Resimde, Sabancı Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü'nün, mezuniyet programları için bir reklamını gösteren bir tweet görülüyor. Tweetin altında, "Okulda kıza yürürken beni çekip başvuru reklamı yapmışlar" diye bir metin yer alıyor. Bu, üniversitenin reklam filminde üniversiteye başvuru yapmanın "kıza yürürken" başvurmak gibi kolay ve etkili olduğunu ima eden ironik bir ifade. Joke, reklamın başvuru sürecini biraz abartılı ve tuhaf bir şekilde, aşk hayatıyla ilişkilendirmesiyle komik hale geliyor. Başka bir deyişle, üniversiteye başvurmak için oldukça yaratıcı ve dikkat çekici bir reklam kampanyası yapmışlar. Bu, "kullanıcıların dikkatini çekmek için sıra dışı yollar kullanan" tipik bir reklam stratejisine gönderme yapıyor.

Resimde, başörtülü bir kadın ve takım elbiseli bir erkek görülüyor. Kadın, elinde "Diktatörlüğün Psikolojisi" isimli bir kitap tutuyor. Erkek, kitaba bakarak gülüyor. Görünen durum, kitap konusuyla ilgili potansiyel bir ironi veya espriyi çağrıştırıyor. Kadın ve erkek arasındaki ilişki, potansiyel olarak, politik bir bakış açısıyla bir araya getirilmiş farklı görüşleri temsil edebilir. Resimdeki espri, söz konusu kitabın içeriğiyle, konu ile ilgili olası bir kültürel veya toplumsal göndermeyle ilişkilendirilerek anlaşılmalıdır. Bir espri olup olmadığına dair kesin bir yorum yapabilmek için resmin tamamına ve bağlamına ihtiyaç vardır.

Resimde, birbirine bakan iki kişinin yatağında olduğu bir dizi karikatür görülüyor. İlk panelde, "Belirsiz bir şey" olan bir ilişki anlatılıyor ve üstünde "örtünün altına gel" yazıyor. İkinci panelde ise, "göstereceğim bir şeyim var" yazıyor ve altta, "fosil" veya "paleontolojik" bir tematik çağrışımlı bir dizi parlayan dinozor figürü var. Bu, cinsel göndermeli bir espridir ve "örtünün altına gir" ifadesini, cinsel içerikli bir öneriyle ilişkilendirerek "ortaya çıkacak olan şey"in bir çeşit "gizli sürpriz" olduğunu vurgulamaktadır. Dinozorlar, oldukça beklenmedik, ilginç ve esprili bir şekilde bu "gizli sürprizin" ne olduğunu anlatan semboller olarak işlev görüyor. Komiklik, beklenmedik ve rahatsız edici bir bağlamda beklenmedik bir şeyi sunmaktan kaynaklanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. @pusholder isimli kullanıcı, Afganistan için yardım kampanyasının başlatıldığına dair bir resmi gazete haberini paylaşmış. Paylaşımın altında, @ters_e kullanıcı adlı başka bir kullanıcı, "Vəziyyətiniz çox yaxşı bir də əfqan götverənlərə yardım edin" şeklinde bir yanıt yazmış. Bu yanıtın, orijinal paylaşımın Türkçe değil de Azerice (veya Türkçe'ye çok benzeyen bir dil) olması ve "götverənlər" kelimesinin anlamsız ve Türkçe gramerine uymayan kullanımı, espriyi oluşturuyor. "götverənlər" kelimesi Türkçe'de bir anlam ifade etmiyor. Bu nedenle, espri, anlamsız bir cümleyle ciddi bir konuya (Afganistan'daki durum) esprili bir şekilde dışarıdan bakış açısı sergilemek üzerine kurulu. Kullanıcı, "Vəziyyətiniz çox yaxşı" (durumunuz çok iyi) diyerek, yardım kampanyasına karşı ironik bir tepki gösteriyor. Yanıt tamamen konu ile ilgisi olmayan, mantıksal bir bağ kurmadan yazılmış bir yorum.

