Resimde, kitaplıkta duran ve romandan hoşlanan iki genç insan ve bir de sokak müziği yapan şişman bir adam görülüyor. Üstteki iki gencin yanlarına konulmuş olan metinler, biri "Romanları severim" diğeri "Ben dee" şeklinde. Bu, meşhur bir romantik komedi filminde, o kitaplık sahnesindeki ve kişilerin karakterlerine gönderme yapıyor. "Romanları severim" ifadesi, kitap okumayı seven birini, "Ben dee" ise filmin ünlü karakterini ifade ediyor. Alttaki şişman adam ise, kitaplık sahnesinin yanında, biraz ironik ve esprili bir şekilde bu durumun yanına yerleştirilmiş. Komik yanı, filmin karakteristik sahnesini farklı kişilerle ve yeni bir bağlamla sunmuş olması ve okuyucuya filmdeki karakterleri hatırlatmasıdır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "seto" kullanıcı adlı bir kişi, "kabartma tozu sandim" diyerek bir şey yaptığını belirtiyor. Ardından bir güvenlik mesajı, bir başka kullanıcı tarafından "endişe etme" yanıtıyla cevaplanıyor. Sonuç olarak, Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" kitabının bir kapağının fotoğrafı paylaşılmış. Jest, kullanıcıların kabartma tozu kullanımından sonra yaşadığı endişeye değiniyor; bunun ironisi, bir kitabın paylaşımıyla, kullanıcıların endişe duyacağı, farklı bir kitap bulmaları gerektiği yönündeki endişelerinin abartılı bir yanıtıyla karşılık buluyor. Özetle, paylaşımdaki mizah, beklenmedik bir şekilde ağır bir konu olan "Suç ve Ceza" kitabının paylaşımının, "kabartma tozu" gibi hafif bir konuyla ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkıyor. Kişi, "endişe" etmesine sebep olan farklı konuları, "farklı bir yayın almalı mıyım?" sorusu ile sorgulamaktadır. Kabartma tozu ve kitap arasındaki anlamsız ilişki, espriyi oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, birisinin "kabartma tozu" (kabartma tozu kullanarak) bir şey yapmış olabileceği şeklinde bir ifade var. Ardından, "endişe etmee" başlıklı bir yanıt ve "Bu yayın okunur mu farklı yayın mı almalıyım kızlar?" sorusu yer alıyor. En altta ise, "Suç ve Ceza" adlı Dostoyevski kitabının kapağı görünüyor. Kitabın üzerindeki fiyat bilgileri de dikkat çekiyor. Fotoğraftaki espri, kullanıcıların "endişe etme" uyarılarına rağmen "farklı yayın" mı almaya değip değmeyeceğine dair tartışma yürütmeleriyle ilgili ironik bir durum yaratıyor. Bu, "kabartma tozu" ifadesinin bir şeylerin nasıl yapılabileceğine dair bir ipucu vermesi ve kitap seçimine dair endişenin bu durumla örtüşürcesine bir bağlantı kurulmasıyla ilgili bir espridir. Özetle, endişe verici durumla (endişeli bir şekilde kitap seçiminde karar verememe) ilgili ironik bir durum yaratıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altında bir kitap görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (eva) başka bir kullanıcı (@naibsella) ile bir sohbet yapıyor. @naibsella, "dr. oetker yayinlari mi bu" diye soruyor. Bu, muhtemelen "Dr. Oetker ürünlerinin yeni bir yayını mı bu?" anlamına geliyor. Ancak, konu şaşırtıcı bir şekilde bir diğer kullanıcının (@bizabisayiliriz) "endişe etme" tavsiyesiyle devam ediyor. Ayrıca, "Bu yayın okunur mu farklı yayın mı almalıyım kızlar" diye soruyor. Bu, "Bu kitap okunmaya değer mi? Başka bir kitap mı almam gerekiyor?" anlamına geliyor ve biraz tuhaf bir bağlamda. Görünen kitap "Suç ve Ceza" kitabının bir baskısı. Sonuçta, espri, konunun (başlangıçta belirsiz bir Dr. Oetker yayını sorusu) ve beklenmedik