Fotoğrafta bir futbol maçının ekran görüntüsü ve bir yorum bölümü var. Yorum bölümü, Luis Suarez'in attığı golü "Spektaküler" olarak tanımlayan ve bu kelimeyi tam olarak bilmediğini belirten bir yorumu gösteriyor. Şaka, yorum yapan kişinin "Spektaküler" kelimesini yanlış kullanmasından ve bu kelimeyi bilmediğini kabul etmesinden kaynaklanıyor. Bu, onun dil bilgisi konusunda şüphe yaratarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, "Tombul Popolar" grubundan 50 nononun birbirine girdiği ve polis tarafından 18 nononun gözaltına alındığı bir haber yer alıyor. Haberin altında ise "seitt pasif direnis" adlı bir yorum var. Bu yorumun içeriği, tombul popoların saldırganlığına ve polis tarafından gözaltına alınmalarına gönderme yaparak, tombul popoların pasif bir şekilde direniş gösterdiğini ima ediyor. Fotoğrafta görünen haberin kendisi de zaten mizahi bir şekilde yazılmış ve tombul popolar grubuna ait kişilerin saldırganlığına vurgu yapılıyor. "Seitt pasif direnis" yorumu ise bu mizahı daha da güçlendirerek tombul popoların saldırganlıklarının aslında pasif bir direniş olduğunu ima ediyor. Resimde, "Tombul Popolar" adlı bir grubun üyeleriyle ilgili bir haber yer alıyor. Grubun lideri Murat, grubun üyeleriyle birlikte polis tarafından gözaltına alınmış, ancak diğer üyeler kaçmayı başarmış. Haberin altına "seitt no noş, no cry" yazılmış ve 90 beğeni almış. Bu ifade, "sevgili ağlamayın, üzülmeyin" anlamına geliyor. Şakayı anlamak için haberin içeriği ve altına yazılan ifadenin ironisini kavramak gerekiyor. "Tombul Popolar" grubunun lideri gözaltına alınmasına rağmen üyelerin kaçmayı başarması, "ağlamayın, üzülmeyin" mesajıyla ironik bir şekilde karşılaştırılıyor. Bu durum, "Tombul Popolar" grubunun üyelerinin liderinin gözaltına alınmasına kayıtsız kalmalarını ve hatta bundan zevk almalarını ima ediyor. Dolayısıyla, şaka, "Tombul Popolar" grubunun üyelerinin liderlerinin gözaltına alınmasına karşı duyarsızlıklarını ve hatta bundan keyif aldıklarını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, duvarına iki tane çıplak kol astığı görülen bir genç kızın fotoğrafı var. Kolun üstüne ise "emremolgun Elden yar olmaz" yazılmış. Bu fotoğrafın mizahı, kızın kolun altındaki posterde görünen Kaplanın eli gibi görünmesinden geliyor. Bu nedenle "Elden yar olmaz" ifadesi kullanılarak, kızın yaptığının "elinden gelenin en iyisini yaptığı" şeklinde yorumlanıyor. Fotoğrafta, duvara asılmış iki tane silikon el modeli görüyoruz. El modellerinin arasında, fotoğraf çekilmiş iki kız var. Alttaki yorumda, bir kız "canmunuk 1 elin nesı var 2 elın sesı var" yazmış. Buradaki espri, el modellerinin konuşamadığını ama iki tane el olduğunu ima ederek, el modelini canlandırarak konuşuyormuş gibi göstermesi. Fotoğrafta, duvara asılı iki el görünüyor ve bir kızın kolunu duvara asılı elin üzerine koyduğu görülüyor. Duvarın arkasındaki posterde bir kaplan var. Fotoğrafta, kaplanın iki el arasındaki boşluğu doldurduğu izlenimi veriliyor. Fotoğraftaki espri, kaplanın elin üzerine tırmanıyormuş gibi görünmesi ve bunun ironik bir şekilde "el fistancısı" anlamına gelen "fistingci" ile ilişkilendirilmesi. Bu şekilde, görsel olarak, "el fistancısı" anlamı çağrıştırılıyor. Fotoğrafta, iki kızın önünde asılı duran, bir insan kolunun silikon dökümü var. Bu kolun altındaki posterde ise bir kaplan görünüyor. Altta, "sercan.pesan" adlı bir kullanıcı, "Eller eller" şarkısının Yıldırım Gürses'in en ünlü şarkısı olduğunu iddia ediyor. Bu espri, silikon kolun "eller eller" şarkısına atıfta bulunması ve bu şarkının gerçekte Yıldırım Gürses'e ait olmaması nedeniyle yapılmış. Kısacası, fotoğrafta bulunan kolun "eller eller" şarkısının gerçekten bir parçası olduğuna dair bir gönderme var.

Fotoğrafta, bir adamın futbol topuyla yürürken çekilmiş bir fotoğrafı ve altına yazılmış bir yorum görüyoruz. Yorumda "Amatör futbol" yazıyor. Fotoğraftaki adamın profesyonel bir futbolcu gibi hareket etmeye çalıştığı ancak bunun komik ve amatörce göründüğü için, yorum yazarı bu durumdan "amatör futbol" diye bahsediyor. **Şaka**: Adamın profesyonel bir futbolcu gibi hareket etmesi, ancak amatörce olması. Fotoğrafta, park halinde otomobillerin arasından futbol topuna doğru koşan orta yaşlı bir adam görülüyor. Adam, futbol topuna vurarak topu hareket ettirmek isterken, top ona göre çok uzakta gibi görünüyor. Fıkranın anlamı, adamın futbol topuna vurmak için yeterince yakın olmadığı ve futbol topuna ulaşamayacağı gerçeğinde yatmaktadır. Topun çok uzakta olması, adamın futbol topuyla oynamak için kendisini abartılı bir şekilde çabalamasına neden oluyor. Bu durum, insanların gerçekçi olmayan amaçlara ulaşmak için kendilerini zorlamaları ve başarısız olmalarıyla ilgili bir mizah yaratıyor.

Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik mesajı var. Bu bir şaka değil, ancak bu tür mesajlar genellikle eğlenceli bir şekilde kullanılıyor. Bu tür mesajlar, birinin ne yapmaya çalıştığı konusunda tamamen yanlış olduğunu göstermek veya bir şeyin o kadar kötü olduğunu göstermek için kullanılıyor ki Tumblr'ın bile kaldırması gerekiyor. Resimde "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazan bir uyarı mesajı var. Bu, Tumblr'da sıkça görülen bir uyarı mesajı ve genellikle bir şaka konusu haline gelir. Çünkü insanlar Tumblr'ın kurallarının oldukça katı olduğunu ve bazı durumlarda esprili içerikleri bile ihlal olarak kabul edebileceğini düşünür. Bu mesaj, insanların Tumblr'ın kurallarına uymaya çalışırken yaşadıkları zorlukları ve bazen aşırı hassas olduğunu düşünmelerini esprili bir şekilde ele alır. Görselde, bir uyarı mesajı bulunmaktadır. Bu mesaj, görüntünün Tumblr topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldığını belirtiyor. Fotoğrafta bir espri yoktur.

Fotoğrafta, okulda ders sırasında bir çocuğun elinde çizdiği resim bulunmaktadır. Resimde, tepesinde iki zirve bulunan dağ görünmektedir. Çocuğun resminin altında "Comment" yazan bir kutu var ve "seldesi" yazıyor. Bu çizim ve yorum, dağın "sel" olduğu anlaşılsın diye yapılmış, yani bir espri. Fotoğrafta, bir grup çocuğun ders sırasında resim çizdiği görülüyor. Çocuklardan biri, diğer çocukların da gülmesini sağlayan komik bir resim çizmiş. Resimde, iki dağ ve aralarında akan bir şelale var. Ancak şelale, iki dağın arasında bulunan boşluğa benzeyecek şekilde çizilmiş. Bu durum, resimdeki şelalenin, sanki iki dağın arasında bir "yarık" gibi durmasına neden oluyor. Bu da, resmin izleyenleri güldüren ve eğlenceli bir şaka olarak algılanmasını sağlıyor.

Resim, Tumblr'un topluluk kurallarını ihlal ettiği gerekçesiyle içeriğin kaldırıldığını belirten bir mesaj göstermektedir. Burada bir espri yok, bu bir bildirim mesajı. Bu resimde "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazısı var. Bu resimde herhangi bir espri veya şaka yok. Bu, bir web sitesinin içeriği kaldırıldığında görülebilecek standart bir mesajdır. Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içerik mesajı var. Bu, platformda yasaklanmış içerik yayınlayan kullanıcılar için yaygın bir mesajdır. Burada bir espri yok. Fotoğraf, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içerik için kullandığı uyarı mesajını gösteriyor. Şaka, Tumblr'ın "topluluk kuralları"nın ne kadar belirsiz ve genellikle uygulanmasının zor olduğunu ima etmesidir. Fotoğraf, Tumblr'ın içerik moderasyonuna eleştirel bir bakış açısıyla yaklaşan bir mizah unsuru taşıyor. Bu resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik uyarısı var. Bu, bir içeriğin yasak olduğu, ancak neden kaldırıldığının belirtilmediği bir durum için komik bir örnek. Bu uyarı, "Neden kaldırıldığını bilmiyoruz ama muhtemelen yasak bir şey yapmışsınızdır" diye düşünüyor gibi. Resimde Tumblr'un topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik olduğu belirten bir mesaj bulunuyor. Bu, Tumblr'un bazı içerikleri kaldırma konusunda çok sıkı kurallara sahip olduğunu ve kullanıcıların platformun kurallarına uymalarını beklediğini gösteriyor. Bu mesajın esprili bir tarafı yok, daha çok uyarıcı bir nitelikte. Tumblr, topluluk kurallarını ihlal eden içerikleri kaldırmak için bir politika uyguluyor. Resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik mesajı var. Burada espri yok, bu sadece bir bildirim mesajı. Bu resimde Tumblr'da bir içeriğin platformun topluluk kurallarını ihlal ettiği ve bu nedenle kaldırıldığı yazıyor. Bu, bir Tumblr kullanıcısının içeriği kaldırıldığı için üzgün olduğunu gösteren bir mizah örneğidir. Bu resimde bir şaka yok. Bu bir uyarı mesajı. Bu fotoğraf, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği gerekçesiyle kaldırılan içeriği gösteren bir mesaj içeriyor. Resimde bir "bu içerik Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı" mesajı görünüyor. Bu, bir tür internet memi veya şakaya benziyor. Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içerikler genellikle şok edici, saldırgan veya rahatsız edici olabilir. Bu nedenle, Tumblr'ın bu tür içeriği kaldırması anlaşılabilir. Ancak bu mesaj, bir tür ironi de yaratıyor. Çünkü "topluluk kurallarını ihlal eden içerik" genellikle insanların dikkatini çeken ve paylaştığı içerik türüdür. Dolayısıyla, bu mesajın bir tür "çelişki" olduğu söylenebilir. Kısacası, bu resim, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içerikleri nasıl kaldırdığına dair bir örnek ve bu durumun yarattığı ironiyi gösteren bir internet memi.

