Fotoğrafta kızıl saçlı genç bir kadın var. Yüzü hafifçe buruk ifadeye sahip. Yazarın anlattığı espri, kızın yüz ifadesinin bir yandan öfkeli ve ürkütücü, bir yandan da masum ve çocukça görünmesiyle ilgili. Genç kız, yaşamın zorluklarını henüz deneyimlememiş gibi masum ve saf bir çocuk gibi görünüyor. Bununla birlikte yüzünde öfke ve kırgınlık da var. Fotoğrafta şapkalı bir adam gece lambasının ışığında bir deftere bir şey yazıyor. Şaka: Geceleri lambayı açmadan not alamayacak kadar kör olduğunu gösteriyor. This translates to: The photo shows a man wearing a hat writing in a notebook under the light of a night lamp. The joke: It suggests that he is too blind to take notes without turning on the lamp at night.

Fotoğrafta, Twitter'da "Kayra" adlı bir hesabın yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "Yük olur muyum diye düşündüğün yere ait değilsin. Kendini kısıtlamak zorunda hissettiğin yere ait değilsin. Anlatamadığın yere ait değilsin. Anlaşılamadığın yere ait değilsin. Kendin gibi hissetmediğin hiçbir yere ait değilsin. Gurbetin de esaretin de yüzden." yazıyor. Bu paylaşım, aslında bir "kalp kırıklığı" veya "üzüntü" durumunu temsil eden bir mizah içeriyor. Yazar, bir kişiyi her yere ait olmadığına ve her zaman yalnız hissettiği bir yerden başka bir yere gitmek zorunda kaldığına dair bir bakış açısıyla ele alıyor. Gurbetin ve esaretin de "yüzünden" ifadesi, bu yalnızlık ve zorunlu yer değişikliğini abartarak mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta bir goril ve bir adam oturmuş ve birbirlerine bakıyorlar. Adamın üzerinde bir "M" harfi olan siyah bir tişört var. Gorilin ise yüzünde hafif bir gülümseme var. Şaka, gorilin adamın tişörtündeki "M" harfini görüp gülümsemesi üzerine kurulu. Gorilin, adamın tişörtündeki "M" harfini görünce "Maymun" kelimesini hatırladığı ve bununla birlikte, "Ben de maymunum, sen niye gülüyorsun?" diye düşündüğü, bu yüzden hafifçe gülümsediği ima ediliyor. Fakat, bu sadece bir şaka ve gerçekte gorillerin insanları veya kelimeleri anlamadığını unutmamak önemli. Bu resim, hayvanlar ve insanlar arasındaki ilişkileri ve insanlarla hayvanların davranışları arasındaki farklılıkları esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde "Şu olay hiç değişmez; "Sana iyi gelecek insanlar, hep başka şehirdedir." yazıyor. Fıkra, insanların kendilerine iyi gelecek insanları genellikle başka şehirlerde araması, oysa mutlu olmaları için gerekli olan kişilerin çoğunlukla çevrelerinde olması gerçeğini ele alıyor. Bu durum, insanların genellikle özlem duydukları şeyleri uzaklarda aramasını ve mevcut olan güzellikleri görmezden gelmesini ifade ediyor.

7 Ahmet @Ahmetzhroglu BBIABET Bugün karşıma çıkan şu muhteşem cümle: "Vefatından sonra insanların seni ne kadar çabuk...

Resimde Buda ve etrafında oturmuş rahipler var. Buda'nın konuşma balonu "Gerçek benliğimi kabullenince, özgür oldum." diye yazıyor. Bu bir şaka, çünkü Buda genellikle aydınlanmış ve mükemmel bir kişi olarak tasvir edilir, bu yüzden "Gerçek benliğimi kabullenince, özgür oldum" cümlesi biraz saçma ve ironik. Buda'nın "gerçek benliği"nin aslında "cringe" olduğu fikri, onu daha insancıl ve ilişkilendirilebilir hale getirir, çünkü herkesin biraz cringe olduğu zamanlar vardır. Bu, dinsel figürler hakkında düşünme biçimimize meydan okuyan ve biraz eğlence katmak için kullanılan mizah türüdür.

