Bu fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderi, "Barış" isimli bir kullanıcıya ait ve "@bubbenimvedam" kullanıcı adıyla paylaşılmış. Gönderinin metni ise şöyle: "Feng Shui gerçektir. Fotoğrafları sil. Eski mesajları temizle. Artık konuşmadığın insanların numarasını sil. Sana iyi gelmeyen insanlardan uzaklaş. Dolabını düzenle, giymediklerini bağışla. Telefon ekranını sadeleştir. Kullanmadığın uygulamaları sil." Bu gönderi, modern yaşamın getirdiği dağınıklığı ve dijital çöplüğü temizlemenin bir tür "Feng Shui" uygulaması olduğunu espriyle anlatıyor. Feng Shui, bilindiği gibi yaşam alanındaki enerjiyi dengelemeye yönelik bir Çin metafiziğidir. Burada ise, bu prensiplerin dijital dünyaya ve kişisel yaşama uyarlanması mizahi bir dille ifade edilmiş. Fotoğrafları silmek, eski mesajları temizlemek, kullanmadığın uygulamaları silmek gibi eylemler, fiziksel Feng Shui prensiplerinin dijital ve sosyal anlamda bir "temizlik" olarak yorumlanmasıyla birleşerek komik bir etki yaratıyor. Yani şaka, geleneksel bir uygulamanın beklenmedik bir şekilde günümüz dijital yaşamına uyarlanması ve bunun bir tür kişisel ferahlama aracı olarak sunulmasıdır.

Bu fotoğrafta, bir at ve arabası görülüyor. Arabanın içinde dört kişi oturuyor ve at arabayı çekiyor. Fotoğrafın üzerinde "1.4 Egea Yokuşta" ve "@1.4legeziyorum" yazıları bulunuyor. Fotoğrafın espri anlayışı, günümüzdeki modern otomobillerle (özellikle Fiat Egea'nın 1.4 motorlu modelleriyle) at arabasını karşılaştırmasıdır. "Yokuşta" kelimesi, özellikle yokuşlarda yavaş kalan veya zorlanan araçlara atfedilen bir durumdur. Dolayısıyla, "1.4 Egea Yokuşta" ifadesi, bu modelin yokuşlarda performansının düşük olduğuna dair yaygın bir espriyi ima ediyor. "Geziyorum" ifadesi ise, at arabasıyla yapılan bu yolculuğun keyifli ve rahat bir gezi olduğu izlenimini yaratırken, aynı zamanda modern araçların zorlandığı bir yokuşta at arabasının nasıl rahatça ilerlediği ironisini de barındırıyor. Yani espri, hem modern araba modellerinin (Fiat Egea 1.4) performansına yönelik bir gönderme hem de at arabasıyla yapılan nostaljik ve belki de daha zahmetsiz bir yolculuğun karşılaştırması üzerine kuruludur.

Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü görülüyor. Paylaşımın ana metni Türkçe ve şöyle deniyor: "annemin ilk memei bi alkış alabilir miyiz lütfen". Paylaşımın altında ise "iletildi" ibaresi ve "10. 'Ben soyunca patates vs. annem soyunca patates:'" yazan bir mesaj baloncuğu yer alıyor. Bu mesaj baloncuğunun içinde iki farklı görsel bulunuyor. Soldaki görsel, eski bir video oyunundan alınmış, düşük poligonlu bir karakterin profil görüntüsü. Karakterin yüz ifadesi ve duruşu, sanki bir ebeveynin tepkisini canlandırıyor gibi. Sağdaki görsel ise daha modern bir video oyunundan alınmış, daha gerçekçi bir karakterin profil görüntüsü. Bu karakter, genellikle oyuncular tarafından zevkle oynanan bir karakter olarak biliniyor. **Mizahın açıklaması:** Bu görseldeki mizah, popüler kültürdeki iki farklı karakterin "patates soyma" eylemi üzerinden karşılaştırılmasına dayanıyor. "Ben soyunca patates" kısmı, muhtemelen kullanıcıların kendi patates soyma becerilerini veya deneyimlerini ifade ediyor. Ancak, "annem soyunca patates" kısmında kullanılan eski oyun karakteri, muhtemelen annenin patates soyarkenki yorgun, bıkkın veya hatta beceriksiz halini komik bir şekilde temsil ediyor. Yani, kullanıcılar kendi soydukları patatesler ile annelerinin soyduğu (veya soyduğunu hayal ettikleri) patatesler arasındaki farkı, oyun karakterleriyle hicvederek anlatıyorlar. Eski oyun karakterinin görünüşü, "acaba annem patates soyarken böyle mi görünüyor?" gibi bir espriyi de akla getiriyor.

