Resimde, bir akıllı telefon ekranında bulunan popüler sosyal medya ve müzik uygulamalarının simgeleri görülüyor. Whatsapp, TikTok, Instagram, Twitter ve Spotify uygulamalarının simgeleri soldan sağa ve yukarıdan aşağıya sıralanmış. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen uygulamaların ekranın yerleşimini ve kullanıcıların günlük hayattaki önemlerini temsil edişinde saklı. Bu, her uygulama hakkında bir yorum veya göndermenin arkasındaki alt metne yerleştirilmiş ve uygulama kullanımının yaygınlığını ima etmiş olabilir. Özellikle belirli bir espri veya göndermenin metni görünmediği için tam olarak neyin komik olduğunu söylemek mümkün değil, ancak görüntüdeki uygulamaların popülerliği üzerinden bir mizah anlayışı yaratılmaya çalışılmış.

Fotoğrafta, Goldenbahis'in yayınladığı 17 Mayıs Çarşamba günü oynanacak Süper Lig maçlarının programı ve bahis oranları yer alıyor. Maçlar, saatleri ve bahis seçenekleri ile birlikte listelenmiş. Görselde bir espri yok. Sadece maç programı ve oranları sunulmuş.

Resimde, bir kadın doktorun, muhtemelen bir Çinli kadın hastanın kulağını muayene ettiği görülüyor. Görüntünün altındaki metin, "Çin'de bir Kadın, sadece Erkek seslerini duyamayacak şekilde sağır oldu." diyor. Bu, bir tür "şakacı" veya "ironi" içeren bir mesaj. Kadının yalnızca erkek seslerini duymamasının, Çin kültürüyle ilgili (veya diğer kültürel klişelerle) bir bağlantı kurulmasıyla oluşturulmuş bir ironi veya abartı içerdiği düşünülüyor. Görselin, kadınla ilgili cinsiyetçi klişeler içeren, kültürler arasında stereotipleme ve ayrımcılık yapan bir mesaj olduğunu öne sürebiliriz. Bu tarz mesajlar, genellikle mizah yoluyla eleştirel düşünceyi hedeflemesine rağmen, toplumsal önyargı ve hoşgörüsüzlüğü teşvik edebileceğinden problemlidir. Mesajın amacının, toplumsal ayrımcılık ve önyargıları sorgulamak veya eleştirmek olduğu söylenemez.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. İlk mesaj, Mert Yılmaz tarafından "türk milleti zekidir" şeklinde yazılmış. Bu, Türk milletinin zeki olduğuna dair bir ifade. Bu ifadenin altında, Zeynep Mckissic adlı başka bir kullanıcının "atamın tek yanlış cümlesi" başlığı altında, birinin söylediği cümleye dair bir eleştirisi mevcut. Bu da, "atamın tek yanlış cümlesi" başlığı altındaki ifadenin, söz konusu kişinin söylediği bir cümle hakkındaki eleştiri olduğuna işaret ediyor. Bu mesajlar arasında, belki de bir spor veya siyasi tartışma bağlamında, hafif bir alay veya mizah unsuru var. "Türk milleti zekidir" ifadesi, Zeynep Mckissic tarafından belki de eleştirilecek bir cümleyi vurgulamak için kullanılan ironik bir başlangıç noktası. Zeynep Mckissic'in söylediği şeyin doğruluğu ya da yanlışlığı, görselde açıkça ifade edilmiyor, yalnızca eleştiri olduğuna işaret ediliyor. Dolayısıyla, bu tür bir paylaşım, sosyal medyadaki tartışmalarda sıkça rastlanan, hafif alaycı ve ironik bir üslup örneği.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı kasayla incir aldığını ve fiyatı 55 TL olduğunu söylüyor. Satıcıya 50 TL vermek istediğini, ancak satıcının para üstünü veremediğini belirtiyor. Bozuk para olmadığı için müşteri "Allah bile istemiyor" diye espri yapıyor. Sonrasında ise satıcıyla anlaşmazlıktan dolayı 60 TL verdiğini ve yoluna devam ettiğini ifade ediyor. Özetle, paylaşım, bir alışveriş anında yaşanan absürt bir olayı, mizah yoluyla anlatıyor. Satıcıyla olan münakaşa ve bozuk para sorunu, esprili bir dille konu ediliyor. "Allah bile istemiyor" ifadesi ise, durumun komikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "fiona" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, Türkçe olarak yazılmış ve şu şekilde: "Bunlar gittikten sonra yeni iktidar hepimizin sırtına battaniye sarıp elimize sıcak kahve vermeli." Bu, oldukça yaygın bir ifade tarzı. Dolayısıyla, espri, bir toplumsal olay ya da durum ("bunlar") geçtikten sonra, yeni yönetimin (iktidarın) insanların rahatlamasını, kendilerini güvende hissetmelerini ve ihtiyaç duydukları desteği vermelerini ifade ediyor. "Sırtına battaniye sarıp sıcak kahve vermeli" kısmı, insanların rahatlatılması ve bakımı gerektiği yönündeki ironik bir tespit. Bu bağlamda mesaj, yeni iktidarın gelecekteki politikalarına ve halkın bu politikalara dair beklentilerine ilişkin bir yorum içermektedir. Bir anlamda, insanların bu yeni yönetimden rahatlatıcı, destekleyici bir tepki beklediklerini ifade etmektedir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir kişi hastayı aradığını ve eşine ulaşmak için aradığını, ancak eşinin müsait olup olmadığını sorduğunu anlatıyor. Eşinin müsait olmadığını söylemesinin ardından, amcasına, kendisinin bir kral gibi davranmasından şikayetçi olduğunu ifade ediyor. Bu, bir esprili şekilde, amcasının ya da eşinin davranışlarını ve hastayı arama girişiminin başarısız olmasını eleştiren bir şaka. Kısacası, espri, müsaitlik sorusunun ardından gelen amca ve eşinin tepkisiyle, kişinin kendisini haksızlığa uğramış gibi hissetmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir doğum günü pastası ve bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, alperen isimli kullanıcı, kardeşinin doğum günü pastası için garsona servis yaptığını ve bunun "en azından" iyi bir jest olduğunu söylüyor. "Yarrağı yemedin" ifadesi, bir kişinin yaptığı şeyin hala iyi olmadığını, ama en kötüsü olmadığını ima ediyor. Pastanın üzerinde "Ağlayarak 27" yazması ise, pastanın sahibinin 27 yaşında olduğunu ve muhtemelen bu yaşta hüzünlü olduğunu, veya mutluluğunu göstermek yerine ağlamaya meyilli olduğunu, ima ediyor. Pastanın üstünde "Ağla" yazıyor olması, kişinin belki de daha çok mutlu olması gerekirken hüzünlü olduğunu vurgulamayı ve bu durumun komik olduğunu ima etmeyi hedefliyor. Bu durumda, tweetin genel mesajı, garsona teşekkür etmenin hoş bir jest olduğu, ama pastanın tepesindeki yazı, olayı biraz daha duygusal ve komik hale getiriyor. Tweet, karmaşık duyguları, birkaç farklı açıdan vurgulamak için kullanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. @gamzesuu kullanıcı adlı bir kişi, bir gecede deniz fenerinde yaşadığı bir romantik deneyimi anlatıyor. Anlatımında, karşısındaki kişinin ona dokunması, çekici bulunması, ancak daha sonra bir adım geri atıp "Ve dedi ki" şeklinde biten bir karşılık vermesi anlatılıyor. Ardından @ozgr_serkan isimli kullanıcı, "Hic anal denedin mi?" şeklinde bir cevap vererek, @gamzesuu'nun anlattığı olayı, ciddi bir ilişki veya cinsel anlamda bir deneyim gibi yorumlamak yerine, cinsel içerikli, kaba ve taciz edici bir soru yöneltiyor. Bu, gamzesuu'nun açıkladığı olayın abartılı veya romantik bir anlatı olduğunu, farklı bir anlam arayışında olduğunu göstermektedir. Dolayısıyla, şaka, gamzesuu'nun romantik bir deneyimi, serkan'ın ise cinsel anlamda abartılı yorumu ve olaya başka bir bakış açısından yaklaşımı arasında ki zıtlık üzerine kurulu. Serkan'ın sorusu, gamzesuu'nun anlatımını aşağılayıcı ve uygunsuz bir şekilde yorumlamaya çalıştığının bir göstergesi. Şaka, cinsel bir ipucu veya alt metin içererek, uygunsuz ve beklenmedik bir cevap vererek oluşturuluyor.

