Saf kötüsünüz beyza @beyzamiya bi tane kiz şalının üstüne şapka takmış diye arkasindan süslüman diye bağırdılar kız aglayacak...

Davuđ Alkalkanlar @davud_alkalkan 5 Feb Bir insan ne kadar liberal olursa o olsun tutup da o insanın yüzüne karşı sen liberalsin...

Cidden öyle... semabozdemiir @semabozdemiir 23 yaşındayım Hiç alkol kullanmadim diye güldüler Makyaj yapmiyorum diye çirkin...

@semabozdemiir 23 yaşındayım Hiç alkol kullanmadim diye güldüler Makyaj yapmıyorum diye çirkin dediler Kimseyi öpmedim diye...

Fotoğrafta, araba içinde oturmuş gülümseyen bir adamın portresi var. Adam üzerinde parlak sarı ve mavi renkli bir tişört giymiş. Fotoğraf üzerinde "İYİ BAYRAMLAR BARIŞ İYİ BAYRAMLAR ÇAĞLAR, İYİ BAYRAMLAR MURAT BURUL, İYİ BAYRAMLAR KOBRA NEJDET, İYİ BAYRAMLAR HERKESİN BAYRAMI MÜBARAK OLSUN" yazıyor. Bu fotoğraf, Türk popüler kültüründe bilinen ve popüler isimler olan "Bariş Manço", "Çağlar Ökten", "Murat Boz", "Kobra" ve "Necdet" isimlerini kullanarak komik bir şekilde herkese iyi bayramlar dileğini dile getiriyor. Şaka, bu isimlerin gerçekte kim olduğunu bilmeyenlerin bile anlayabileceği kadar yaygın bir şekilde bilinmesi ve her ismin kendine özgü bir mizah potansiyeline sahip olmasıdır.

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan ve yanında bir adam, elbiseleriyle ilgili şakaya gülüyorlar. Adam, Erdoğan'ın elbiselerini eleştirerek, "Elbiseyi sen mi seçtin?" diye soruyor, Erdoğan ise gülerek yanıt veriyor. Bu şaka, Erdoğan'ın giyim tarzının bazen eleştirildiği gerçeğine dayanıyor. Özellikle, onun tercih ettiği takım elbiselerin "modaya uygun" olmadığı düşünülüyor. Bu şaka, Erdoğan'ın kişiliği ve kamuoyu imajı ile ilgili bir yorum olarak kabul edilebilir.

Resimde başörtülü bir kadın, parmaklarıyla izleyiciye işaret ederek "Sen evet sen kardeşim tesettür girmesini istediğin bir kardeşini etiketle" yazan bir yazının önünde duruyor. Şaka, tesettürün bir bireyin kendi seçimi olması gerektiği ve bunu başkaları için zorlamanın yanlış olduğu fikrine dayanıyor. Resimdeki kadın, izleyiciyi başörtüsü takmaya zorlamak yerine, düşüncelerini ve seçimlerini paylaşmalarını teşvik ediyor.

1 düzgün 1 yavşak olmak üzere iki arkadaşıni etiketle, ama asla kimin ne olduğunu söyleme. 12.08.2018 05:56 Orijinal kepşın:...

Fotoğrafta bir elin parmaklarıyla 400.00 TL tutarında bir alışveriş fişi gösterilmiş. Altında ise Oğuz adlı bir kullanıcının "O parayla bi tırnak al" yazdığı yorum görülüyor. Bu espri, 400 TL'nin düşük bir miktar olduğuna ve bu parayla sadece ucuz bir şey alınabileceğine vurgu yapıyor. Tırnak ise çok ucuz ve önemsiz bir şey olarak kabul ediliyor.

Fotoğrafta bir çiğ köfte dürüm var. Şaka, etiketlendiği kişiye çiğ köfte borcu olduğu anlamına geliyor. "Etiketlendiği kişinin sana çiğ köfte borcu" gibi bir şey demek için kullanılan bir Türk internet mizahıdır.

Resimde Drake'in iki farklı poza ve ifadeyle iki farklı başlık altında gösterildiği bir "Drakeposting" meme'i bulunmaktadır. Resmin üst kısmında sol tarafta Drake bir şeylere karşı elini savuşturarak "Arkadaşlarım" yazıyor. Sağ tarafta ise "Buluşmalara çağırmak" yazıyor. Resmin alt kısmında sol tarafta ise Drake gülümseyerek başıyla işaret ederek "Arkadaşlarım" yazıyor. Sağ tarafta ise "Instagram'da komik gönderilere etiketlemek" yazıyor. Bu memdeki espri, arkadaşlarına buluşmalara çağırmayı reddeden ancak Instagram'da komik gönderilere etiketlemekten çekinmeyen kişileri göstermesidir. Drake'in iki farklı ifadesi, bu davranışı alaycı bir şekilde göstermektedir.

Fotoğrafta, Türk yazar August Landmesser'in sosyal medyada paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet, psikologlara göre sosyallikten uzak duran kişilerin "asosyal" olarak algılanmaması gerektiğini savunuyor. Tweet, "Genelde her 8 kişiden 1'i "Sahteliğe tahammül edemediğinden" yalnızlığı tercih ediyormuş. Emile Ajar'ın da dediği gibi: "Rol yapmazsanız; asosyal, uyumsuz veya sinir hastası damgası yersiniz" şeklinde devam ediyor. Tweet, sosyal medyada yaygın bir problem olan sahtekarlığı ve gösterişli yaşam biçimini ele alıyor. Aynı zamanda insanların, gerçek kişiliklerini gizlemek zorunda kalmamaları ve yalnızlığı tercih etmeleri konusunda bir ironi yaratıyor. Landmesser, Emile Ajar'ın sözlerini kullanarak, sosyal medyada rol yapmaya zorlanan insanların, gerçek oldukları için dışlanabileceklerini vurguluyor. Bu, sosyal medyanın gerçeklik algısı üzerindeki etkisini ve gerçek insanları dışlamasına yol açabilecek bir durum olduğunu gösteriyor.