GÜNCELLEME V4.2.2 -EVLENMEYE BAĞLI OLARAK KARŞI CİNSİN MAHREM YERLERİNE BAKABİLME -PERFORMANS İYİLEŞTİRMELERİ VE KÜÇÜK HATA...

Fotoğrafta bir grup çocuğun ders görmesi için düzenlenmiş bir sınıf görüyoruz. Çocukların önünde renkli masalar ve sandalyeler var. Ayrıca, bir grup yetişkin çocukların derslerini izliyor. Bu fotoğraf, "Diyanet İşleri Başkanı Erbaş, Kur'an kurslarında bir tuğlası olana cennete bir ev verileceğini dile getirdi" şeklindeki haberin altına paylaşılmış ve "Waifu Destroyer 9000" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı "endüljans da geldiğine göre dört güne engizisyon mahkemelerini kurarız bir aya magna carta" şeklinde bir yorum yapılmıştır. Kullanıcı, haberin "cennet" vaadi ile "tuğla" gibi maddi bir şeyin ilişkilendirilmesini eleştirerek Engizisyon ve Magna Carta gibi Ortaçağ'ı anımsatan kavramları kullanmış, sanki cenneti satın almak için bir "endüljans" sistemi getirilmiş gibi bir ironi yaratmıştır. Bu durum, dinsel vaatlerin maddi çıkarlarla ilişkilendirilmesi ve bunun toplumdaki algısı üzerinde bir yorum olarak yorumlanabilir.

Resimde, "SolMedya" isimli bir Twitter hesabının paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda Diyanet İşleri Başkanlığı'na 2022 yılında 16 milyar TL bütçe ayrıldığı belirtiliyor. Bunun altında ise, "SolMedya" hesabının paylaşımına verdiği bir cevap var. Cevapta, "Yeni din çıkarıp yayacaklar heralde, Gökten vahiy indirirseler bu kadar tutmaz amk, Cebrail rüşvet alsa vahiy pavyona inse alevli tabla ile karşılasalar yine bu kadar tutmaz mk" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu yorumda, Diyanet'in 16 milyar TL bütçe almasına karşı eleştiri ve alaycı bir yaklaşım sergilenmiş. Diyanet'in bu parayı nasıl kullanacağı hakkında soru işaretleri uyandırılmış ve bunu rüşvet ve pavyona bağlayarak alaycı bir şekilde eleştirilmiş.

Bu görüntüde, Pusholder adlı bir Twitter kullanıcısının Diyanet İşleri Başkanlığının 7.800 personel alacağı duyurusunu paylaştığı görülüyor. Bu duyuruya Targut Kılıç adlı bir kullanıcı, "7000 maaş versinler Bilal Habeş'iden daha iyi ezan okurum" şeklinde bir cevap yazmış. Bu cevap, Bilal Habeş'in İslam tarihinde ezanı ilk okuyan kişi olarak kabul edilmesi ve ezan okumada ustalaşması nedeniyle bir espri olarak yorumlanabilir. Targut Kılıç, kendisinin Bilal Habeş'ten daha iyi ezan okuyabileceğini iddia ederek, alaycı bir şekilde maaşın az olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı ve ona verilen bir cevap görülüyor. Paylaşımda, Cumhuriyet gazetesi tarafından Diyanet'in 1400 TL'lik bir Kur'an bastırması eleştiriliyor. Tepkinin üzerine, bir kullanıcı "bilemiyorum altan..." yazarak Kur'an baskısının maliyetinin düşük olduğunu ima ediyor ve Kur'an baskısını yapanların altından kalkabileceklerini ima ediyor. Şaka, Kur'an baskısının maliyetinin çok düşük olduğunu ve Diyanet'in bunu altından kaldırabileceğini, yani parayı bulmakta zorlanmayacağını ima eden "bilemiyorum altan..." sözleriyle yapılıyor.