Fotoğrafta, ekranın önünde oturan, arkası kısaltılmış ve at kuyruğu şeklinde bağlanmış saçları olan bir adam var. Üzerinde beyaz bir polo yaka tişört var. T-shirt'ün üzerinde Türkçe harflerle "HALANT BENİM" yazıyor. Bu, "Hala benim" anlamına gelir. Bu ifade, bir kişinin hala bir şeye veya birine sahip olduğunu, bırakmadığını veya hala eskisi gibi olduğunu belirtmek için kullanılır. Muhtemelen bu ifade, adamın bir durumu veya bir durumu mizahi bir şekilde yorumladığını gösteriyor. Görünen metin ve adamın ifadesi, bu bir şaka veya espri içeren bir görselin parçası olduğunu düşündürüyor. "HALANT BENİM" ifadesi, genellikle birinin bir şey üzerindeki sahipliğini veya bir durumun devam ettiğini vurgulamak için kullanılır ve bu bağlamda, muhtemelen dinleyicilere yönelik bir espri veya esprili bir yorum içeriyor. Adamın hafif gülümsemesi ve düşünceli ifadesi de bu durumu destekliyor.

Fotoğrafta, bir adamın dondurucu bölümünde durduğu ve raftaki ürünlere baktığı görülüyor. Üstte "hayatımın kalori bilmediğim zamanları" yazan bir metin var. Bu, adamın eskiden daha rahat ve düşünmeden yediği, ancak artık kalori saydığı için bu ürünlere bakıp geçmişi andığı anlamına geliyor. Şakası ise, geçmişte kalori saymadan istediği her şeyi yiyebildiği ancak şimdi bu özgürlüğün kalmadığı durumudur. Adamın dondurucu bölümündeki lezzetli görünen ürünlere bakıp gülümsemesi, geçmişteki keyifli günleri hatırladığını ve şimdiki diyetinin ona bu keyfi vermediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, 90'lar ve 2000'lerdeki okul öğle yemeklerini temsil eden büyük bir tepsi dolusu peynirli pizzayla gülümseyen bir kadın var. Şaka, birçok kişinin o dönemlerde okul yemekhanelerinden hatırladığı bu basit ve bol peynirli pizzaların nostaljik bir temsilinden geliyor. İnsanların çoğunlukla okul yemeklerinden keyif almadığı ancak bu pizzaların bir istisna olduğu ve hatta bazılarının özlem duyduğu bir anı olduğu ima ediliyor. Yani şaka, okul yemeklerine dair genel olumsuz algının aksine, bu spesifik pizzanın nostaljik bir sevgi uyandırması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir mutfakta bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın, üzerinde "GÜVENLİ" yazan bir aletle keskin bir bıçak tutuyor ve tahta bir kesme tahtası üzerinde yığınla vanilya çubuğunu doğramaya hazırlanıyor. Erkek arkasında duruyor ve sanki yardım ediyor gibi görünüyor. Tavanda bir tavan vantilatörü de var. Fotoğraftaki metin "hazır vanilya özü almaktan bıktım..." şeklinde. Bu, bir espriye işaret ediyor çünkü "güvenli" aletiyle vanilya çubuklarını kesmek, vanilya özü yapmak için çok çaba gerektiren bir süreçtir. Genellikle daha kolay ve hızlı bir seçenek olan hazır vanilya özü satın almak yerine, bu kadar zahmete girmesi mizahi bir durum yaratıyor. Kadının bu kadar çok vanilya çubuğuyla uğraşması, ne kadar kararlı olduğunu veya belki de biraz abarttığını gösteriyor, bu da espriyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, ormanlık bir alanda ilerleyen bir arabanın içinden çekilmiş bir yol manzarası görülüyor. Üzerinde "Geçmişte, gece ikide Wal Mart'a gidip bir tüfek ve bir ıstakoz alabilirdiniz." yazısı bulunuyor. Bu espri, zamanla insanların bir mağazadan satın alabileceği ürünlerin çeşitliliğinin ve erişilebilirliğinin değiştiğini ima ediyor. Geçmişte daha fazla ürün yelpazesinin mevcut olduğu ve hatta gece geç saatlerde bile bu ürünlere ulaşılabildiği vurgulanıyor. Günümüzde ise böyle bir kombinasyonun alışılmadık ve biraz da ironik olduğu düşünülüyor.