Resimde iki farklı durumda iki farklı kişi, telefonlarına bakıyor. Üstteki resimde, kadının konuşma balonu, "Mükemmelliğe ulaşmanda sana engel olan nedir?" şeklinde. Alttaki resimde ise, erkeğin konuşma balonu "Kaburgam" şeklinde. Bu resimdeki espri, "Mükemmelliğe ulaşmak için kaburganı çıkarmayı" ima ediyor. Kadın, erkeğin kaburga kemiğinin mükemmelliğe ulaşmasına engel olduğuna inanıyor. Kaburgalar, insan vücudunda bulunan ve göğüs boşluğunu koruyan önemli kemiklerdir. Bu yüzden, "Kaburgamı çıkarayım" diye bir şey söylemek, bir şakaya benziyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Hamza Celaleddin" adlı bir kullanıcıya ait. Yazıda tiyatroya gitmek, operaya gitmek, akşamüstü iki duble rakı içmek, yaşadığınız kentin dışında kentler görmek, yerin dibinde olmayan evlerde kalmak, evde kütüphane kurmak, kitaplar ve plak almak gibi eylemlerin lüks olmadığı ifade ediliyor. Çünkü bunlar "asgari yaşam" olarak nitelendiriliyor ve ölmemekten daha iyi oldukları belirtiliyor. Şaka, tiyatroya gitmek, operaya gitmek gibi aktivitelerin lüks olduğunu düşünen birine, aslında bunların hayatın temel ihtiyaçları olduğunu göstererek, "ölmemek" ile karşılaştırması ve bunların daha "ucuz" olduğunu ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, Fringe adlı dizinin final sezonunun tanıtım afişi görüyoruz. Afişte, dizinin başrolleri olan üç karakter duruyor ve arkalarında diziyle ilgili bazı kelimeler yazıyor. Bu kelimeler diziye özgü felsefi temaları temsil ediyor. Afişteki espri, bu kelimelerin aslında "Fringe" dizisinin hayranlarının izlediği sırada başlarına gelen şeyleri temsil etmesi. Özellikle, bu kelimeler, dizinin karmaşık ve anlaşılmaz konusu nedeniyle izleyicilerin yaşadığı kafa karışıklığını ve şaşkınlığı temsil ediyor. Örneğin, "Bireysellik" (İndividuality) kelime, dizinin kahramanlarının kendi özgür iradeleri ile dünyayı anlamaya çalıştığını ama aynı zamanda büyük bir güç tarafından yönlendirildiğini gösteriyor. "Topluluk" (Community) kelimesi ise, diziye dahil olan insanların birbirlerine olan bağlılıklarını ve ortak amaçlarını gösterirken, "Hayal gücü" (Imagination) kelimesi, dizideki olağanüstü olayları ve bilim kurgu unsurlarını temsil ediyor. "Fringe" dizisinin hayranları, bu afişi gördüklerinde, diziyi izlerken yaşadıkları kafa karışıklığını ve şaşkınlığı hatırlayacak ve bu kelimelerin aslında dizinin gerçek anlamını temsil ettiğini düşüneceklerdir.

Resimde Fernando Pessoa'ya ait "Huzursuzluğun Kitabı"ndan bir alıntı yer alıyor. Alıntı şu şekilde: "Olduğum şeyle olmadığım şey arasında, hayal ettiğim şeyle hayatın beni yaptığı şey arasında bir boşluğum." Bu alıntı, insanın gerçeklik ile idealleri arasında kalan boşluğu ifade eder. Komik bir yanı yoktur, ancak derin ve düşündürücü bir mesaj içerir.

Fotoğrafta "Karma der ki; Hayatta bazen acı çekmen gerekir. Kötü biri olduğun için değil. Nerede ve ne zaman iyi olmayı bırakacağını bilmediğin için." yazıyor. Bu, "Karma"nın insanları kötü davranışları nedeniyle cezalandırmadığı, bunun yerine iyi olmayı unutmaları gerektiğinde onlara acı çektirdiği anlamına gelir. Bu espri, karma fikrini ironik bir şekilde ele alarak insanların kötü davranışları nedeniyle değil, kendi iyiliği için acı çekmeleri gerektiği fikrini ortaya atıyor.

Resimde Buda ve etrafında diz çökmüş dört rahip var. Buda'nın üzerinde "Bir kere ben berbat olduğumu kabul ettim, kendim olmaktan özgür oldum" yazan bir konuşma balonu var. Şaka Buda'nın aslında kendimizi berbat bulduğumuz zaman, kendimizi kabul etme ve özgürleşme yoluyla daha iyi bir insan olmaya çalıştığımız fikrine dayanıyor. Bu, çoğu zaman kendimizi çok eleştirdiğimiz ve mükemmel olmaya çalıştığımız için kendimizi özgürleştiremediğimiz gerçeğine ironik bir bakış açısı sağlıyor.

Fotoğrafta, yüzünde V for Vendetta maskesi olan bir adamın başka bir kişiyi öptüğü görülüyor. Görünen o ki adamın maskesinin altında başka bir yüz var ve bu da bir ironi oluşturuyor. Bu durum, insanları görünüşleriyle veya maskelerin arkasına saklanarak kim olduklarıyla değil, kim oldukları ile yargılamamız gerektiğini ima ediyor. Resmin şakası, V for Vendetta maskesiyle öpüşen adamın maskesi altında başka bir yüz olmasıdır. Bu durum, adamın dışarıdan görünüşünün gerçekte olduğundan farklı olduğunu ve gerçek kimliğini sakladığını göstermektedir. Bu, maskelerin altında saklanan gerçek kimliklerin temsili bir örneği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, belediye otobüsünün içinde yolcu koltuğundan dışarıya bakan bir yolcu görünüyor. Yolcunun önündeki tabela ise "Biraz sonra sende herkes gibi inecekisn" yazıyor. Bu durum, otobüsteki birinin bu duruma tepki olarak "Sonra" diye seslendiği, kişinin ise otobüsten inmediği ve herkesin "sende herkes gibi inecekisin" sözleriyle uyarıda bulunduğu anlamına geliyor. Yani otobüsteki kişi otobüsten inmek konusunda oldukça kararsız.

