Bu fotoğrafta gece vakti bir restoranın önünde çekilmiş bir görüntü yer alıyor. Ortada sarı bir zemin üzerine siyah harflerle yazılmış bir ilan var. İlanda şu ifadeler yazıyor: "BUY ONE BURGER FOR THE PRICE OF TWO AND RECEIVE A SECOND BURGER ABSOLUTELY FREE!" Bu, İngilizce bir slogandır ve Türkçeye çevirisi şöyledir: "İKİSİNİN FİYATINA BİR BURGER ALIN VE İKİNCİ BİR BURGERİ TAMAMEN BEDAVA ALIN!" Buradaki espri, sloganın ilk başta bir indirim gibi görünmesi, ancak dikkatli okunduğunda aslında "iki burger alıp bir burger parası ödediğinizde" ikinci bir burgeri bedava aldığınızı belirtmesidir. Yani, aslında iki burger için ödeme yapacağınızı, ancak bu iki burgeri aldığınızda bir tanesinin "bedava" olduğu söyleniyor. Bu, tam olarak bir "kazan-kazan" durumu değil, çünkü zaten iki burger için para ödüyorsunuz. Bu durum, pazarlama taktiklerindeki dil oyunlarını ve müşterinin algısını manipüle etme şeklini esprili bir dille gösteriyor.

Bu fotoğrafta, iki sütun halinde çeşitli kelimeler ve bu kelimelerin "noun" yani "isim" olarak tanımları yer alıyor. Her bir kelimenin tanımı ise aynı: "A person who wins an argument with a Liberal" (Liberal ile tartışmayı kazanan kişi). Fotoğraftaki kelimeler şunlar: **Sol Sütun:** * Racist (Irkçı) * Bigot (Bağnaz) * Islamophobe (İslamofobik) * Misogynist (Mizojin) **Sağ Sütun:** * Homophobe (Homofobik) * Fascist (Faşist) * Nazi * Hitler **Şaka Açıklaması:** Fotoğraftaki şaka, "Liberal" ile tartışmayı kazanan herkesin, kendilerine "ırkçı", "bağnaz", "faşist", "Nazi" veya hatta "Hitler" gibi olumsuz ve ağır ithamlarla yaftalanması durumunu hicvediyor. Yani, şaka şunu ima ediyor: Günümüzdeki bazı siyasi veya sosyal tartışmalarda, liberallerle aynı fikirde olmayan veya onlarla tartışmayı kazanan kişiler, kolayca bu tür etiketlerle damgalanabiliyor. Bu durum, bu etiketlerin aslında gerçek anlamlarından uzaklaştırılarak siyasi bir silah gibi kullanıldığını eleştiriyor. Şaka, kelimelerin gerçek anlamlarını bir kenara bırakıp, tartışmayı kaybeden tarafın, kazananı karalamak için bu tür suçlamalarda bulunduğunu ironik bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, üzerinde "PURE HONEY" (Saf Bal) yazan bir bal paketi görülüyor. Paketin üzerinde kırmızı bir kalemle "here" (burada) yazılmış ve "INGREDIENTS: HONEY" (İçindekiler: Bal) kısmı kırmızı bir oval ile işaretlenmiş. Ayrıca, "No shit" (Şaka değil/Ciddi) yazısı ve kırık kalp ile barış işareti emojileri de yer alıyor. Buradaki espri, "Saf Bal" yazan bir ürünün içindekiler kısmında "Bal" yazmasının absürtlüğünden kaynaklanıyor. Sanki çok şaşırtıcı bir bilgiymiş gibi bir işaretleme ve yorum yapılmış. "No shit" ifadesi de bu durumu ironik bir şekilde vurguluyor. Kısacası, kendi ana maddesiyle "içindekiler" listesinde yer alması, bir nevi bariz olanı belirtme durumu mizah unsuru olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, bej rengi bir tişört giyen ve boynunda siyah, örgülü bir kolyesi olan bir adamın yakın çekimi görülüyor. Kolye, ortasında siyah bir silindir ve etrafında gümüş renkli detaylarla süslenmiş. Bu fotoğrafta açıkça bir espri yok. Görsel, bir aksesuarı sergilemeye yönelik olabilir. Espri olmaması, fotoğrafın mizahi bir amacı olmadığını gösteriyor.

