Resimde, köyden şehire gelmiş ve elektrik faturasını görünce şaşkına dönen bir çocuğun iç hesaplaşması, Fyodor Dostoyevski'nin Suç ve Ceza romanının kapağının yanına koyulmuş olarak gösteriliyor. Bu, köydeki elektrik faturalarının şehirdeki faturalara göre çok daha düşük olduğunu ima eden bir mizah. Çocuk, şehirdeki elektrik faturasının yükseklığı karşısında kendisini Dostoyevski'nin kahramanları gibi suç ve ceza arasında kalmış gibi hissediyor.

Fotoğrafta Rus yazar Fyodor Dostoyevski'nin bir portresi var. Tweet'te "hayri potur" adlı kullanıcı Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanının Kürtçe'ye çevrildiğini ve bu durumun "raskolnikov'u zaten moraleme bozduğunu" yazıyor. Burada yapılan şaka, Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanının ana karakteri olan Raskolnikov'un, suç ve ceza hakkında fikirleri olan ve moral açıdan bozuk bir karakter olmasıyla ilgili. Tweet'te, Raskolnikov'un Kürtçe çeviri haberini öğrenip moralinin bozulduğu ima ediliyor. Bu, yazarın eserinin içeriğini ve karakterinin ruh halini esprili bir şekilde kullanarak bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @nevinovski kullanıcı adına sahip bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Rus edebiyatı kısa özet: 'herkes mutsuz, hava karlı. Hiç rublemiz kalmamıştı' " şeklinde bir espri yapılmış. Espri, Rus edebiyatının genellikle melankolik, üzgün ve yoksulluğun temalarını ele almasına bir göndermedir. Ruble ise Rusya'nın para birimidir. Bu espri, Rus edebiyatının tipik olarak mutsuzluk ve yoksulluk üzerine yoğunlaştığına dair bir mizah yoluyla yorum yapmaktadır. Rublenin olmaması ise maddi sıkıntılara bir göndermedir.

minik ilişki yaralanmaları. @euthanasism · 10m oğuz Aktürk @oguzakturk Bu Sevgililer Günü'nde yine yalnız değilim #14subat...

Fotoğrafta, Simerazzi adlı bir Twitter kullanıcısının, "Raskolnikov ceketini giydikten sonra masanın üzerindeki paralara baktı. Masanın üzerinde tam 4 ruble vardı. "Güzel" dedi. "Kupon yapılır" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Şaka, Rus edebiyatının önemli eserlerinden "Suç ve Ceza" adlı kitabın başkahramanı Raskolnikov'un işlediği cinayete gönderme yapıyor. Raskolnikov, kitabın başında yoksulluk nedeniyle çaresiz kalıp bir tefeciyi öldürür ve öldürdüğü tefeciden aldığı paraları, günahını temizlemek için kullanmaya çalışır. Bu tweete göre, Raskolnikov bu işlediği suçtan sonra masanın üzerinde sadece 4 ruble buluyor ve bunu yeterli görerek kupon yapmayı düşünüyor. Bu, Raskolnikov'un cinayetine ve yoksulluğuna esprili bir şekilde gönderme yaparak, onun ahlaki çöküşünü ve günahını önemsememesini, adeta önemsiz bir şeymiş gibi gösteren bir şaka.

Resimde, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü var. Gönderi, "Annem 3. kez hız cezası yemiş evde sinirler gergin" şeklinde bir tweet içeriyor. Tweet'in altına da bir WhatsApp ekran görüntüsü eklenmiş. Ekran görüntüsünde, kullanıcının babasıyla yaptığı konuşmada "kaza, hata, tercih" üçlüsünü tartıştıkları görülüyor. Bu gönderinin espri konusu, babanın "ilk yapılan yanlişa kaza, ikincisine hata, üçüncüsüne ise tercih denir. Dostoyevski." diyerek, annemizin 3. kez hız cezası almasını "tercih" olarak nitelemesidir. Bu da annemin hız cezası almayı "tercih ettiği" anlamına geliyor ve çelişkili bir durum yaratıyor. Böylece mizah, anneyi "hız cezası almayı tercih eden" biri olarak resmetmekle oluşuyor.