Fotoğrafta bir tabakta yin yang sembolü şeklinde sunulan pilav ve fasulye yemeği var. Yemeğin altındaki yorumda, bir kullanıcı "Her kurunun içinde biraz pilav her pilavın içinde biraz kuru vardır" yazmış. Bu, yemeğin içeriklerine vurgu yaparak bir espri. Yorum, yemeğin her iki tarafının da birbirine bağlı olduğunu ve her iki malzemenin de birbirini tamamladığını ima ediyor. Bu da yemeğin "tam" ve dengeli olduğunu gösteren bir espri. Fotoğrafta, bir köpeğin bir ekmek somunu gibi şekillendirilmiş bir şekilde yer aldığını görüyoruz. Köpek, sanki ekmeğe benzemek için durdurulmuş gibi, fotoğrafın altındaki metinde de "bilgehandinc Köpekler insanın en iyi tostudur" yazmaktadır. Bu durum, köpeğin ekmek gibi görünmesi ve bu şekilde sunulması nedeniyle mizah yaratmaktadır. Fotoğraf, köpeklerin insanlara ne kadar benzediğini ve onları ne kadar sevebileceğimizi ele alarak mizah yaratmaktadır. Fotoğrafta bir buğday tarlasında iki köpekbalığı yüzgeci görünüyor. "enesguler.7 Shark görevi çıkmış." yazan yorum, buğday tarlasının denizi andırdığını ve köpekbalığı yüzgeçlerinin sudan çıkmış gibi göründüğünü ima ediyor. Bu durum, izleyiciler arasında eğlenceli bir yorum konusu yaratıyor. Fotoğrafta kırmızı ve beyaz renkte geleneksel bir Türk kıyafeti giyen bir çocuğun, okul sırasının üzerinde oturmuş, bir kitap okuduğu görülüyor. Etrafında başka sıralar ve sandalyeler de var. Çocuğun başında büyük bir şapka bulunmakta. Altta ise sosyal medya yorumu "yun1ksu Viyana seferine büyük topları getirmeyi unutunca ben" yazıyor. Bu fotoğrafin mizahı, çocuğun geleneksel kıyafetleri ile modern çağdaki Viyana seferini bir araya getirmesinde yatmaktadır. Çocuğun Viyana seferine büyük topları unutması, çocuğun modern çağda yaşayan ancak geleneksel kültüre bağlı bir birey olmasıyla ilgili bir espridir. Bu durum, geleneksel kültürle modern yaşam arasında yaşanan çatışmayı komik bir şekilde göstermektedir. Fotoğrafta, beyaz bir cübbe giyen ve şapka takan bir adamın bir sandalyede oturmuş sigara içtiğini görüyoruz. Adamın gözlerinde güneş gözlüğü var ve oldukça rahat bir şekilde oturuyor. Altta ise, adamın bir sosyal medya platformunda yaptığı bir yorum bulunuyor. Yorum şöyle: "cihdinigin Ben arkamı isa'ya verince, şöyle yaslanırım bi geriye..." Bu yorum, bir dini liderin rolünü komik bir şekilde ele alıyor. Kişi, "cihad" gibi ciddi bir kavramı espri konusu yapıyor ve "İsa'ya arkamı dönüp rahatlamak" gibi bir ifade kullanarak dinin temel değerlerini hafifletiyor. Yorumun komikliği, dini bir figürün rahat bir şekilde dünyanın problemlerini umursamadan kendine bakmasının absürt bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafın ve yorumun bir araya gelmesi, ironi ve hiciv kullanarak güldürüyor. Resimde, ahşap bir yatağa elleri kelepçelenmiş bir adam görüyoruz. Adamın yüzü acı dolu ve zor durumda olduğu açıkça anlaşılıyor. Yatağın üzerindeki yazı ise "mhmmtt35 Esnaf olarak bizim de elimiz kolumuz bağlı, ekmek parası işte ne yapalım mecbur çalışıyoruz." şeklinde. Bu resim ve yazı, esnafın zor şartlarda ve düşük ücretlerle çalıştırıldığını ve bu durumdan yakınıldığını ifade ediyor. Adamın yatağa kelepçelenmiş olması ise, esnafın çalışmaya mecbur bırakılmasını ve kendilerini özgür hissetmemelerini sembolize ediyor. Fotoğrafta Papa, bir grup insanın arasında kırmızı bir Ferrari'nin önünde duruyor. Fotoğrafın altındaki yorumda "sayıct Papa akü yok" yazıyor. Bu, Papa'nın arabasının aküsünün bitmiş olmasına gönderme yapan ve ironik bir şekilde kullanılan bir espri. Papa'nın lüks bir arabanın aküsünün bitmiş olması, normalde onun gibi biri için beklenmedik bir durum olduğu için komik bulunuyor. Fotoğrafta, kırmızı çorap giymiş ve ayağında topuklu ayakkabı olan bir kadın görülüyor. Çorabın üzerine, Fenerbahçe'nin logosu basılmış. Altta ise, "thepulp +bu deri yapay mı -ne yapay mı" yazan bir yorum var. Bu yorum, Fenerbahçe taraftarlarının kullandığı "Yapay Deri" sloganına gönderme yapıyor. Burada, Fenerbahçe taraftarlarının giydikleri çoraplar ve ayakkabılar gibi eşyaların "yapay deri"den yapıldığını ima eden bir espri yapılmış. Fotoğrafta kafasına bir zil takılmış bir papağan var. Papağanın kafası üzerindeki zil, papağanın bir mahkummuş gibi gösterilmesi için kullanılmış. "Yeşil yol idam sahnesi" yazan alt yazıda da bu espriye vurgu yapılıyor. Bu espri, papağanın kafasına takılmış zil ile idam sahnesine gönderme yapılarak, papağanın mahkum gibi gösterilmesi üzerine kurulu.