Fotoğrafta bir cami açılışı sırasında konuşma yapan bir imam var. Paylaşımın altındaki yazı ise New York Suresi Manhattan Ayeti der ki: Ey iman edenler 5. caddede buluşalım şeklinde. Şaka, New York'ta 5. caddedeki bir caminin açılışını, Kur'an'dan bir ayetle bağdaştırıyor. İşte şakanın özü: * **Kutsal metinlerin günlük hayata uyarlanmasıyla alaycı bir yaklaşım sergiler.** * **İslam kültürünün Batı ile kaynaşmasını esprili bir şekilde ele alır.** * **Dini metinleri günlük olaylara bağdaştırma ve ironik bir şekilde sunma** İşte bu paylaşımın amacı, güncel olayları dinsel metinlerle ilişkilendirip esprili ve bazen de eleştirel bir bakış açısı sunmaktır.

Dilara Heisenberg @dilaraheisenbrg · 8h Tamam üzülmeyin size de buluruz birini BirGün Gazetesi O @BirGun_Gazetesi Diyanet:...

Batumelfi @chickpeapowder · 10h Dudak dudağa sevişen mi? Yok el ele sex. BirGün Gazetesi O @BirGun_Gazetesi Diyanet: Sokaklarda...

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @holmescamender, "Simocko" isimli bir kullanıcıya hitaben "allah: ya bi sims tweeti vardı 20k favlı kimindi o bi adım öne çıksın" yazmış. "Simocko" ise "ben: b-benim rabbim" diye yanıtlamış. Daha sonra @t24comtr kullanıcı adlı bir Twitter hesabı "Diyanet'in kitabından sosyal medya fetvası:" başlığı altında bir dizi madde paylaşmış. Bu maddeler, "Diyanet"in sosyal medya kullanımı hakkında "fetva" olarak sunulmuş. Bu paylaşımda yapılan espri, Diyanet'in Twitter'da popüler bir tweetin sahibi olmak için yarıştığını ve hatta "Allah" tan yardım istediğini ima ederek, Diyanet'in sosyal medya kullanımıyla ilgili fetvayı kendi tweet'inin popülerliğine bağlaması. Diyanet'in sosyal medyada aktif bir şekilde var olmasının ve popülerliğe önem vermesinin, dindar bir kurum için beklenmedik bir durum olarak algılanması, espriyi oluşturan temel unsurdur.

Fotoğrafta, 2006'dan 2018'e kadar Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin yıllara göre artışını gösteren bir grafik var. Tweet'te, "Buna rağmen bi tane bile peygamber çıkaramıyorlar yazıklar olsun alt yapı bitmiş" şeklinde bir yorum yapılmış. Şaka, Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin sürekli artmasına rağmen, beklentilere göre dini ve ahlaki anlamda gözle görülür bir gelişme veya fayda sağlanamadığına, bu yüzden "alt yapı bitmiş" denilerek alaycı bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş, "Koronavirüsten ölenler şehit oluyor ancak diğer şehitler gibi muamele görmeyecekler" açıklamasını yapıyor. Bu açıklamanın mizahı, ölüm sebebi ne olursa olsun, bir insanın ölümü karşısında manevi destek ve dini açıdan özen gösterilmesi gereken bir durum olarak kabul edilirken, "Koronavirüs" salgını gibi bir durum için özel bir muamele önermesinin, böyle bir durumun "normal ölüm" olarak görülmesi gibi bir algıya neden olabileceği düşüncesinden kaynaklanıyor.

Resimde beyaz sakallı, beyaz şapka takmış sakallı bir adam mikrofon tutmuş şekilde bir konuşma yapıyor. Şaka, Türkiye'de en az güven duyulan kesimin din adamları olduğu anlamına geliyor. Bu, din adamlarının güvenilirliği konusunda bir eleştiri olarak algılanabilir. Bu tweet, din adamlarının topluma olan güvenilirliğinin tartışmaya açık olduğunu ima ediyor.

