Resimde Fyodor Dostoyevski'nin farklı zamanlarda kumar oynadığı üç farklı sahne gösterilmektedir. İlk sahnede Dostoyevski, "Kırmızı 12 kazandı" diyerek diğer iki oyuncuyu kazanmış olarak tasvir ediliyor. İkinci sahnede Dostoyevski rulet oynadığı ve yine kaybettiği tasvir ediliyor. Üçüncü sahnede ise, "Taşla sen taşla ben dönüyorum he he he... kola içiyim mi lan ince kabarsın hesap ehehe!" diyerek Dostoyevski'nin yine kumar oynadığı ve yine kaybettiği gösteriliyor. Bu çizimle Dostoyevski'nin kumar bağımlılığının ve sürekli kaybetmesinin esprili bir şekilde gösterilmesi amaçlanıyor.

Resimde, kırmızı forma giymiş ve "49 FORCE" yazan bir sporcu, "Baba çok sıkılıyorum" diye söylenirken görülüyor. Yatağında oturan bir adam da, "Kafkas, Dostoyevski de sıkılıyo biz de sıkılıyoruz... Bi eser yazmadan kuru kuru sıkıldık lan şu dünyada... Off, elektrikler gelşe artık..." diye düşünüyor. Şaka, "Baba çok sıkılıyorum" diyen sporcunun aslında çok da sıkılmadığını, sadece bu cümleyi sıradan bir konuşma gibi söylediğini ama Dostoyevski'nin, gerçek bir sanat eseri yaratmak için büyük bir sıkıntı çektiğini ve buna çare aradığını göstererek, iki farklı sıkıntı türünü karşılaştırıyor.

Bu resimde, iki erkek karakterin sohbet ettiği bir diyalog bulunuyor. Sol tarafta, "oo canım kankam sevgili yapmış" yazan bir balonun yanında, sevgilisinden bahseden, mutlu görünümlü bir karakter bulunuyor. Sağ tarafta ise, "benimle küstü mü? Neden hiç aramiyor" yazan bir balonun yanında, hayal kırıklığına uğramış ve meraklı görünümlü bir karakter bulunuyor. Resmin altında ise Fyodor Dostoyevski'nin imzası ile "Cevap çok basit : Hava soğduğunda insan, gölge veren ağaçları unutur" cümlesi yer alıyor. Bu resimdeki espri, dostlukların havalar soğuyunca unutulabileceğini ve bu durumun bir ilişkiye benzetildiğini gösteriyor. Yani sıcak havalarda, insanların birbirlerine daha yakın ve ilgili oldukları, ancak havaların soğumasıyla birlikte bu yakınlığın azaldığı ve insanların birbirlerini unutmaya başladığı anlamına geliyor.

Resimde Fyodor Dostoyevsky'nin "Akrabalar arasında zorunlu bir sevgi bağı vardır. Oysa ki sevgi öncelikle hak edilmesi gereken bir şeydir. İşte bu yüzden akrabalar arasındaki sevgi samimiyetsiz ve iğrençtir." sözü yer almaktadır. Bu sözde Dostoyevsky, akrabalık bağının doğal olarak sevgiye yol açmadığını ve çoğu zaman zorunlu bir sevgi duygusuna yol açtığını eleştiriyor. Akrabalar arasında hissedilen bu zorunlu sevginin samimiyetsiz ve iğrenç olduğunu savunuyor. Şaka kısmı bu sözlerin genellikle gerçek hayatta, özellikle aile içi ilişkilerde görülen zorlukları ve gerilimleri mizah yoluyla ortaya koymasıdır. Aile üyeleri arasında yaşanan çatışmalar ve zorluklar, Dostoyevsky'nin bu sözlerinde dile getirilen samimiyetsizlik ve iğrençlik duygusunu yansıtır.

- Babam bugüne kadar bana bi tokat atmış adam değildir.ama bi laf söyler oturur kalırsın... + Aynen abi aynen. benimki de...

Fotoğrafta Türk Dil Kurumu'nun Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Dostoyevski'ye ait bir söz alıntılanmış. Alıntının tam metni şu şekilde: "Şeytan uyuyakalmış bir gün. Rüzgar sert esti. Üç tüy düştü şeytandan. Birisi paraya yapıştı, diğeri mevkiye, öteki de ihtirasa. O günden sonra şeytan hiçbir iş yapmadı." Şaka, Türk Dil Kurumu'nun "şeytan hiçbir iş yapmadı" cümlesini kullanarak, şeytanın dil bilgisine uygun bir şekilde konuştuğunu ima etmesinde yatıyor. Aslında, söz konusu cümle, şeytanın iş yapmaktan vazgeçtiğini ifade ediyor ve bu durum, şeytanın dilbilgisini kullanmasını engellediği anlamına geliyor.