Resimde Frida Kahlo'nun resmiyle "Frida Kübra Ağda Salonu" yazan bir dükkan tabelası görülüyor. Bu tabeladaki "Frida Kübra" yazısı, "Frida Kahlo"nun adını ve "Kübra" ismini birleştirerek, "Frida Kahlo"nun bir ağda salonunun sahibiymiş gibi bir durum yaratıyor. Bu durum da mizah yaratıyor çünkü Frida Kahlo gerçek hayatta bir ağda salonu sahibi değildi. **Açıklama:** Resimde görülen dükkan tabelası Frida Kahlo'nun resmini kullanarak "Frida Kübra Ağda Salonu" olarak komik bir şekilde sunulmuş. Frida Kahlo'nun ağda salonu sahibi olduğu izlenimi yaratılarak mizah yapılmış. Fotoğrafta, "Realist Köy Çocuğu Bakı" yazan bir bakkal dükkanı ve önünde park edilmiş iki araba görülüyor. Dükkanın üzerinde "Yufka ekmek, yayık tereyağı, köy tavuğu, nar ekşisi" gibi ürünlerin satıldığını belirten bir tabela var. Ayrıca dükkanın önündeki kırmızı arabada "Algida" yazan bir tabela görülüyor. Bu fotoğrafta yapılan şaka, dükkanın ismiyle dükkanın ürünlerinin zıtlığına dayanıyor. "Realist Köy Çocuğu Bakı" adı verilen bir bakkalda, "yufka ekmek" gibi basit köy ürünleri satılması, ironik bir durum yaratıyor. "Algida" gibi bir dondurma markasının bu bakkalda bulunması da şakayı güçlendiriyor. Kısacası, fotoğraf, "Realist Köy Çocuğu Bakı" adının gerçeklikle örtüşmediğini, dükkanın ürünlerinin ise daha modern olduğunu ima eden bir mizah içeriyor. Fotoğrafta bir saatçi dükkanı görünüyor. Dükkanın adı "Beren Saat" ve duvardaki bir reklam da "3 Ay Bedava, Sınırsız Whatsapp" diyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, "Beren Saat" ismini taşıyan bir dükkanın, "Beren Saat" adlı ünlü bir Türk oyuncunun adı ile aynı olması ve bu dükkanın da "Whatsapp" reklamları yapıyor olması. Bu durum, reklamın gerçekte "Beren Saat" oyuncusunu hedeflemiyor olmasına rağmen, onun adını taşıyan bir işletmeyle ilişkilendirilmiş olması nedeniyle eğlenceli bir ironi yaratıyor. The photo shows a watch shop. The shop is called "Beren Saat" and there is an advertisement on the wall saying "3 Months Free, Unlimited Whatsapp." The joke in this photo is that the shop named "Beren Saat" happens to have the same name as a famous Turkish actress, and the shop is advertising "Whatsapp." This creates a humorous irony because the advertisement is not actually targeting the actress "Beren Saat" but is associated with a business that bears her name. Fotoğrafta, "Güneş İnşaat" tabelasının hemen altında, "madam kuku" yazan bir dükkanın tabelası var. Tabelanın hemen altında ise "madam kuku" yazan başka bir tabela daha var. Bu iki tabelanın yan yana yerleştirilmesi, sanki dükkanın adı "madam kuku" değil de "madam kuku madam kuku"ymış gibi bir etki yaratıyor. Fıkra, "madam kuku" kelimesinin Türkçede "kuku" kelimesinin bir tür eşanlamlısı olarak kullanıldığını ve bu nedenle dükkanın adı "madam kuku" değil de "madam kuku madam kuku" anlamına geldiğini ima ediyor. Bu ima, dükkanın adını gereksiz yere tekrar eden bir şekilde yazılmasını komik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta "ÇÜK DÜZELTME MİNİ ONARIM MERKEZİ" yazılı bir dükkânın önünde bir araba, iki kişi ve bir motorsiklet görülüyor. Espri, dükkânın isminde "ÇÜK" kelimesinin kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. "ÇÜK" kelimesi Türkçede bir ses taklidi olarak kullanılır ve bir şeyin düştüğünde çıkardığı sesi ifade eder. Bu nedenle, dükkânın ismi "ÇÜK DÜZELTME MİNİ ONARIM MERKEZİ" okuyucunun aklında bir şeyin düştüğü ve düzeltilmesi gerektiği hissini uyandırır. Bu fotoğrafta, "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazan bir bina görüyoruz. Bu isim ve binanın görüntüsü arasındaki ironi, "Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" gibi bir ismin, böyle basit bir yapıya sahip bir binada bulunmasının beklenmedik olmasıdır. Türkçede bu durum "Adı büyük, kendisi küçük" şeklinde bir atasözüyle ifade edilebilir. Yani, binanın adı ve amacı ile gerçek durumu arasında bir çelişki var. Fotoğrafta bir işletmenin önünde "Silbastan Dayı'nın Yeri" yazan bir tabela var. Bu, dayının bir silbastan geldiği ve o yerde işletmesi olduğu anlamına gelir. Fakat silbastan, Türkçede bir kapısı olmayan, yani açık bir alan anlamına gelir. Bu nedenle, tabela bir mizah unsuru taşımaktadır. Anlayacağınız, dayının işi, silbastan, yani bir yerde, yerleşik değil. Fotoğrafta iç çamaşırı mağazasının vitrini görülüyor. Vitrinde mankenler üzerinde iç çamaşırı ürünleri sergileniyor. Vitrinin önünde ise iki tane metal masa ve sandalye var. Bu fotoğrafa ait espri, iç çamaşırı mağazasının vitrininin önüne konulan masa ve sandalyelerin müşteri çekmek amacıyla değil, vitrindeki mankenlerin rahat oturup dinlenmesi için konulmuş olmasıdır. Bu durum, iç çamaşırı mağazasının müşteriye değil, vitrindeki mankenlere daha çok önem verdiği gibi bir mizah anlayışıyla yorumlanabilir. Espriyi özetleyecek olursak: "İç çamaşırı mağazası, müşteri çekmek yerine vitrindeki mankenleri düşünmüş." Fotoğrafta, Osmanbey Hamile yazılı tabelası olan bir dükkan görüyoruz. Bu dükkanın tabelasının "Osmanbey Hamile" yazması bir espri çünkü Osmanbey'in hamile olması mümkün değil. Bu espri, Osmanbey'in ismini bir kadın ismiyle birlikte kullanarak, beklenmedik bir şekilde karşılaştırma yaparak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, Gaziosmanpaşa'da bulunan Sanzelize Cafe'nin tanıtım filminin bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, masada oturan ve bir şeyler içen bir adam ve yanında duran bir kadın görülüyor. Kadının tişörtünde "GIRL" yazıyor ve adam bunu fark ediyor. Ekranın alt kısmında ise, kadının tişörtündeki "GIRL" yazısının nedeninin ne olduğunu merak eden bir yorum var. **Şaka, kadınların tişörtlerindeki "GIRL" yazısının bir erkek tarafından yanlış anlaşıldığını ve bunun "G" kelimesinin Türkçe anlamı olan "g" ile karıştırılmasından kaynaklanan bir espri.** Resimde iki genç adamın fotoğrafı var. Adamlardan biri beyaz bir tişört giymiş ve diğer adamın saçını tutuyor. İkinci adam ise siyah bir tişört giymiş. İkinci adamın arkasında "CİMBOM OLD BOYS" yazan bir pankart görünüyor. Şaka, Galatasaray taraftarlarının Fenerbahçe taraftarlarına olan düşmanlığına dayanıyor. "CİMBOM" Galatasaray'ın lakabı ve "OLD BOYS" ise "eski çocuklar" anlamına geliyor. Şakada, Galatasaray taraftarları Fenerbahçe taraftarlarını "eski çocuklar" olarak adlandırıyor ve onlara "bir zamanlar güçlüydünüz" mesajını veriyor. Fotoğrafta Luis Suarez'in bir futbol maçında attığı golün bir internet paylaşımında yorum yapan bir kullanıcının yorumunun ekran görüntüsü var. Kullanıcı golü "Spektaküler gol" diye adlandırmaktan çekindiğini çünkü bunun anlamını bilmediğini söylüyor. Şaka, kullanıcının futbolun temel kavramlarından olan "spektaküler gol"ü bilmemesi ve bu kelimeyi yanlış anlamda kullanması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Frida Kahlo portresi ile "Frida Kübra Ağda Salonu" yazan bir reklam bulunuyor. Burada kullanılan kelime oyunu, "Frida Kübra" isminin, ünlü ressam Frida Kahlo'ya atıfta bulunurken, aynı zamanda bir kadın ismi olarak da kullanılabilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu da, ağda salonu reklaminin, Frida Kahlo'nun sanatını kullanan esprili bir şekilde yapıldığını gösteriyor. **Açıklama:** Bu fotoğrafta, ünlü ressam Frida Kahlo'nun portresi ile "Frida Kübra Ağda Salonu" yazan bir reklam bulunmaktadır. "Frida Kübra" ismi, Frida Kahlo'ya gönderme yaparken aynı zamanda bir kadın ismi olarak da algılanabilir, bu da ağda salonu için esprili bir isim seçildiğini göstermektedir. Resimde bir bakkal dükkanı ve önünde park edilmiş iki araba görünüyor. Bakkalın üzerinde "Realist Köy Çocuğu Bakkal" yazıyor. Bu bir kelime oyunu. "Realist" kelimesi "Realist Köy Çocuğu" ile birleştirilmiş ve "Realist Köy Çocuğu Bakkal" olarak yazılmış. Bu, gerçekçi bir bakkalın "köylü" bir bakkal gibi görünmesi veya bir bakkalın "realist" bir köy çocuğu tarafından yönetilmesi anlamına gelebilir. Her iki şekilde de, bu espri, kelimenin gerçek anlamıyla "realist" olmayan bir şeyi "realist" olarak nitelendirerek eğlenceli bir zıtlık yaratıyor. Fotoğrafta, "Beren Saat" adlı bir saatçi dükkanının önünde, elinde "İpek" markalı bir alışveriş çantası ile duran bir adamın görseli bulunmaktadır. Adamın elindeki çanta, Beren Saat'in ismine benziyor, bu da ironik bir durum yaratıyor. **Şaka:** Adamın elindeki "İpek" markalı çanta, "Beren Saat" adıyla aynı tonda ve benzer bir anlama sahip, bu da görsel bir şaka yaratıyor. Fotoğrafta iki dükkan yan yana bulunmaktadır. Birinin adı "Güneş İnşaat" diğeri ise "Madam Kuku". "Madam Kuku" dükkanının üzerinde bulunan tabelada küçük puntolarla "Madam Kuku" yazılmış. Bu durum, "Madam Kuku" dükkanının ismini "Güneş İnşaat" dükkanının altına gizlice eklemeye çalıştığı şeklinde yorumlanabilir. **Şaka şu ki:** "Madam Kuku" dükkanının ismini "Güneş İnşaat" dükkanının altına saklayarak reklamını yapmaya çalışması komik ve ironiktir. Fotoğrafta, "ÇÜK DÜZELTME MİNİ ONARIM MERKEZİ" adlı bir dükkanın önünde durmuş beyaz bir araba var. Araba, "ÇÜK" tabelasını kaplamış ve tabelanın görünmesini engellemiş. Bu durum, "ÇÜK DÜZELTME" işletmesinin, bir araç tarafından "çök"türülmüş tabelasını kendi bünyesinde bile düzeltemediği anlamına geliyor. Bu, işletmenin iş yapış biçimini ironik bir şekilde ele alan ve mizah içeren bir görsel. **Fıkra:** "ÇÜK DÜZELTME" dükkanının tabelası bir araba tarafından "çök"türülmüş. Görünüşe göre, "ÇÜK DÜZELTME", kendi tabelasını bile düzeltemiyor. 😂 Fotoğrafta, "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazan bir tabela görüyoruz. Tabelanın altında ise, aynı şekilde "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan" yazılı, bir dükkan bulunuyor. Bu, Türkçede "Adamın devleti, devletin adamı" şeklinde bir söz oyunu yaratıyor. **Alay konusu olan şey**, bu tabelanın, Erdoğan'ın her alanda hakim olduğu algısını ve kendisini devletin tek sahibi olarak gösterme çabasını eleştirmek. Bu nedenle, "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi"nin aslında yalnızca bir dükkan olması, politikaya ve Erdoğan'ın egemenliğine ironik bir yorum getiriyor. Resimde "Şilbastan Dayı'nın Yeri" diye bir işletmenin önü görülüyor. İşletmenin ismi "Şilbastan" kelimesiyle "Dayı" kelimesinin birleştirilmesiyle yapılmış. "Şilbastan" kelimesi günlük hayatta, özellikle de Türkiye'de, "Şile bezinden yapılmış" anlamına gelir. "Şilbastan Dayı" kelimesi ise "Şile bezinden yapılmış kıyafet giyen bir dayı" anlamına gelir. İşletmenin ismi, "Şile bezinden kıyafet giyen dayı" anlamına gelen bir kelime oyunu kullanarak, bir mizah yaratıyor. Resimde, "İç İşleri" adında bir iç giyim dükkanı görünüyor. Dükkanın camında mankenler üzerinde iç çamaşırı ve gecelik modelleri sergileniyor. Resmin esprili tarafı, dükkanın isminin "İç İşleri" olması ve dükkanın iç giyim ürünleri satması. "İç İşleri" kelimesi Türkçede devlet yönetiminde önemli konuları ele alan bakanlıkları temsil eder. Bu nedenle, dükkanın ismi ve sattığı ürünler arasında bir mizah unsuru yaratılıyor. Aynı zamanda, "İç İşleri" kelimesi günlük dilde "özel yaşam" anlamına da geliyor. Bu da dükkanın sattığı iç giyim ürünlerinin, bireylerin özel hayatına yönelik olduğunu ima ediyor ve yine esprili bir etki yaratıyor. Fotoğrafta Osmanbey semtinde bir mağazanın kapısının üzerinde "Osmanbey Hamile" yazan tabela görünüyor. Burada yapılan espri, mağazanın "hamile" olduğuna dair bir iddia gibi görünmesi ancak aslında "hamile" kelimesinin "aile" kelimesinin yerini alması ve mağazanın "Osmanbey Aile" olarak adlandırılmasıdır. Bu, "Osmanbey Ailesi" anlamına gelir. Bu espri, Türkçe dilinin yapısına ve kelimelerin sesteşliğine dayanmaktadır. Aynı zamanda, mağazanın ismine ilginç bir yorum katarak, günlük hayatta sıkça karşılaştığımız sözcük oyunlarına benzemektedir.