Bu resimde bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbette biri anne-babasına araba kullanırken hata yapmış ve bunun cezası olarak hız cezası yediğini söylüyor. Anne, babanın ilk hata için "kaza", ikinci hata için "hata", üçüncü hata için ise "tercih" dediğini söylüyor. Burada espri, anne ve babanın üç hata için de farklı kelimeler kullanarak, oğlunun araba kullanma becerisini ve kararlarını sorgulamamaları ve hata yapmasının bir tercih haline gelmesini kabullenmelerine dayanıyor. **Kısaca:** Anne-baba oğlunun hatalarını "kaza", "hata" ve "tercih" olarak sınıflandırarak oğlunun yaptığı hataları kabullenmiş ve artık düzeltmeyi bırakmış gibi gösteriliyor. Bu durum, okuyucunun da güldüğü ve alay ettiği bir durum olarak sunuluyor.

Fotoğrafta Dostoyevski'nin "Delikanlı" kitabının bir bölümü görülüyor. Kitapta geçen bir diyalogda bir kişi "Yüzlerce kitap arasında tercihini benden yana duysa birbirimize bir sons vermeliyiz, ne dersin?" sorusunu soruyor. Bu sorunun cevabında "tel:0..." yazıyor. Şaka, bir ilişkinin "sons" olmasını telefon numarasına benzetmesinde ve "Yüzlerce kitap arasında" ifadesinin abartılı bir şekilde kullanılan "bir sürü seçenek arasından" anlamına gelmesinde yatıyor. İnsanlar bu cümleyi bir ilişkinin "sonsuza dek" devam etmesini dile getiren bir metafor olarak kullanıyor. Ancak, telefon numarası ile "sons" kelimesinin bir araya getirilmesi, ilişkinin daha pratik bir şekilde "son" bulmasına işaret ediyor. Bu, okuyucunun gülümsemesini sağlayan bir espri.

Hasret kaldık şöyle seviyeli kavgalara Komutan Logar @_KomutanLogar Dostoyevski'nin sülalesini sikeyim GRT ABER TOLSTOY'DAN...

Fotoğrafta Twitter'da bir kadın, Dostoyevski'nin düğününe gittiğini yazmış. Altında, "serc" adlı bir kullanıcı, "Dostoyevski'ye göre dünyanın en zor hissi; kendini ait hissetmediğin bir yerde bulunma zorunluluğudur." diye cevap vermiş. Bu, Dostoyevski'nin eserlerinde sıklıkla ele aldığı "yabancılaşma" teması üzerine kurulu bir espri. Kadının Dostoyevski'nin düğününde bulunması, yabancılaşmış bir ortamda bulunmayı ve ait olma duygusundan yoksun olmayı ima ediyor.

Fotoğrafta bir pencerenin camında "Saç & Ceza" yazılı bir yazı görüyoruz. Bu yazı, Rus edebiyatının önemli eserlerinden biri olan "Suç ve Ceza" adlı romanın ismine bir gönderme. Şaka, "Yıkanmana gerek yok, eve gidince banyo yapacağım." sözünün bir suçlu tarafından söylenmiş olduğunu ima ederek, "Suç ve Ceza" romanının adıyla bağlantı kurmasında yatıyor. Yani, "Suç ve Ceza" kitabının ana karakteri Raskolnikov, suç işledikten sonra eve gidip yıkanmak yerine kendini suçlu hissetmiş ve bu nedenle banyo yapmayı ertelemiş gibi.

Resimde "Saç & Ceza" yazan bir berber dükkanının camı görünüyor. Camda bir adam yansıyor ve dükkan sahibinin "Mahcup bir sesle "Yıkamama gerek yok, eve gidince banyo yapacağım." dedi Raskolnikov.." sözüyle bir espri yapılmış. Esprinin temel noktası, Raskolnikov'un *Suç ve Ceza* romanında cinayet işledikten sonra yıkanmamak için gösterdiği çaba ile berbere giderek tıraş olmaya karar vermesi arasındaki ironik bağlantı.

Ely @elyvebira Dostoyevski öldükten sonra karısı onun anısına bir kitap yazar, kitaptaki anılardan birisinde şöyle diyor;...