Resimde, Spongebob kare şeklinde ve gülümsüyor. Dört farklı karede, Spongebob'un elinde farklı etiketler var: "Racist" (ırkçı), "Fascist" (faşist), "Nazi" ve "Sexist" (cinsiyetçi). Şaka, siyasi bir göndermede bulunuyor. Resmin üstünde "Demokratlar, kendileriyle aynı fikirde olmayan herkese karşı" ifadesi var. Bu, Spongebob'un elindeki etiketlerin, Demokratların, farklı görüşlere sahip insanları etiketlemek için kullandıkları iddia edilen tanımlamaları temsil ettiği anlamına geliyor. Yani, şaka Demokratların, muhaliflerini hemen ırkçı, faşist, Nazi veya cinsiyetçi olarak yaftaladığını ima ediyor.

Fotoğrafta Yaman adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, takipçilerine bir tavsiye veriyor: "Sana tavsiyem, lütfen iyi olmadığın zamanlarda aklından geçen her şeyi birine anlatma." Esprisi ise, insanların kötü hissettikleri zamanlarda daha düşüncesizce konuştukları ve sonradan pişman olabilecekleri şeyler söyledikleri gerçeğine dayanıyor. Bu tavsiye, bu tür durumların önüne geçmek için bir uyarı niteliğinde.

Fotoğrafta, bir aynaya bakan, beyaz kapüşonlu bir ceket giymiş genç bir adam görülüyor. Sırtında bir sırt çantası taşıyor ve telefonunu tutuyor. Arka planda bir merdiven, bir sehpa ve dekoratif eşyalar var. Fotoğraftaki şaka, otizmin teşhisiyle ilgili. Alıntıda, doktorların otizmi teşhis etmekte zorlandığı, ancak 12 yaşındaki bir zorbanın bunu 10 saniyede yapabildiği ifade ediliyor. Bu, otizmin teşhisinin karmaşıklığını ve bazen yanlış teşhis riskini vurgulayan kara mizah bir yaklaşımdır. Zorbaca davranışların, tıbbi bir tanı koyma yeteneği olmadığı ve bu ifadenin doktorların çabalarını küçümsediği için ironiktir.

Fotoğrafta bir market self-servis kasası görülüyor. Ekranda "TATER" (patates) kelimesi yazılı ve "patates"i arıyor. Ancak, kasa henüz patatesi tanımıyor. Bir uyarı yazısı var: "Etiketiyle daha hızlı! Çoğu ürün artık etiketle taranıyor." Alt kısımda ise "Fuckass machine" (S*ktir et makinesi) ifadesi yer alıyor. Esprinin sebebi, marketin müşteriyi etiketleri taramaya yönlendirmesine rağmen, patatesin etiketinin olmaması veya taranamamasıdır. Bu durum, kullanıcının kasayı "aptal" veya "işe yaramaz" olarak nitelendirmesine yol açıyor.

Fotoğrafta bir menüdeki besin değerleri listesi görülüyor. Sırasıyla "Nionod" (12 kJ/3 kcal), "Picl" (2 kJ/0 kcal) ve "Beef Patty" (1,932 kJ/464 kcal) yazıyor. Özellikle "Picl" kısmında, görüntüdeki turşu dilimlerinin altına aynı kelimenin (picl) yazılmasıyla bir mizah unsuru yaratılmış. Bu durum, menüdeki besinlerin adlarını ve değerlerini gösteren normal bir listeye mizahi bir dokunuş katıyor.