Fotoğrafta, bir market tezgahında asurelik kenevir paketleri ve "Aşurelik Kenevir 150 gr. 1.95 TL" yazan bir etiket görülüyor. Altta ise "sibumi.sebnem Kız Ayten ne kattın buna kafam bir hoş oldu" yazan bir yorum bulunuyor. Espri, asurenin içine kenevir konmasının alışılmadık bir durum olması ve bu nedenle "bir hoş oldu" denmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, market raflarında satılan "Aşurelik Kenevir" yazan bir paket ve bir kase aşure görülüyor. Aşure, Türk mutfağında önemli bir yere sahip olan, özellikle Muharrem ayında yapılan bir tatlı. Instagram yorumunda ise "beratbaran_" kullanıcısı, aşurenin "Nuh'un gemisindeki tufan after party"si olduğunu yazmış. Bu yorum, aşurenin tufandan sonra kalan yiyeceklerden yapıldığına dair bir espri. Aslında aşure, tufandan sonra kalan yiyeceklerden yapıldığına dair bir inanış vardır ve bu yorum bu inanışa dayanıyor. Yani espri, aşurenin "tufan after party"si olarak sunulmasıyla, aşurenin tufandan sonra kalan yiyeceklerden yapıldığına dair inanışın komik bir şekilde hatırlatılmasıdır.