Fotoğrafta bir el, üzerinde "Frank's RedHot Sauce" yazan bir şişe tutuyor. Bu şişenin üzerinde "Granny said, 'theres hot sauce in the cupboard.' I think this is literally Franks original, like the first bottle made." şeklinde bir metin bulunuyor. Şakanın Espri Anlatımı: Şaka, büyükannesinin dolapta acı sos olduğunu söylediği ve buna karşılık torununun bulduğu sosun "Frank's RedHot Sauce" olması ve bunun da "orijinal, yapılmış ilk şişe" olma ihtimali üzerine kurulu. Metin, bu sosun ne kadar eski ve belki de hala kullanılan ilk şişelerden biri olabileceği imasını taşıyor. Bu durum, hem sosun kalıcılığına hem de büyükannenin eski eşyaları saklama eğilimine espriyle yaklaşıyor. Yani, şişenin gerçekten de çok eski ve belki de nostaljik bir değer taşıdığı vurgulanıyor.

Bu fotoğrafta, bir PlayStation 2 oyun kutusunun içinde bir adet pizza böreği görülüyor. Oyun kutusunun alt kısmında, CD'yi tutmak için kullanılan küçük bir çıkıntı, pizza böreğini tutmak için yuva görevi görüyor. Fotoğrafın üzerindeki metin, "PS2 oyunlarının içinde o küçük pizza böreği tutacağının olmasını seviyordum, her zaman çok pratiktii" şeklinde bir espri yapıyor. Buradaki espri, oyun kutularının içinde böyle bir "pizza böreği tutacağı" olmasının doğal veya amaçlanmış olmadığını, aslında kullanıcının kendi yaratıcılığıyla veya mizahi bir yaklaşımla bu şekilde yorumladığını vurgulamasıdır. Fotoğraf, bu absürt ve komik durumu göstererek nostaljik bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, 90'ların estetiğini yansıtan bir pasta görülüyor. Pastanın üzerinde turkuaz ve mor renklerde, o dönemin popüler desenlerine benzeyen krema süslemeleri var. Yazılarda ise bu pastayla ilgili bir espri yapılıyor: * İlk yorumda "it's a cup cake" (Bu bir kek değil mi?) deniyor. Bu, pastanın üzerindeki süslemenin aslında bir "cupcake" (muffin gibi küçük kek) için kullanılabilecek bir tasarıma benzediğine bir gönderme. * Ardından gelen yorumda ise "You're too young if you don't know how good that pun truly is" (Bu esprinin ne kadar iyi olduğunu anlamayacak kadar küçüksen...) denilerek, bu esprinin 90'lar estetiğini bilenler için daha anlamlı olduğu belirtiliyor. Yani espri, pastanın üzerindeki tasarımın 90'ların o meşhur "Jazz" desenine (genellikle karton bardaklarda veya çeşitli eşyalarda görülen üçgenimsi dalgalı turkuaz ve mor desen) benzemesi ve bu desenin bir "cupcake" için kullanılabilecek kadar küçük ve pratik görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, 90'ları bilenler için nostaljik bir çağrışım yapıyor ve esprinin komikliği de bu nostaljiye dayanıyor.

