imajı ile gerçekliğin arasındaki tezatı mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir toplumsal olayda, kalabalık bir grup insan görünüyor. Kadınlar başörtüsü ve uzun elbiseler, erkekler ise takım elbise ve kravat giyiyorlar. Aralarında çocuklar da var. Resim biraz bulanık ve kalabalık olduğu için, tam olarak ne olup bittiğini anlamak zor. Görünen bir mizah unsuruna dair bir açıklama yapmak zor. Fotoğrafın içeriğinden, kalabalığın veya kıyafetlerin doğrudan bir espriyi desteklemediği anlaşılıyor. Olay hakkında yorum yapmak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Muhtemelen fotoğrafın tarihsel bağlamı veya daha fazla bilgiyle bir anlam çıkarılabilir.

Bir spor müsabakası sırasında, bir adamın elindeki yiyecek ve içecek tepsisi, yanındaki birinin kucağında uyuyan küçük bir çocuğun üzerine dökülüyor. Videonun komikliği, adamın bu beklenmedik ve sakar kazaya karşı gösterdiği aşırı sakinlik ve sabırla ilgili.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altına yerleştirilmiş bir bina penceresinden görünen kısmi bir görüntü var. Paylaşım, "twitteri aktif kullanan ama hiç tweet atmayan insan" şeklinde Türkçe bir cümle içeriyor. Bu paylaşımın yaptığı espri, sosyal medyada aktif olan ama aslında paylaşım yapmayan kişileri, görünürde aktif fakat içerik üretmeyen bir şekilde resmetmesidir. Penceredeki kişi, yazının ifade ettiği durumun tam bir temsili örneğidir; aktif olarak sosyal medyada bulunuyor ama hiçbir tweet atmamış. Bu, sosyal medya aktivitesinin, yalnızca sayısal varlığın değil, gerçek içerik üretimiyle ilgili olduğunu vurgular. Yani, sosyal medya hesabında görünse de, gerçekte bir etkileşim veya değer katma yapmıyor.

Videoda, bir koridorda sarı saçlı ve kırmızı tişörtlü bir kadın, yanındaki kişiyle sarılırken aniden yere kapaklanıyor. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, videonun komikliği kadının aşırı tepki vererek yere yığılmasından kaynaklanıyor.