Fotoğrafta, bir araba içinde iki rahip sigara içerken görünüyor. Arabanın camından görünüyor. Arka tarafta diğer iki rahip daha var. Alttaki metinde "turkogullar - Çıkıyor mu bari günahlar -eh çıktıgı kadar" yazıyor. Şaka, rahiplerin günahkar olması gereken bir şey yapmaları (sigara içmeleri) ve bunu "çıkıyor mu bari günahlar" gibi esprili bir şekilde söylemelerine dayanıyor. Ayrıca "eh çıktıgı kadar" ifadesi, rahiplerin sigarayı bırakmaktan vazgeçtiğini ve günahlara devam etmeyi kabul ettiklerini ima ediyor. Fotoğrafta üç papaz görünüyor ve hepsi sigara içiyor. Papazların sigara içmesinin komik ve beklenmedik bir şey olduğu düşünülüyor. "Papazlarda sigara içer mi?" sorusuna bir cevap olarak bu fotoğrafa bakıldığında, papazların da diğer insanlar gibi normal hayatlarında olağan şeyleri yapabildikleri ve sigara içebildikleri düşüncesiyle komik bir durum yaratılıyor. Bu fotoğraf, Türk kültüründe papazların imajına ilişkin bir şaka olarak yorumlanabilir. Papazların kutsal ve örnek alınacak kişiler olarak görülmesi nedeniyle, onların sigara içmesi beklenmedik ve komik bir durum olarak algılanıyor. Fotoğrafta üç papaz var. İki papaz sigara içiyor. Alttaki yazı "kadirkrblt +İçmem demiştin. - gitmem demiştin" diyor. Bu durum, papazların sigara içmemesi gerektiği konusunda bir espri yapıyor. Papazlara yakıştırılan imaj ile sigara içmenin çelişkisi espriye konu olmuş.

Fotoğrafta üç papaz görünüyor. Sağdaki papaz, solundaki papaza sigara uzatıyor. Resmin altında "umutwgn Kutsal su getirin. Dilimiz damağımız kurudu." yazıyor. Bu resimde papazların sigara içmesi ve kutsal su istemeleri mizah yaratıyor. Papazların dini kişiler olması ve kutsal su içmeleri beklenmesi, sigara içerek kutsal su istemelerini komik kılıyor.

Resimde, bir bardağın, arkası iki kalçaya benzeyecek şekilde tasarlandığını gösteriyor. Bardağın içinde bira bulunuyor. Şaka, bardağın tasarımının, bira içerken kişilerin "kalçalı bir bira içiyormuş" gibi hissetmelerini sağlaması üzerine kurulu. Resimde kalça şeklinde tasarlanmış bir bardakta bira var. Bardağın şekli ve bira dolu olması nedeniyle "a.coymak Şişede durduğu gibi durmuyor" yazılı yorumu yapılmış. Bu yorum bardağın şekliyle ilgili bir espri, çünkü bardağın alt kısmı bir şişenin alt kısmı gibi durmuyor.

Bu görüntü, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içerik için kullanılan bir uyarı mesajıdır. İronik olarak, uyarı mesajı da topluluk kurallarını ihlal ediyor çünkü orijinal içeriğin ihlal ettiği kuralları açıklamıyor. Bu durum, Tumblr'ın kurallarını uygulayanların bile kendi kurallarına uymadığını, yani "iki yüzlü" davrandığını gösteren bir mizah unsuru taşıyor. Bu resimde "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazıyor. Bu, Tumblr'ın bir kullanıcı tarafından paylaşılan içeriği, topluluk kurallarına uymadığı için kaldırdığını gösteriyor. Bu mesajın komik olan yanı, Tumblr'ın topluluk kurallarının sıkı bir şekilde uygulandığı ve bu nedenle birçok kullanıcının içeriği kaldırıldığını bildiği gerçeğinde yatmaktadır. Bu mesaj, insanların bu kuralların ne kadar katı olduğunu hatırlatarak bir mizah unsuru yaratıyor. Görselde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içerik mesajı bulunuyor. Burada bir espriden ziyade, platformun içerik politikalarına uyulması gerektiği vurgulanıyor. Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğe ait bir mesaj var. "Bu içerik, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmıştır." yazıyor. Espri, Tumblr'ın kurallarının sıkı ve bazen garip olması, bu yüzden insanların içeriklerinin kaldırılma nedenini tam olarak anlamasının zor olmasıdır. Bu, Tumblr'ın kendi kurallarını ihlal ettiği ve içeriği kaldırdığı durumlarında ortaya çıkan bir ironi veya komik durumdur.