Fotoğrafta Ahmet Ümit'in Twitter hesabından bir gönderi var. Gönderi "Cehennem neresidir? diye düşünür Dostoyevski ve şu hükme varır: "Cehennem; insanın yüreğinde sevginin bittiği yerdir." şeklinde. Fotoğrafın altında bulunan gönderi, Dostoyevski'nin Cehennem'i yürekte sevginin bittiği yer olarak tanımladığına değiniyor. Bu gönderideki espri, Dostoyevski'nin Cehennem'i fikri olarak, günlük hayatta sevgi ve şefkat eksikliğinin yaşandığı ve insan ilişkilerinin zehirlendiği yerlerle bağdaştırıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Bağda @tirilim Dostoyevski düğününe gitmiş" yazıyor. Aynı tweetin altında "serc @hakliisinsercan Dostoyevski'ye göre dünyanın en zor hissi; kendini ait hissetmediğin bir yerde bulunma zorunluluğudur" yazıyor. Şaka, Dostoyevski'nin düğünlere gitmekten nefret etmiş olması ve "ait hissetmediğin bir yerde bulunma zorunluluğu" gibi bir kavramı dünyanın en zor hissi olarak nitelendirmiş olması üzerine kurulu. Bu nedenle, gönderi Dostoyevski'nin düğünlere gitmekten hoşlanmayacağını ima ederek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "serc" kullanıcı adlı bir profilin paylaştığı bir tweet görüyoruz. Tweet'te, "Dostoyevski'ye göre dünyanın en zor hissi; kendini ait hissetmediğin bir yerde bulunma zorunluluğudur." yazıyor. Bu tweet, Dostoyevski'nin eserlerinde sıkça işlenen yabancılaşma ve ait olma duygusunun zorluğunu ele alıyor. Tweet'in mizahı, günlük hayatta sıkça yaşadığımız bu zorlukları, bilindik bir yazarın felsefik bir sözüyle ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor.

Resimde Rus yazar Fyodor Dostoyevski'nin fotoğrafı ve onun bir sözü yer alıyor. Söz şu: "Akrabalar arasında zorunlu bir sevgi bağı vardır. Oysa sevginin önce hak edilmesi gerekir. İşte bu yüzden akrabalar arasındaki sevgi samimiyetsiz ve iğrençtir." Şaka, Dostoyevski'nin sözlerinin, özellikle aile içi ilişkilerde, insanların sevgiyi hak etmesi gerektiği fikrini savunduğunu ve bu nedenle aile bağının da bir şekilde hak edilmesi gerektiğini ima etmesinde yatıyor. Bu, genellikle aile bağlarının koşulsuz olması gerektiği düşüncesiyle çelişen bir görüş.

Resimde, bir masada üç adam oturmuş, kart oyunları oynuyor. Sağdaki adam, "Yine kaybettiniz Bay Dostoyevski" diyor. Ortadaki adam, "Olaetler iki oldu. Biri torpili olsun ehehe" diye cevap veriyor. Resimde anlatılmak istenen şaka şu: Dostoyevski, sağdaki adamın oyun oynama konusunda çok kötü olduğunu ima ediyor. Ortadaki adam ise, Dostoyevski'nin sürekli kaybetmesini torpillemeye çalışarak "acındığını" ve onu "kazanmaktan" mahrum bıraktığını gösteriyor. Yani şaka, Dostoyevski'nin kart oynamada pek iyi olmadığı ve sürekli kaybettiği üzerine kurulu, bu da onu daha komik ve mizah dolu bir karakter haline getiriyor.

Resimde, boynunda ip bulunan ancak ipte herhangi bir düğüm bulunmayan Rus yazar Fyodor Dostoyevski yer alıyor. İp dolayısıyla bir intihar göndermesi yapılıyor. Bu göndermenin esprili yanı Dostoyevski'nin kendi yaşamında intihar girişimlerinde bulunmuş olması ve bu nedenle de "Ah sevgili okurlarım... Bırakamıyorlar, İyi olamıyorum." sözünün bir intihar girişimiyle ilgili bir gönderme olarak okunabilmesi.

Ohaaa 120 sayfa önsözü varmış kitabın. Şu balyayi şöyle attıktan sonra başlayabilirim kitaba. Ehe ehe 120 sayfa okumuşum gibi...

Resimde "TOSTOYEVSKI" yazan bir tostçu dükkanı görünüyor. Dükkanın girişindeki tabelada, tostçu işletmesinin sahibi "TOSTOYEVSKI" olarak yazmış. Burada espri, büyük Rus edebiyatçısı Fyodor Dostoyevski'nin adının, "TOSTOYEVSKI" gibi bir tostçu ismine dönüştürülmesinden kaynaklanıyor. Edebiyatçının isminin "TOSTOYEVSKI" olarak yazılması, tostçu isminin komik ve absürt olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, "Saç & Ceza" yazan bir berber dükkânının vitrini görüyoruz. Resmin altında ise, "Mahcup bir sesle "Yıkaman gerek yok, eve gidince banyo yapacağım." dedi Raskolnikov.." yazısı yer alıyor. Bu espri, Rus edebiyatının ünlü karakteri Raskolnikov'un suça bulaşmadan önceki durumunu, berber dükkanıyla bağdaştırıyor. Raskolnikov'un suça bulaşmadan önceki durumu, berber dükkanına benzer şekilde "yıkanmaya ihtiyaç duyması" olarak gösterilerek ironik bir karşılaştırma yapılıyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun yerde cansız yatarken fotoğraflanmış ve üzerine bir battaniye örtülmüş. Görünen o ki çocuğun ölümünü fotoğraflayan kişi, acıklı bir konuyu gündeme getirmek için bunu yapmış. Sosyal medyada, bu tür fotoğraflar paylaşmak ve başkalarını incitecek sözler kullanmak oldukça sorunlu ve yanlıştır. Resimdeki yazı ise Dostoevski'nin bir sözünü kullanarak, "Bir çocuğun ölümünü görmektense dünyaya geliş biletimi iade etmek isterim." diyor. Bu, Dostoevski'nin ölümle ilgili düşüncelerini yansıtıyor olsa da, sosyal medyada bu tür paylaşımlar yapmak oldukça etik bir davranış değil.