pingullah @frankpingel ne kadar müslüman varsa bahis oynuyor. içki de içiceksiniz zina da yapıcaksınız lan o zaman. öyle haram...

Harun @hrfettahoglu hayır RAB dinlemediğin için Çerkes @cerkes_1 · 18 sa Bütün bunlar rap dinlemediğim için mi 00:23 · 06 May 22...

https://t.co/780ByAsu0P Didooo @DidarAktass : Allah bile Hz. Muhammed'e 40 yıl müsade etti, siz manyak mısınız ya? Haber...

Resimde, arka koltukta oturan, bej tenli, koyu kahverengi bir şapka takmış, uzun siyah saçlı bir genç kadın görünüyor. Beyaz bir tişört giymiş ve tişörtünde işlemeli bir kırmızı kelebek mevcut. Genç kadının yüz ifadesi ve şapkanın görünüşü, duruma uygun bir mizah unsuru barındırıyor. Bu tip bir mizah, genellikle "çevrimiçi şaka" ya da "tik tok" tarzı mizah olarak kategorize edilebilir ve çoğunlukla komik bir anı ya da beklenmedik bir durumdan kaynaklanıyor. Görünen şaka, şapkanın belirli bir durumla uyumsuzluğu veya genç kadının duruşu ve ifadesi ile ilgili olabilir. Şaka için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyuluyor. Sadece bu resimden anlaşılan bir bilgi yok. Resimde, siyah şapka takmış, beyaz kısa kollu bir tişört giyen, kırmızı bir kelebek işareti bulunan genç bir kadın görünüyor. Kadın, arabanın arka koltuğunda oturuyor. Fotoğrafın espri anlamı, "araç içinde" bir durumun ve bir kızın başını öne eğmiş (yani kaşını çatmış) veya düşünceli bir halde olmasının bir durum komedisi olduğunu gösteriyor. Bu, "kafamı karıştıran" veya "düşünceli bir duruma düştüm" gibi, esprili bir anlam veya bir durumu araç içinde olmak üzerinden anlatan bir ifadeyle ilişkilendirilebilir. Özellikle gençlerin kullandığı ve belirli bir sosyal medyada yaygın olan tarzlı bir ifadeyle alakalı olabilir. Fotoğraf, sadece kadının ifadesi ve duruşu, ancak durumun bağlamı ile bir mizah oluşturabiliyor.

Resimde, bir çocuğun "Allah'tan istediğiniz bir şeyi O'na dua eder gibi yazınız." sorusuna verdiği cevap yer alıyor. Çocuk, "Allahım tek istediğim bir şey var sadece mutlu olmak" yazmış. Öğretmeni de cevaba 3 puan vermiş. Burada espri, çocuğun isteğinin basitliği ve öğretmen tarafından verilen 3 puanın, çocuğun mutluluğu için ne kadar önemli olduğunu göstermesiyle ilgili. Çocuk, hayatındaki en önemli şeyin mutlu olmak olduğunu ifade etmiş ve bu basit isteği, öğretmen tarafından da değerlendirilmiş.

Resimde, bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Kullanıcı kiracıyla olan konuşmasını anlatıyor. Kirasını ödeyemediği için üç aylık kirayı Ramazan fitresi olarak kabul ettiğini ve işsizliğin uzaması halinde kirayı Kurban Bayramı'nda kesmeyi düşündüğünü söylüyor. Bu paylaşım, kirasını ödeyemeyen bir kiracıya gösterilen yardımın aslında dinsel gerekçelerle yapılmış olduğunu komik bir şekilde gösteriyor. Aslında, kiracıyı dinsel ritüellerle "ödenecek" bir borçmuş gibi sunuyor.

Fotoğrafta, bir apartmanın balkonunda oturan bir kişi ve duvar boyunca hareket eden bir hayvan (muhtemelen bir sincap veya benzeri bir hayvan) görünüyor. Odanın balkonundan hayvan, pencerenin üst kısmından aşağı doğru, duvar boyunca hareket ediyor. Şaka, hayvanın pencerenin önünden geçen kişiden daha becerikli bir şekilde duvarı tırmanış yapması ve kişiden daha iyi bir şekilde balkonun dışına çıkmasıyla ilgili. Hayvanın insanın yaptığı işi (yani, pencerenin önünden geçmek) çok daha akıllıca ve kolayca yapması, şakanın temelini oluşturuyor. "Hayvan insanın önünden geçiyor" ifadesi, günlük hayattaki bazı olayları veya durumları karikatürize eden bir anlamı da taşıyor. Fotoğrafta, bir apartmanın balkonunda oturan bir kişi ve balkona tırmanan bir hayvan (kedi veya tilki olabilir) görünüyor. Balcon demir korkuluklarından aşağı sarkıyor. Şaka, hayvanın balkona tırmanışını ve kişinin, onu fark etmiş ya da etmemiş olmasını gösteren karmaşık bir ifadeyi kullanarak, dikkatsiz bir şekilde balkonunu kullanırken ortaya çıkıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir olay örgüsü ve hayvanın duruşunun komikliği üzerine kuruluyor.