DİYANET HAZİNE S*ktiğimin parası nerede b*k kafalı? Kaynak

Kesin Yaşanmıştır Bu @yasanmiskesin Yeçepsıştır nude güncellemesi gelmiş Prof. Turan Dursun @TuranDursunn Diyanet: "Evlenme...

Resimde, "Diyanet İşleri Uyardi Sahte Zemzem Suyu Alarmı!" başlıklı bir karikatür yer alıyor. Karikatürde, "Zemzem Suyu" yazılı bir şişe ve üç adamın çizimi var. Adamlar, şişeden su içmiş gibi, "sahte zemzem suyu" nedeniyle üzgün ve pişman olmuş görünüyorlar. Karikatürün altındaki yazı ise "Bağcılar'daki bir cemaat evinde sahte zemzem suyu içen 3 mümin, ateist oldu." şeklinde. Şaka, zemzem suyunun müminler için kutsal bir içecek olması ve sahte zemzem suyunun onların ateist olmasına neden olduğuna dair bir mizah yaratıyor. Bu, din ve inançla ilgili hassas bir konuyu ele alıyor ve hicivli bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin yıllara göre artışını gösteren bir grafik var. Grafikte bütçenin 2006 yılından 2018 yılına kadar düzenli olarak arttığı görülüyor. Bu grafikle birlikte "Yerli ve milli stairway to heaven" yazısı paylaşılmış. Bu paylaşım, Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin son yıllarda önemli ölçüde artmasını eleştirel bir dille ifade etmek için bir hiciv olarak kullanılıyor. "Stairway to heaven" (cennet merdiveni) ifadesi, bütçenin artmasının dini bir amaçla değil, siyasi bir amaçla gerçekleştiğini ima ediyor. "Yerli ve milli" ifadesi ise son yıllarda Türkiye'de sıkça kullanılan ve genellikle milliyetçi politikalarla özdeşleştirilen bir slogan. Bu iki ifadeyi bir araya getirerek, Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin artışını milliyetçi bir söylem ve dini değerler üzerinden siyasi bir çıkar elde etme aracı olarak kullandığını ima eden bir eleştiri yapılıyor.

Bu görsel, Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin yıllara göre artışını gösteren bir grafikle, "Yerli ve milli stairway to heaven" yazısı içeren bir Twitter gönderisidir. Görseldeki espri, Diyanet İşleri Başkanlığı bütçesinin sürekli artmasını "cennete giden merdiven" olarak göstererek, dini kurumun finansal kaynaklarına yönelik eleştiriyi alaycı bir şekilde ifade ediyor. Başka bir deyişle, Diyanet'in bütçesinin sürekli artması, sanki bir cennete giden bir merdiven gibi görülüyor ve bu artışın dini amaçlarla değil, sadece maddi zenginlik elde etme amacıyla yapıldığı ima ediliyor.

Fotoğrafta bir tepsi içinde midye ve karides var. Twitter'da paylaşılan görsele bir yorumda, "Bu ürünler alkolsüz tüketildiğinde çok büyük haram" yazılmış. Burada espri, Diyanet'in midye ve karidesin haram olduğu açıklamasına gönderme yaparak, alkolsüz içki ile haram arasındaki ilişkiyi abartılı bir şekilde vurgulamasıdır.

İlkay O @susdiyetteyim Doğru söylüyo. Bilmeyen cahiller kabuklu su ürünleri ayetine bakabilirler. A Solcu Gazete @solcugazete ·...

Fotoğrafta bir tabak midye görünüyor. Tweet'te Diyanet İşleri'nin midye, kalamar, yengeç ve karides gibi deniz canlılarının helal olmadığına dair fetva yayınladığı belirtiliyor. Bu durum, midyelerin genellikle helal olarak kabul edilmesine rağmen Diyanet'in bu konuda farklı bir görüşe sahip olmasına yönelik bir ironi yaratıyor. Özetle, tweet, Diyanet'in bu konuda verdiği fetvaya karşı mizah içeren bir yorum yaparak, midyelerin helal olup olmadığına dair tartışmayı ele alıyor.