Resimde sarı, sivri biberler görünüyor. Bunlar muhtemelen turşuluk olarak hazırlanmış biberler. Görüntüde, biberlerin yanı sıra turuncu ve kırmızı biberler de var. Bu, bir "biber turşusu" fotoğrafı. Resimde bir espri yok, sadece bir yiyecek fotoğrafı var.

Resimde, Twitter'da Mahmut Can isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet, sabah evden çıkmadan önce duş almak mı, yoksa evde duş alıp yatıp daha sonra duş almak mı arasında yaşanan bir ikilemi anlatıyor. Tweet'in özünde, günlük hayatın küçük kararlarındaki karmaşıklığa, yani bir tercih yapmakta zorlanmaya gönderme yapıldığı söylenebilir. "Duş alıp yatmak mı sabah evden çıkmadan duş almak mı işte bütün mesele bu" cümlesi, kişinin günlük rutinini, özellikle de evden çıkmadan önce yapılması gereken duş alma işlemini, zorlayıcı bir seçim halinde sunuyor. Bu, günlük hayatın, bazen ufak şeylerle bile zorlayıcı hale gelebileceğini mizahla ortaya koyuyor. Joke, günlük rutinlerin ve küçük kararların karmaşıklığını, gündelik hayatın bir parçası olarak ele alıyor.

Resimde, bir saatçilik dükkanı ve içinde yaşlı, gözlük takan bir saatçi görülüyor. Saatin altında "32 saniyede 10 farkı bul!" yazıyor. Resim, iki ayrı saatçilik dükkanının yan yana gösterildiği bir bulmaca. Bulmacanın cevabı, iki resimdeki saatlerin farklılığını bulmaktır. Joke, saatçinin çok dikkatli ve ince eleyip sık dokumak zorunda olduğunun, ama bunların farkını bulmanın kolay olmadığının vurgulanmasıdır. 32 saniyede 10 farklı bulmayı başaran çok ince ayrıntılara ve çok iyi bir gözlem gücüne sahip olduğunu gösterir.