Bu görsel, iki farklı döneme ait insanları ve lobster (ıstakoz) algılarını karşılaştırarak bir mizah yaratıyor. **Görselin Açıklaması:** * **Üst Kısım (1700'ler):** Bu bölümde, 1700'lü yıllara ait olduğu düşünülen bir karakter (genellikle "Wojak" olarak bilinen internet mem karakterinin eski moda bir kıyafet giymiş hali) ve yanında bir ıstakoz görseli bulunuyor. Karakterin yanındaki metinde şu ifade yer alıyor: "Istakoz yine mi? Biz bunu mahkumlara yediriyoruz." Bu, o dönemde ıstakozun fakirler veya mahkumlar için sıradan bir yemek olduğunu gösteriyor. * **Alt Kısım (1900'ler):** Bu bölümde ise 1900'lü yıllara ait olduğu anlaşılan, fötr şapkalı ve takım elbiseli bir Wojak karakteri ve yine bir ıstakoz görseli var. Karakterin yanındaki metinde ise şu ifade yazıyor: "Bu lüks bir lezzet." Bu, ıstakozun zamanla statü ve zenginlik sembolü haline geldiğini ima ediyor. **Mizahın Açıklaması (Türkçe):** Görselin mizahı, ıstakozun zaman içinde sosyal statüsündeki büyük değişimden kaynaklanıyor. 1700'lerde, ıstakozun ekonomik ve ulaşılabilir olması nedeniyle mahkumlara yedirilen sıradan bir yiyecek olduğu, ancak 1900'lere gelindiğinde ise pahalı ve özel bir yiyecek, yani "lüks bir lezzet" olarak algılandığı ironik bir şekilde vurgulanıyor. Bu durum, toplumsal ve ekonomik değişimlerin bir yiyeceğin algısını nasıl değiştirebileceğine dair hicivli bir yorum sunuyor. Kısacası, eskiden "fakir yemeği" olan bir şeyin, zamanla "zengin yemeği" haline gelmesi şakası yapılıyor.

Bu fotoğrafta, "Geri Zekâlı Çocuklar ve Eğitimi" başlıklı bir kitabın kapağı görülüyor. Kitabın yazarı Doç. Dr. Doğan Çağlar ve Ankara Üniversitesi Eğitim Fakültesi Öğretim Üyesi olduğu belirtiliyor. Kitabın genişletilmiş ikinci basımı ve Ankara, 1979 yılında yayımlandığı bilgisi de yer alıyor. Burada bir espri yok. Bu, bir eğitim kitabının kapağıdır ve içeriği hakkında bilgi vermektedir. Başlıktaki "geri zekâlı" kelimesi, günümüzdeki hassasiyetlerle ele alındığında rahatsız edici bulunabilir, ancak kitabın yayımlandığı dönemde bu terim daha yaygın olarak kullanılıyordu. Günümüzde bu tür kitaplarda "özel gereksinimli çocuklar" veya "gelişimsel geriliği olan çocuklar" gibi daha kapsayıcı ve saygılı bir dil kullanılması tercih edilir.

Fotoğrafta, sahnede duran, kırmızı tişörtlü, siyah pantolonlu bir adam görülüyor. Adamın önünde bir masa var ve masanın üzerinde bir şişe, birkaç nesne ve beyaz bir kağıt parçası bulunuyor. Arkada ise kırmızı kadife koltuk var. Bu fotoğrafın bir espriyi anlatması pek olası değil çünkü komedi gösterisi gibi duran bir ortamda, adamın yüz ifadesi veya vücut dili, espriyi ortaya koyacak şekilde net değil. Masadaki nesneler de espriyle doğrudan bağlantılı gibi durmuyor. Bu nedenle bu fotoğrafın tek başına bir esprisi olduğunu söylemek zor. Muhtemelen bir gösterinin veya sunumun bir anından alınmış bir kare.