bir şekilde "endişe etme" ve kitap tavsiyesiyle nasıl tuhaf bir şekilde bağlandığı ile ilgili. Dr. Oetker konusu ile kitap arasında mantıklı bir bağ yok. Bu da espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kişinin Twitter paylaşımı ve arka planda bir kitap görülüyor. Paylaşımda kişi "kabartma tozu sandım" diyerek bir şeyin, tahmin edilenden farklı olduğunu ima ediyor. Ardından bir başka kullanıcı (@bizabisayiliriz) endişe duyduğunu ifade ederek farklı bir yayın alıp almaması gerektiği sorusunu soruyor. Bu sorunun yanıtını almak amacıyla paylaşımda bir kitap görseli de var; Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı kitabı. Fotoğrafta yapılan espri, kişiye kabartma tozunun değil, düşünsel veya toplumsal bir sorunla uğraştığına işaret eden bir benzetmeyle ortaya konmuş. "Kabartma tozu sandım" sözü, bir şeyin görünüşünün yanlış veya yanıltıcı olabileceğini ima ederken, "endişe etmee" sözleri farklı bir yayın/konu/durum hakkında endişe duyulduğunu belirtiyor. Kitap görseli ise bu duruma bir alaylı gönderme anlamında kullanılmış olabilir; yani durum o kadar ciddi ki okuma ihtiyacı doğuruyor. Sonuç olarak; paylaşımdaki espri, görünenin gerçeği yansıtmaması veya beklenmedik durumlarla karşı karşıya kalındığında oluşan belirsizliği vurgular.

Resimde bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbetin konusu, Dostoyevski'nin hayatının konuşmacıyı etkilemesi ve bir sanatçının hayatına bu denli derinlikli edebiyat yaratması konusundaki görüşü üzerine. "Düşünsene sarhoş bir baba ve hasta bir anne olmasına rağmen...romanlar yazmış" ifadesi, Dostoyevski'nin zorlu yaşam koşullarına rağmen edebiyat başarısını vurguluyor. Daha sonra gelen "Her sanatçının harcı değil böyle bir hayatta bu denli bir edebiyat yapmak bence" cümlesi, Dostoyevski'nin başarısının olağanüstü olduğunu ve herkesin onu başaramayacağını anlatıyor. Bu bir tür ironi. Konuşmanın devamında "Hmm" ve "Evet" yanıtları, konuşmacının Dostoyevski'nin hayat hikayesiyle ilgili söylediklerini doğruladığını, ve onayladığını gösteriyor. Bunun üzerine gelen "Nude atar mısın" ifadesi ise tamamen farklı bir yöne doğru gidiyor ve konuşmayı anlamsızlaştırıyor ya da sohbete hafif bir cinsellik katmaya çalışıyor. Bu, sohbetin hafif bir şekilde absürt, mizah içeren ve beklenmedik bir şekilde şaşırtıcı bir dönüşüm yaptığı anlamına gelir. Joke, konuşmacının Dostoyevski'nin hayatını ciddi şekilde analiz ettikten sonra, beklenmedik bir cinsellik içeren bir soru yöneltmesiyle oluşuyor. Beklenmedik bir dönüş ve "şaka" niteliğinde.

Fotoğrafta, bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kullanıcının "kabartma tozu" (kabartma tozu, pişirme malzemesi) kullandığı ve bununla ilgili bir endişe duyduğu yazılı. Ayrıca, bir kitap kapağı (Dostoyevski'nin Suç ve Ceza adlı eseri) ve diğer bir kullanıcının (endişe etmee) yorumu bulunuyor. Tweet'in espri unsuru, "kabartma tozu" ile "endişe etmee" arasındaki beklenmedik ve absürt bağlantıda. Kullanıcı, muhtemelen bir pişirme veya benzeri bir işlemle ilgili bir durumla ilgili endişeli. Bu durumla, farklı bir yayın veya kitap seçimiyle ilgili endişesini de bağlantılı olarak dile getiriyor. Sonuç olarak, espri, beklenmedik ve komik bir bağlantı kurma üzerine kurulu. "Kabartma tozu" gibi günlük bir nesne ile "farklı yayın seçimi" gibi farklı bir konunun ilişkilendirilmesi, şaşkınlık ve absürtlük yaratarak espriyi oluşturuyor.

