Fotoğrafta, tuvalette oturmuş düşünceli bir adam görüyoruz. Adamın yanına yerleştirilen "Şampuan mı alsam iki bira mı" yazılı baloncuk, adamın tuvaletteyken bile zor kararlar almak zorunda kaldığını göstererek mizah yaratıyor. Bu espri, günlük yaşamda karşılaştığımız basit kararları bile önemli ve zorluymış gibi abartarak komik bir etki yaratıyor.

anarsifalan ohne T @azzurri adam geri zekalı ama o bunu ideoloji sanıyor 17:58 - 26 Eyl 2017 324 Retweet 1.557 Beğeni 27 324...

İbrahim @ibrahimsvl aristoteles : sevdiklerinizle siyaset yapmayın, siyaset dostlukları zedeler me : çekingen akpli herhalde bu...

Resimde, sol tarafta 1881-1938 yılları arasında var olmuş bir markanın reklamı, sağ tarafta ise "olsaydık olmazdın.." yazısı ve altında "ok" yazısı var. Şaka, sağ taraftaki reklamın sol taraftaki markanın reklamına bir gönderme yapması ve markanın reklam sloganı ile oynuyor olması. "Olmasaydı da olurduk." markanın sloganıydı ve sağ tarafta ise bu sloganı "olsaydık olmazdın..." şeklinde değiştirip, ironik bir şekilde markanın yokluğunun çok daha iyi olduğunu ima ediyor.

Resimde iki erkek var. Sağdaki adam sol taraftaki adama şaşkınlıkla bakıyor. Sol taraftaki adam ise rahat ve gülümseyerek bakıyor. **Şaka:** Sol taraftaki adam sağ taraftaki adamın yüz ifadesi ile dalga geçerek "Sen yine mi aynı şakayı anlattın?" diye düşünebilir.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü gösteriyor. Av. Kendine Seküler adlı bir kullanıcı, bir yazarla tanışma fırsatı olsa kiminle tanışmak isterdiniz diye bir soru sormuş. ozrgnydn adlı kullanıcı "Allah" diye cevap vermiş. Bu cevap esprili çünkü yazarlarla tanışmak isteyeceğiniz kişiler genellikle ünlü yazarlar olurken, ozrgnydn Allah'ı yazar olarak düşünmüş. Bu durum, sorunun biraz farklı bir şekilde yorumlanmasına ve esprili bir cevap verilmesine yol açıyor.

Müslüman olmayanlar sonsuza kadar cehennemde iskence gorecek

Fotoğrafta iki çocuk camiye gitmek için hazırlanıyor. Bir çocuğun üzerinde maske var, diğerinin yok. "Tahsil yapan iyi yerlere gelir, kültürlü insan saygı görür, dürüst insan sevilir, ama günün sonunda ancak delikanlı adam ayakta kalır... hayırlı cumalar" yazısı, maskeli çocuğun dini eğitimini ve terbiyesini vurgulayarak, maskeli olmayan çocuğun daha az terbiyeli olduğunu ima ediyor. Bu, maskenin dini terbiye ile ilişkilendirilmesi ve maskeli olmayan çocuğun dini eğitimini eksik görerek eğlenceli bir şekilde sunulmasıyla bir mizah unsuru içeriyor. Fotoğrafta, yeşil bir seccade üzerinde ayakta duran ve siyah beyaz çizgili pantolon giyen küçük bir çocuk ve yanında oturan ve "Sport" yazılı bir sweatshirt giymiş bir yetişkin görünüyor. Fıkra şöyle: Çocuk, seccade üzerinde ayakta durarak namaz kılmaya çalışıyor gibi duruyor. Yetişkin ise yanında oturmuş ve rahat bir şekilde çocuk izlemekte. Bu durum, namaz kılarken doğru pozisyonun nasıl olması gerektiği hakkında bir fıkrayı anımsatıyor. İşte bu fıkranın Türkçesi: > "**Küçük bir çocuk, seccade üzerinde ayakta durarak namaz kılmaya çalışıyor. Yanında oturan yetişkin, "Oğlum, namaz ayakta mı kılınır?**" diye soruyor. Çocuk, "Ama hoca bana böyle öğretti," diye cevaplıyor. Yetişkin, "Hoca da ayakta mı kılmayı öğretti?" diye soruyor. Çocuk, "Yok, o da bana oturarak öğretti," diye cevaplıyor." Fıkra, namaz kılarken doğru pozisyonu ve ibadetin ciddiyetini anlatan bir öğretiyi esprili bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, iki çocuk dua ediyor ve onlardan birinin ayakkabılarını çıkarmayı unuttuğu görülüyor. Türkçedeki espri şu: "Dua ederken ayakkabılarını çıkarmayı unutmuş, herhalde dua etmeyi bilmiyor". Bu espri, çocuğun duayı nasıl yaptığını sorgularak esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, üst üste yığılmış "Felsefe Nedir?" başlıklı çok sayıda kitap var. Kitapların tümü aynı başlığı taşıyor, ancak farklı yazarlar tarafından yazılmış ve farklı yayınevleri tarafından yayınlanmış. Bu, felsefenin ne olduğuna dair birçok farklı görüş ve yorum olduğunu ve tek bir doğru cevabın olmadığını gösteren bir mizah. Resimdeki espri, felsefenin karmaşık bir konu olduğu ve herkesin kendi felsefi bakış açısına sahip olabileceği fikrini vurguluyor. Aynı başlıklı bu kadar çok kitabın olması, felsefeyi anlamanın kolay olmadığını ve farklı kişilerin farklı yorumlarla felsefeyi anlamaya çalıştığını gösteriyor.

