Resimde Mark Zuckerberg, bir restoranda oturmuş, elinde bir sandviç ve ağzında bir ısırık var. Görüntü, Facebook'un her zaman kullanıcı bilgilerini topladığı ve onları "beslediği" fikrini yansıtıyor. Görüntü, "Facefood..." (Yüz yiyecek) şeklinde yorumlanıyor. Bu, Zuckerberg'in Facebook'un kullanıcı bilgilerini topladığı ve bununla para kazandığı fikrini mizahla ele alan bir "meme" örneğidir. Fotoğrafta, ayakta duran bir kişinin siyah takım elbise giymiş bacaklarının alt kısmı ve siyah ayakkabıları görünüyor. Kişi, mavi bir kapıya yaslanmış şekilde duruyor. Paylaşımın altında, "call_me_ozi_ Son ders beden" yazıyor. Bu espri, kişinin derslere çok geç kaldığını ve son dersin beden dersini kaçırmasını ima ediyor. "Beden ders" ifadesi ile "ayakta durmak" ve "derse yetişememek" arasında yapılan sözcük oyunuyla espri yaratılıyor. Resimde, bir kişinin ellerinin Noel ışıklarıyla bağlandığı bir fotoğraf görülüyor. "benmaydi Cingil Bang" yazan yorum, Noel şarkısı "Jingle Bells" ile "Cingil Bang" arasındaki benzerliğe bir gönderme yapıyor. Bu, fotoğrafın eğlenceli bir şekilde Noel temalı olduğu ve ışıkları bağlama fikrinin absürt olduğu anlamına geliyor. Kısacası, resim bir kişinin ellerini Noel ışıklarıyla bağladığı komik bir durumun fotoğrafıdır ve "benmaydi Cingil Bang" yorumu bu duruma eğlenceli bir şekilde gönderme yapıyor. Fotoğrafta kaslı bir zürafa görülüyor. Resmin altında "mu_hammed7431 Büyük yazmak için shifte basarsın ama capslock açıktir" yazan bir yorum var. Şaka, zürafanın kaslı görünümünden kaynaklanıyor ve zürafaların normalde bu kadar kaslı olmamasıyla ilgili bir espri yapılıyor. Yorumda capslock'un açık olması da zürafanın kaslarının olması gerektiğinden daha büyük görünmesine benzetiliyor. Resimde "Teknoloji Dünyası" yazan bir dükkanın önünde süpürgeler var. Fıkra, "Teknolojinin son harikası girgir gelmiştir" şeklinde bir yorum yapıyor. Burada, "girgir" kelimesi süpürgeyi temsil ediyor ve süpürgelerin teknolojik bir ürünmiş gibi sunulmasıyla bir alaycılık yapılıyor.

Fotoğrafta, bir yin-yang sembolü şeklinde düzenlenmiş pilav ve fasulye ile dolu bir tabak görüyoruz. Alttaki yorumda ise "Her kurunun içinde biraz pilav her pilavın içinde biraz kuru vardır" yazıyor. Bu durum, yemeğin düzensiz görünümüne ve pilav ile fasulyenin birbirine karışmış olmasına gönderme yapıyor. Yani, yemeğin hem pilav hem de fasulye açısından eşitsiz dağılmış olduğu, her iki tarafında da her ikisinden biraz bulunduğu espriyi yansıtıyor. Fotoğrafta, "Game of Thrones" dizisinde Jon Snow karakterini canlandıran Kit Harington'ın, sarı saç peruk takmış halinin bir fotoğrafı yer alıyor. Altında ise, bir takipçinin "Aynı halası" şeklinde bir yorumu var. Burada yapılan espri, Kit Harington'ın saç rengi ile annesine benzetilmesi ve takipçinin, bu durumdan yola çıkarak "Aynı halası" şeklinde bir yorum yapmasıdır. Aynı zamanda, takipçinin, Kit Harington'ın annesine benzerliğini bir 'halası' şeklinde yorumlaması da komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, ekmek biçiminde olan ve yürüyüş yaparken arkası öne dönmüş, bacakları da ekmek dilimleri gibi görünen bir köpeğin fotoğrafı var. Resmin altındaki yorumda "Bilgehandinc Köpekler insanın en iyi tostudur." yazıyor. Şaka, köpeğin ekmek gibi görünmesi ve yorumda "tost" kelimesinin kullanılması ile yapılıyor. Bu sayede köpeğin ekmek gibi olması ve yorumda "tost" kelimesinin kullanılmasıyla bir alay durumu yaratılmış. Resimde bir buğday tarlası görünüyor. Tarlanın içinde iki köpekbalığı yüzgeci görünüyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, köpekbalıklarının denizde değil de bir tarlada olması. Köpekbalığı görmenin normalde denizde beklenmesi, bu fotoğrafta ise tarlada olması bir espri oluşturmuş. Bu fotoğrafa "enesguler.7 Shark görevi çıkmış" yazılmış. Yani, bu espriyi "Shark görevini buğday tarlasında yapmış" diye anlayabiliriz. Fotoğrafta, beyaz bir elbise giymiş ve beyaz bir şapka takmış, güneş gözlüğü takmış ve sigara içen bir papazı görüyoruz. Koltuğa yaslanmış ve rahatlamış halde oturuyor. Aynı zamanda "cihindigin Ben arkamı İsa'ya verince, şöyle yaslanırım bi geriye..." şeklinde bir yorum yazmış. Bu komik çünkü papazın İsa'nın yerine oturması ve rahatlamak için sigara içmesi gibi bir davranış, dinin kurallarına aykırı ve mizahi bir şekilde ele alınmış. Bu, din ve papazlık gibi ciddi konuları ironik bir şekilde ele alarak eğlenceli bir yorum yapıyor. Resimde, bir adam tahta bir yatağa ellerinden bağlı bir şekilde yatmış. Etrafında bir sürü alet ve çekiç var. Resmin altında, "mhmhtt35 Esnaf olarak bizim de elimiz kolumuz bağlı, ekmek parası işte ne yapalım mecbur çalışıyoruz." yazıyor. Şaka, esnafların zor şartlarda çalışmak zorunda kaldıklarını ve sürekli çalışmak zorunda kalmalarını, bir mahkumun cezalandırılması gibi göstererek ele alıyor. Resimde, esnafın işini bir cezalandırma gibi göstererek ironik bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta Papa'nın kırmızı bir Ferrari otomobile binmek üzere olduğunu görüyoruz. Birçok kişi Papa'ya eşlik ediyor. Fotoğrafta kullanılan yazı ise "sayıct Papa akü yok" şeklinde. Burada yapılan şaka, Papa'nın bir Ferrari kullanması durumunda bir "Papa" aküsüne ihtiyacı olacağı ve bunun gerçekte var olmadığıdır. Yani şaka, Papa'nın otomobil kullanmayacağı ve otomobilde akünün bir rol oynamayacağı üzerine kurulu. Fotoğrafta, kırmızı çorap ve yüksek topuklu ayakkabı giymiş bir kadının ayakları görünüyor. Çorap, Galatasaray'ın logosunu taşıyor. Şaka, Galatasaray taraftarlarının "yüksek topuklu ayakkabılar" ile özdeşleştirilmesi üzerine kurulu. Kadın, bir Galatasaray taraftarına "bu deri yapay mı?" diye soruyor. Bu cümle, hem ayakkabının malzemesine, hem de Galatasaray taraftarlarının "yüksek topuklu ayakkabı giyme alışkanlığı"na gönderme yapıyor. Bu şakanın mizahı, Galatasaray taraftarlarını "yüksek topuklu ayakkabı" ile bağdaştırma ve bu üzerinden espri yapmaktan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, kafasına bir zil takılmış bir papağan gösteriliyor. Papağanın kafasındaki zil, bir mahkumun başına geçirilen bir şapka gibi duruyor. Bu fotoğrafın espri konusu, papağanın bir "idam mahkumu" gibi gösterilmesidir. Papağanın kafasındaki zil, mahkumların idam edilmeden önce kafalarına geçirilen bir şapkayı andırıyor. Aynı zamanda, papağanın üzgün ve masum bir ifadeyle bakması, espriyi daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta üç kişi görünüyor. Solda, kırmızı beyaz bir şapka takmış bir erkek var. Ortada, beyaz bir tişört giyen başka bir erkek var. Sağda da sarı bir tişört giyen bir kadın var. Ortadaki adamın elinde bir Türk bayrağı var. Kadının elinde de bir Türk bayrağı var. Ortadaki adam "cansinelifkesserr Ben ezelden beri hür yaşadım" yazan bir mesaj paylaşmış. Bu mesaj, Türk bayrağını elinde tutan adamın, bağımsızlık ve özgürlük gibi kavramlarla ilişkilendirilmesi ve bunun abartılı bir şekilde ifade edilmesiyle yapılmış bir mizah. Fotoğrafta, bir kumarhanede, masada poker oynayan üç kişi görünüyor. En soldaki kişi kadının arkasında olduğundan sadece sırtı görünüyor. Ortadaki kişinin yüzü görülüyor ama saçları ve arkası kadının sırtıyla gizlenmiş. Sağdaki adamın yüzü tamamen görülüyor. Alttaki yorumda, "Ne zaman türkü dinleyen birini görürsen korkma, otur yanına. Kötü insanlar royal flush yapamaz." yazıyor. Şaka, kötü insanlar royal flush yapamaz diye bir genellemenin yapılması ve bu genellemenin gerçekçi olmaması üzerine kurulu. Resimde kırık bir kapı ve kapının önünden koşan bir ördek var. Ördek, kapının kırılmasının sebebi gibi duruyor. Fotoğraftaki espri, ördeğin kapıyı kırdığını ima ediyor. "Adnan bey, bihteri basıyor" yorumunda bahsedilen "bihter" "bıhtırmak" fiilinden geliyor ve ördeğin kapıyı kırıp "bıhtırdığı" anlamında kullanılmış. "Bıhtırmak" Türkçede genellikle "tahrip etmek" anlamında kullanılır ve ironik bir şekilde ördeğe atfedilerek espri yapılıyor. Fotoğrafta, siyah bir elbise giymiş ve bir mikrofon tutan bir kadın şarkıcı görülüyor. Altında "karamm8 Şampanya için çok teşekkür ederim isminizi bağışlar mısınız" yazan bir yorum var. Bu yorum, şarkıcının "karamm8" adlı bir kullanıcının kendisi için şampanya alması nedeniyle teşekkür ettiğini ancak ardından ismini sormasıyla esprili bir şekilde "bağış" istediğini ima ediyor. Bu espri, "karamm8" kullanıcısının şarkıcıya şampanya hediye etmesi ve bunun karşılığında şarkıcının da ismini isteyerek bir tür alışveriş yapıldığı izlenimini veriyor. Ancak, aslında "bağış" sözcüğüyle şarkıcı, ismini istemek yerine aslında ismini paylaşmayı teklif ederek eğlenceli bir şekilde yorumu tersine çeviriyor.