Resimde, Kürşad Mürted Öcalan isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımdaki ilk mesaj, "Bugün bi adamla tanıştım. Düz adam. Gay değil, ermeni değil, vegan değil, alevi değil, panik atağı bile yok aq. Normal insan. Çok ilginç." şeklinde. Bu, Öcalan'ın yeni tanıştığı bir adamla ilgili, sıradan ve normal bir insanla karşılaştığına dair şaşırtıcı bulduğu bir belirtece dayanıyor. Önemli olan, önyargılı bir betimlemeden sonra, "normal" bir insanla karşılaştığına dair hayranlığı. İkinci tweet, daha da gelişmiş bir alaycı ve ironik bir tona sahip. "ULAN HADİ HEPSİNİ GEÇTİM, KÜRT DE Mİ OLAMADIN AQ? YOK, O DA YOK. UTANMIYOR DA İNSAN İÇİNE ÇIKMAYA." ifadesi, toplumda farklılıkların ve önyargıların eleştirisine ve ironik bir şekilde sıradan insanların "normal" olduğu mesajına değiniyor. Özetle, tweetlerin humoru, önyargılara ve beklentilere karşı, insanları olumsuz bir kalıp yargıyla görme eğilimine ve normal insanlarda mevcut çeşitliliklere bir tepki ve eleştiri niteliğinde.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında, muhtemelen bir sosyal medya platformunda yapılan bir sohbetin ekran görüntüsüdür. Sohbet, bir kişinin nerelisi olduğuna dair bir sorgulama ve Bayburt ile ilgili bir diyalog içeriyor. **Şaka şöyle:** Kişi "Aslen nerelisin?" sorusuna "Karabük" cevabını verir. Ardından, "69 muydu Bayburt?" sorusu geliyor. Bu, 69'un "Bayburt" ilini çağrıştıran, potansiyel bir ilişki veya bir jest olarak kabul edilebilecek bir sayı olduğunu ima eder. Takip eden yanıtlar, "Bayburt sen", "evet" ve "Bayburt mu" ile devam eder. Bu yanıtlar, kişinin Bayburt ilini sevdiğini veya Bayburt ile ilgili bir bağ kurduğunu vurgular ve potansiyel bir ironik veya esprili yanıt oluşturur. Özetle, şaka, 69 sayısının potansiyel olarak Bayburt ile ilişkilendirilmesi ve bununla ilgili ironik/esprili bir sohbet yaratılmasından kaynaklanıyor. Kişinin, 69 sayısını Bayburt ile bağdaştırma girişimini ifade eder.

Görüntü, Twitter'da bir sohbetin bir kısmını gösteriyor. Özgür Demirtaş isimli kullanıcı, arkadaşlarına ev alırken yıllık gelirinin 8 katını aşmayacak bir ev almaları gerektiğini söylüyor. Selçuk isimli kullanıcı ise, kendisinin maaşının 10 bin TL olduğunu ve bu maaş üzerinden hesaplandığında 80 bin TL'lik bir ev alabileceğini belirtiyor. Sonrasında, "Şaka dimi, yav 10 bin TL maaş alıyorum sizin hesabınıza göre 80 bin TL ye ev almam lazım varsa öyle bir ev konum atın alayım. Arsada olur" şeklinde esprili ve biraz da ironik bir cevap veriyor. Özetle, Özgür Demirtaş'ın paylaştığı uyarıya, Selçuk esprili bir yanıt vererek, mevcut maaşının (10 bin TL) ev almaya yetmeyeceğini, ama belki bir ev bulabileceklerini, hatta uygun bir ev bulursa, Arsada'daki bir evin yerini paylaşabileceğini vurgulamaktadır. "Şaka dimi, yav" ifadesi ise şaşkınlık ve esprili bir ton kattığı için önemlidir.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir sohbet geçmişi yer alıyor. Sohbet, "Naber?" ile başlayan bir selamla başlıyor. Ardından, Eskişehir'de yaşadığını ve Anadolu Üniversitesi'nde okuduğunu belirten bir yanıt geliyor. Saatler (19:27 ve 19:41) mesajların ne zaman gönderildiğini gösteriyor. Sonra "Ağzıma vermiştin ya bi kere Eskişehir'de" mesajı geliyor. Bu cümle, birisiyle Eskişehir'de karşılaştığını, ama tanımadığını ima ediyor. Son olarak, "Tanıyamadım" cevabı ve alt kısımda bir de gülümseme emojisi ve beğeni emojisi mevcut. Bu, bir arkadaşlık kurmak veya yeniden tanışmakla ilgili, Eskişehir'de önceden bir ilişki yaşayan veya tanışmış olan, fakat daha sonra karşılaşmış ve tanınmamış kişiler arasında geçen bir sohbetin bir parçası olarak yorumlanabilir. "Ağzıma vermiştin" ifadesinin anlamı, bir tür şaka, hafif alay veya hatırlatma şeklindedir. Joke, önceki bir karşılaşmayı veya ilişkiyi hatırlatıp, şaşkınlık veya hafif bir utanç duygusu yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle Türkçe bir ifade yazıyor. İfade şöyle: "suç sayılmasını istediğiniz bir davranış." Bu, bir şakanın veya ironik bir ifadenin metinidir. "Suç sayılmasını istediğiniz bir davranış" cümlesi, kişinin aslında suç olarak görmeyi umduğu, ama görmemesi gerektiğini ifade eden bir davranışı, bir şekilde "suç" olarak görme isteğini ele alıyor. Sözün ironik tarafı, kişiyi aslında yaptığının "suç" olduğunu kabul etmeyip, "suç" olarak kabul edilmesini istediğinin vurgulanmasıdır. Bu nedenle, şaka, kişinin davranışını sanki suçmuş gibi davranmasının veya algılamasını istediğini, ama aslında öyle olmadığını iletin.