Resimde, bir tarafta Usain Bolt'un 19.19 saniyelik bir yarışta zafer sevincini ve kutlamasını gösteren bir fotoğraf var. Diğer tarafta ise, aynı süreyle yarış bitiren bir kişinin, eşinin/partnerinin tepkisini gösteren, üzgün ve mutsuz bir şekilde yatağa oturmuş bir kadın var. Bu, Usain Bolt'un inanılmaz bir başarıya ulaşırkenki coşkusuyla, aynı zamana aynı performansı getiren, ancak hayatın farklı alanlarında hayal kırıklığı veya olumsuz sonuçlarla karşılaşıp üzüntü duyan insanların karşılaştırılmasını mizah yoluyla sergiliyor. Joke, "19.19 saniye" gibi üstün bir başarıya ulaşmışken bile, hayatın diğer alanlarında aynı sonuçla karşılaşılmasının farklı duyguları ve tepkileri olabileceğini vurguluyor. Bolt'un sevincine karşılık, kadının üzüntüsü, hayatın karmaşıklığını ve farklı yönlerini gösteriyor.

Resimde bir taksi içindeki iki kişi görülüyor. Ön koltukta oturan kadın, gözleri kapalı ve ağzı açık şekilde derin bir şekilde nefes alıyormuş gibi görünüyor. Arka koltukta ise, şaşkın ve meraklı bir ifadeyle, kadını izleyen bir erkek var. Resim üzerinde "me (ben)" ve "the food in the microwave (mikrodalgadaki yemek)" yazıları yer alıyor. Bu bir internet memesi, yani bir tür espri. Kadının durumunun ve ifadesinin, mikrodalgada ısıtılmış yemeği özlediğini ima ettiği, bu yüzden ağzını açıp nefes alıyormuş gibi davrandığı esprili bir şekilde tasvir edildiği düşünülüyor. Erkeğin ise, kadının durumunu garip bulduğu ve şaşkın bakışı bu durumun komedi unsuru oluyor. Kısacası, "mikrodalgadaki yemeğin" can sıkıcı bekleme anı ile özlemi komik bir şekilde konu alınıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir film veya dizi fragmanı ya da başlık ekranında görülebilecek, Türkçede çeşitli isimler içeren bir liste yer alıyor. Bu isimler, muhtemelen oyuncuların veya filmdeki rollerin isimleridir. "Travesti", "Cüce", "Pezevenk", "Fahişe", "Öfkeli Adam" gibi kelimeler, çeşitli tiplerdeki karakterleri ve sosyal rolleri tanımlıyor. Bu isimlerin bir araya getirilmesiyle, özellikle "Travestiyi Dövenler" gibi bir başlık, oldukça absürt ve ironik bir durum ya da komedi potansiyeli yaratıyor. Ayrıca isimlerin cinsiyetçi, toplumsal tabuyu, ve hatta cinsellik içeren temaları çağrıştırdığı da söylenebilir. Fotoğrafta, olası bir absürt komedi veya mizah türünü çağrıştıran bir oyunculuk listesi var; cinsiyet, sınıf veya statü konularıyla dalga geçiliyor. İşte bu yüzden "joke" kavramını, "espri" veya "mizah" gibi bağlamlarda ele almamız uygun olur.