Fotoğrafta, "HORNY", "LAZY", "GAY" ve "NERD" kelimelerinin yazılı olduğu, renkli çorapların asılı olduğu bir mağaza içi görüntüsü var. Üzerinde "GUMBALL POODLE" yazan etiketler de çorapların markasını belirtiyor. Esprinin kaynağı, bu çorapların insanların belirli özelliklerini veya kimliklerini (cinsellik, tembellik, yönelim, vb.) vurgulaması ve bu ifadelerin, sanki bir mağaza çalışanı tarafından "yakalanmışsınız" gibi bir mizah anlayışıyla birleştirilmesidir. "Getting called out at the sock store" ifadesi, bu durumu alaycı bir şekilde özetleyerek, çorapların seçimiyle ilgili yapılan bir göndermeyi ironik bir dille ifade ediyor. Yani, bir mağazada bu çoraplardan birini almak, sanki o özelliğe sahip olduğunuzu kabul etmek gibi bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin, her şeyin bir "bozukluk" veya "sendrom" mu yoksa sadece "harika" mı olduğu konusundaki bir düşüncesini ifade eden bir metin görülüyor. Metnin tonu, biraz ironik ve belki de abartılı bir şekilde, "her şeyin bir bozukluk ya da sendrom" olduğuna dair bir şüphecilik veya eleştiri içeriyor. "Sadece harika" kısmı, bu düşünceye hafif bir alaycı bakış getiriyor ve olası teşhislerin abartılı veya gereksiz kullanımına karşı bir espri oluşturuyor. Sonuç olarak, espri, yaygın olan "her şeyin bir bozukluk/sendrom" diye etiketleme eğilimine ironik bir yaklaşım sunuyor.

Görüntüde, Google Haritalar gibi bir araç bulma uygulamasının ekran görüntüsü ve üzerinde bir penguen resmi yer alıyor. Uygulamanın ekranında, karelere bölünmüş bir yol haritası ve üzerinde bir araba görülüyor. Uygulamanın aracın varlığını tespit etmek için kullanıcının kareleri işaretlemesini istediği görülüyor. Fakat uygulamada ikinci bir görüntüde de aynı yerde bir araba yokmuş gibi gösteriliyor (yani eksik veya sahte bir görüntü). Bu, uygulamanın hatalı veya yanıltıcı olabileceğine işaret ediyor. Penguen resmi ise, bir şekilde uygulamanın hatalarına ve garipliklerine tepki vermeyi veya bu durumu eleştiriyi temsil ediyor. Bu, uygulamanın hatalarına veya yanlış görüntülere karşı mizah ve alaycı bir tepki olarak yorumlanıyor. Özetle, görsel bir mizah örneği. Yol haritasındaki araç algılama sorununun garipliği, penguenin ifadesiyle vurgulamış. Bir uygulama hatasının sonucu, gariplik veya hata durumlarına karşı alaycı bir tepki olarak algılanıyor.

Resimde, "Sedat Sakmar" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir meme görülüyor. Meme, çeşitli çizgi film tarzı karakterlerin yüzlerini kullanarak Türkiye'deki çeşitli sosyal ve siyasi konulara göndermeler yapıyor. Karakterlerin yüzleri, sıklıkla internette kullanılan, yüz ifadeleri abartılı ve duygusal yoğunluk barındıran bir meme biçimiyle çizilmiş. Her bir kare, altına yazılan kelimelerle ilgili bir sosyal-siyasi mesajı yansıtıyor. Örnekler; * **"vatan haini terörist"**: Bir kişinin vatan ihanetine veya terörizme dair bir suçlamayı ifade ediyor. * **"fetöcü"**: Fetullahçı Terör Örgütü'ne (FETÖ) yönelik bir gönderme. * **"ekonomi niye bu halde"**: Türkiye ekonomisinin durumuna ilişkin bir şikayet veya eleştiri. * **"ırkçı"**: Irkçılığı eleştiriyor. * **"niye milyonlarca multeci var"**: Göçmen sorununa bir eleştiri veya görüş ifade ediyor. * **"ateist dinsiz serefsiz"**: Ateistleri ve farklı inançları eleştiriyor. * **"90 bin camiyi napacaz"**: Türkiye'deki cami sayısına gönderme yaparak muhtemelen bir ironi veya eleştiri içeriyor. * **"yahudi"**: Yahudilik inancına dair bir gönderme. Meme, Türk toplumsal tartışmalarındaki bazı hassas konulara ve tartışmalı görüşlere ironik ve genellikle olumsuz bir bakış açısı sunuyor. Yüz ifadelerinin dramatik ve abartılı olması, bu konulardaki görüş ayrılıklarını ve şikayetleri eğlenceli bir biçimde ifade ediyor. Özetle, memleketin siyasi ve sosyal sorunlarını alaycı bir üslupla eleştiren, tartışmalı ve sert bir mesaj içeriyor.