Fotoğrafta iki kız arkadaş, duvarda asılı olan bir elin üzerinden bakıyorlar. El, sanki duvarı delerek çıkmış gibi duruyor. Bu durum, iki kızın duvarı delerek çıkmak istediklerini ve elin de bunu sağlayabileceğini ima ediyor. Şaka, duvarı delen elin gerçekte olmadığı ve kızların da böyle bir şey yapmayı düşünmedikleri gerçeğine dayanıyor. Kızlar, elin önünde durup poz vererek mizah dolu bir görüntü yaratmışlar. Fotoğrafta, bir duvarın üzerinde asılı duran iki adet çıplak el görüyoruz. Ellerin bir şekilde ucu ucuna eklenmiş ve bir cıvık bir biçimde bir halka oluşturmuş. Arka planda ise duvarın üzerinde bir kaplan fotoğrafı asılı. Altta ise iki genç kız gözüküyor. Fotoğraftaki espri ise şu şekilde: Duvarda asılı bulunan eller bir insan bedeni gibi görünüyor ve sanki kaplanın fotoğrafını izliyormuş gibi bir görüntü veriyor. Genç kızların yazdığı yorumda ise kaplanın tek eli var ancak iki sesi var gibi bir espri yapılıyor. Yani kaplanın tek eli var ama sanki iki el gibi konuşuyor anlamında. Bu durum, duvarda asılı duran ellerin bir kaplan gibi davranmaya çalıştığı ve tek eline rağmen iki ses çıkardığı bir durum gibi komik bir şekilde yorumlanıyor. Fotoğrafta iki kız ve duvarda asılı bir insan kolunun resmi var. Kızların arkasında ise bir kaplan fotoğrafı var. Şaka, duvardaki kolun, kaplan fotoğrafının üzerine binmiş gibi görünmesi ve bu durumun "kaplanın kolunu yediği" gibi bir izlenim vermesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta iki kadın ve duvarında bir çift el bulunan bir poster var. Duvardaki el, aynaya bakarak kendisini tıraş eden bir erkeğe benziyor. El tıraş olurken, kadınlar da aynaya bakıyor ve birini tıraş ediyormuş gibi yapıyor. Bu fotoğraftaki espri, duvarındaki elin sanki bir insanın elinin tıraş yaparken olduğu gibi bir pozisyonda olması ve bu nedenle tıraş olurken "uzaktan yardım alan" birini çağrıştırmasıdır. Kadınların da el gibi bir pozu takınarak, tıraş olurken aynaya bakarak yardım aldıkları ima edilmektedir. Bu mizah, beklenmedik ve absürt bir durumu ele alarak ortaya çıkar. Duvardaki elin tıraş olurken gibi bir pozisyonda olması beklenmedik bir durumdur ve bu da fotoğrafta bir espri yaratır. Fotoğrafta iki kız ve duvarda asılı iki adet yapay el bulunmaktadır. Kızlardan biri göz kırpıyor ve diğer kız gülüyor. Kızların altındaki açıklamada, "Eller eller" şarkısının Yıldırım Gürses'in en ünlü şarkısı olduğu belirtilmiştir. Burada yapılan espri, duvardaki yapay ellerle şarkının adı arasında bir bağlantı kurulması ve bunun ironik bir şekilde yorumlanmasıdır.

Fotoğrafta, genç bir çocuğun "Dağ" resmini yaptığı ve resmin şeklinin "V" harfi gibi görünmesi nedeniyle Vincent Van Gogh'un "Yıldızlı Gece" resminin altına gönderme olarak yazıldığı görülüyor. Çocuk resmini "V" harfi şeklinde çizmiş ve bu da Vincent Van Gogh'un ünlü resmine benzerlik gösteriyor. Bu durum, çocuğun bilmeden Van Gogh'un ünlü eserine gönderme yapmasını esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, bir grup çocuk sınıfta resim yapıyor. Resim yapan çocuklardan biri, iki tepesi olan ve aşağı doğru akan bir şelale çizmiş. Resim, çocukların masumiyetini ve cinselliğin farkında olmadan çizim yapma yeteneklerini komik bir şekilde gösteriyor. Bu resimdeki espri, çizilen şelalenin görünümünden kaynaklanıyor. Şelale, bir kadının vücudunun bir kısmı gibi görülüyor. Bu espri, cinselliğin farkında olmadan bir çocuğun resmini nasıl çizebileceğini ve bunu görenlerin de benzer bir şekilde yorumlayabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, üç kişi bir teknede ve Türk bayrağı tutuyorlar. En önde duran adam "cansinelifkeserr" yazmış ve "Ben ezelden beri hür yaşadım" diye yazmış. Bu durum, kişinin kendisinin özgürlükçü olduğunu vurgulamasıyla, teknede Türk bayrağı taşımasının ironik bir şekilde birleştiği bir mizah örneğidir. Zira "cansinelifkeserr" (cansızınelifkeser) anlamına geliyor ve kendisi için özgürlük iddiasında bulunan kişinin bu nicki seçmesi, bu durumun bir mizah unsuru olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, bir bahçenin girişinde kırılmış bir demir kapı ve önünde bir ördek görüyoruz. Ördek, demir kapının tam ortasından geçiyor. Görüntü, demir kapının kırık olmasına rağmen ördeğin bunu umursamadan geçmesini ve bununla ilgili bir espriyi vurguluyor. Fotoğrafın altındaki yorum "Hakan_kanik Adnan bey, bihteri basıyor" ifadesi, ördeğin kapıyı kırması nedeniyle demir kapının sahibinin "bihter" (kaba) davrandığını ima ediyor. Bu, demir kapıya binen yükü ve ördeğin umursamaz tavrını komik bir şekilde betimliyor. Fotoğrafta Dua Lipa sahnede mikrofonla şarkı söylerken görünüyor. Altında, "karamm8 Şampanya için çok teşekkür ederim isminizi bağışlar mısınız" yazan bir yorum ve "COMMENT" seçeneği ile birlikte, "selalesi" yazan bir cevap görünüyor. Burada yapılan şaka, "selalesi" kelimesinin "şampanyanın" anlamına gelmesi ve yorumun sahibiyle "şampanyanın" arasında bir bağlantı kurulmasıdır.