Fotoğrafta iki erkek görünüyor. Sağdaki erkek, solundaki erkeğe sert bir bakış atıyor. Sol taraftaki adamın yüzü şaşkın bir ifadeyle dolu. Bu görüntü, "Şokta kalan" veya "Duyduklarına inanamayan" durumunu anlatıyor. **Şaka:** Fotoğraftaki iki adamın, bir mahalledeki iki komşu olduğunu düşünün. Sağdaki adam, sol taraftaki adamın evinde, bir kavga sırasında "evcil" olarak tanımladığı papağanı bir komşusunun bahçesinde saldığını öğrenir. Şok olan sol taraftaki adam ise, komşusunun bu durumu nasıl öğrendiğini anlamaya çalışmaktadır. Bu şaka, iki komşunun arasında geçen küçük bir olayı ve bu olayın sol taraftaki adamı şok etmesini anlatarak, basit ama eğlenceli bir espri yaratıyor.

Resimde, kıyıya yakın bir kayanın üzerinde oturan, arkası dönük, sırtında dövme olan sakallı orta yaşlı bir adamın deniz kenarında oturmuş batan güneşi izlediği görülüyor. Bu resimde bir espri yok. Resimde bir kişi gün batımını izlerken yakalanmış.

Resimde yaşlı bir adamın düdük çalmaya çalıştığı görülüyor. Adamın düdüğü çalarken zorlandığı ve yüzünün buruştuğu belli oluyor. Şaka şu ki, yaşlı adam düdüğü çalmak için çok yaşlı. Düdük çalmak gençlerin işi. Yaşlı adamların düdük çalması komik bir durum. **Türkçe şaka:** "Yaşlı adamlar düdük çalmaya çalışınca komik olur. Çünkü düdük çalmak gençlerin işi." Resimde iki adam masada oturmuş içki içiyorlar. Adamların önünde rakı ve meze var. Şaka ise "Rakıyı alırken "İki kadeh" diye söyleyip "Bir kadeh" içmek." This translates to: The picture shows two men sitting at a table drinking. There is raki and meze in front of them. The joke is about asking for "two glasses" of raki when ordering, but only drinking "one glass". This is a common joke in Turkey, referring to the fact that many people like to drink raki but don't always want to admit to their fondness for it. Ordering two glasses but drinking only one is a way of subtly signaling that they're enjoying the drink without being too blatant. It's a play on words, and the humor comes from the implied contradiction between what is said and what is done.

Fotoğrafta, "Hayatında var olamayanları, bir gün iyi ki olmamış diye anacaksın. Üzülme. Şanslısın. Hesap hiç şaşmaz. Olanda bir, olmayanda bin hayır vardır." yazılı bir alıntı yer almaktadır. Bu alıntı, her şeyin bir sebeple olduğunu ve olumsuz gibi görünen olayların da aslında hayırlı bir şekilde sonuçlanabileceğini ifade etmektedir. Şanslısın ve hesap hiç şaşmaz, demek istiyor ki, her şeyin olması gerektiği gibi olduğunu ve üzülecek hiçbir şey olmadığını belirtiyor. Olmayan bir şey için bin hayır vardır, demek istiyor ki, her şeyin bir sebebi vardır ve aslında olmayan şeyin yerine daha iyi bir şey olabilir.

Fotoğrafta, Olimpiu Morutan isminde bir futbolcu, tribünde oturan taraftarların ortasında oturuyor ve bir şekilde üzgün ve pişman bir halde görünüyor. Fotoğrafın altına yazılan yazı ise "Olimpiu Morutan: 'Benim hiç gönlümü almadılar. Ben hep kendi kendime bir köşede affettim herkesi.'" şeklinde. Şaka, Olimpiu Morutan'ın daha önce Galatasaray'da oynarken gösterdiği performanstan ve sonra transfer olup Beşiktaş'a transfer olmasından kaynaklanıyor. Galatasaray taraftarlarının onu yeterince iyi karşılamamasından dolayı, sanki Morutan kendini affetmiş gibi bir hava yaratılıyor. Bu, Galatasaray taraftarlarının Morutan'ın Beşiktaş'a transfer olmasına tepki göstermesi ve onu affetmemeleri ile ilgili bir nüktedır.

Resimde Jeff Goldblum, Disney+ orijinal dizisi "O Mundo Segundo Jeff Goldblum" için çekilmiş bir röportajda. Görünüşe göre bir fincan kahve içerken, bir şakaya tepki veriyor ve elini ağzına kapatarak gülerken yakalanmış. Şaka, muhtemelen Jeff Goldblum'ın benzersiz ve esprili kişiliğiyle ilgilidir. Aktör, konuşma tarzıyla ve yaptığı esprilerle tanınmaktadır.