Fotoğrafta sarı renkli, hasar görmüş bir yapı görülüyor. Üzerinde siyah beyaz damalı bir bant ve ahşap görünümlü bir saçak var. Yapının penceresi tamamen kırılmış ve içeriye bakıldığında yıkım olduğu anlaşılıyor. Sağ üst köşede, bir ekskavatörün kepçesi binanın çatısına doğru uzanıyor. Arka planda ise inşaat halinde olduğu anlaşılan modern binalar var. Bu görselin mizahi bir yönü var. Fotoğrafta bir binanın yıkılmakta olduğu görülürken, bir ekskavatörün kepçesinin sanki tam da bu işi yaptığı ve binanın üzerine doğru hamle yaptığı izlenimi veriliyor. Binanın dış cephesindeki damalı bant ve saçak detayı, buranın bir tür dükkan veya restoran olabileceğini düşündürüyor. Ekskavatörün kepçesinin bu "eski" yapıyı yıkıyor olması, bir espri unsuru oluşturuyor. Bu tür görseller, genellikle bir şeyin sona ermesi, değişmesi veya "eskinin yenisiyle yer değiştirmesi" gibi temaları ironik bir şekilde yansıtabilir. Burada, "eski" ve "yeni" arasındaki bu etkileşim, komik bir sahne yaratıyor.