Fotoğrafta Frida Kahlo'nun resminin olduğu bir kuaför salonu görülüyor. Salonun adı "Frida Kübra Ağda Salonu". Resimde Frida Kahlo'nun kaşları alındığı için bu durum bir espri olarak yorumlanabilir. Çünkü Frida Kahlo, kalın kaşlarıyla ünlü bir sanatçıydı. Türkçede espri şu şekilde anlaşılabilir: "Frida Kahlo'nun kaşlarını aldırması, bir kuaför salonu için komik bir reklam sloganı olmuş." Fotoğrafta "Realist Köy Çocuğu Bakı" adlı bir bakkal dükkânı görülüyor. Dükkanın önünde "Yufka ekmek, yayık tereyağı, köy tavuğu, nar ekşisi" gibi ürünler yazılı ve "Kara Kilçik Bulguru, Köy Tarhanası, Baharat Çeşitleri" gibi ürünlerin de satıldığı anlaşılıyor. Fotoğraftaki espri, dükkanın adı olan "Realist Köy Çocuğu Bakı" ve satılan ürünlerin arasında bir çelişki yaratılmasıdır. "Realist Köy Çocuğu" ile "Yufka ekmek, yayık tereyağı, köy tavuğu, nar ekşisi" gibi ürünler geleneksel bir köy hayatını çağrıştırırken, aynı zamanda "Kara Kilçik Bulguru" gibi daha modern ve kentsel bir ürün de satılıyor. Bu durum, "Realist Köy Çocuğu" unvanının gerçekçi bir köy hayatını temsil etmediğini ve dükkanın geleneksel köy ürünleri ile modern ürünler arasında bir denge sağlamaya çalıştığını gösteriyor. Espri kısaca "Realist Köy Çocuğu Bakı" adı altında hem geleneksel hem de modern ürünlerin satılması ve bunun bir ironi oluşturmasıdır. Fotoğrafta bir saatçinin vitrininde saatler ve saatleri satın almak için mağazaya giren bir adam görülüyor. Mağazanın ismi "Beren Saat". Fıkra şu şekilde: "Beren Saat" mağazasının ismi, ünlü Türk oyuncu Beren Saat'e benziyor. Bu da mağazaya giren adamın Beren Saat'in saatlerini satın almak istediğini düşündürerek esprili bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, "Madam Kuku" adında bir mağazanın tabelasının altında "Güneş İnşaat" tabelası bulunmaktadır. Bu, "Güneş İnşaat" firmasıyla "Madam Kuku" arasında sözlü bir anlaşmazlık veya rekabet olduğunu ima eder. Bu durum Türk kültüründe "Güneş İnşaat" firmasını "Madam Kuku"nun patronu olarak anlatan bir espri oluşturur. "Güneş İnşaat"ın "Madam Kuku"ya bir iş sağlamak için yaptığı bir tür "yardım" olduğu ima edilir. Ancak, "Madam Kuku"nun müşterilerine ulaşamadığını ve işlerinin iyi gitmediğini anlatan bir hiciv niteliği de taşır. Resimde, "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazan bir tabela görüyoruz. Tabelanın üzerinde, Erdoğan'ın resmi var. Fakat, tabelanın hemen altında yer alan bir yazı, bu durumun bir espri olduğuna işaret ediyor. Bu yazı, "Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazıyor. Ancak, merkezde Erdoğan'ın resmi bulunması ve merkezde bilimsel çalışmaların yürütülmesi arasında ironik bir bağlantı var. Türk toplumunda, Erdoğan'ın bilim ve teknoloji alanında ciddi bir uzmanlığı olmadığı algısı yaygın olarak kabul görüyor. Bu nedenle, bu tabelanın esprili bir şekilde, Erdoğan'ın bilim ve teknolojiye olan ilgisini ve bu alandaki başarılarını sorgulamak için kullanıldığı söylenebilir. Espri, "Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazan tabelanın, Erdoğan'ın resminin altında yer alması ve bu merkezin Erdoğan'la bağlantılı olduğuna işaret etmesiyle ortaya çıkıyor. Ancak, Erdoğan'ın bilim ve teknoloji alanlarında uzmanlığı olmadığı düşünülerek, bu durum alaycı bir şekilde ele alınmış. Resimde bir işletmenin tabelası görülüyor. Tabela üzerinde "SİLBASTAN DAYI'NIN YERİ" yazıyor. İşletmenin tabelası ve ismi üzerinden bir espri yapılmış. "Silbastan dayı" ifadesi, yaşlı, tecrübeli ve işini bilen bir adamı ifade ediyor. Bu nedenle tabela, işletmenin "Silbastan dayının işi bilen yeri" anlamına geliyor. Espri buradan kaynaklanıyor. İşte bu espriyi Türkçe olarak açıklayan birkaç cümle: * "Silbastan Dayı'nın Yeri" işletme tabelası, yaşlı bir adamın işlediği yeri ima ediyor ve işletmenin kalitesi ve tecrübeye dayalı olduğunu vurguluyor. * "Silbastan dayı" ifadesi, işini bilen, tecrübeli bir adamı temsil ettiği için, bu tabela esprili bir şekilde işletmenin tecrübe ve kaliteyle işletildiğini ima ediyor. * Bu tabela, "Silbastan Dayı"nın işini bilen ve uzun yıllardır aynı yerde hizmet veren bir işletme olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Fotoğrafta, "İç İşleri" adlı bir iç giyim mağazası ve önünde duran iki sandalye ve bir masa var. Mağazanın önünde oturup kahve içen bir kişinin, iç giyim mağazasını ziyaret etme amacı olduğunu ima eden bir şaka. Şaka Türkçede şöyle olabilir: * "İç İşleri" mağazasının önünde oturup kahve içiyorsun da, ne işin var orada? 😜 * "İç İşleri" mağazasının önünde oturup kahveyi yudumlarken, içeriye dalmak için mi bekliyorsun? 😉 Fotoğrafta Osmanbey semtinde bulunan "Osmanbey Hamile" adında bir dükkan görünüyor. Dükkanın adı, "hamile" kelimesinin dükkanın adıymış gibi anlaşılması nedeniyle mizah yaratıyor. Dükkanın adıyla "hamile" kelimesi yan yana gelince komik bir ifade ortaya çıkıyor. Bu durum Türkçede "söz oyunu" olarak adlandırılır.