Resimde, bir kişinin Twitter paylaşımı ve bunun altında çizilmiş bir karikatür var. Paylaşımda, kişinin eski kız arkadaşıyla sürekli Dostoyevski'den bahsetmesinden sıkılmış olduğu ve ilişkinin yürümediği anlatılıyor. Kişi, edebiyat hakkında konuşamayacağı insanla yuva kurmayı bile düşünmediğini belirtiyor. Karikatürde ise bir konuşma balonunda "Dostoyevski", "psikoloji" gibi kelimeler yer alıyor. Bunlar, paylaşımda anlatılan durumla ironik bir bağ kuruyor. Özetle, eski kız arkadaşının Dostoyevski gibi ciddi ve karmaşık bir konu üzerinde yoğunlaşması, ilişkinin yürümemesine yol açmış gibi algılanıyor. Bu, "edebiyat hakkında konuşamamak" ve "dertleşememek" ifadeleriyle destekleniyor. Karikatür, eski kız arkadaşının aşırı "edebiyat" tutkusunun, ilişkide bir sorun yaratmış olduğuna dair bir mizah içeren yorum yapıyor.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, Cumhuriyet gazetesinin hesabı tarafından yapılmış ve Bakırköy Adliyesi'ne baltayla saldırı yapıldığına dair bir haberi duyuruyor. Haberde "Adaletimle geldim" sözü öne çıkıyor. Şaka, bu sözün ironik bir şekilde, şiddete başvuran bir saldırgan tarafından söylenmiş olmasına dayanıyor. "Adaletimle geldim" cümlesi, genellikle adaleti savunan veya adalet arayan biri tarafından söylenir. Burada ise şiddet eylemiyle adalet arayışının ironik bir şekilde çeliştiği vurgulanıyor. Dolayısıyla, paylaşım, şiddete başvurmanın adaleti temsil etmediğini, ve hatta tamamen tersine olduğunu mizah yoluyla eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "kabartma tozu sandim" ifadesi var, bu da "kabartma tozu sandım" anlamına geliyor. Ardından, bir kızın "endişe etmee" diye bir mesajı cevapladığı gözüküyor. Bu cümle "endişeliyim" anlamına geliyor. Sonra da "Bu yayın okunur mu farklı yayın mı almalıyım kızlar" sorusu geliyor. Paylaşımda, bir kitabın kapağı da yer alıyor. Kitap Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı eserinin Türkçe çevirisi. Bu paylaşımda yapılan espri, "kabartma tozu sandim" ifadesinin anlamsızlığı ve "endişe etmee" ile "kitap" temalarının beklenmedik bir şekilde bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Kullanıcı, muhtemelen esprili bir şekilde, endişeli bir şekilde bir kitap hakkında bilgi istiyor. "Kabartma tozu" ifadesi tamamen alakasız ve esprili bir bağlantı kurmayı amaçlıyor. Sonuç olarak, espri, anlamsız bir cümleyle, tamamen farklı bir konuya yönlendirme yaparak, beklenmedik bir bağ kurmaya çalışır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir siyasi etkinlikte, bir adamın bir otobüsten dışarıya el salladığı görülüyor. Yazı, Mustafa Sarıgül'ün, üç önemli kitap olduğunu söylediği ve bunların Kur'an-ı Kerim, Nutuk ve Suç ve Ceza olduğunu belirtiyor. Şaka, muhtemelen Sarıgül'ün popüler bir söyleminin ironik bir sunumuyla ilgilidir. Kur'an, Nutuk ve Suç ve Ceza, ciddi ve temel metinler olarak kabul edilirken, Sarıgül'ün "O da fena değil" sözü, bu kitapların önemli olduğunu söyleme tarzının hafif ve neredeyse abartılı olabileceğine, yani "önemli kitaplar" söyleminin aslında