Fotoğrafta eski bir binanın yıkık hali görünüyor. Tweet'te "Oradan bir tane filtresız zemzem alabilir miyim?" diye soruluyor. Bu tweet, binanın Diyanet'e devredilmesi üzerine yapılmış bir espridir. Zemzem, İslam'da kutsal bir su olarak kabul edilir ve genellikle camilerde içilir. Yıkık bina, Diyanet'in zemzem dağıtacağı bir yer olarak mizahla ele alınmaktadır.

Resimde bir grup dini lider görüyoruz. "Diyanet'in bir günlük toplantısının bedeli 250 bin TL" yazan tweet'in şakası, dini liderlerin maliyetinin yüksek olduğuna ve toplantıların da çok pahalı olduğunu ima etmesidir. Bu tweet, toplantıların maliyetini ve dini liderlerin gelirini sorgulamak için kullanılan mizah dolu bir eleştiridir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bunun altında, bir televizyon ekran görüntüsü yer alıyor. Twitter paylaşımı, "Kendal" isimli bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj ve altında, "medyablok" adlı bir hesabın yaptığı bir yanıt. Paylaşımda, "Şu an için caiz değil" ifadesiyle kripto paraların caiz olmadığı savunuluyor ve "Peki ne zamana kadar?" diye soruyor ve "Vahiy indiğinde sonucu açıklarız" diye yanıtlıyor. Ardından, Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş'ın televizyonda kripto paralar hakkında konuştuğu bir ekran görüntüsü yer alıyor. Diyanet İşleri Başkanı, kripto paraların şu an için caiz olmadığını söylüyor. Bu, bir ironi içeren mizah örneği. Diyanet İşleri Başkanı'nın kripto paralar hakkında bir dini görüş belirtmesi, dinin modern dünyayı anlamakta yetersiz kaldığına dair bir mesaj niteliğinde. Twitter paylaşımındaki soru ve yanıt, dinin güncel konulara verilecek cevapları, vahiy dışında, belirsiz bir zamana ertelemesine gönderme yapıyor. Özetle, kripto paraların caiz olup olmadığı, "vahiy" indiğinde (ki bu da oldukça belirsiz bir zaman) açıklanacak bir konudur gibi bir mesaj verilmeye çalışılıyor. Dolayısıyla, bir çeşit ironik, modern dünyanın din karşısındaki konumuna dikkat çeken bir mizah anlayışı var.

Kesin Yaşanmıştır Bu @yasanmiskesin Yaçpsiıştır nude güncellemesi gelmiş Prof. Turan Dursun @TuranDursunn Diyanet: "Evlenme...

Kesin Yaşanmıştır Bu @yasanmiskesin Yaçpsiıştır nude güncellemesi gelmiş Prof. Turan Dursun @TuranDursunn Diyanet: "Evlenme...

Kesin Yaşanmıştır Bu @yasanmiskesin Yaçpsiıştır nude güncellemesi gelmiş Prof. Turan Dursun @TuranDursunn Diyanet: "Evlenme...

Kesin Yaşanmıştır Bu @yasanmiskesin Yaçpsiıştır nude güncellemesi gelmiş Prof. Turan Dursun @TuranDursunn Diyanet: "Evlenme...

Fotoğrafta, genç bir çocuğa dua eden bir adam ve adamın yanında duran bir yetişkin görüyoruz. Çocuğun ağzı açık, adam dua okuyor. Adamın arkasında, çocuğun "Allah baba virüsü neden öldürüyor Ali amca?" dediği konuşma balonu ve adamın "İmtihan dünyası. Asla müdahale etmez evladım." dediği başka bir konuşma balonu var. Adamın arkasında başka bir balon, "Neden dualar selalar okutuyorsun peki?" sorusunu soruyor. Adam da, "Müdahale etsin diye. Daha fazla sorma, acıtırım. Tamam mı?" diye cevap veriyor. Fıkra, çocuğun ölüm ve hastalık ile ilgili sorularını sorarken, adamın çocuğun bu konuda sorular sormaması gerektiğini söylemesiyle, çocuğun sorularına müdahale etmesi üzerinden kurulu. Çocuğun sorularına verilen cevaplar, çocuğun anlamayacağı kadar soyut ve dini unsurlar içeriyor. Fıkra, dinin gündelik hayata ve çocukların sorularına yaklaşımını eleştirel bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyeti Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş'ın bir resmi bulunuyor. Resmin altındaki Twitter paylaşımında ise "Bunlar Allah'ı TOEFL kendilerini de sınav gözetmeni sanıyor." yazıyor. Bu paylaşım, TOEFL sınavının önemini abartarak, sanki Allah'ın bile TOEFL sınavıyla ilgili olduğunu ima ediyor. Bununla, insanların sınavlara olan aşırı takıntısını ve sınavlara Allah'tan daha fazla önem verme eğilimini mizah yoluyla eleştiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin yaptığı bir paylaşımın ekran görüntüsü var. Paylaşımda, Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş'ın "Dinen haram olan sigarayı bırakalım." sözü alıntılanmış. Bu paylaşımın altına, başka bir kullanıcı, "Vergimi gelen güncellemeyi bak aw millet o paraya peygamber çıkarırdı" diye cevap vermiş. Bu espri, Diyanet İşleri Başkanı'nın "dinen haram" sözüne gönderme yaparak, sigara vergilerinin dinen haram olmasına rağmen, devletin sigara satışlarından elde edilen vergi gelirinin oldukça yüksek olduğunu, bu gelirin de "peygamber çıkarırdığı" kadar olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, bu espri, Diyanet İşleri Başkanı'nın sözlerinin gerçekçi olmadığını ve devletin çıkarlarını göz önünde bulundurarak hareket ettiğini eleştirmek amacıyla kullanılıyor.