turgay kaçmaz @turgaykacmazz asla şaşmaz neye inanmak istiyosan ona inan Kaynak

Resimde, antik Yunanistan'da giysiler içinde dört erkek oturmuş. Hepsi de derin düşüncelere dalmış gibi görünüyor. Resmin başlığında "Ben ve düşünmeyi düşünen erkekler" yazıyor. Şaka, bu erkeklerin düşünmeyi düşünmeleri, yani kendi düşünce süreçlerini bile analiz etmeleri ve sorgalamaları, düşüncenin kendisini bile bir konu olarak ele almaları durumunu ironik bir şekilde gösteriyor. Antik Yunan felsefesi, soyut düşünme ve akıl yürütme üzerine odaklandığı için, bu şaka antik felsefeyi ve düşünmeyi konu alıyor.

Fotoğrafta, "Şeytan Dante'ye şöyle dedi; Tanrıyı gerçekten tanısaydın sen de ihanet ederdin." yazısıyla birlikte iki resim var. İlk resimde meleklerden biri, ikinci resimde ise şeytanın yüzü görünüyor. Alttaki yorumda ise "Asimov" adlı kullanıcı "Şeytan da şeytanmış haaa maşallah ckdnejdjwndjend" diye yazmış. Şaka, resimde şeytanın yüzünün kötü ve korkutucu bir şekilde gösterilmesine rağmen Asimov'un "maşallah" diyerek şeytanın yüzünü övmesinde yatıyor. Bu durum, söz konusu cümlede kullanılan dilbilgisi ve yazım hatalarıyla da daha komik hale geliyor.

Resimde, sol tarafta, Dante'nin Cehennem'de Şeytan ile karşılaştığı bir sanat eseri var. Sağ tarafta ise, İncil'de "Tanrı'nın eli" olarak bilinen ve Tanrı'nın gücünü gösteren bir resim var. Asimova ait tweet, orijinal paylaşımda Şeytan'ın Tanrı'ya söylediği sözlerin şaka olduğunu söylüyor. Şeytan'ın Tanrı ile karşılaşmasında gösterilen sanat eserindeki Şeytanın çaresiz ve üzgün haliyle, "Tanrı'nın Eli" resmindeki Tanrı'nın korkutucu gücünü karşılaştırıyor. Asimov, şakayı "Şeytan da şeytanmış haaa maşallah ckdnejdjwndjend" şeklinde ifade ediyor. Kısacası, Asimov, orijinal gönderideki Şeytan'ın Tanrı'ya söylediği sözleri ciddiye almamak gerektiğini ve Şeytan'ın aslında Tanrı'nın gücünden korktuğunu ve onu küçümsemekten çok uzak olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "2021'de yeşil erik yediğimi hatırlayamıyorum. Çok hızlı geçti o kısım. Belki de gerçekten yeşil erik yemedim. Hatta hiçbirimiz yemedik. Ben söyleyince fark ettiniz şimdi. Boşu boşuna tadınızı kaçırdım. Ama ben söylemesem fark etmeniz imkansızdı. Olsun 2022'de yeriz." yazıyor. Şaka, yeşil erigin geçen yıl çok hızlı bir şekilde geçtiğini ve insanların bunu unuttuğunu ima ediyor. Bu durum, insanların o yıl yeşil erik yemedikleri için şaşırmalarına neden oluyor. Ancak, gönderi sahibinin söylemesinden sonra herkesin yeşil erik yediğini fark ediyor. Bu durum, insanların bir şeyin tadını kaçırdıklarını hissetmelerini sağlayan, komik bir espri.