Fotoğrafta, bir güzellik salonunun vitrininde Frida Kahlo'nun resminin altında "Frida Kübra Ağda Salonu" yazıyor. Burada, "Frida Kübra" yazısı ile Frida Kahlo'nun resmi birleştirilerek, bir güzellik salonunun adı yaratılmış. Bu da, Frida Kahlo'nun ünlü kaşlarına ve bir güzellik salonunun birleştirilmesiyle, ironik bir espri yaratılmış. Fotoğrafta "Realist Köy Çocuğu Bakı" yazılı bir dükkânın önü görünüyor. Dükkanın önünde iki araba park edilmiş, birinde "Yufka Ekmek", "Yayık Tereyağı", "Kıy Tavuğu", "Nar Ekşisi" gibi ürünler yazıyor. Bu fotoğrafın mizahı, "Realist Köy Çocuğu Bakı" gibi alışılmadık bir dükkan ismi ile, klasik köy ürünleri satan bir dükkânın birleştirilmesinde yatıyor. Köy çocuğu ile "Realist" kelimesinin bir araya getirilmesi de mizahı artırıyor. İşletme sahibi, köyün basit ve doğal ürünlerini, "Realist" bir yaklaşımla sunarak, müşterilere bir mesaj vermek istiyor olabilir. Fotoğrafta, saatçi dükkanının önünde duran bir adam görüyoruz. Adamın elinde "İpek" yazılı büyük bir poşet var. Bu fotoğrafta espri, adamın "İpek" poşetini bir saatçi dükkanında görüyor olmamızda yatıyor. Sözlüklere göre "İpek" kelimesi, iğne iplik anlamına geliyor, dolayısıyla saat tamircisinin iğne ipliğe ihtiyacı olması komik bir durum. Fakat burada "İpek" kelimesi marka olarak kullanılıyor ve fotoğrafta marka adı ile bir saatçi dükkanı yan yana görünce gülünç bir durum oluşuyor. Fotoğrafta "Madam Kuku" adında bir dükkan görülüyor. Dükkanın üzerinde "Güneş İnşaat" tabelası var. Bu durum, "Güneş"in bir inşaat firması olduğu ve "Madam Kuku"nun da onun inşa ettiği bir bina olduğu gibi bir imge oluşturuyor. Bu ironik bir durum çünkü "Madam Kuku" bir dükkan, bir bina değil. **Türkçe şaka açıklaması:** Fotoğrafta "Madam Kuku" adlı bir dükkanın üzerinde "Güneş İnşaat" tabelası var. Bu, sanki "Madam Kuku" dükkanını "Güneş İnşaat" inşa etmiş gibi gözüküyor. Tabii ki bu durum ironik, çünkü "Madam Kuku" bir bina değil, bir dükkan. Bu durum, şakayı "Güneş İnşaat"ın bir dükkan inşa etmesinin komikliğine dayandırıyor. Resimde, "ÇÜK DÜZELTME MİNİ ONARIM MERKEZİ" yazan bir dükkânın önünde bir araba ve iki kişi duruyor. Arabanın hemen önünde durmuş olan adam elinde bir pasta kutusu tutuyor. Resimdeki espri, adamın elindeki pasta kutusunun "çukur" olduğunu, yani "ÇÜK DÜZELTME" işletmesinin bu "çukur"u da onarabileceği şeklinde yorumlanabilir. Bu şekilde, "ÇÜK DÜZELTME" işletmesinin tüm çukurları tamir edebileceğini komik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu espriyi Türkçe olarak "Adam elindeki pasta kutusu ile 'ÇÜK DÜZELTME' işletmesinin önünde duruyor. Herhalde bu 'çukur'u da onarmasını istiyor!" şeklinde ifade edebiliriz. Fotoğrafta, "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazan bir bina görülüyor. Bu, Türk siyasetinde sıkça kullanılan, ancak pratikte gerçekleşmeyen vaatlere gönderme yapan bir mizah örneğidir. İşin esprisi, binanın basit ve bakımsız bir yapıda olması ve "Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" gibi bir isimle çelişmesidir. Böylelikle, binanın gerçekte "büyük devlet adamı"na yakışır bir merkez olmaktan çok uzak olduğu ima edilir. Fotoğrafta, "Şılbastan Dayı'nın Yeri" adlı bir işletmenin tabelası görülüyor. Bu isim, "Şılbastan Dayı" gibi bilindik bir şahsiyetin işletmenin sahibi olduğu anlamını çıkarıyor. Ancak bu tip isimlendirme, işletmenin düşük kaliteli, basit ve "dayı" tipi hizmetler sunduğuna dair bir ima yaratıyor. Yani espri, işletmenin adının yaratıcı olmaktan çok, sıradan ve düşük kaliteli hizmet sunan bir yer ima etmesinde yatıyor. Bu fotoğrafta, "İç İşleri" adlı bir iç giyim mağazası ve önünde iki masa ve üç sandalye var. Mağazanın pencereleri açık ve içinde mankenler üzerinde iç çamaşırları sergileniyor. Fotoğrafın komik yanı, mağaza isminin "İç İşleri" olması ve iç çamaşırı satıyor olması. Bu, "İç İşleri"nin genellikle gizli ve özel konularla ilişkilendirilmesi ve iç çamaşırlarının da aynı şekilde özel ve kişisel eşyalar olmasıyla bir alaydır. İnsanlar bunu "İç İşleri" ile iç çamaşırı arasında bir espri olarak yorumlayabilirler. Bu, Türk kültüründe yaygın olan ince bir mizah örneğidir. Fotoğrafta "Osmanbey Hamile" yazan bir tabelanın olduğu bir dükkan görüyoruz. Bu, dükkanın ismiyle "hamile" kelimesinin bir araya getirilmesiyle oluşan bir kelime oyunu. Bu, dükkanın isminin absürt ve komik olmasına neden oluyor. Daha basit bir şekilde açıklayacak olursak, dükkanın ismiyle kelime oyunu yapılmış ve bu durum komik bir etki yaratmış.

Fotoğrafta bir polis memurunun, beyaz bir arabanın şoförünü durdurduğu ve konuştuğu görülüyor. Araba şoförünün ise endişeli bir ifadeyle polise baktığı gözleniyor. Arabanın camına "halilibrahimgul.png Samanyolu'nda radar var beyler" yazılmış. Bu mizah, polis kontrolü sırasında insanların radar olup olmadığını merak etmelerinin ve bunu esprili bir şekilde ifade etmelerinin bir örneği. Ayrıca halilibrahimgul.png'nin sosyal medya kullanıcı adı gibi bir referans da içerir. Fotoğrafta, bir polis memuru bir arabanın yanında durmuş bir sürücüyle konuşuyor. Sürücü, polis memurunun söylediklerine şaşırmış görünüyor. Alttaki metin, "underestimatedarchive üçüncü trafik cezasını bilmem ama, dördüncü trafik cezasında el arabası sürüyor olacağız" şeklinde. Bu, sürücünün üç trafik cezası aldığı ve dördüncü cezası için artık el arabasıyla yolculuk yapacağını ima ediyor. Bu, sürücünün çok fazla trafik cezası aldığı ve artık yasal olarak araç kullanamayacağı anlamına geliyor. Bu mizah, sürücünün cezalarından kaçamayacağı ve sonucunda el arabası kullanmak zorunda kalacağı fikriyle oluşuyor. Fotoğrafta bir polis memuru, bir vatandaşın aracına yaklaşmış ve bir şeyleri kontrol ediyor gibi görünüyor. Vatandaşın ise yüzü endişeli. Bu fotoğrafın espri kısmı ise polis memurunun "Üzerinize izafiyet acelem vardı da" yazan bir yorum yapması. Bu yorumun esprili olmasının sebebi polis memurlarının genellikle trafik cezası yazmak için aceleci olmalarıdır. "İzafiyet" kelimesinin kullanımı da bu duruma bir göndermedir. Yani polis memuru sanki bir "izafiyet teorisi" uzmanıymış gibi davranarak, durumun aslında zamanın göreliliğine bağlı olduğunu ima ediyor. Bu espri, hem polis memurlarının aceleci tavırlarına, hem de "izafiyet teorisi" gibi karmaşık konulara esprili bir şekilde gönderme yaparak, izleyiciyi güldürmeyi hedefliyor. Fotoğrafta bir polis memuru bir sürücüye trafik cezası yazıyor. Sürücü memurun yazdığı ceza makbuzu için "zaman görecelidir" diyerek tepki veriyor. Fikra, "zaman görecelidir" sözünün, trafik cezasıyla ilgisi olmadığı ve ceza makbuzu için kabul edilebilir bir özür olmadığı üzerine kurulu. Burada espri, sürücünün durumu kurtarmak için kullandığı mantıksız ve beklenmedik bir cümle kullanmasında yatıyor.

Fotoğrafta iki genç kız ve bir kapının arkasında asılı bir tiger posteri var. Poster'in üstünde ise bir elin fotoğrafı var. El sanki kapı kolunu tutuyor gibi duruyor. Resimdeki şakanın konusu ise, kapının arkasına asılı elin, posterdeki tigere "El"den yar olmaz anlamında bir espri yapıyor olması. Resimdeki "emremolgun Elden yar olmaz" yazısı ise yorum olarak eklenmiş. Fotoğrafta, duvara asılmış iki el görüyoruz. Duvarın altında ise bir kaplan resmi ve iki kız var. Kızlardan biri kaplanın gözüne bakıyor ve diğer kız gülüyor. Şaka, iki elin duvarda asılı olması, bu yüzden kızlardan birinin kaplanın gözlerine baktığı ve diğerinin de bununla dalga geçtiği. Yani kızların kaplanın gözlerine baktığını ve elin "sesi" olduğunu ima ediyorlar. "canmunuk" yazan yorumda ise "1 elin sesi var 2 elin sesi var" denilmiş. Burada "ses" kelimesiyle "sessiz" yani "ses çıkartamama" anlamı kastediliyor. Yani iki el sessiz olduğu için sesleri olmadığını ima eden bir şaka. Fotoğrafta iki kız ve duvara asılı bir tiger posterı var. Duvarda iki adet de çıplak insan kolu var. "Eller günahkar diller günahkar bir çağ yangını bu bütün dünya günahkar" yazan bir yorum var. Bu yorumun konusu, duvardaki kolların ve birinin fotoğraf çekilirken diğerine yaptığı yaramazlığın günahkar olduğunu ima etmek. Şaka, iki insan kolunu günahkar olarak göstererek günah kavramıyla dalga geçmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, iki genç kadın, duvarına asılmış içi boş bir el modeliyle poz veriyor. Kadınlardan birinin altındaki yazıda, "Eller eller" şarkısının Yıldırım Gürses'in en ünlü şarkısı olduğu yazıyor. Şaka, "eller eller" şarkısının aslında bir insan eli değil, duvarın üzerine asılmış bir dekor olduğu gerçeğinde yatıyor. Bu, kadının yazısına ironik bir yorum katıyor.