Fotoğraf, Twitter'da yapılan bir konuşmayı gösteriyor. @bpthaber adlı kullanıcı "Diyanet İşleri Başkanı Erbaş: "Dinen haram olan sigarayı bırakalım."" yazmış. @ulicetim adlı kullanıcı ise "9.02.22 update'i mi bu" diye cevaplamış. Bu cevap, @bpthaber'ın paylaşımlarının güncel olmadığı, eski haberlere dayandığı yönündeki bir espriyi ifade ediyor. Kısacası, @ulicetim, @bpthaber'ın 9 Şubat 2022 tarihindeki bir habere atıfta bulunmasını "eski haber" olarak değerlendirmiş ve buna "update'i mi bu" diyerek esprili bir şekilde tepki vermiş.

Resimde, Twitter'dan bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te "@holmescamender" adlı kullanıcı "Kıyamet günü" yorumunda bulunuyor. Bu yoruma cevap olarak "@t24comtr" adlı kullanıcı, Diyanet'in sosyal medya fetvasını paylaşmış. Şaka, "@holmescamender" kullanıcısının "Kıyamet günü" yorumuna Diyanet'in sosyal medya fetvasını kullanarak komik bir şekilde cevap verilmesinde yatıyor. Diyanet'in sosyal medya fetvasının kıyamet günü ile bir bağdaştırılması espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "carbon.pdf" kullanıcı adlı bir kişinin, "Hocam kusura bakmayın da Allah'ın kitabı ikna edememiş sizinki mi edecek jdjddjdjdjdjdjdf" şeklinde bir tweet atmasını gösteriyor. Bu tweet, bir dinin diğer bir dine karşı üstünlüğünü savunan bir kişiye ironik bir şekilde cevap veriyor. "Jdjddjdjdjdjdjdf" gibi anlamsız karakterleri kullanarak, söz konusu kişinin argümanının ne kadar boş olduğunu ve din tartışmalarının ne kadar anlamsız olduğunu ima ediyor. Daha sonraki bir tweet'te, "Manifesto" adlı bir kullanıcı, Diyanet'in ateizm ve deizmle mücadele etmek için bir kitap basacağını duyuruyor. Bu tweet, ilk tweete gönderme yaparak din tartışmalarının ne kadar anlamsız olduğunu bir kez daha vurguluyor.

Resim, Twitter'da bir gönderinin ekran görüntüsüdür. Gönderi, "carbon.pdf" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, "hocam kusura bakmayın da allah'ın kitabı ikna edememiş sizinki mi edecek jdjddjdjdjdjdjdf" şeklinde bir yorum yaptığını gösteriyor. Bu yorum, "Manifesto" isimli bir Twitter hesabının, Diyanet'in ateizm ve deizmle mücadele için kitap basacağını duyuran bir gönderisine tepki olarak yazılmış. Şaka, "carbon.pdf" kullanıcısının Diyanet'in dini metinlerinin ikna edici olmadığını ima ederek, kendi "sizin kitabınızın" daha ikna edici olabileceğini esprili bir şekilde söylemesinde yatmaktadır. "jdjddjdjdjdjdjdf" ifadesi ise ironik bir şekilde bu iddiayı desteklemek için kullanılmış bir dizi karakterdir. Özetle, gönderi Diyanet'in ateizm ve deizmle mücadele çabalarını eleştirel bir şekilde ele alıyor ve dini metinlerin ikna edici olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "carbon.pdf" adlı bir kullanıcının, "hocam kusura bakmayın da allah'ın kitabı ikna edememiş sizinki mi edecek jdjddjdjdjdjdjdf" şeklinde bir tweet attığını gösteriyor. Altında ise "Manifesto" adlı bir hesabın, Diyanet'in ateizm ve deizmle mücadele için kitap basacağını duyuran bir tweet'i bulunuyor. Bu tweetler, Diyanet'in ateizm ve deizmle mücadele etmek için kitap basması ve bunun etkili olup olmayacağına dair bir espriyi yansıtıyor. "Jdjddjdjdjdjdjdf" gibi anlamsız karakterler kullanarak, "Diyanet'in kitabı ikna edebilecek mi?" sorusunu alaycı bir şekilde soruyor. Kısacası, bu gönderiler Diyanet'in ateizm ve deizmle mücadele çabalarını ironik bir şekilde ele alıyor ve bunun ne kadar etkili olacağını sorgulayan esprili bir gönderi oluşturuyor.

Fotoğrafta Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş, "Fakirler cennette şehitlerin yanında 7. Katta olacak, biz onları kıskanacağız" sözleri söylerken görülüyor. Bu sözlerin ironik olması ve fakirlerin cennette daha iyi bir konumda olacağını ima etmesi nedeniyle espri konusu oluyor. Espri, fakirlerin cennette daha iyi bir konumda olacağı fikrinin gerçekçi olmadığını ve bunun Ali Erbaş'ın dinsel söylemlerinin çelişkili ve ironik olduğunu ima etmesiyle ortaya çıkıyor.

BETŹMARK Kesin Yaşanmıştır Bu @yasanmiskesin Yeçtpsiıştır nude güncellemesi gelmiş Prof. Turan Dursun @TuranDursunn Diyanet:...

BETŹMARK Kesin Yaşanmıştır Bu @yasanmiskesin Yeçtpsiıştır nude güncellemesi gelmiş Prof. Turan Dursun @TuranDursunn Diyanet:...

BETŹMARK Kesin Yaşanmıştır Bu @yasanmiskesin Yeçtpsiıştır nude güncellemesi gelmiş Prof. Turan Dursun @TuranDursunn Diyanet:...