Fotoğrafta dört kişi var: iki kadın ve iki erkek. Erkeklerden biri kadının dudaklarına üfleme hareketi yapıyor ve kadın bu hareketi taklit ediyor. Şaka, erkeğin kadına üfleme hareketi yapması ve kadının aynı hareketi taklit etmesi, sanki bir öpücük gönderiyormuş gibi algılanmasından kaynaklanıyor. İzleyici bu hareketlerin komik bir şekilde nasıl aynı zamanda samimi bir öpücük ve alaycı bir hareket gibi algılanabileceğini fark ediyor.

emekçi kardeşlerimizjdjdjdjd Eğer ders çalışmaz isen sonun onun gibi olur... 3OCD Eğer derslerini çalışırsan onun için daha...

Fotoğrafta iki adam oturmuş ve birbirlerine bakıyorlar. Soldaki adam daha yaşlı, mavi gömlek ve kot pantolon giymiş. Sağdaki adam genç, kırmızı bir giysi giymiş ve başında dikenli bir taç var. Soldaki adamın üzerinde, "Kendi zamanında okuma-yazma bilenin memur olduğu yaşlılar" yazıyor. Sağdaki adamın üzerinde, "2 üniversite bitirmiş 3 dil bilen işsiz gençler" yazıyor. Bu fotoğraf, eğitim seviyesi ile iş bulma arasındaki ironiyi gösteren bir espri. Eskiden okuma yazma bilmek bile bir kişiyi memur yapmaya yetiyordu. Ancak günümüzde üniversite bitirmiş ve yabancı diller bilen gençler bile iş bulamıyor.

Fotoğrafta, "İmam Hatipli Gençler Kendi Ailelerinden Habersız İmam Nikahı Kıyıyor" başlığıyla bir haberin kesilmiş hali görülüyor. Haberin altında, "Hocam derste işlediğimiz konular gerçek hayatta ne işimize yarayacak" yazıyor. Bu espri, imam hatip liselerinde öğrencilerin teorik olarak öğretilen dini konuların gerçek hayatta pratik olarak nasıl uygulandığına dair bir göndermedir. Özellikle de imam nikahı gibi dini konuların, öğrenciler tarafından ailelerinin bilgisi dışında yapıldığına yönelik bir eleştiridir.

Resimde bir aile mutfakta, muhtemelen bulaşık yıkamakla ilgili bir olay yaşanıyor. Yetişkin bir kadın ve genç çocuklardan oluşan bir aile, bir bulaşık yikayıcı ile uğraşıyor. Görünen şey, bulaşık yikayıcıyı kullanmakta zorlanmaları ve bunun komik bir durum oluşturabileceği hissine kapılmaları. Muhtemelen bulaşık yikayıcı çok karmaşık veya gereksiz bir şekilde tasarlanmış. Bu da, bulaşık yikayıcıyı kullanmanın zor ve komik olduğunu öne süren bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, espri; aile üyelerinin bulaşık yikayıcıyı kullanırken yaşadıkları zorluk ve karmaşıklık ile ilgilidir. Fotoğrafta, bir mutfakta, muhtemelen bir aile, bir lavabo önünde toplanmış görünüyor. Anne veya bir yetişkin, sanki bir mutfak aleti kullanıyormuş gibi, elinde mavi bir nesne tutuyor. Lavabonun önünde, bulaşıklık sepeti de var. Diğer kişiler, büyük ihtimalle çocukları, etrafta durup izliyor gibi görünüyorlar. Fotoğrafın mizahı, kişinin elindeki mavi nesnenin gerçek bir mutfak aleti yerine, çok büyük veya tuhaf bir şekilde komik bir mutfak aleti gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, ailenin mutfak aktivitesinin olağandışı veya komik bir şekilde gerçekleşeceği duygusunu oluşturuyor. Belki de ailenin mutfak alışkanlıklarında, sıra dışı bir düzenek kullanmaya karar verdikleri, veya aile üyelerinin bir şeyin nasıl yapılacağı konusunda farklı fikirlere sahip oldukları anlamına geliyor. Resimde hafif bir espri var.