ciddiyetten uzak olduğuna işaret ediyor olabilir. Şaka, bu tür söylemlerin ciddiyetiyle alay ediyor ve Sarıgül'ün bu sözleriyle biraz "abartılı" bir tavır takındığına dikkat çekiyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Dostoyevski'nin felsefi bir düşüncesinin özeti verilmiş ve "Kendini ait hissetmediğin bir yerde bulunma zorunluluğu" şeklinde özetlenmiştir. Sonrasında, "Bağda" kullanıcı adı altında paylaşılan mesajda, Dostoyevski'nin bir düğüne gittiği şeklinde bir espri yapılıyor. Özetle, Dostoyevski'nin felsefesini, düğüne gitmiş olma durumuna benzeterek esprili bir şekilde yorumlayan bir gönderi. Felsefi bir kavram, günlük hayata yakınlaştırılarak mizahlaştırılmış. "Kendini ait hissetmediği bir yerde olmak zorunda kalmak" ifadesi, belki de bir düğüne gitmek zorunda kalmak gibi sosyal durumlara gönderme yapıyor.

Resimde, üst kısımda Friedrich Nietzsche'nin, alt kısımda ise bilinmeyen bir kişinin siyah beyaz fotoğrafları yer alıyor. Her iki fotoğrafın altında da aynı Türkçeyle yazılmış, felsefi bir anlam ifade eden kısa bir cümle var. Cümleler, "ama tapmaktan kalmadı içimde tanrı inancı" ve "am'a tapmaktan kalmadı içimde tanrı inancı" şeklinde tekrarlanıyor. Fotoğraf, Nietzsche'nin ateist felsefesini, insanın içindeki, dışarıdan gelen bir tanrı inancıyla ilişkilendirerek ele alıyor ve ironik bir şekilde, farklı bakış açılarının olmasını vurgulayarak kültürel bir göndermeye dayanıyor. Alt kısımda yer alan şaşkın ifadesiyle, bir zamanlar içten inanç duyduğu o "inancı" kaybettiğini/reddettiğini veya kayıp yaşandığını düşündürüyor. Joke, bu ironiyi ve çelişkiyi vurgulamakla, Nietzsche'nin düşüncelerine gönderme yaparak oluşuyor. Yani, Nietzsche'nin düşünceleriyle güldürücü bir karşılaştırma yapıyor.

Resimde, "rory" adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir yazı yer alıyor. Yazı, şahıs tarafından yaşadığı bir anı anlatıyor. "Cebimde dört buçuk lirayla dışarı çıkmışım, üç buçuk lirayla simit almışım," diye başlayan yazı, kişinin kalan bir lirasını melodika çalan çocuğa verdiğini ve bunun üzerine varoluşsal bir soruyla bittiğini gösteriyor. "Dostoyevski romanında mı yaşıyorum ben ya?" cümlesi, yazının mizahını oluşturuyor. Genç birinin sahip olduğu az miktarda para ile yaşadığı sıradan bir günlük olayı anlatırken, Dostoyevski'nin varoluşsal temalarını irdeliyor. Bu, abartılı bir ifade ile yaşanan sıradan bir durumu, felsefi bir anlam yüklemeye çalışan ironik bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta birbirine yakın duran, omuzlarını birbirine dayamış iki erkek görülüyor. Soldaki adamın sakalı ve giyim tarzı, sağdaki adamınkine göre daha "orta düzey" duruşa sahip. Sağdaki adamın daha uzun ve kalın bir sakalı var ve daha "geleneksel" görünümlü bir giyim tarzı tercih etmiş. Fotoğraftaki ima, insanların farklı tercihlerine ve yaşam tarzlarına karşı olan hoşgörüyü, insanların birbirinden farklı olabileceğini ve bu farklılıkların aslında kabul edilebilir olduğunu vurguluyor. Birbirlerine dokunan eller ve omuzlar, dostluk, yakınlık ve anlayış