Fotoğrafta bir X.com (eski Twitter) gönderisi yer alıyor. Gönderi, Cumhuriyetçilerin yeni harcama tasarısına ulusal bir THC (tetrahidrokannabinol, esrarın ana psikoaktif bileşeni) yasağı eklediğini iddia ediyor. Gönderi, bu yasağın 2026'da yürürlüğe gireceğini ve tüm yasallaşma kazanımlarını ortadan kaldıracağını ve ülkeyi "Uyuşturucu Savaşı"na geri götüreceğini söylüyor. Ancak gönderinin altında "Okuyucular ekledi: Bilmek isteyebileceğiniz bağlam" başlığıyla bir açıklama bulunuyor. Bu açıklama, gönderinin yanlış olduğunu belirtiyor. Harcama tasarısına yeni bir ulusal THC yasağı eklenmediğini, bunun yerine "sarhoş edici kenevir türevli ürünlere" ilişkin daha önceki bir kısıtlamayı ertelediğini açıklıyor. Bu erteleme Kasım 2026'dan Aralık 2026'ya kadar geçerli olacak ve eyalet yasalarına göre yasal olan esrarı etkilemeyecek. Fotoğraftaki "şaka" ise gönderinin kendisinde değil, gönderiye eklenen bağlamda gizli. Gönderiyi paylaşan kişi, bir olayı çarpıtarak veya yanlış yorumlayarak dikkat çekmeye çalışmış gibi görünüyor. Ancak topluluk notu, bu yanlış bilgiyi düzelterek gerçeği ortaya koyuyor. Yani şaka, bir yanlış bilginin ortaya çıkıp düzeltilmesi durumudur. Gönderiyi paylaşan kişinin niyeti ne olursa olsun, sonuç olarak bir yanlış bilgi yayma girişimi var ve bu da bağlamla birlikte komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir X.com (eski adıyla Twitter) gönderisi görülüyor. Gönderi, "victoria - felonies #1 ender" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılmış ve "Parody account" (Parodi hesabı) etiketi taşıyor. Gönderinin ana metni ise "she answered that exactly how I thought she would" (Tam da düşündüğüm gibi cevap verdi) şeklinde. Bu gönderinin altında, bir başka X.com kullanıcısı olan "vanessa" (@vanessatanked) tarafından paylaşılan bir alıntı tweet bulunuyor. Bu alıntı tweet'te, Melanie Martinez'in "d4vd" adlı sanatçı hakkında bir röportajda yaptığı iddia edilen bir yorum aktarılıyor: "Melanie Martinez when asked about d4vd in an unreleased interview, she said 'his music is really special to her' she also said 'separate the art from the artist'." (Melanie Martinez'in yayınlanmamış bir röportajda d4vd hakkında sorulduğunda, 'onun müziği kendine çok özel' dediği ve ayrıca 'sanatı sanatçıdan ayırın' dediği aktarılıyor.) Alıntı tweet'in altında, bu iddiayı destekler nitelikte olduğu düşünülen, röportaj metninden bir kesit ve Melanie Martinez'in iki fotoğrafı yer alıyor. Ancak, en altta "Readers added context" (Okuyucular ekledi bağlam) başlığı altında yer alan bilgi, alıntı tweet'teki iddianın yanlış olduğunu ortaya koyuyor. Bu bağlamda şu bilgiler veriliyor: "The claimed unreleased interview does not exist; no record of Melanie Martinez mentioning d4vd appears in her known interviews or official channels. [link]" (İddia edilen yayınlanmamış röportaj mevcut değil; Melanie Martinez'in d4vd'den bahsettiğine dair bilinen röportajlarında veya resmi kanallarında herhangi bir kayıt bulunmuyor.) **Espriyi Açıklama:** Espri, aslında Melanie Martinez'in kim olduğu veya ne söylediğiyle ilgili değil. Espri, ilk paylaşımı yapan "Parody account"un ne kadar doğru bir tahmin yaptığını göstermesinden kaynaklanıyor. 1. **Parodi Hesabı:** "victoria - felonies #1 ender" adlı kullanıcı, kendisinin bir "parodi hesabı" olduğunu belirtiyor. Parodi hesapları genellikle abartılı, mizahi veya yanlış bilgilerle popüler konulara değinir. 2. **Tahmin:** Bu parodi hesabı, Melanie Martinez'in bir konuda nasıl cevap vereceğine dair bir tahminde bulunuyor: "Tam da düşündüğüm gibi cevap verdi." Bu, sanki Melanie Martinez gerçekten de o şekilde bir cevap vermiş gibi bir beklentiyi ortaya koyuyor. 3. **Yanlış Bilgi:** Altındaki alıntı tweet ise Melanie Martinez'in "d4vd" adlı sanatçı hakkında yaptığı iddia edilen bir yorumu aktarıyor. 4. **Bağlamın Çürütmesi:** Ancak en alttaki okuyucu tarafından eklenen bağlam, bu alıntı tweet'teki bilginin tamamen uydurma olduğunu, böyle bir röportajın veya Melanie Martinez'in d4vd hakkında bir açıklamasının aslında var olmadığını söylüyor. 5. **Espri Nerede?** Espri, parodi hesabın aslında hiçbir temeli olmayan bir iddia üzerinden "tam da düşündüğüm gibi cevap verdi" demesiyle ortaya çıkıyor. Yani, parodi hesabı, gerçekte var olmayan bir durum hakkında bile sanki doğru bir tahminde bulunmuş gibi davranıyor ve bu durum, bilginin kaynağının ne kadar güvenilmez olduğunu ve ne kadar kolay yanlış bilginin yayılabileceğini mizahi bir şekilde ortaya koyuyor. Kısacası, "ben onun böyle söyleyeceğini biliyordum" diyen parodi hesabı, aslında uydurma bir durum üzerinden bile olsa doğru "bildiğini" iddia ediyor, bu da bir ironi ve mizah unsuru oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, Donald Trump'ı taklit eden bir X (eski adıyla Twitter) hesabının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Bu Pazartesi borsalar yükselmeli!" yazıyor. Ancak bu hesaba ait "Okuyucular insanların bilmek isteyebileceği ek bağlam ekledi" başlıklı bir kutucuk eklenmiş. Bu kutucukta ise şu bilgiler yer alıyor: "Bu hesap, biyografisine göre Donald Trump ile bağlantılı değildir ve açıklama, onun Truth Social hesabında yer almamaktadır." **Şakanın Açıklaması:** Şaka, Donald Trump'ın kendi hesabından değil, onu taklit eden başka bir hesap tarafından yapılmış olmasıdır. Donald Trump'ın kendi resmi hesabı olmadığı halde, sanki onun tarafından yapılmış gibi bir paylaşım yapılması ve ardından "bu gerçek Trump değil" şeklinde bir açıklama gelmesi, mizahın temelini oluşturuyor. Bu durum, hesap sahibinin Trump'ın tarzını ve söylemlerini taklit ederek insanları şaşırtma veya eğlendirme amacını yansıtıyor. Ayrıca, Trump'ın kendi sosyal medya platformu olan Truth Social'da böyle bir paylaşımın yer almıyor olması da şakayı destekleyen bir unsur olarak karşımıza çıkıyor.