Fotoğrafta siyah bir arka plana beyaz yazı ile "ölmek... en büyük maceramız!" yazısı görülüyor. Altta Instagram ve Twitter simgeleri de yer alıyor. Joke, ölümün, çoğu insan için en büyük macera olduğu fikrini ironik bir şekilde ifade ediyor. Ölümün büyük bir macera olduğunu söylemek, onun korkutucu ve bilinmeyen bir şey olduğunu vurgulayan abartılı bir ifade. Bu yüzden espri, ölümün korkutucu ve gizemli yanını, ironik bir yaklaşımla ele alıyor. Fotoğrafta siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle "Ölmek... en büyük maceramız!" yazısı görülüyor. Yazının altında Instagram ve Twitter simgeleri var. Bu, "ölmek" kelimesinin ironik bir şekilde "en büyük macera" olarak sunulmasıyla ilgili bir espri. Can sıkıntısı, sıkıntı ya da hayatın anlamını sorgulamanın bir ifadesi. İnsanın yaşamak yerine ölmeyi büyük bir macera olarak görmesi, bir anlam arayışı ya da mevcut hayatın sıkıcılığıyla ilgili bir mizah anlayışı sergiliyor.

@philosophy_lol 🦉 Kaynak

Bu fotoğraf bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te "Ailenizin aslında sizi hiç tanımıyor olması çok garip değil mi ya? Doğduğunuz andan beri beraber siniz ama siz kimsiniz bilmiyorlar." yazıyor. Tweet'in espri konusu, insanların ailenizi bilmesi gerektiği fikrinin garipliği üzerine kurulu. Aile bireyleri olarak, uzun yıllardır birlikte olduğunuz için sizi "tanımaları" bekleniyor. Ancak, tweet'te, "tanımak" kelimesinin daha derin bir anlamı olduğunu ima ediliyor. Yani aile, sizi yalnızca bir birey olarak değil, duygusal olarak da anlamalı ve anlamalı.

Resimde üç panel var. Her panelde bir adam kuşları izliyor ve "Subhanallah" diyor. 1. Panelde adam sadece üç kuşu görüyor. 2. Panelde adam üç kuşun havada düz bir çizgide uçtuğunu gösteren bir diyagram görüyor. 3. Panelde adam üç kuşun ve onların arasında uçan bir uçağı görüyor. Şaka, her panelde adamın gördüklerine farklı bir anlam yükleyerek, kuşların uçuş hareketlerinin ardındaki karmaşıklığı ve doğanın ihtişamını vurgulaması. "Subhanallah" ifadesi ise, her panelde artan bir hayranlık ve şaşkınlık ifadesi olarak kullanılıyor. Bu da, "Subhanallah"ın sadece Allah'ın büyüklüğünü hatırlatmakla kalmayıp, aynı zamanda doğadaki detaylara karşı duyarlı olmayı da teşvik ettiğini gösteriyor.

Resimde Hegel'in felsefesinin temel kavramlarından diyalektik yöntemini, çocuklara açıklamak için basit bir karikatürle gösteren bir görsel bulunuyor. * **Tez:** Resimde ilk olarak, tek başına bir fil gösteriliyor. Bu fil, başlangıçta ortaya çıkan fikri temsil ediyor. * **Antitez:** Ardından, fili takip eden bir yılan görülüyor. Bu yılan, başlangıçtaki fikre karşıt olan fikri temsil ediyor. * **Sentez:** Son olarak, filin bir yılan kuyruğu ile birleşerek bir dinozaura dönüştüğünü görüyoruz. Bu dinozor, iki zıt fikir arasındaki çatışmanın bir sonucu olarak ortaya çıkan yeni bir fikri temsil ediyor. Fıkra, Hegel'in diyalektik yöntemini açıklamak için oldukça basit ve anlaşılır bir şekilde kullanarak, karmaşık bir felsefi kavramı görsel bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımı yapan kişi "Mustafa" kullanıcı adlı bir profil. Paylaşımında, 5 yaşında kız kardeşinin "neden yaratıldığını anlamadığını" sorduğunu yazmış. Burada espri, 5 yaşında bir çocuğun varoluşsal sorular sorabilmesinin ve yetişkinlerin bile bu sorulara cevap bulmakta zorlanması. Yani "5 yaşında bir kız çocuğunun sorduğu soru karşısında benim de aynı soruyu sormaktan kendimi alamadığım" anlamına geliyor. "Kız kardeşim Büşra (5 yaşında) diyor ki ben neden yaratıldığımı anlayamadım" kısmı espriyi oluşturan cümle.