Fotoğrafta, iki farklı çerçeve içinde, sol tarafta Yunus Günce sağ tarafta ise Fyodor Dostoyevski görülüyor. Yunus Günce konuşurken altındaki yazı "Yunus Günce : Türkiye'nin Dostoyevski'siyim." Dostoyevski'nin altındaki yazı ise "Dostoyevski: Rusya'nın Yunus Günce'siyim." Bu fotoğraftaki espri, iki büyük yazarı birbirleriyle kıyaslayarak, Yunus Günce'nin kendi ülkesinde Dostoyevski kadar önemli olduğunu ima ediyor. İlginç bir biçimde, iki yazar da birbirlerini "Benim ülkemin ..." diye tanımlıyor.

Resimde bir kadın, bir adamın yanında ve bir balta taşıyor. Kadının yüzü görünmüyor ama adamın yüzü gülüyor. Bu fotoğrafın şakası, kadının görünüşte tehlikeli bir baltayı taşıyor olması ama aynı zamanda, bir şeyden endişe duymayan, gülümseyen bir adamın yanında olması. Bu, sanki kadın, kendisini korumak için balta taşıyormuş gibi, hatta belki de adamdan koruyormuş gibi bir ima yaratıyor.

Resimde, uzun sakallı ve tüylü bir adam, etrafına "çırp çırp" diye yazılmış bir balonun içinde. Diğer bir adam ise "çırp çırp" yazan balonun altında oturuyor. Şakaya göre, uzun sakallı adam sosyal bilgiler dersinin kolay olduğunu düşünüyor, ancak diğer adam buna katılmıyor ve bunun oldukça zor olduğunu söylüyor. Çünkü sosyal bilgiler öğretmenleri çok katı ve öğrencilere çok şey öğretmeye çalışıyorlar.

Resimde, çiçeklerle dolu bir çelenk görüyoruz. Çelenkte, "Fyodor Mihayloviç Dostoyevski ve Ailesi" yazan bir bant var. Bu, Rus edebiyatının en ünlü yazarlarından Fyodor Dostoyevski'ye ait bir çelenk ve oldukça ironik bir durum. Çünkü Dostoyevski, 1881 yılında hayatını kaybetti. Bu da, birisi ölen kişiyi sanki yeni ölmüş gibi anıyor gibi bir durum yaratıyor. Bu fotoğraftaki espri de bu ironik durumda yatıyor. **Espri:** Resimdeki çelenğin, ölen birine değil, 19. yüzyılda ölmüş olan Fyodor Dostoyevski'ye gönderilmesi.

Fotoğrafta "Son Dakika" yazan bir haber başlığı görüyoruz. Bunun altında "Cumhuriyet" gazetesinin twitter hesabından bir alıntı var. Alıntıda "Bakırköy Adliyesi'ne baltayla geldi! 'Adaletlimle geldim' dedi" yazıyor. Bu espri, Dostoyevski'nin ünlü "Suç ve Ceza" adlı romanına bir gönderme. Romanda Raskolnikov adlı bir karakter, baltayla bir kadın ve kız kardeşini öldürür ve "Ben bir üst insanım, adalet benim elimde" düşüncesiyle hareket eder. Bu nedenle espri, ağustos tepesinin baltayla adliyeye gittiğini ve kendisini Raskolnikov'a benzettiğini ima ediyor.

Resimde, iki farklı sahne var. Birinci sahnede, sol taraftaki kişi sağ taraftakine kalem istediğini söylüyor. Sağ taraftaki kişi kalemini koltuğa bırakmış ve kalem arıyor. İkinci sahnede ise sağ taraftaki kişi aynada kendisini görerek kaleminin cebinde olduğunu fark ediyor. Fıkra, kalem arayan kişinin kaleminin kendi cebinde olduğunu aynaya bakana kadar fark edememesine dayanıyor. Bu durum insanın bazen basit şeyleri görmekte zorlandığını ve dikkatsiz olduğunu gösteriyor.

Resimde, Dostoyevski'nin yancısı olarak çizilen bir adamın kumar oynadığı ve kaybettiği görüyoruz. Yancısı ise Dostoyevski'nin "Olaletler iki oldu, biri torpili olsun ehe ehe" dediğini anlatıyor. Fıkra, Dostoyevski'nin kötü bir kumarbaz olduğunu ima ediyor ve onun yancısının da onun kumar alışkanlıkları nedeniyle sıkıntıda olduğunu gösteriyor.