Fotoğrafta, X (eski Twitter) üzerinde bir gönderi yer alıyor. Gönderiyi atan kişi "Secular Talk" adlı hesabın sahibi Kyle Kulinski. Gönderinin ana fikri, "yavan MAGA Demokratı" olarak tanımladığı bir adayın (Moskowitz) zor durumda olduğu ve anketlere göre rakibi Oliver Larkin'in (solcu olarak tanımlanıyor) gerisinde kaldığı yönünde. Bu durum, Moskowitz'in "Ron DeSantis demokratı" olarak nitelendirilmesiyle vurgulanıyor. Gönderinin altında, "Political Polls" adlı bir hesaptan alınan ve Florida 25. Bölge'deki bir ev yarışı anketi sonucu gösteriliyor. Ankette Moskowitz %40, Larkin ise %38 oy oranına sahip görünüyor. Bu anketin sonuçları, Kyle Kulinski'nin gönderisindeki iddiayı destekler nitelikte. Ancak, gönderinin altında "Okuyucuların bilmesi gereken ek bağlam" başlığı altında bir açıklama bulunuyor. Bu açıklama, paylaşılan anketin rakip Oliver Larkin'in kampanyası tarafından yaptırıldığını ve bir "aykırı" sonuç olduğunu belirtiyor. Diğer anketlerin ise mevcut milletvekili Moskowitz'in %35'ten fazla oy farkıyla önde olduğunu gösterdiği aktarılıyor. **Mizahın Açıklaması:** Buradaki mizah, Kyle Kulinski'nin kendi siyasi görüşlerini yansıtan, muhtemelen bir rakibini kötülemek amacıyla yaptığı sansasyonel bir iddiayı sunmasıyla başlıyor. Ancak hemen altında gelen "ek bağlam" bilgisi, Kulinski'nin sunduğu anketin güvenilirliğini sorgulatıyor ve aslında rakibinin kendi kampanyası tarafından yaptırılmış ve genel eğilimle çelişen bir anket olduğunu ortaya koyuyor. Bu durum, siyasi manipülasyon veya yanlı haber yayma çabasıyla dalga geçme amacı taşıyor. Yani Kulinski'nin "Moskowitz zor durumda" iddiasının, güvenilir olmayan bir veriyle desteklenmeye çalışılması komik bulunuyor.

Bu görselde Neera Tanden adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımında, Donald Trump'ı güçlü bir tehdit olarak gördüğünü ve onun aday olmasını hiç istemediğini belirtiyor. Ardından, "austerity is theft" adlı bir kullanıcı Neera Tanden'a yanıt vererek, 2016'da Trump'ın adaylığını istemelerinin nedeninin onun yenilgisinin daha kolay olacağı ve kendilerine bir yeniden hizalanma getireceği düşüncesi olduğunu söylüyor. Kullanıcı, istediğini elde ettiğini ancak beklendiği gibi gitmediğini ekliyor ve bir link paylaşıyor. En altta ise "Okuyucuların bilmek isteyebileceği ek bağlam" başlığı altında bir not bulunuyor. Bu notta, Neera'nın kişisel olarak "Hillary'nin en kolay yenilecek aday takıntısı var, tabii ki Trump dışında" dediği doğrulanmış bir e-postadan alıntı yapılıyor. **Şaka kısmı:** Şaka, Neera Tanden'ın kendi e-postasında dile getirdiği bir düşünceyle, Twitter'daki paylaşımının çelişmesinde yatıyor. E-postada Trump'ı "en kolay yenilecek aday" olarak görmesi, ancak Twitter'da onu "güçlü bir tehdit" olarak tanımlaması ironik bir durum yaratıyor. Okuyucuların eklediği bağlam, bu çelişkiyi vurgulayarak Tanden'ın kamuoyuna sunduğu görüş ile özel mesajları arasındaki tutarsızlığa dikkat çekiyor. Bu durum, politikacıların kamuoyu önündeki söylemleri ile gerçek düşünceleri arasındaki farka dair bir eleştiri olarak da yorumlanabilir.