Fotoğrafta, Kürşed Mürted Öcalan adlı bir kişinin Twitter hesabından paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Öcalan'ın yeni tanıştığı bir kişi hakkında "düz adam, gay değil, Ermeni değil, vegan değil, Alevi değil, panik atağı yok" gibi özellikleri sıralayarak, normal ve ilginç bir insan olduğunu vurgulamaktadır. Tweet'in altındaki yorumlarda ise, Öcalan'ın bu kişiyle ilgili olumlu yorumlar yapmaya devam etmesi, takipçilerinin ise bu özelliklerin sıralamasına ironik bir yaklaşım sergilediği ve Öcalan'ın bu şekilde ifade edilmiş hoşgörüsüzlük veya ayrımcılık yapma eğilimlerini vurguladıkları gözlemlenebiliyor. Özetle, tweet, Öcalan'ın "normal insan" tanımını yaparken, aslında diğer özellikleri dışlayarak ne kadar tutarsız ve belki de yüzeysel bir izlenim yarattığı konusunda bir şaka içeriyor. Takipçilerinin yorumlarında da bu durumun ironisi vurgulanmaktadır.

Resimde üst kısımda, bir metroda yolculuk yapan, gövdesine "BEAUTIFUL" yazıları yazılmış, şişman bir kadın bulunuyor. Alt kısımda ise, "Dog" (Köpek) yazısıyla bir kedi resmi var. Şaka, kadın ile kedinin durumlarının karşılaştırılmasına dayanıyor. Kadın, kendi güzelliği konusunda oldukça emin ve bunu vücudunda ifade etmeye çalışıyor. Ama aslında bu, komik ve biraz da abartılı bir durum. Alttaki kedinin ise, muhtemelen, kadının iddialı güzellik beyanlarını umursamayan, normal bir kedi olduğu vurgulanıyor. Dolayısıyla şaka, "güzellik" kavramının öznel ve farklı algılanabileceğini, ve hatta birinin kendi güzelliğini bu şekilde ifade etmesinin komik olabileceğini vurgulamaktadır. Kadının abartılı ifadesi ile kedinin duyarsızlığı arasındaki kontrast, bu mizahın kaynağıdır. Fotoğrafta üst kısımda bir metroda yolculuk yapan, gövdesine "GÜZEL" yazıları yazılmış bir kadın ve alt kısımda ise bir kedi görülüyor. Kadının gövdesine yazılan "BEAUTIFUL" (Güzel) yazıları ile kedi görseli arasında bir zıtlık var. Mizah, kadın ile kedinin, insanların genel olarak kadın güzelliğine odaklanma eğilimini, kedilere gösterilen ilgiden daha farklı bir şekilde vurgulamaktadır. Kadının gövdesinde yazılan metin, güzellik algısının öznel olduğunu ve hatta objektif olamayabileceğini bir nebze ironik bir şekilde ortaya koyuyor. Kedi ise, kadının güzelliği hakkındaki değerlendirmenin ne kadar anlamsız olduğunu ya da ne kadar önemsiz olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, fotoğraf kadınların güzelliği hakkındaki algıları ve kedilere gösterilen ilginin karşılaştırılmasıyla mizah oluşturmaktadır.