Görüntü, muhtemelen Facebook veya benzeri bir sosyal medya platformunda geçen bir sohbetin yakalanmış bir ekran görüntüsü. Solda "Büşra" adlı kullanıcının, "ben veganım" mesajıyla bir vegan olduğunu ifade ettiği görülüyor. Ardından "mesela sen?" diye soruyor, bu da muhtemelen Büşra'nın veganlıktan bahsettiği konuyu başka birinin de görüşünü sormak için kullandığı bir ifade. Sağda "Vedat" adlı bir kullanıcının "CHP" yazdığı görülüyor. Görünen espri, Vedat'ın veganlık konusundaki görüşü sorusuna CHP'nin politikalarından veya görüşünden bahsederek yanıt vermesidir. Bu durum, Büşra'nın gönderdiği veganlık konusundaki sorunun çok farklı bir bağlamda cevaplandığını ve ironik bir yaklaşımı yansıttığını gösteriyor. Vedat'ın cevabının belki de veganlık ve politikalar arasındaki herhangi bir ilişki kurmaya çalışmadığını, daha çok Büşra'nın sorusunun bağlam dışı ve abartılı olduğunu ima etmeyi amaçladığı düşünülüyor. Kısaca, espri; politik görüşlerle tamamen ilişkisiz olan bir konuda politik bir referansın beklenmedik şekilde kullanılması ve bu ironik zıtlıktan kaynaklanıyor.

Resimde kırmızı, su geçirmez bir Puma spor ceket görülüyor. Ceket, spor aktiviteleri için uygun, hafif ve fonksiyonel görünüyor. Resmin kendisi bir şaka içermiyor. Bir ürün fotoğrafı. Muhtemelen online bir satış sitesinde kullanılmış bir fotoğraf. Resimde, siyah, fermuarlı, kapüşonlu bir Puma spor ceket görülüyor. Ceket, spor giyim tarzında. Fotoğrafın altında, olası bir espriye dair herhangi bir metin veya ek bilgi yok. Bu nedenle espriye dair yorum yapılamaz. Sadece bir ürün fotoğrafı.

Fotoğrafta, yumurtaların farklı pişirme sürelerine göre sarılarının durumunu gösteren bir dizi kesilmiş yumurta görülüyor. 1 DK'dan 15 DK'ya kadar değişen pişirme süreleri, yumurta sarısının nasıl şekillendiğini ve donduğunu gösteriyor. Resimdeki espri, farklı pişirme derecelerine karşılık gelen yumurta sarısı şekillerinin, "Degree of Knowledge" (Bilgi Derecesi) gibi bir anlam ifade eden "DK" kısaltmasıyla birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Yani espri, yumurtayı ne kadar iyi pişirdiğinizi bilginizle ölçüyormuş gibi algılamaktan geliyor. Bu, yumurta pişirmenin karmaşıklığını ve zaman gerektiren doğasını ironik bir şekilde vurgulamaktadır.