duygusunu da yansıtıyor. "Komiklik" kısmı, daha doğrusu espri, bu farklılıklara ve farklı tercihleri olan insanların karşılıklı saygıyla yan yana durabilmelerine yönelik bir yorum. Farklılıkları kabul eden ve onlarla barışık olan bir toplumsal anlayışın güzelliğine vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, bir kumar masasında, takım elbiseler giyen iki kişi görüyoruz. Bunlardan biri, Dostoevsky'nin ünlü portresinden esinlenmiş gibi, uzun sakallı, klasik bir erkek imajına sahip. Diğeri ise tıraşlı ve modern bir görünüm sergiliyor. Her ikisi de kumar oynuyor, masada poker çipleri, kartlar ve bahis alanları mevcut. Fotoğrafın şakası, Dostoevsky gibi ünlü bir yazarın, modern zamanlarda ve belki de beklenmedik bir şekilde kumar oynarken resmedilmesinden kaynaklanıyor. Bu, klasik imajlarla modern aktivitelerin ironik bir karşılaşması, beklenmedik bir kombinasyon yaratarak, gülünç ve absürt bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, şaka beklenmedik bir durumun, klasik bir figürle modern bir eylemin uyumsuzluğundan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "beyhan" isimli kullanıcının, "Raskolnikov" adında bir kişiye ait bir söz yer alıyor. Raskolnikov, "Mahcup bir sesle 'Yıkamana gerek yok, eve gidince banyo yapacağım.' dedi" diyor. Fotoğrafın altında ise, "Saç & Ceza" yazan bir işletme tabelası görünüyor. Bu işletme tabelasının yanlarında da bahis sitesi olan OsloBet'in reklamları ve çeşitli görseller var. Şaka, Raskolnikov'un utanarak banyo yapmamayı söylemesinden ve bunun "Saç & Ceza" (Saç ve Ceza) adlı potansiyel bir kurumla bağlantılı olabileceği/ilgili olabileceği düşüncesinden kaynaklanıyor. Bu bir ironi içeren şaka. Banyo yapmamayı söyleyen Raskolnikov, belki de mahcup olması gerektiği için saç ve cezadan kaçınmak istiyordu. Öyleyse fotoğrafta şaka, Raskolnikov'un banyo yapmamayı bahane ederek saç ve cezadan kaçınmaya çalıştığı durumu esprili bir şekilde yansıtıyor. Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin yazarı "beyhan" isimli kullanıcı ve gönderi, @ghecuevara kullanıcı adına ait. Gönderinin metni, Rus yazar Fyodor Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanından Raskolnikov karakterinin, mahcup bir sesle "Yıkamana gerek yok, eve gidince banyo yapacağım" dediğini ifade ediyor. Resmin alt kısmında, "Saç & Ceza" yazan bir tabela görülüyor. Bu, bir berber veya kuaför dükkanı anlamına gelebilir. Resimde yer alan OsloBet reklamı ile birlikte Raskolnikov'un sözlerinin berber dükkanının önünde söylenmesi, espriyi oluşturuyor. Raskolnikov'un "eve gidince banyo yapacağım" sözü, hemen önceki kirliliği veya yorgunluğu ima ederken, bu esprili şekilde berber dükkanı ile ilişkilendirilmiş oluyor. "Saç & Ceza" kısmı, Raskolnikov'un "suç"unu temizlemek yerine, saçını yıkatacağı anlamı çıkarılarak espriyi destekler. Yani, Raskolnikov'un bir "problem"in çözümüne dair bahaneler üretmesiyle, aslında çözümün dışarıda olduğuna dikkat çekiliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı @havanurcortt, "palto almak için aylarca