Fotoğrafta, bir tabakta yin-yang sembolü şeklinde sunulmuş, yarısı pilav yarısı fasulye yemeği var. Alttaki mesajda ise "Her kurunun içinde biraz pilav her pilavın içinde biraz kuru vardır" yazıyor. Burada yapılan espri, yemeğin görüntüsüyle, yiyecekler arasında yapılan eşitlik karşılaştırılmasına bir göndermedir. Yin-yang sembolüyle yapılan sunum, yemeğin aslında zıt iki unsurun bir araya geldiğini ve dengeli bir şekilde sunulduğunu ima ederken, mesaj bu iki unsurun, pilavın kuru ve fasulyenin sulu olması gibi, iç içe geçtiğini ve aslında birbirinden ayrılamaz olduğunu ifade ediyor. Fotoğrafta Jon Snow karakterinin oyuncusu Kit Harington'un beyaz peruk taktığı bir sahnenin arkası fotoğrafı var. Alttaki yorumda ise "Aynı halası" yazılmış. Burada espri, Kit Harington'un beyaz peruk takmasının, ona Jon Snow'un annesi "Lyanna Stark"'a benzettiği, bunun da Jon Snow'un halası olduğu anlamına geldiği üzerine kurulu. Fotoğrafta ekmek biçiminde, sırt üstü yatmış bir köpek var. Köpeğin poposu ekmeğin alt kısmını temsil ediyor. Bu komik görüntünün altındaki yorum, "bilgehandinc Köpekler insanın en iyi tostudur" şeklinde. Bu yorumun esprili yanı, köpeğin ekmeğe benzetilmesi ve onun insan için bir "tost" gibi görülebileceği fikridir. Yani bu, bir insanın köpeği yiyebileceğini ima eden, absürt bir espridir. Fotoğrafta bir tahıl tarlası ve tarlanın içindeki üç köpek balığı yüzgeci görünüyor. "enesguler.7 Shark görevi çıkmış." yorumu, köpek balıklarıyla ilişkilendirilmeyen bir konuda (tahıl tarlası) görev çıkması durumunu esprili bir şekilde ifade ediyor. "Shark görevi çıkmış" sözü, denizde veya suyla ilgili işlerle ilişkilendiriliyor. Bu nedenle, yorumdaki espri, köpek balığı yüzgeçlerinin tahıl tarlasında olmasıyla, görevin beklenmedik bir yerde çıkması arasındaki uyumsuzluğu vurguluyor. Fotoğrafta kırmızı ve beyaz renkte Osmanlı şapkası giymiş ve okul sırasına oturmuş bir genç görülüyor. Genç dikkatsiz ve dalgın bir şekilde görünüyor. Altta ise "yun1ksu Viyana seferine büyük topları getirmeyi unutunca ben" yazan bir yorum bulunuyor. Bu paylaşımın espri konusu, Osmanlı İmparatorluğu'nun Viyana seferlerine yaptığı büyük topları ve bu seferlerin başarısız olmasının sebeplerinden birisinin de hazırlık eksiklikleri olduğu gerçeğine dayanıyor. Yorumda "yun1ksu" adlı kullanıcının Viyana seferine büyük topları getirmeyi unutması, genç adamın Osmanlı şapkasıyla okul sırasına oturmuş halini, genç adamın dikkatsiz ve hazırlıksız halini sembolize ediyor. Bu durum Osmanlı İmparatorluğu'nun Viyana seferlerindeki hazırlık eksikliklerine ve başarısızlıklarına ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Fotoğrafta, beyaz bir elbise ve şapka giymiş bir adamın, yeşil bir çimde, bir şezlongda oturmuş, sigara içtiği görülüyor. Elbisenin detayları ve adamın tavrı, onun din adamı olduğunu ima ediyor. Ancak adam, sigara içmesi ve rahat tavırlarıyla klişe bir din adamı imajını bozuyor. Bu fotoğrafta, din adamlarının genellikle ciddi ve kutsal olarak algılanmalarına rağmen, normal insanların günlük yaşamlarında yaptıkları gibi keyifli anları da olabileceği mizahı işleniyor. Fotoğrafta, bir adam tahtadan yapılmış bir yatak çerçevesine bağlı olarak, elleri çivi ile sabitlenmiş şekilde yatıyor. Arka planda ise yine tahtadan yapılmış bir sandalye ve başka bir sandalye görünüyor. Şaka, adamın iş bulamadığı ve zor durumda olduğu için bu yatağa kendisini bağladığı, ancak bunun bir iş bulmasına yardımcı olmayacağı, hatta onu daha da kötü bir duruma sokacağı şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafın komik olan tarafı, adamın zor durumunu "iş bulmak için" yatağa bağlanmış olarak göstermesi ve bunun bir çözüm olacağına inanmasıdır. Fotoğrafta Papa ve etrafında onu bekleyen insanlar var. Papa, kırmızı bir Ferrari'nin önünde duruyor. Alttaki yorumda, "sayıct Papa akü yok" yazıyor. Şaka, Papa'nın zenginliğini ve lüks bir araba kullanmasıyla bilindiğini, fakat yorumdaki kişi Papa'nın araba kullanmak için aküsü olmadığını söyleyerek, bunu nükteli bir şekilde ele alıyor. Papa'nın aslında araba kullanması gibi bir alışkanlığı yok. Bu sadece bir nükteli yorum. Resimde bir kızın ayağında yüksek topuklu ayakkabı ve kırmızı bir çorabı görüyoruz. Çorap üzerinde Beşiktaş'ın logosu var. Kızın altına yazılan yorumda, çorabın Beşiktaşlı olması ile deri ayakkabı arasında bir çelişki yaratılarak, "bu deri yapay mı" şeklinde bir espri yapılmış. Beşiktaşlılar çoğunlukla deri ayakkabı yerine spor ayakkabı giydikleri için, kızın deri ayakkabı giymesi Beşiktaşlı olmadığına dair bir espri olarak algılanıyor. Fotoğrafta kafasına metal bir çan takılmış ve kafesi içinde duran bir papağan görünüyor. Papağanın bakışları ve çan nedeniyle komik bir ifadeye sahip. Şaka, papağanın kafasına takılı çanın, sanki papağanın kendisini "idam edilmek üzere" bekliyor gibi bir imaya sahip olmasından kaynaklanıyor. "Yeşil yol idam sahnesi" yazısı da bu espriyi güçlendiriyor.