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Facebook gibi muhtemelen) bir sohbet ekranı görünüyor. Fırat Yeşilkaya isimli bir kullanıcı, bir trafik kazası sonucu hayatını kaybettiğini ve sevgilisi tarafından haksızlığa uğradığını belirtiyor. Bilge Türkoğlu isimli başka bir kullanıcı, "Senin sevgilin yok ki" diye cevap vererek, Fırat'ın durumunu sorgulamaktadır. Daha sonra Fırat, "Sinin sivgilin yık ki" (sevgilinin yok olması gerektiğini ifade etmektedir), ve son olarak da "Ölmüşüz... çocuğu insan bi fatiha okur amk" şeklinde çok acımasız ve uygunsuz bir yanıt vermektedir. Bu, trajik bir olayın üzerine yapılan, tamamen acımasız, uygunsuz ve üzücü bir espri örneğidir. Fırat Yeşilkaya'nın yazdığı mesajlar, kaybın acısına rağmen, acımasızlık ve espri anlayışı konusunda yetersiz kalmaktadır. Alaycılık, trajik bir olayın üzerinden espri yapmak suretiyle oldukça uygunsuz ve kötü bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir kadın bir mağazanın soyunma odasında, üzerinde siyah üst ve gri çizgili bir etekle durmaktadır. Üst kısımda, "Dokunmayın Çok Fenayım" ve "Azer Büllül" yazan bir müzik etiketi görülüyor. Fotoğrafın altında ise "Fiziğin güzeldir ama kapalıdır" yazısı bulunuyor. Bu, kadının vücut yapısının güzel olduğunu ama giysi seçiminin örtücü olduğunu vurgulayan, hafifçe ironik ve mizah içeren bir yorum. "Kapalıdır" kısmı, kadının giydiği kıyafetlerin kıyafetin belli bölümleri ile birlikte, daha fazla vücut göstermemesini ima ediyor. Kısacası, güzel bir fiziğe sahip olmasına rağmen, giyim tarzıyla bunu daha az vurguluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sınıfta, çocukların resim dersinde oldukları görülüyor. Bir çocuk, önünde tuttuğu büyük bir kağıda, iki dağ arasında akan bir şelale çizmiş. Ancak bu dağlar, oldukça açık bir şekilde, bir kadın vücudunun bacaklarını temsil ediyor. Çizim, oldukça çarpıcı bir şekilde, "dağ"ların vulva görüntüsünü içeriyor. Bu, bir "görsel şaka" örneği. Çocuklar, öğretmen gözetiminde veya olmadan, muhtemelen cinsel içerikli olmamak üzere, resim yapma fırsatı yakalamışlar. Resmin yanlış yorumlanmış olması ya da bir çocuğun, özellikle de hassas bir konuyu fark etmeksizin yaratıcı bir şekilde çizebilme olasılığını gülünç hale getirmeyi amaçlıyor. İşte bu nedenle komik bulunuyor: Beklenmedik, rahatsız edici ve olası bir yanlış anlamanın sonucu.