Fotoğrafta, askeri üniforma giymiş bir grup erkek, birbirlerinin üzerinde, "Push-up" pozisyonunda duruyor. En üstteki asker, yerde yatan askerin sırtına basıyor. En alttaki asker, bacaklarını öne doğru uzatmış durumda ve yerden yukarı bakıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, Türk Silahlı Kuvvetleri'nde askerliğin zorlu ve yorucu olduğu fikriyle oynuyor. "Bedelli askerlik" konusu, paralı askerlik seçeneğini ele alıyor. En alttaki askerin zor durumda olduğunu ve "Bedelli askerliğin" cazibesini hissetmiş olabileceği ima ediliyor. Fotoğrafta, bir grup asker "insan kırkayak" olarak bilinen bir egzersiz yapıyor. Her asker, önündekinin ayaklarının üzerine eğilerek, bir kırkayak gibi sıralanmış bir pozisyon alıyor. Bu egzersiz, askerlerin esnekliklerini, denge ve koordinasyonlarını test etmek için kullanılır. Fotoğrafın esprili yanı, askerlerin bu sıra dışı egzersizi, ciddi bir şekilde ve disiplinli bir şekilde yapmaları ve bu sayede "insan kırkayak"a benzemeleri. Bu durum, insanları güldüren ve komik bir şekilde askerlerin alışılmadık pozisyonlarını vurguluyor.

Fotoğrafta bir polis memuru bir arabanın yanında duruyor ve sürücüye bir kağıt gösteriyor. Sürücü de polisin gösterdiği kağıda bakıyor. Fotoğrafın altındaki mesaj "halilibrahimgul.png Samanyolu'nda radar var beyler" şeklinde. Bu mesaj, sürücünün bir yıldız gözlemcisi olduğu ve Samanyolu'nda bir radar tespit ettiğini, bunun için de polis memuru tarafından uyarıldığını ima ediyor. Bu espri, polis memurunun radara yakalanma olayıyla, astronomi ve radarın günlük hayattaki farklı kullanımları arasındaki zıtlığı vurgulayarak mizah yaratıyor. Fotoğrafta, bir trafik polisi, beyaz bir arabanın yanında durmuş ve bir adamla konuşuyor. Adam, "under ratedarchive" adlı bir Instagram hesabına "üçüncü trafik cezasını bilmem ama dördüncü trafik cezasında el arabası sürüyor olacağız" şeklinde yorum yapmış. Burada yapılan espri, adamın sürekli trafik cezası yediği ve bu sefer el arabası kullanmak zorunda kalacağını ima etmesi. Bu espri, adamın birçok trafik cezası aldığı anlamına geliyor. Resimde, bir polis memurunun bir vatandaşa trafik cezası yazdığı görülüyor. Vatandaşın yüzünde bir şaşkınlık ve hayal kırıklığı ifadesi var. Polis memurunun yanında, vatandaşın cezasını ödeyebilmesi için ona "Üzerinizde izafiyet acelem vardı da" diye şaka yaptığını görüyoruz. Bu şaka, trafik cezasının nedenini vatandaşın "izafiyet acele"si olarak göstererek, polis memurunun komik ve ironik bir şekilde espri yapmasını sağlıyor. Fotoğrafta bir polis memuru ve bir vatandaş görünüyor. Vatandaş arabasıyla durdurulmuş ve polis memuru vatandaşa bir şey soruyor. Alttaki yazı ise "haveyoumetihsan Zaman gorecelidir diyorum memur bey neyi anlamıyorsunuz" şeklinde. Burada "haveyoumetihsan" ifadesi "haveyoumet" ifadesinin Türkçeleştirilmiş bir versiyonu ve "hadi ama" anlamına geliyor. "Zaman görelidir" sözü de Albert Einstein'ın görelilik teorisine bir gönderme. Dolayısıyla, şaka, polisin vatandaşa bir şey sorup anlamamasını esprili bir şekilde yansıtıyor. Vatandaş ise polisin sorusunu anlamadığını "Zaman görelidir" diyerek esprili bir şekilde yanıtlıyor.

Resimde bir tabakta yan yana iki farklı yemek var. Bir tarafında fasulye ve domates soslu bir yemek, diğer tarafında pilav. Yemekler yin yang sembolü şeklinde düzenlenmiş. Şaka, fasulye ve domatesli yemeğin kuru ve pilavın sulu olması, ancak yorumda bunun tam tersinin söylenmesinde yatıyor. Yorumda "Her kurunun içinde biraz pilav her pilavın içinde biraz kuru vardır." denilerek, yemeğin gerçekte ne olduğu ile yorumda söylenenin ters olduğu vurgulanıyor. Bu durum ironik bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta Kit Harington'un beyaz peruk taktığı ve çekim sırasında bir saç telinin yüzüne yapıştığı görülüyor. Bu durumun saç tasarımına rağmen saç telinin yüzüne yapışması dikkat çekici bulunuyor. Fotoğrafa yapılan yorumda "Aynı halası" denilerek saç tasarımına yönelik bir eleştiri yapılmış ve saç telinin yüzüne yapışmasının doğal bir durum olarak algılanması komik bir şekilde vurgulanmış. Fotoğrafta bir köpeğin ekmek şeklinde durduğunu görüyoruz. Ekmeğin dışı gibi görünen bu köpek, "Bilgehandinc Köpekler insanın en iyi tostudur" yazan yorumun altına konulmuş. Bu yorumda, köpeğin ekmeğe benzemesinden yola çıkılarak "köpekler insanın en iyi tostudur" şeklinde bir espri yapılmış. Fotoğrafta bir buğday tarlası ve tarlanın içinde görünen iki köpekbalığı yüzgeci var. Buğday tarlası denizmiş gibi esprili bir şekilde yansıtılmış. Köpekbalığı yüzgeçlerinin buğday tarlasında görünmesi espriyi oluşturuyor. "enesguler.7 Shark görevi çıkmış." yorumunun altında da köpekbalığı emoji bulunması espriyi daha da güçlendiriyor. Fotoğrafta kırmızı ve altın işlemeli bir kıyafet giyen ve başında şapka olan bir çocuk ders masasında oturmuş, ders kitabını okuyor. Çocuğun giydiği kıyafet, Osmanlı döneminde padişahların giydiği kıyafetlere benziyor. Alttaki yorumda ise "yun1ksu Viyana seferine büyük topları getirmeyi unutunca ben" yazıyor. Bu resimdeki espri, çocuğun giydiği kıyafetle Viyana Seferleri arasında bağ kurularak yapılıyor. Viyana seferleri sırasında Osmanlı ordusunun büyük topları kullandığı biliniyor. Bu nedenle yorumda, Viyana seferine topları getirmeyi unutunca çocuğun böyle bir kıyafet giymek zorunda kaldığı ima ediliyor. Esprinin komikliği, çocuğun günlük hayatta, okuldaki ders masasında, tarihsel bir kıyafet giymiş olması ve bu kıyafetin Viyana seferlerine yapılan bir göndermeyle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Resimde beyaz giysiler içinde bir papa şapkası takmış ve sigara içen bir adam görülüyor. Adamın altında, "cihindıgın Ben arkamı isa'ya verince, şöyle yaslanırım bi geriye..." yazan bir yorum var. Bu mizah, papa'nın kişiliğiyle ve dini imajıyla ilgili bir çelişki yaratıyor. Papa'nın sigara içmesi ve rahat tavırları, dini lider olmasıyla çelişiyor ve bu durum eğlenceli bir şekilde yorumlanıyor. Fotoğrafta Papa, bir grup adamla kırmızı bir Ferrari'nin önünde duruyor. Papa'nın arkasında görünen sosyal medya yorumu "sayıct Papa akü yok" şeklinde. Bu yorum, Papaların araba kullanmaması ve akü sorununun otomobiller için geçerli bir sorun olmasına rağmen Papa'nın arabasını kullanmaması nedeniyle komik bir ironi oluşturuyor. Fotoğrafta, kırmızı çoraplar giyen bir kadın, üzerinde "Beşiktaş" logosu bulunan bir çorap giyen ayağını gösteriyor. Alttaki yorumda ise "thepulp +bu deri yapay mı -ne yapay mı" yazıyor. Şaka, Beşiktaş'ın taraftarlarının "yapay deri" olarak bilinen ve çorapların üzerinden giyilen, takımın armasının ve logolarının bulunduğu fan ürünlerini giymelerine gönderme yapıyor. Yorum, Beşiktaşlı bir fanın, "deri yapay mı, yoksa gerçek deri mi?" diye sorduğunu ve karşılık olarak "ne yapay mı?" cevabını aldığını ima ediyor. Bu, "yapay deri" ürünlerinin kalitesi hakkında ironik bir yorum ve aynı zamanda Beşiktaşlı fanlar arasındaki bu ürünleri giymenin popülerliğine gönderme yapıyor. Resimde kafasına zil takılmış bir papağan var. Papağanın kafasındaki zil bir ceza olarak algılanıyor. "Yeşil yol idam sahnesi" yazısıyla papağanın cezalandırıldığını ima ediyor. Papağanın suçunu tam olarak bilmiyoruz ama "Yeşil yol idam sahnesi" ifadesi bu cezalandırmanın ciddi olduğunu gösteriyor. Resimdeki mizah, papağanın ciddi bir suç işlemiş gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. Papağanın, bu olayı yaşamak için çok küçük ve masum bir hayvan olduğu düşünülürse, ceza abartılı olarak görülüyor.