Resimde, Amerikan çizgi film tarzı bir mizah görseli yer alıyor. İki farklı karakter, bir insan ve bir ayı, farklı diyaloglarla karşılıklı konuşuyorlar. Sol taraftaki insan karakteri, şaşkın ve korkmuş bir ifadeyle "AAA! Ayı!" diye bağırıyor. Sağ taraftaki ayı karakteri ise "AAA! Kürt!" diye haykırıyor. Resmin alt kısmında, "OsloBet" logosu ve "50 FreeSpin Kazandınız!" yazısı görülüyor. Alttaki çizgide "Hoş değil, değil mi?" sorusu yer alıyor. Mizah, kültürel ve toplumsal farklılıklara atıfta bulunuyor. "Kürt" ve "ayı" kelimeleri, bir tür kültürel karşılaştırma olarak kullanılmış ve bu iki kelimenin birbirine nasıl bağlandığını anlamaya çalışan bir şekilde yorumlanıyor. Bir anlamda, ayı ile Kürt kavramlarının bir şekilde birbirine zıt düştüğünü, anlamını tam olarak yakalayamadığını, ve bu yüzden şaşkınlık ifade eden tepkiler ürettiğini ima ediyor. OsloBet'in bahis şirketi olması da, bu olayı bir reklam içerikli mizah haline getirmiş ve şaşkınlığı daha da abartmış. Görselin şakası, iki farklı kültürel ve toplumsal grubu anlamsız şekilde karşılaştırıp, bu karşılaştırmanın anlamsızlığını vurguluyor. "Hoş değil, değil mi?" ifadesi, bu anlamsız karşılaştırmanın ne kadar mantıksız olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, Kürşed Mürted Öcalan adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yeni tanıştığı bir kişi hakkında konuşuyor. Bu kişiyi "düz adam", "gay değil", "Ermeni değil", "vegan değil", "alevi değil" ve "panik atağı yok" olarak tanımlayarak, "normal insan" olduğunu vurgulamaktadır. Bu, kişinin olağanüstü bir şekilde "normal" olduğunu ve şaşırtıcı derecede standart bir insan olduğunu ima eder. Sonrasında ise, "ulan hadi hepsini geçtim, Kürt de mi olamadın aq? Yok, o da yok. Utanmıyor da insan içine çıkmaya" sözleriyle, alaycı ve biraz da küfürlü bir tonla, beklenmedik bir şekilde eleştirel ve kızgın bir söylemle, birisinin birtakım toplumsal beklentilere uymamasını eleştiriyor. Özetle, paylaşım, yeni tanıdığı kişiyi "normal" olarak sunarak başlıyor, ardından toplum içindeki beklentilerin eleştirisine dönüşüyor ve beklenmedik bir şekilde oldukça provokatif bir dil kullanıyor. Bu, "normal"in ne olduğu konusunda bir ironi taşıyor ve biraz da toplumsal klişelere karşı bir espri barındırıyor.

Resimde, farklı kıyafetler giymiş, yüz ifadeleri farklı kadın figürlerinin yer aldığı bir dizi meme oluşturuyor. Kadınlar, farklı kültürlerden veya stil tercihlerinden olabilir. Her birine "slut" (cüce) kelimesi yazılmış. Bu, cinsiyetçi ve önyargılı bir mizah örneği. "Slut" kelimesinin farklı kadınlara yönelik kullanımı, kadınları olumsuz bir şekilde etiketlemeye ve onların değerini aşağılamaya çalışıyor. Görüntüler, bu kelimeyle etiketlenen farklı grupları (örneğin; batı tarzı giyim, örtü takan kadınlar) hedef alarak, bu tarz önyargılı mizah anlayışını sergiliyor. Resim, genel olarak toplumsal önyargılara ve kadınlara karşı ayrımcılığa gönderme yapıyor ve bu nedenle uygunsuz olarak kabul edilebilir.

Resimde, başı açık, olasılıkla kızgın ya da sinirli bir adamın, bir şey tutarken veya fırlatırken çekilmiş bir görüntüsü var. Adamın üzerinde "Orosbu damgasi" yazısı görülüyor. Bu, Türkçe'de "piçlik damgası" anlamına gelir ve oldukça kaba ve aşağılayıcı bir ifadedir. Fotoğrafın arkasındaki espri, bu sözün, olasılıkla bir anlaşmazlık, kavga veya benzer bir olumsuz durumun yaşandığı bir bağlamda kullanılması ve adamın öfkesini, hayal kırıklığı veya küskünlüğünü ifade etmesinden kaynaklanıyor. Bu tür bir ifade genellikle sosyal medya veya benzer platformlarda, öfkeyle yazılan mesajlarda, yorumlarda ya da paylaşımlarda görülüyor.