Görüntü, bir televizyon programının ekran görüntüsüdür. İki konuşmacı, muhtemelen bir canlı yayın programında, karşılıklı olarak sohbet ediyor. Ekranın sağ tarafında genç bir adam, sol tarafında ise yaşlı bir beyefendi görünüyor. Sol taraftaki yaşlı beyefendi, "Nihat Hatipoğlu" adında bir dini lider olabilir. Sağ taraftaki adam ise muhtemelen programa katılan bir konuk. Ekranda, telefon numarası ve hashtag'li bir metin görülüyor. "#popbizde" ve "BIP HATTIMIZ" gibi ifadeler, dinleyicilerin programa katılımını teşvik eden bir çağrı gibi görünüyor. "İftar ve Sahur" kelimeleri, Ramazan ayına atıfta bulunuyor. Programın içeriği, izleyicilerle canlı bağlantı kurarak Ramazan ayını özel hale getirmek ve programa katılımı teşvik etmek gibi görünüyor. Şaka, ise "#popbizde" ifadesinin, genç adamın olası olarak Ramazan ayına ve programa ilgi çekici bulmasının bir ifadesi. Bu ifade, bağlamından uzaklaştırıldığında biraz absürt bir ifade gibi görünür. Dolayısıyla, şaka bu absürtlükten ve bu kişinin programa katılımının önemini vurgulamak için kullanılmasından kaynaklanıyor. Genel anlamda, şaka biraz ironik ve genç adamın durumuna uyum sağlayan hafif bir mizah içerebiliyor. Resimde, bir televizyon programının canlı yayın anı görünüyor. Ekranda, "atv" logosu ve Sinop'taki imsak vaktiyle ilgili bilgiler yer alıyor. İki konuşmacı, birinden Nihat Hatipoğlu gibi görünen yaşlı bir adam ve diğerinden genç bir adam, muhtemelen program sunucuları, bir araya gelmişler. Ekranda, "İftar ve Sahur" programlarına seyirci katılımı hakkında bilgi ve bir telefon numarası yer alıyor. Ayrıca "#popbizde" etiketi kullanılmış. Programda, Nihat Hatipoğlu'nun, genç sunucunun tarzıyla (sözcüklerdeki ve duruşlardaki gençlik duygusuyla) zıtlığı, mizah kaynağı olabilir. İki konuşmacının farklı tarzları ve yaşları, "pop" kültürüne bir gönderme yaparak ironik bir etki yaratıyor. Genç sunucunun "pop" kelimeleriyle ve programa katılım çağrısıyla ifade ettiği, "popüler" bir program olmak için çaba, göz alıcı ve gençlik ruhuna sahip olma çabası, görünürde yaşlı sunucunun tutumuyla çelişerek mizah unsuru oluşturuyor. Resimde, bu tezatlık, ironik ve hafif bir mizah oluşturuyor.

https://t.co/PtHw61b47L Koronavirüsün nedenini eşcinsel evliliklere bağlayan Patrik Filaret koronavirüse yakalandı. Kaynak

Resimde bir öğretmen tahtaya tebeşirle yazı yazıyor ve tweet "Hzreti İsa olduğunu iddia eden öğretmen açığa alındı" diyor. Şaka, öğretmenlerin genellikle Hzreti İsa olmadığını ve bunun ironik bir durum olduğunu ima ediyor. "Açığa alındı" ifadesi ise bu durumun abartılı bir şekilde ifade edilmesini sağlıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "öztürk" isimli bir kullanıcının "Arkadaşa mide ilacı verdim, yemekten yarım saat evvel içersin dedim. Bugün geldi Allah senden razı olsun dün iftardan yarım saat evvel içtim mide yanması falan kalmadı dedi. Sonrasında derin bir sessizlik." yaptığı paylaşımı gösteriyor. "Av. Burak Yıldırım" isimli başka bir kullanıcı bu gönderiye "31 gün o 30 gün sen cezayı yarı yarıya bölüşün artık 😂" şeklinde bir cevap vermiş. Buradaki espri, öztürk'ün arkadaşına verdiği ilaçtan sonra mide yanmasının geçmesi nedeniyle esprili bir şekilde "cezayı bölüşmeyi" teklif etmesidir. Bu cevap, öztürk'ün paylaşımının "mide yanması falan kalmadı" ifadesinden esinlenerek yapılmış bir espridir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "hz.papi" kullanıcı adlı kişi "günlerdir sadece ezan dinliyorum diğer şarkılar sarmıyor" yazmış. Burada yapılan espri, kişinin ezan dışında hiçbir şarkı dinlemeyi tercih ettiğini, yani diğer şarkıları "sarmadığını" ifade ederek, ezan dinlemenin kişi üzerindeki etkilerini abartılı bir şekilde göstermesidir. Bu, ezanın dinleyici üzerindeki etkisini vurgulamak için kullanılan mizah yoluyla ironik bir ifadedir.

https://t.co/V8VsvNddw5 AtlasBet bilgehan @bilgehanars Pakistanlı: dinden cikiyorum Pakistan: ananın amından da çık Translate...

https://t.co/V8VsvNddw5 AtlasBet bilgehan @bilgehanars Pakistanlı: dinden cikiyorum Pakistan: ananın amından da çık Translate...

https://t.co/V8VsvNddw5 AtlasBet bilgehan @bilgehanars Pakistanlı: dinden cikiyorum Pakistan: ananın amından da çık Translate...