Fotoğrafta, bir bardağın dış yüzeyinin insan kalçasına benzetildiği bir görsel mizah örneği görüyoruz. Bardakta bira var ve bardak bir bar tezgahında duruyor. Altta bulunan yorum bölümünde ise "circlepit buttweisser" yazıyor ki bu da bardağın şekline bir gönderme ve bira markasına bir gönderme. Bu mizahın amacı, bardağın dış yüzeyinin insan kalçasına benzerliğiyle espri yapmak. İnsan vücudunun bu kısmına benzeyen bir bardağın bir bar ortamında bulunması ise mizahı daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir tabakta yin-yang sembolü şeklinde düzenlenmiş pilav ve fasulye yemeği var. Yemeğin sol tarafı fasulye, sağ tarafı ise pilav ile dolu. Şaka, yemeğin yarı pilav, yarı fasulye şeklinde düzenlenmesinden kaynaklanıyor. **"Meminkrt"** adlı kullanıcı, "Her kurunun içinde biraz pilav, her pilavın içinde biraz kuru vardır." diye yazmış. Bu, yemeğin iki yarısının birbirine zıt ancak birbiriyle bağlantılı olduğu fikrini esprili bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta Kit Harington'un Jon Snow karakterine benzer şekilde uzun, platin sarısı bir peruk taktığı ve oldukça ciddi bir ifadeyle baktığı görülüyor. Alttaki yorumda ise bir kullanıcı Harington'ın peruk takmış halinin "Aynı halası" gibi göründüğünü söylüyor. Burada yapılan espri, Harington'un peruk takmış halinin oldukça doğal durması ve peruk taktığını pek belli etmemesi, hatta kendi halasına benzetilmesi üzerine kurulu. Resimde bir köpeğin ekmek somunu gibi görünmesi sağlanarak komik bir şekilde düzenlenmiş. Köpek ekmek somununa benzeyecek şekilde düzenlenmiş. Yazı ise, "Bilgehandinc Köpekler insanın en iyi tostudur" diyor. Bu durum köpeğin ekmek somunu gibi görünmesinin komik bir şekilde ifade edilmesi ve insanlara "ekmek gibi" bir şey olarak sunulmasına gönderme yapıyor. Resimde, bir buğday tarlasının içerisinde, deniz köpekbalığı yüzgeci şeklinde kesilmiş kağıtlar yerleştirilmiş. Bu görüntü, deniz köpekbalıklarının tarlada yüzdüğü izlenimini vererek eğlenceli bir görüntü oluşturuyor. "enesguler.7 Shark görevi çıkmış" yorumunda geçen "Shark görevi" ifadesi, bu köpekbalığı şeklindeki kağıtların görevle ilişkilendirilmesini ima ediyor ve bu da espriyi daha da güçlendiriyor. Bu durum, günlük yaşamın içine sokulan absürt bir durumu esprili bir şekilde sergiliyor. Fotoğrafta, kırmızı ve beyaz renkli geleneksel Türk kıyafeti giymiş bir öğrenci derslikte oturmuş, ders dinlemiyor ve telefonunda sosyal medyada dolaşıyor. Öğrencinin başındaki şapka ise bu kıyafetin önemli bir parçası ve Türk geleneklerinde önemli bir yere sahiptir. Şakanın esası, öğrencinin geleneksel kıyafetlerle ders dinlemiyor ve sosyal medyada vakit geçiriyor olması, bu durumun "geleneksel değerlere" sahip, saygılı bir birey olması gereken öğrencinin modern dünyaya uyum sağlayamaması gibi bir ironiyi ortaya çıkarıyor. Fotoğrafta beyaz giysiler içinde ve şapkasıyla, bir sigara içen bir papa görmektesiniz. Alttaki yorumda "cihindığın Ben arkamı İsa'ya verince, şöyle yaslanırım bi geriye..." yazıyor. Bu espri papa'nın "cihindin" kelimesinin anlamını bilmediğini, bu yüzden "arısını" verdiğini düşünerek eğleniyor. Yani, papa'nın "cihindin" ifadesini anlamıyor, çünkü bu kelime papa'nın konuştuğu Latince'de yok. Fotoğrafta Papa'nın kırmızı bir Ferrari'nin önünde durduğu ve çevresinde insanlar olduğu görülüyor. Görüntü, Papa'nın bir Ferrari'ye binme gibi bir lükse sahip olduğunu ima eden bir mizah unsuru içeriyor. Altta bulunan yorumda, "sayict Papa akü yok" yazıyor. Bu yorum, Papa'nın arabasının akününün olmadığını ima ederek, lüks bir arabaya sahip olmasına rağmen bir ironi yaratıyor. Dolayısıyla, mizah Papa'nın zenginlik ve lüksle ilişkilendirilmesinin ironik bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta bir kadının ayağı, topuklu ayakkabılar ve bir futbol kulübünün logosu olan bir çorap giyerken görülüyor. Kadının çorabında bulunan logo Galatasaray'ın logosu. Şaka, kadın Galatasaray taraftarı olduğu için kendisinin "deriden yapılan" çorapları tercih ettiğini ima ediyor. Bu da, Galatasaraylıların kendilerine "deri" tabirini kullanmalarına atıfta bulunuyor. Kısacası, şaka Galatasaraylıların "deri" tabirini kullanmalarını alaycı bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta kafasına bir zil takılmış, kafesinde oturmuş, sıkılmış ve üzgün görünen bir papağan var. Papağanın altına, "Yeşil yol idam sahnesi" yazılı bir yorum eklenmiş. Şaka, papağanın kafasına takılmış zil ve "Yeşil yol idam sahnesi" yorumunu bir araya getirerek, papağanın idam edilmek üzere olduğunu ima ediyor. Papağanın üzgün duruşu da şakayı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, sınıf ortamında bir çocuğun "Starry Night" adlı ünlü Vincent Van Gogh tablosunu yeniden çizmiş gibi yaptığı görülüyor. Çocuk, Van Gogh'un ünlü yıldızlı gökyüzü resmini iki dağ arasına konumlandırmış ve bununla bir "uygulama" yapmış gibi görünüyor. Bu resimdeki espri, çocuğun "Starry Night" tablosunu iki dağın arasına yerleştirmesi ve bu şekilde tuvalette kullanılan "tuvalet kağıdı" olarak yorumlamasının komik bir şekilde sunulmasında yatıyor.