Fotoğrafta bir adam silahla poz vermiş. Tweet'te ise adamın "600 Metreden nokta atışı. 800 metre kola, bacağa. Yani 800 metreden fazla yaklaşma" diye bir mesaj paylaştığı ve bunun üzerine din öğretmeni Yunus Taşkiran hakkında MEB tarafından inceleme başlatıldığı belirtiliyor. Espri, adamın silahla poz vererek hedef gösterme gibi bir mesaj paylaşması ve bunun üzerine öğretmenin şikayet edilmesinden doğuyor. Tweet'in amacı muhtemelen olayın absürtlüğünü ve silah kullanımını meşrulaştırma çabasını eleştirmek.

Fotoğrafta, Twitter hesabında "avharveyspecter" kullanıcı adını kullanan bir adamın "Burak's" isimli bir profil resmiyle birlikte yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'te adam, lisede kız arkadaşıyla birlikte hukuk okumak için eşit ağırlık seçtiklerini, kazandıklarını ancak ikinci sınıfta ayrıldıklarını yazıyor. Kız arkadaşının okulu bırakarak Amerika'ya yerleşip şu anda modellik yaptığını, kendisinin de yarın Mardin'de ağır cezada duruşmaya gireceğini ve müvekkilinin elektrik sayacını söktüğünü belirtiyor. Bu tweet'te espri, adamın eski kız arkadaşının Amerika'da modellik yaparken kendisinin ise Türkiye'de ağır ceza mahkemesinde duruşmaya girmesi ve müvekkilinin elektrik sayacını sökmesi gibi tamamen zıt iki durumun ironik bir şekilde yan yana getirilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, sosyal medya platformu Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "lisede pi'yi üç alanlar sonra hep ticarete atıldı. 3.14 alanlar üniversitede akademik kıyma hayır diye protesto eylemlerine katılıyor." şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu mesaj, pi sayısının yaklaşık değerinin 3,14 olduğunu ve lise öğrencilerinin genellikle bunu 3 olarak yuvarlayarak kullandıklarını ima ediyor. Daha sonra bu öğrencilerin üniversitede daha hassas matematiksel hesaplamalara maruz kaldıklarında, bu yaklaşımın doğru olmadığını fark ettiklerinde ve bunun sonucunda bir "protesto eylemi" düzenlediklerini gösteren bir mizah içeriyor. Kısacası, bu paylaşım, lise eğitimindeki matematiğin gerçek dünya uygulamalarıyla olan ilişkisini, pi sayısı aracılığıyla esprili bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, bir masa başında oturan, ders çalışmakta olan bir kız çocuğu ve yanında, muhtemelen çocuğun ailesinden biri olan bir erkek var. Kız, ders kitabına odaklanmış bir şekilde kalemle not alıyor. Erkek de yanındadır ve kızına yardım ediyor ya da izliyor olabilir. Fotoğrafın mizahı, kızın ders çalışırken veya ödev yaparken, sanki ciddi bir sorumluluk veya zorluk yaşayıyormuş gibi ciddi bir ifade takınması ile ortaya çıkıyor. Bu, gerçekte ders çalışma eyleminin beklenenden daha stresli ya da zahmetli olabileceği, yani bir şekilde komik veya abartılı bir durum olduğu anlamına geliyor. Kısacası, ders çalışmanın biraz abartılı veya komik bir şekilde canlandırıldığı bir durum. Görüntüde, bir masa başında oturan bir genç kız ve yanındaki yetişkin bir adam görünüyor. Kız, ders çalışıyor gibi gözüküyor ve bir deftere kalemle notlar alıyor. Adam ise kızın yanındadır ve ona destek veriyor gibi durmaktadır. Bu görüntü, genellikle öğrencilerin ders çalışırken yaşadıkları zorlukların ve yetişkinlerin sunduğu yardımların komik bir şekilde abartılmış bir temsilidir. Görüntünün esprili yanı, kızın yazarken, önündeki kalem, abartılı derecede dikkat çekici ve belirgin bir şekilde görsel bir nesnedir. Bu abartı, kızın çalışmakta olduğuna ve yardım almasına rağmen, zorlandığını, konu hakkında yeterince bilgiye sahip olmadığını veya ders çalışmanın zor olduğunu anlatıyor. Kısacası, komik bir öğrenci-öğretmen/veli ilişkisi ele alınıyor.