Resimde, bir kuaför salonunun tabelasının üzerinde Frida Kahlo'nun resmi bulunmaktadır. Tabelanın diğer kısmında ise bir kadının bacakları ve ayağı görülmektedir. "Frida Kübra Ağda Salonu" yazan tabelanın amacı bir ağda salonunun reklamını yapmak olsa da, Frida Kahlo'nun resmi ve bacak resmi bir araya getirildiğinde, "Frida Kübra'nın ağda yaptığı" gibi bir anlam çıkıyor. Bu, oldukça garip ve komik bir durum yaratıyor. **Şaka:** Resim, Frida Kahlo'nun resminin ve bir kadının bacaklarının aynı tabelada yer almasından kaynaklanıyor. Bu, "Frida Kübra'nın ağda yaptığı" gibi bir anlam yaratıyor ve komik bir durum ortaya çıkıyor. Resimde, "Realist Köy Çocuğu Bakı" adı altında bir bakkal dükkânı görülüyor. Dükkanın üzerinde, köy ürünleri satıldığına işaret eden "Yufka ekmek", "Yayık Tereyağı", "Köy Tavuğu", "Nar Ekşisi" gibi ürünlerin isimleri yazılı. Bunun yanı sıra, "Kara Kilçik Bulguru", "Köy Tarhanası", "Baharat Çeşitleri" gibi ürünlerin de satıldığı belirtiliyor. Şaka ise, "Realist Köy Çocuğu Bakı" adının, bir köy çocuğunun "Realist" olmak üzere, bakkal dükkânı açma hayaliyle ilgili bir durum gibi algılanmasında yatıyor. "Realist" kelimesinin, dükkânın adında kullanımı, "Köy Çocuğu" ile bir araya geldiğinde, ironik bir anlam kazandırıyor ve insanları güldürüyor. Başka bir deyişle, dükkânın ismi, köy çocuğunun bakkal açma hayalinin gerçekleşmesinin "realist" bir örnek olması gibi bir durum yaratıyor, bu da "Köy Çocuğu" kavramıyla ilginç bir kontrast oluşturuyor. Fotoğrafta, bir saatçi dükkanının önünde, "Beren Saat" tabelasının altında "Beren Saat" yazan bir tabela daha var. Fıkra ise, Beren Saat'in ünlü bir Türk oyuncu olması ve dükkan tabelasının adıyla aynı olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, bir espriye dönüştürülüyor. Şöyle ki: * Beren Saat, ünlü bir oyuncu olduğu için herkes tarafından tanınıyor. * Bu durum, saatçi dükkanının isminin "Beren Saat" olmasıyla bir araya geliyor ve bir ironi ortaya çıkıyor. * Saatçi dükkanının sahibinin, dükkanının daha dikkat çekici olmasını sağlamak için bu ironik ismi kullanmış olabileceği düşünülüyor. **Fıkra:** "Beren Saat'in saatçi dükkanında, "Beren Saat" yazan tabela!" Fotoğrafta "Güneş İnşaat" tabelasının hemen altında, "madam kuku" tabelasıyla bir dükkan görüyoruz. Dükkanın önündeki müşteriler, alışveriş yaparken "madam kuku" tabelasını fark ediyorlar. Bu durum, "madam kuku" ismiyle anılan dükkanın, "madam kuku" tabelasını kullanarak "kadın tavuğu" anlamına gelen bir imaya sahip olduğunu gösteriyor. Bu da dükkanın isminin, "madam kuku" olmasıyla ilgili bir espri yaratıyor. Türkçe olarak açıklamak gerekirse, dükkanın ismiyle tabelanın anlamı arasındaki çelişki, espriye neden oluyor. İnsanlar "madam kuku" ismini duyunca, "kadın tavuğu" anlamına gelen bir kelimeyle karşılaşıyor ve bu durum komik bulunuyor. Fotoğrafta bir araba tamircisi dükkanı ve önünde park etmiş bir araba var. Dükkanın tabelasında "ÇÜK DÜZELTME MİNİ ONARIM MERKEZİ" yazıyor. Arabayı bir adam ve bir kadın yürüyerek geçerken, adamın başında "Cila" yazan bir şapka var. Bu espri, adamın arabasını cilalatmak için dükkanın tamircisinden hizmet almayı düşünmesinin bir yansıması ve "Cila" sözcüğünün hem bir madde hem de bir isim olarak kullanımıyla komik bir durum yaratıyor. **Espri şu şekilde açıklanabilir:** Adamın şapkasındaki "Cila" yazısı, dükkanın işiyle ilgili bir espri. Adam belki de arabasını cilalatmak için dükkanın tamircisinden hizmet almayı düşünüyor ve bu durum komik bir şekilde yansıtılıyor. Fotoğrafta, "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazılı bir tabelanın önünde bulunan bir bina görülüyor. Ancak, tabelanın bulunduğu binanın cephesi oldukça eski ve bakımsız görünüyor. Bu, Türkiye'de bilim ve teknoloji alanında yapılan yatırımların yetersizliğini ve bunun sonucunda yaşanan olumsuzlukları mizah yoluyla ele alıyor. **Fıkra:** "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" tabelasının önünde bulunan binanın bakımsız hali, Türkiye'deki bilim ve teknoloji alanında yapılan yatırımların yetersizliğini gösteriyor. Tabelanın ihtişamlılığıyla binanın harabe durumunun zıtlığı, bir çelişki yaratıyor ve mizah unsuru oluşturuyor. Fotoğrafta, "Şilbastan Dayı'nın Yeri" yazılı bir tabelanın altındaki bir dükkanın önü görülüyor. Tabelanın altında bir van ve dükkanın önünde telefonla konuşan bir adam var. Bu fotoğrafta Türkçedeki "Şilbastan" kelimesinin "Şile'den" kelimesi ile yan yana getirilmesiyle oluşturulan bir kelime oyunu var. "Şilbastan Dayı" ifadesi, "Şile'den gelen dayı" anlamına geliyor ve bu da dükkanın sahibi veya orada çalışan birinin Şile'den geldiğini ima ediyor. Bu da dükkanın adının aslında "Şile'den gelen Dayı'nın Yeri" olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, tabelanın abartılı bir şekilde yazılması ve dükkanın önünde telefonla konuşan adamın gündelik bir görünümde olması arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Bu da izleyicinin, "Şilbastan Dayı" ifadesinin abartılılığına gülmesini sağlıyor. Fotoğrafta bir iç giyim mağazası görülüyor. Vitrinde mankenler üzerine iç çamaşırı ve gecelik ürünleri sergilenmiş. Mağaza tabelasında "İÇ İŞLERİ" yazıyor. Burada yapılan espri, "İç İşleri" kelimesinin hem "iç çamaşırı" hem de "devletin iç işleri" anlamına gelmesi ve böylece mağaza isminin ikili anlama sahip olmasıyla oluşturuluyor. Resimde, "Osmanbey Hamile" yazan bir tabelanın olduğu bir dükkan görüyoruz. Tabelanın esprili olması, "hamile" kelimesinin cinsiyete bağlı olmaması ve dükkanın adı Osmanbey ile birleştiğinde beklenmedik bir anlam çıkarması nedeniyledir. Bu kelime oyunu, Türkçede "hamile" kelimesinin sadece kadınlar için kullanıldığını bildiğimizden komik bir sonuç doğuruyor.

Kaleyi içten fethetmek... https://t.co/pe9OJJ5euu ismail salak mısın sen???? ayrılalı 2 sene oluyor niye babamla facebooktan...

Kaleyi içten fethetmek... https://t.co/71cVMgMzeQ ismail salak mısın sen???? ayrılalı 2 sene oluyor niye babamla facebooktan...