Resimde, basit çizgi figürleriyle çizilmiş bir mizah komiği var. Solda, şapkalı ve sigara içen bir adam var ve yanında "Are you okay bro?" (İyi misin abi?) diye soran bir yazı bulunuyor. Sağ tarafta, yoğun bir şekilde çizilmiş, karmaşık ve kaotik bir desen var, resmin bu kısmı yoğun kaygı veya stres gibi durumları temsil ediyor. Bu desenin üzerinde "Yes, don't worry" (Evet, endişelenme) yazıyor. Mizah, karışık, kaotik ve stresli bir durumun, basit bir sorunun cevabında "Evet, endişelenme" cevabıyla nasıl hafiflediğine işaret ediyor. Karakterin yanında gördüğümüz kaosun "iyi misin abi?" sorusunun cevabını oluşturduğunu ve bu kaotik dünyada bile endişelenmeye gerek olmadığını ima ediyor. Kısacası, sıkıntılı bir durum karşısında sadeliğin ve umudun güçlendirici gücü vurgulanıyor.

Fotoğrafta, Türkçede "öpücük anlamları" başlığı altında, farklı vücut bölümlerini öpmenin anlamını açıklayan bir liste var. Her bir öpücük türü, karşılıklı duygu veya niyetle ilişkilendiriliyor. Örneğin, "yanağı öpmek", "senden bana ihtiyacım var" anlamına gelirken, "gözleri bağlı öpmek", "sana aşık olduğumu" ifade ediyor. Bu, bir tür esprili ve biraz da abartılı aşk dili yorumu. Gerçek hayatta, bu tür anlamlar, bağlam ve ilişkiye göre değişebileceğinden, herkes tarafından aynı şekilde algılanmayabilir. Öpücüğün anlamları, ilişkinin dinamiklerine ve kişisel yorumlara göre çok farklılık gösterebilir. Önemli olan, karşılıklı anlayış ve empati kurmak.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya Facebook gibi) bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. İsmail Bozkurt adlı bir kullanıcı, diğer kullanıcılara asker üniforması fiyatlarını soruyor ve yerini soruyor. Diğer kullanıcılar ise, "Ankara" ve "50 tl" gibi cevaplar veriyor. Bu, asker üniforması fiyatlarının ve yerlerinin sorulduğu, oldukça basit bir diyalogdan oluşan bir mizah örneği. Mizah, sorulara oldukça kısa ve basit yanıtlar verilmesiyle, biraz da "komik" bir şekilde abartılı ve karmaşık olmayan bir şekilde oluşturulmuş olabilir. Potansiyel olarak, işin içindeki absürtlük ya da insanların beklentilerine ters düşen basitlikle komik bulunuyor olabilir. Üniforma fiyatını sormak, birbirini tekrar eden basit cümleler ve konuşma, konuşmanın özüne indirgenmiş basitliği ve bu absürtlüğü ortaya çıkarıyor.

Resimde, iki ayrı kapı önünde iki farklı durum tasvir ediliyor. Soldaki kapının üzerinde "CAMİ" yazıyor ve kapının önünde tek başına duran, mütevazı kıyafetler giymiş bir genç adam var. Sağdaki kapının üzerinde ise "MY FRIENDS HOT MOM" yazıyor ve kapının önünde uzun bir sırada insanlar bekliyor. Resmin altındaki Türkçe yazı ise "Her şeye vaktimiz var ama vakti verene vaktimiz yok! Ne acı..." şeklinde. Bu resim, toplumda zaman yönetimi ve önceliklendirme sorununu ironik bir dille ele alıyor. "CAMİ"ye gitmek için vakti olan (veya zaman ayıran) biri için bile, diğer önceliklerin (örneğin sosyalleşme, eğlence vb.) vakit kaplarını doldurması nedeniyle, doğru zamanda doğru yere yetişmenin zorluğunu vurguluyor. Resim, zamanın kıymetini ve nasıl harcadığımız konusunda esprili bir yorum yapıyor.

Resimde, Twitter'da Hacı Batuhan Karataş isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bilmeyen cayiller için açıklama" başlığı altında eşcinselliğin tanımını, "Eşcinsel = Eşiyle cinsel ilişkiye giren insan demektir." şeklinde yanlış ve aşağılayıcı bir şekilde yapmaktadır. Tweet'in altındaki #OnurHaftası etiketi, tweet'in LGBT+ onur haftası bağlamında paylaşılmış olduğunu gösteriyor. Tweet'in asıl şakası (ya da daha doğru bir tabirle söylemek gerekirse, kötü niyetli ve yanlış bilgi yayma girişimi) eşcinsellik kavramını yanlış ve komikmiş gibi sunarak, LGBT+ topluluğu hakkında önyargılı ve bilgisiz bir yaklaşım sergilemesidir. "Cayiller" kelimesi, bir küçümseme ve aşağılama ifadesidir. Bu tweet, toplumsal cinsiyet kimliği ve cinsel yönelim farklılıklarını anlamaya yönelik gayret yerine, ayrımcılık ve nefret söylemini teşvik etmektedir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "izmirliler anal sekse ne diyor?" sorusu soruluyor. Bu, İzmirliler'in, (genel bir anlamda, bu konuyu konuşmaktan çekindikleri anlamında) bu tür cinsel içerikli şeylerden bahsetmek konusunda ne kadar çekingen olduklarını ima eden, biraz da cinsel içerikli bir mizah içeren bir ifade. Sonrasında, başka bir kullanıcı (@sikloalko) tarafından sorulan soruya verilen bir yanıt, "olur diyolar genelde" şeklinde. Bu da, toplum genelinde bu tür konuşmaların yaygınlaştığını veya konu hakkında konuşmanın daha az tabu hale geldiğini ifade ediyor. Özetle, paylaşım, İzmirlilere yönelik bir mizah anlayışı ve cinsellik konusundaki olası algı farklılıklarını işliyor.