Hesi-Re A @Ses_birki Ablamla aramızda 1 yaş var lisedeyken o benden daha iyi bi lise kazanmıştı annem bigün ikimizde masada ders...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın yazarı "mecyo" adlı bir kullanıcı ve paylaşımın içeriği "çiftlerin eğitim ve görgü seviyesi arttıkça düğün masrafları azalıyor" şeklinde. Bu paylaşımın espri kısmı, eğitim ve görgünün düğün masraflarını azaltmasıyla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Aslında düğün masrafları, çiftlerin gelir seviyesi ve düğün yapmak istedikleri ihtişam gibi faktörlere göre değişebilir, eğitim ve görgünün bununla doğrudan bir ilişkisi yoktur. Bu durum, bir ironi kullanarak esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Fotoğrafta, bir fırının içinde dev bir simit gösteriliyor. Tweet'te, simidin 6 metre uzunluğunda olduğu ve "yarın da gençlerin matematik neti 2 diye haber yaparlar" yazdığı için simidin büyüklüğü ile gençlerin matematik notunun düşük olmasının ilişkilendirildiği bir espri yapılıyor. İronik olarak, simit çok büyük ve gençlerin düşük not alması büyük olasılıkla simit yemekten değil, başka sebeplerden kaynaklanıyor. Bu durum espriyi yaratıyor.

Fotoğrafta, maskeler takmış iki genç kişi, muhtemelen bir araç içinde oturuyor. Bir erkek ve bir kız. Görüntünün tarzı, gençlerin sosyal medya paylaşımı veya kısa bir video gibi bir ortamda çekildiği izlenimini veriyor. Fotoğrafın "şaka" olduğunu söylemek zor, çünkü herhangi bir açık bir şakaya dayalı bir durum yok. Muhtemelen bir gençlik kültürü, arkadaşlık veya maskelerin kullanıldığı kontekst hakkında bir espriye dayanıyor olabilir. Gülünç bir durum veya beklenmedik bir ifade varsa bu tam olarak belirtilemez. Gençlerin ifadeleri ve duruşları, durum hakkında bir yorum yapılmadan "normal" olabilir. Fotoğrafın içeriğinin sadece gençlik kültürünün bir parçası olduğu düşünülebilir ve mizah içermediği söylenebilir. Resimde, bir araba içesinde, maske takmış iki genç (bir erkek ve bir kız) görünüyor. Erkek genç, kız gencinin arkasında oturuyor. Kız gencin yüz ifadesi ve duruşu, biraz sıkıntılı veya utangaç bir ifade veriyor. Bu muhtemelen bir "maske takma" veya "koruma" temalı bir espri. Maskelerin günlük hayattaki yeri, bir şekilde "utangaçlık" veya "rahatsızlık" duygusunu çağrıştırmak için kullanılmış. Maskelerin altında gizlenen duygular, espriyi oluşturuyor. Görsel, bir nebze "maskelerin ardındaki gerçek" veya "gerçeklerin arkasındaki maskeleme" gibi konulara değiniyor. Espri, görsel ile ifade edilen duygular arasında oluşan farktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide "çiftlerin eğitim ve görgü seviyesi arttıkça düğün masrafları azalıyor" yazıyor. Bu gönderi, insanların eğitim ve görgü seviyelerinin arttıkça düğünlerde gösteriş ve büyük masraflar yerine daha sade ve anlamlı törenler yapmaya yöneldiklerini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Ülkelere göre temel yeteneklere* sahip olmayanların nüfus içindeki oranları: * Okuma-yazma, okuduğunu anlama, basit...

Fotoğrafta "ingiliz dini me edebiyatımı okuyon?" yazan bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriğinden hareketle, espri, "İngiliz dini edebiyatı"nın aslında bir şey olmadığı ve dolayısıyla bu edebiyatı okuyan birinin olması mümkün olmadığı üzerine kurulu. "Dini me edebiyatı" ifadesi de, gerçek bir kavram olmamakla birlikte, bir alaycı ifade olarak kullanılmış olabilir. Espri, bu gerçek dışı edebiyatı okuyan birinin olup olmadığına yönelik soru sorarak yapılıyor.