Resimde bir berber dükkanı var. Dükkanın camında Frida Kahlo'nun resminin olduğu bir poster var. Poster altında da "Frida Kübra Ağda Salonu" yazıyor. Fıkra, Frida Kahlo'nun ağda salonunda çalışıyor gibi gösterilmesi ve isminin "Kübra" olarak değiştirilmesi ile yaratılıyor. Frida Kahlo'nun meşhur kaşlarını ve yüzündeki ağda izlerini de hesaba katarsak, bu fıkranın bir hayli absürt olduğu söylenebilir. Fotoğrafta, "Realist Köy Çocuğu Bakı" adlı bir bakkal görüyoruz. Bakkalın tabela üzerinde "Tahıl Ambarına Hoşgeldiniz" yazıyor ve bunun altında "Yufka Ekmek, Yayık Tereyağı, Köy Tavuğu, Nar Ekşisi" gibi ürünler satıldığı belirtiliyor. Bunun yanı sıra, "Kara Kılıç Bulguru, Köy Tarhanası, Baharat Çeşitleri" gibi ürünlerin de satıldığı görülüyor. Fotoğraftaki espri, bakkalın adı ile ürünlerin arasında bir uyumsuzluk olması. "Realist Köy Çocuğu Bakı" adı, köy hayatını ve doğal ürünleri çağrıştırırken, satılan ürünler arasında "Kara Kılıç Bulguru" gibi daha modern ürünler de yer alıyor. Bu durum, köy çocuğunun modern dünyaya uyum sağlamak zorunda kalması gibi bir mizah yaratıyor. Resimde, "Beren Saat" adında bir saatçi dükkânı ve dükkanın önünde "İpek" yazılı bir poşetle yürüyen bir adam görülüyor. Bu resimde geçen espri, Türk popüler kültüründe "Beren Saat" isminin bir saat markasıyla ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu isim, Türk dizi oyuncusu Beren Saat'e atıfta bulunuyor ve bu durum bir kelime oyunu olarak kabul ediliyor. Dolayısıyla, "Beren Saat" adlı bir saatçinin önünde bir adamın "İpek" yazılı bir poşetle yürümesi, bu poşetin içinde aslında saatin olmaması gerektiğini ima ediyor ve izleyicileri güldürüyor. Fotoğrafta iki dükkan yan yana bulunuyor. Birinin ismi "Güneş İnşaat", diğerinin ismi ise "Madam Kuku". Dükkanların yan yana olması ve isimlerinin benzerliği nedeniyle ortaya çıkan ironi, "Güneş İnşaat"ın "Madam Kuku"ya benzemesinden ve "Madam Kuku"nun "Güneş İnşaat"a benzemesinden kaynaklanıyor. Bu durum Türkçede "Güneş İnşaat'ın Madam Kuku'ya benzemesi gibi" veya "Madam Kuku'nun Güneş İnşaat'a benzemesi gibi" şeklinde bir espriye sebep oluyor. Fotoğrafta, "ÇÜK DÜZELTM**E**" yazan bir dükkanın önünde bir çiftin durduğu görülüyor. Dükkanın adı, "ÇÜK DÜZELTM**E**" gibi, "çık düzeltme" anlamına gelmekte ve bu da "çıkış düzeltme" şeklinde bir söz oyununa yol açmaktadır. İşletmenin ismi "ÇÜK DÜZELTM**E**" gibi, "çık düzeltme" anlamına geliyor. "Çık" kelimesinin kullanımı, "çıkış" anlamında bir söz oyunu yaratıyor ve "Çıkış Düzeltme" şeklinde okunduğunda, daha eğlenceli bir anlam kazanıyor. Resimde, "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazan bir bina görünüyor. Bu resimde yapılan espri, Erdoğan'ın bilim ve teknoloji alanlarında herhangi bir geliştirme veya katkı sağlamamasıyla ilgilidir. Bina üzerindeki "Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazısı, Erdoğan'ın bu alanlara olan ilgisiyle alaycı bir şekilde karşılaştırılır. Fotoğrafta, "Silbastan Dayı'nın Yeri" adlı bir işletmenin tabelası ve önünde park etmiş bir minibüs görünüyor. İşletmenin ismi, "Silbastan Dayı"nın adı olması muhtemel. İşletmenin adı ve minibüsün varlığı, "Silbastan Dayı"nın minibüsüyle işletmesini gezdiği ve dükkanını bu şekilde gezdiği anlamına gelebilir. Bu durum, "Silbastan Dayı"nın işini yürütmek için her yere minibüsüyle gittiğini ve işinin hareketli olduğunu ima eder. Bu durum, Türk kültüründe yaygın bir espri tarzı olan, gündelik hayatın içindeki absürt ve komik durumları konu alarak yapılan bir espri örneği. Bu fotoğrafta iç giyim mağazasının vitrini görünüyor. Vitrinde iç çamaşırı giymiş mankenler var. Mankenlerin hemen önünde iki masa ve dört sandalye bulunuyor. Bu görüntü, iç giyim mağazasına gelen müşterilerin, mağaza çalışanları tarafından iç çamaşırı seçimi konusunda yönlendirildikleri ve sanki bir kafedeymiş gibi rahat bir ortamda iç çamaşırı seçimi yaptıkları hissi yaratıyor. Fıkra: "İç çamaşırı seçimi yaparken de rahatlamak lazım." Fotoğrafta "Osmanbey Hamile" yazan bir işletme tabelası görülüyor. Bu tabela "Hamile" kelimesinin cinsiyet ayrımı içerdiğini ve bu şekilde kullanılmaması gerektiğini gösteriyor. *İşletme adı aslında "Osmanbey Aile" olabilir.

Fotoğrafta bir tabak içinde yin-yang sembolü şeklinde düzenlenmiş pilav ve fasulye yemeği bulunuyor. Alttaki yorumda ise "Her kurunun içinde biraz pilav her pilavın içinde biraz kuru vardır" yazıyor. Bu espri, yemeğin yin-yang sembolü şeklinde düzenlenmesiyle "her şeyin bir zıttı vardır" anlamına gelen felsefi kavramla bağlantı kuruyor. Yemek, iki ayrı şeyden oluşmasına rağmen aslında birbirine bağlı ve birbiriyle tamamlayıcı. Fotoğrafta uzun sarı saçlı, sakallı bir adam görünüyor. Adamın saçı ve sakalı, Game of Thrones dizisindeki Jon Snow karakterine benziyor. Fotoğrafın altında "busen.ktl Aynı halası" yazan bir yorum var. Bu yorum, adamın saçının ve sakalının, Jon Snow'a değil, Jon Snow'un halasına benzediğini ima ediyor. Eğlenceli kısım, adamın saç ve sakalının Jon Snow'un halasına benzetilmesi. Bu, adamın saçının ve sakalının gerçekçi olmaktan çok, kötü bir cosplay veya bir şaka gibi algılanması nedeniyle ortaya çıkan bir espri. Resimde, bir köpeğin ekmek gibi durmasıyla komik bir şekilde bir araya getirildiği bir fotoğraf var. Ekmeğe benzeyen köpek, "Bilgehandinc Köpekler insanın en iyi tostudur." yazan bir sosyal medya yorumu ile eşleştirilmiş. Bu resimdeki espri, köpeğin ekmek gibi şekillendirilmiş olması ve ekmekli bir sandviçin bir kısmını andırmasıyla komik bir şekilde yaratılmış. Resimde, bir buğday tarlasında iki köpek balığı yüzgeci görünüyor. Yazar, "enesguler.7 Shark görevi çıkmış" yazarak köpek balığı yüzgeçlerini, köpek balığı görevi olarak adlandırmış. Bu durum, köpek balığının karada bulunamayacağı gerçeğine dayanarak esprili bir yorum olarak görülebilir. Fotoğrafta beyaz bir şapka ve beyaz kıyafetler giymiş, şezlongda oturan ve sigara içen bir papaz figürü var. Altında yazan mesajda ise "cihdindiğin Ben arkamı isa'ya verince şöyle yaslanırım bi geriye" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, papazın dini bir lider olması ve şezlongda rahat bir şekilde sigara içmesi ve kendini rahat hissetmesi arasındaki tezat durumu. Papazın bu tavrı, dini bir liderin daha otoriter ve ciddi olması gereken imajını altüst ediyor ve komik bir etki yaratıyor. Resimde Papa II. Jean Paul, kırmızı bir Ferrari'nin önünde bir grup insanla birlikte duruyor. Fotoğrafın altında bir yorum, "sayict Papa akü yok" yazıyor. Burada yapılan espri, Papa'nın araba kullanmadığını ve aküsünün olup olmamasının önemli olmadığını ima ediyor. Papa'nın bir aracı kullanması veya akü ihtiyacı duyması alışılmadık bir durum olduğu için bu yorum, ironik ve mizah içeren bir şekilde kullanılmış. Fotoğrafta, Beşiktaş'ın logosunun olduğu kırmızı çorap giyen ve bej stiletto ayakkabı giyen bir kadının ayakları görülüyor. Kadının ayakları, ayakkabının topuklarının yüksekliği nedeniyle garip bir şekilde pozlanmış. Sosyal medyada paylaşılan bu fotoğraf, Beşiktaş taraftarlarının "yüksek topuklu ayakkabı" ile Beşiktaş'ı desteklemelerine gönderme yaparak bir espri konusu olmuş. Espri, Beşiktaş taraftarlarının, kulüplerine olan bağlılıklarını göstermek için her fırsatta "yüksek topuklu" ayakkabı giyen bir kadın imajıyla alay etmesinden kaynaklanıyor. Fotoğraf, bu imajı alıp, gerçekçi bir şekilde sunarak, Beşiktaşlı taraftarların bu alışkanlığına ironik bir şekilde işaret ediyor. Fotoğrafta bir kafesine çan takılmış bir papağan görünüyor. Şakayı anlamak için "yeşil yol idam sahnesi" tabirini bilmek gerekiyor. Bu tabir, bir otobanda yoldan geçenleri "öldüren" bir yolun, ya da "öldürücü yol" anlamına geliyor. Şaka, papağana çan takılmasının, ona "öldürücü" bir hava kattığını ima ediyor. Yani şaka, papağana atfedilen, "yeşil yol idam sahnesi" tabirinin çanta takılmasından gelen imajla birleştirilmesiyle oluşuyor.