çalışmam gerekiyor" diye şakayla paylaşıyor. Paylaşım altındaki yanıtlayan ise (@tarihs), "Hayatınızda Rus romanlarını andıran neler var? Alıntılayıp söyler misiniz?" diye karşılık veriyor. Bu, bir espriye dayalı bir diyalog örneği. @havanurcortt, zaman harcadığını, zorlu bir süreçten geçtiğini ve bu durumun bir "palto" almak kadar zahmetli olduğunu ima ediyor. @tarihs ise, bu "zorlu süreç"te "Rus romanlarının" bir benzerliği varsa ve bu konudaki düşüncelerini paylaşmasını talep ediyor. Bu, soyut, bir bakıma anlamsız, ancak esprili bir şekilde hayatı ve zaman harcama konusuna ironik bir yaklaşım. Zaman harcama zorluğu, Rus edebiyatındaki karakterlerin yaşayabileceği sorunlarla mükemmel bir karşılaştırma oluşturuyor. Esas espri, palto almaktan bahsederek ve Rus edebiyatını anımsatarak, zaman harcamanın zorluğunu ve soyut niteliğini vurgulamaktadır.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) Murat adlı bir kullanıcının paylaştığı bir yazı mevcut. Yazıda, annenin 3. kez hız cezası aldığı ve bu nedenle evde sinirlerin gergin olduğu belirtiliyor. Aşağıda, WhatsApp Aile grubu üzerinden gelen babanın ve annenin mesajları yer alıyor. Babam mesajında kazayı, hatayı ve tercihi sıralamış. Annem ise "Nee" diye cevap vermiş. Sonrasında babanın tekrar bir mesajı var. Bu mesajda, ilk kazaya "kaza", ikinci hataya "hata" ve üçüncüye "tercih" denildiğini, Dostoyevski'ye atıfta bulunarak söylüyor. **Şaka:** Şakanın dayanağı, anne tarafından tekrarlanan hız cezasının "kaza, hata, tercih" (veya "tercih"e kadar indirgenecek bir sorun) olarak kabul edilmesi, bu duruma babanın verdiği yanıtlara ve Dostoyevski'ye atıfla ilişkilendiriliyor. Özetle, aile içi bir tartışmayı, anne babanın çocuklarının davranışlarını eleştirirken kullandıkları klişeleştirilmiş ifadeler üzerinden komik bir şekilde sergiliyor. Annenin hız cezası alması, aile içerisinde, özellikle babanın eleştirel mesajları ile sürekli tekrar edilen davranışlar bağlamında bir çatışma unsuru olarak sunuluyor. Bununla birlikte, Dostoyevski'ye atıfta bulunmak da biraz ironik ve şakayı daha da zenginleştiriyor.

Resimde, telefon görüşmesi yapan iki kişinin yüzleri, sanki birbiriyle üst üste binmiş veya birleştirilmiş gibi görünüyor. Alttaki kişinin yüzü, üstteki kişinin yüzünün üzerine yerleştirilmiş. Üstteki kişinin ağzı açık, dişleri görünüyor. Alttaki kişi ise telefonla konuşuyormuş gibi görünüyor. Görüntü, "Makarasın ya." yazısıyla bitiyor. Bu, muhtemelen bir mizah veya "meme" tarzı bir görüntü. "Makarasın ya" ifadesi, Türkçe'de "Senin makaran var mı?" veya "Makara mı var senin?" gibi bir soruyu, hatta abartılı bir şekilde ifade eden, ironik veya esprili bir ifade. Görüntünün kendisi, üst üste bindirilmiş iki yüzün komik bir görüntüsü ile "makara" sözcüğünün bu bağlamda kullanılmasıyla, "abartılı veya komik bir durum" veya "inanılmaz bir şey" ima eden espriyi oluşturmaktadır. İki yüzün de jestleri ve ifadeleri, bu durumu vurgulamaktadır. Görüntünün bir "meme" veya mizah içeren bir video veya fotoğraftan alınmış olma olasılığı yüksek.