Resimde Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "ingiliz dini me edebiyatimi okuyon?" yazıyor. Burada yapılan espri, "ingiliz dini me edebiyatı" tabirinin, 'İngiliz edebiyatı' anlamına gelen 'İngiliz edebiyatı' ifadesini yanlış kullanarak anlamsız bir cümle oluşturmasıdır. Bu da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğraf, ÖSYM'nin resmi Twitter hesabının, hesabına yönelik yasadışı müdahaleden bahseden bir tweetini gösteriyor. Tweette, hesabın takibi yapılmış ve gerekli önlemler alınmış, sorumlular hakkında yasal işlem başlatılacağı belirtiliyor. Bu tweet'in ironik yanı, ÖSYM'nin kendisi de zaman zaman sosyal medya hesaplarında çeşitli hatalar yapması ve eleştiri konusu olmasıdır. Bu nedenle, kendi hesabının "yasadışı müdahalelerden" korunmasını sağlama çabaları, kullanıcılar tarafından eleştiri konusu olmuş ve mizah konusu olarak algılanmıştır. Özetle, ÖSYM'nin kendi hesabının güvenliğini sağlama konusunda yaptığı açıklamalar, kullanıcıların beklentileri ve ÖSYM'nin geçmiş performansıyla çelişiyor ve bu durum ironik bir şekilde yorumlanıyor. Bu fotoğraf, "Furkan" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, "yasadışı" kelimesinin "yasa dışı" olarak yazılmasının bir dil bilgisi hatası olduğunu ve insanların bu hatayı yapmaması gerektiği belirtiliyor. Fotoğrafın altında ise "yasa dışı" kelimesinin anlamını açıklayan bir sözlük girişi görülüyor. Şaka, Twitter kullanıcısının "yasa dışı" kelimesinin doğru yazılışını bilmediği ve bunun yerine yanlış yazdığı varsayımına dayanıyor. Ancak, gönderi aslında "yasa dışı" kelimesinin doğru yazılışını bilmeyenlere yönelik bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, 12 öğretmen, Batman'da bir köy okulunun duvarlarını boyayıp yenilemiş, 41 öğrenciye tablet, 2 binden fazla öğrenciye mont, ayakkabı, bere gibi kışlık elbise verip, 3 ilde 5 okula kütüphane kurmuş. Bu durum, öğretmenlerin kendi işlerini bırakarak, öğrenciler için birçok şey yaptığını gösteriyor. Şaka da burada yatıyor. Öğretmenlerin böyle bir şey yapması imkansız ve "çok güzel bir şey" denmesi, bu durumun abartılı olduğunu ve ironik bir şekilde ele alındığını gösteriyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve altındaki cevaplar görülüyor. Twitter gönderisi, Cumhuriyet gazetesinin sitesinde yayınlanan "İTÜ Uçak ve Uzay Bilimleri koronavirüsten yaşamını yi…" başlıklı haberine ait bir ekran görüntüsünü paylaşıyor. Gönderinin altında, "Hem Hottentot" isimli bir kullanıcı cevap vermiş ve şu mesajı yazmış: "Teknoloji okuyacağına keşke okusaydı da, hem kendisi başkalarını kurtarırdı. Ama millet teknoloji delisi olmuş ne yazık ki." Bu mesaj, gönderide paylaşılan haberin, koronavirüsle ilgili bilimsel çalışmalar yerine teknolojiye odaklandığı yönündeki bir eleştiriyi içeriyor. Hottentot kullanıcısının mesajı, haberin konusu ve içeriğiyle alay eder nitelikte. Açıkçası, Hottentot kullanıcısı, haberin içeriğinin "teknoloji delisi" olarak nitelediği insanların ilgisini çekmekten ziyade, bilimsel çalışmalara odaklanması gerektiğini düşünüyor. Resimde kravatını takmaya çalışan genç bir adam var. Şu anda moda olan "düğün salonu" estetiğine uygun bir şekilde giyindiği için, bu görüntü komik bir şekilde ironik ve "bir şeyleri çok fazla abartmış" gibi görünüyor. Twitter paylaşımının başlığında ise, gencin İTÜ Uçak ve Uzay Bilimleri öğrencisi olduğu ve koronavirüsten hayatını kaybettiği belirtilmiş. Bu durum, adamın düğün için hazırlandığını düşündüren görüntünün gerçeklikle keskin bir zıtlık oluşturması ve insanlara gerçeklikten kopuk bir şekilde gülme duygusu yaşatması sebebiyle mizah içeriyor. Yani, resimde bir adam düğün gününde "düğün salonu" estetiğini abartarak hazırlandığı için komik görünüyor. Fakat başlıkta bu adamın koronavirüsten hayatını kaybettiği bilgisi verilince, komik bir şekilde ironik bir durum ortaya çıkıyor.