Fotoğrafta üç rahip görüyoruz. Ortadaki rahip sigara içiyor ve diğer iki rahibe de sigara veriyor. Sağdaki rahip "umutwgn Kutsal su getirin. Dilimiz damağımız kurudu." diye yazmış. Bu mizah, rahiplerin kutsal bir ortamda olmasına rağmen sigara içmelerini ve bunun sonucunda susuz kalmalarını komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta iki rahip görünüyor. Birisi diğerinin sigarasını yakıyor ve diğerinin sigarasını yakarken yüz ifadesi "çıktı mı bari günahlar" der gibi. Bu, "günah" kavramını kullanarak sigarayı yakmanın günah olup olmadığına dair ironik bir yorum. Ayrıca dini konuları esprili bir şekilde ele alan bir gönderme de olabilir. Fotoğrafta üç rahip var. İki rahip sigara içiyor ve biri diğerine "İçmem demiştin - gitmem demiştin" diye söylenmiş. Görünüşe göre rahip, önce sigarayı bırakmaya karar vermiş ama sonra fikrini değiştirmiş. Bu, insanların genellikle kararlarından vazgeçebildiğini ve bazen sözlerinin arkasında duramadığını gösteren bir mizah.

Resimde Frida Kahlo portresi ve "Frida Kübra Ağda Salonu" yazısı bulunan bir işletmenin tabelası görülüyor. Şaka, Frida Kahlo'nun yüzünün ve ağda salonu isminin bir araya getirilmesiyle ortaya çıkıyor. Frida Kahlo'nun kalın kaşları ve ağda salonu adı arasında komik bir tezatlık oluşturularak espri yapılmış. Fotoğrafta, "Realist Köy Çocuğu Bakı" adında bir bakkal dükkanı görünüyor. Dükkanın önünde iki araba park edilmiş. Şaka, dükkanın adının "Realist Köy Çocuğu Bakı" olması ve bu adın bakkal dükkanına pek de uygun olmaması. "Köy Çocuğu Bakı" ifadesi, köylerde kullanılan geleneksel bir bakı yöntemi gibi algılanabilir ve bunun bir bakkal dükkanıyla ilgisi yoktur. Bu durum, dükkanın adının komik ve ironik bir şekilde seçildiğini gösterir. Fotoğrafta "Beren Saat" adında bir saatçi dükkânı görülüyor. Dükkanın adının ünlü oyuncu Beren Saat'e benzemesi, Türkçede "Saat" kelimesinin hem "time" hem de "watch" anlamına gelmesi nedeniyle esprili bir durum yaratıyor. **Espri kısaca:** Dükkanın adı "Beren Saat", hem ünlü oyuncu Beren Saat'e benziyor hem de saat satan bir dükkân olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, "Madam Kuku" isminde bir dükkan var. Dükkanın üzerinde ise "Güneş İnşaat" tabelası bulunuyor. Bu durum, "Madam Kuku" ismindeki dükkanın aslında bir inşaat firması olduğuna işaret ediyor. Bu durum, "Madam Kuku" gibi feminen bir ismin bir inşaat firması ile ilişkilendirilmesi nedeniyle komik bir duruma dönüşüyor. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta "Madam Kuku" adında bir dükkan görüyoruz. Fakat dükkanın üzerinde "Güneş İnşaat" tabelası olması, "Madam Kuku"nun aslında bir inşaat firması olduğu düşüncesini yaratıyor. Bu, "Madam Kuku" gibi feminen bir ismin inşaat firması ile ilişkilendirilmesi nedeniyle komik bir durum. Fotoğrafta, "ÇÜK DÜZELTME MİNİ ONARIM MERKEZİ" adlı bir işletmenin önünde duran bir araba ve iki kişi görülüyor. İşletmenin tabelası "ÇÜK DÜZELTME" yazıyor ve araba da aynı şekilde "çökük" görünüyor. Burada yapılan espri, işletmenin tamir hizmetlerine ihtiyaç duyan aracın kendisi olması. Bu espri, işletmenin adının ve hizmetinin aracın durumuyla ironik bir şekilde örtüşmesinden kaynaklanmaktadır. Resimde, "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazan bir tabela ve tabelanın altında yer alan bir bina görünüyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, bu tabelanın, bilim ve teknolojiyle pek ilgisi olmayan bir binanın üzerinde olmasıdır. İnsanlar bu espriyi anlayarak, siyasetle bilim ve teknolojinin ilişkisini sorgulayabilirler. Resimde "ŞİLBASTAN DAYI'NIN YERİ" yazan bir işletmenin tabelası görünüyor. Tabelanın altında, birisi telefonuyla oynarken, bir diğerinin de otobüsün içinde oturmuş olduğu gözüküyor. Bu fotoğraftaki mizah, tabelanın "ŞİLBASTAN DAYI'NIN YERİ" olarak geçiyor olmasında yatıyor. Silbastan, genellikle "kötü, namussuz" anlamına gelen bir argo kelime. Bu nedenle, "Silbastan Dayı'nın Yeri" ifadesi, bir işletmenin adından ziyade, kötü şöhretli bir yer olarak algılanabilir. Otobüsün içinde oturmuş şahsın yüzündeki ifadeden de, bu espriyi anladığı anlaşılıyor. Fotoğrafta "İç İşleri" adında bir iç giyim mağazası görünüyor. Vitrinde mankenler üzerinde iç giyim ürünleri sergileniyor. Dışarıda ise bir masa ve sandalyeler var, sanki bir kafe gibi düzenlenmiş. Şakası ise mağazanın adı ile kafeye benzeyen düzeneğin bir araya gelmesiyle oluşuyor. "İç İşleri" hem bir mağaza adı hem de bir espriye konu olabilir. İşte şaka: "İç İşleri" mağazası sanki "iç işler"e dair bir şeyleri gizliyor gibi görünüyor. Ama aslında sadece iç giyim satıyor! 😄 Fotoğrafta Osmanbey semtinde bulunan bir işletmenin kapısının üzerinde "Osmanbey Hamile" yazan bir tabela görülüyor. Şaka, "hamile" kelimesinin işletmenin adı ile birlikte kullanılmasıyla yapılmış. "Hamile" kelimesi genellikle kadınların gebelik durumunu belirtmek için kullanılır, fakat işletmenin adı ile birleştirildiğinde anlamını değiştiriyor ve bir ironi yaratıyor. Bu da izleyiciyi güldürmeyi amaçlayan bir kelime oyunu.