Reyiz muhalefetin aradığı çatı aday resmen Kendisini Mesih ilan eden Hasan Mezarcı: "Ahmet Hakan gibi saray soytarılarına...

Resimde iki farklı adamın iki farklı aşamada resmedildiği görülebiliyor. Üstteki resimde adam, evrim teorisine göre maymundan insana geçiş aşamasını gösteren bir resme bakıyor. Alttaki resimde ise, adam kendi elleriyle bir testi yaptığını görüyor. Bu iki resim arasındaki bağlantı, insanlığın yaratılış ve evrim arasındaki tartışmayı ele alıyor. Bu resim, insanın yaratılışına inanan kişilerin evrim teorisini eleştirerek, insanın tanrı tarafından yaratıldığını ima ediyor. Alttaki resimde, adamın bir testi yapması, insanın tanrı tarafından yaratılmış ve elleriyle bir şey yapabilecek kadar yetenekli olduğu anlamına geliyor. Resmin mizahı, evrim teorisini küçümseyen bir bakış açısıyla ele alması ve bu konuya ilişkin bir espri yapmasından kaynaklanıyor.

Resimde iki kişi var. Sağdaki kişi sol taraftaki kişiye "Abi Sting'in arkasında gelen Arap geldi yine... Napııım? Koviim mi yoksa alıım mı içeri?" diye soruyor. Sol taraftaki kişi de bunun üzerine "Valla bilmiyom ki, Sting'e bi sorıım." diye cevap veriyor. Şaka, sol taraftaki kişinin sağ taraftaki kişinin Sting'i çok sevdiğini ve onunla ilgili her şeyi bildiğini ima ederek, Sting'in arkasında gelen Arap'ı bile tanımamasına rağmen soruyu Sting'e soracağını söylemesinde yatıyor. Resimde, beyaz üstü ve siyah pantolon giyen bir adam, üstüne çabuk bir şeyler giymesini söylediği bir arkadaşını bekliyor. Arkadaşı ise üstü çıplak ve önünde yumurtayla beklemekte, üstü çıplak olduğunu fark etmiyor ve "Misafir mi!" diye hayretle soruyor. Bu resimde geçen espri, adamın kendisinin üstünün çıplak olmasına rağmen misafirin giyinik olmasını beklemesinin absürt ve komik olmasından kaynaklanıyor. Resimde, "KOTUM NERDE LAN BENİM... HAY SKİM YAA ÖFF!!" diye bağıran ve kaçan bir adam görülüyor. Adamın pantolonunun da "nerde lan benim" yazdığı görülebiliyor. Şaka, adamın "kotum" dediğinde gerçekten pantolonunu kastettiği ve bunun farkında olmadığı gerçeğinden kaynaklanıyor. Adamın ne demek istediği belli olsa da cümlesinin anlamı, pantolonu için "hay skım yaa" demesiyle komik bir hal alıyor. Bu da okuyucuda eğlenceli bir gülümseme yaratıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımına ait ekran görüntüsü bulunuyor. Paylaşımda, "Çagla" adlı kullanıcının "Allah ingilizce bilmiyosa bu benim sorunum değil" yazdığı görülüyor. Buna yanıt olarak "Sümeyye Can" adlı kullanıcı, "Arapça öğrenelim arkadaşlar çünkü mezara girdiğinde sana "من زيلك؟" diye sorulduğunda "I don't understand what you're saying" mi diyeceksin ?" diye cevap vermiş. Bu paylaşımın espri konusu, mezarlıkta "من زيلك؟" (Mezarın neresi?) diye sorulduğunda, kişi İngilizce bildiği halde, Arapça bilmediği için "I don't understand what you're saying" diyerek oldukça garip bir cevap vermesi üzerine kurulu. Yani, kişinin İngilizce bilmekle övünerek, Arapça bilmemekten duyduğu utancı ve garip bir durumda kalma olasılığını ironik bir şekilde ortaya koyuyor.

Bu görsel, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsüdür. Gönderi, "İftara geç kalan enişteye bizimkiler hep böyle yapıyorsun vs. deyince "kızınız bu ay da mükemmel sarı saçları ile hava atsın diye mesaideydim" dedi... Ortam gergin shshshs" yazmaktadır. Bu gönderideki espri, eniştenin "kızının mükemmel sarı saçları ile hava atsın diye mesaideydim" şeklinde bir bahaneyle iftara geç kaldığını ima etmesi ve bu bahanenin abartılı ve gerçekçi olmamasıdır. Bu durum, eniste ile diğer kişiler arasındaki gerginliği ve hafif bir alaycılığı göstermektedir.