Resimde, Yunanistan'ın silahlı insansız hava aracı (dron) geliştirdiğini iddia eden bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın görseli, muhtemelen bir insansız hava aracının uçtuğu bir dağlık arazidir. Tweet'in altında, paylaşımın beğeni, retweet, görüntülenme ve indirme sayıları yer alıyor. Ayrıca paylaşım yapan kişinin adı ve kullanıcı adı, yani "Anıl @mranilozdemir" ve "Bayraktaris" görülüyor. **Şaka**, Yunanistan'ın silahlı bir dron geliştirdiğine dair iddianın muhtemelen abartılı veya tamamen uydurma olduğuna, belki de Twitter paylaşımının absürt ve dikkat çekmek için yapılan bir mizah içeriği olduğuna işaret ediyor. "84,6B görüntülenme" gibi büyük sayılar, paylaşımın oldukça fazla ilgi çektiğini gösteriyor, ancak iddianın gerçeği yansıtmadığı anlaşılıyor. Dolayısıyla, şaka, abartılı bir iddiaya ve bunun üzerine gelen tepkiye gönderme yapıyor.

Görsel, Twitter'da Gülten Berk adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, Gülten Berk, et yemek zorunlu muymuş, et yemeden yaşanıp yaşanmayacağını sorgulamaktadır ve etin lüks bir şey olduğunu düşünmektedir. Kendisi 44 yaşında olup İnegöl'de yaşamakta ve hayatta hiç köfte yememiş, vejetaryen olduğunu belirterek et yemeden de yaşayabileceğini anlatmaktadır. Eğer ekmek alamadığını söylerse, bunun hak olduğunu da belirtmektedir. Özetle, Gülten Berk'in yaptığı şaka, et yemeden de rahatlıkla yaşayabileceğini ve bu konuda haklı olduğunu savunmaktır. Ayrıca konumunun İnegöl, Türkiye olmasından da mizah unsuru katmaktadır. Mesajın amacı, et yememek hakkındaki düşüncesini esprili bir dille ifade etmektir.

Resimde, pembe saten bir elbise giymiş, elinde elma tutan bir kadın modelinin farklı açılardan üç fotoğrafı görülüyor. Fotoğraflar, masal karakterlerine benzeyen bir estetiğe sahip. Tweet'te "Ademi de böyle mi kandırdılar?" ifadesi yer alıyor. Bu, gönderenin, kendisini, fotoğraftaki kadın model gibi çekici ve etkileyici bir şekilde tasvir eden bir insan tarafından aldatıldığını veya kandırıldığını ima eden bir şaka. Özetle, tweet'in mesajı, gönderenin aldatıldığını düşündüğü insanın, kendisini çekici göstermek için çeşitli yöntemler kullandığı, adeta masal karakterine bürünen bir insan olduğuna olan inancını yansıtıyor. Fotoğraflar ve cümlenin birleşimiyle, gönderen aldatılma olayını gülünç bir şekilde anlatıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntüde, bir motosiklet (Honda repsol cbr 125) ilanı ve ardından bir grup mesajlaşma yer alıyor. Mesajlar, kuşlarla ilgili kaba ve küfürlü bir şekilde ilerliyor. Şaka, "muğammet kuşu" ifadesinin kullanımı ve ardından gelen diğer mesajlar üzerinden geliyor. "Muğammet" kelimesi, bağlamda küfürlü bir anlam kazanmış. Konuşmacılar, birbirlerine karşılıklı hakaretler ve aşağılayıcı ifadelerle cevap veriyorlar. Bu, genel olarak kaba ve olumsuz bir diyalog örneği oluşturuyor. Özetle, şaka, küfür ve hakaretler aracılığıyla ilerleyen kötümser ve olumsuz bir iletişim örneğidir.