Resimde, Van'daki Çavuştepe Kalesi'nin 40 yıllık bekçisi Mehmet Kuşman, elinde Urartaca yazılmış bir levha tutuyor. Fotoğrafın altında, "Van'daki Çavuştepe Kalesi'nin 40 yıllık bekçisi Mehmet Kuşman, dünyada Urartaca okuyabilen 38 kişiden biri, yazmayı bilen tek kişi." yazıyor. Bu espri, Mehmet Kuşman'ın Urartaca okuyabildiğini, ancak sadece 38 kişi Urartaca okuyabildiği için, yazmayı bilmesinin imkansız olduğu ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğraf, Twitter'da bir konuşmayı gösteriyor. İlk mesaj, "Okumayı bilen biri yazmayı bilmemesi çok garip değil mi" diye soruyor. İkinci mesaj "da ayrı" diye cevap veriyor. Üçüncü mesaj "Değil mi? Nasıl oldumu" diyor. Son mesaj ise "Okumayı bilip yazmayı bilmemek bu oluyor işte" diye ekliyor. Bu konuşmada espri, okumayı bilen birinin yazmayı bilmemesiyle ilgili. İlk mesajda bu durum garip olarak yorumlanırken, cevaplarda bu durumun "ayrı" olduğu ve "değil mi" sorusuyla garip olmadığı savunuluyor. Son mesaj ise bunu özetleyerek, okumayı bilen ancak yazmayı bilmeyen kişilerin varlığının normalleştiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Gebe" kelimesinin Türkçede "şişmek" anlamına geldiği ve hamile kadınların karnının şiştiği için "gebe" dendiği yazılmış. Ölen insanların da bir süre sonra şiştiği için "gebermek" fiilinin türetildiği belirtilerek, doğum ve ölümün aynı kökten geldiği vurgulanmış. Bu gönderideki espri, ölümün şişmeye benzetilmesiyle, ölümün doğal bir süreç olduğu ve kaçınılmaz olduğu anlamına geliyor. Kaba bir mizahla da olsa, ölümle yüzleşme konusunda bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Diley Targaryen" isimli bir kullanıcının bir gönderisi görülüyor. Kullanıcı, Kürtçede Yusuf isminin "Yusuf" diye yazıldığını ancak "Usiv" diye okunduğunu belirtmiş. Bu, Kürt dilinde bazı harflerin farklı şekilde okunduğu ve bu nedenle de isimlerin yazılış ve okunuş biçimleri arasında bir farkın bulunduğuna dair bir gözlem. Bu gönderi, Türkçede yaygın bir "Y" ve "U" seslerinin farklı okunuşuna bir gönderme yapıyor. "Yusuf" gibi isimler, Türkçe'de "Yusuf" diye okunurken, Kürtçede aynı yazımla farklı bir şekilde ("Usiv") okunabildiği için mizah unsuru sağlıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "kivanc" kullanıcı adı ile "@dunyyanin6dabiri" adlı hesap tarafından yazılmış. Gönderide, "yapacağı eylemin adını almış cisimleri severim. örneğin tutkal. görevi tutmak ve öyle kalmasını sağlamak. harika bir isim. bant kelimesi yanlış mesela. bantın ismi yapış olmalıydı" yazıyor. Şaka, nesnelerin görevlerini yapan ismin aslında o göreve daha uygun olması gerektiği üzerine kurulu. Örneğin, "tutkal" ismi tutmak ve yapıştırmak eylemini daha iyi ifade ederken, "bant" kelimesi yapıştırma eylemini daha iyi ifade ediyor.

Fotoğrafta, siyah bir maske takmış bir erkek bisiklet sürüyor. Bisiklet sürerken maskesi düşüyor ve yüzü görünüyor. Şaka, maskesinin düşmesiyle yüzünün görünmesi ve maskesinin düşmesini engellemek için hiçbir önlem almamış olmasıdır. Bu durum, maskelerin doğru kullanımı ve önemiyle ilgili bir göndermedir.

Fotoğrafta, Twitter hesabı "av.corpse" tarafından yapılan bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımın metni şöyle: "Türkçe'de hala en şaşırdığım olay uykulu ve uykusuzun aynı anlama geliyor olması." Bu tweet, Türkçe dilindeki "uykulu" ve "uykusuz" kelimelerinin aynı anlama gelmesiyle ilgili bir şakaya dayanıyor. "Uykulu" kelimesi genellikle kişinin uyumak üzere olduğunu veya yorgun olduğunu ifade etmek için kullanılırken, "uykusuz" kelimesi kişinin uyuyamaması veya uykusuz kalması nedeniyle yorgun olduğunu ifade eder. Bu nedenle, her iki kelimenin de aynı anlama geldiği söylenebilir, ancak günlük kullanımda bu şekilde bir ayrım yapılmaz. Tweet, bu dilbilgisi özelliğini mizah yoluyla ele alarak okuyucuları güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde Arthur Kirkland adlı bir kullanıcı, sorumluluğu kabul ettiğini ve istifa ettiğini yazmış. Altında Av. Hank Palmer adlı başka bir kullanıcı, "Türkçe'de söylenmesi en zor söz hangisi?" diye sormuş. Bu, Arthur Kirkland'ın istifasını esprili bir şekilde yorumlayan bir tweet. "İstifa" kelimesi Türkçe'de telaffuz edilmesi zor sözlerden biri olduğu için, Hank Palmer bu soruyla, Arthur Kirkland'ın istifasını dolaylı yoldan eleştirmiş.

Resimde, bir restoranda yemek yiyen dört farklı uyruktan insan gösteriliyor. Her biri kendi dillerinde belirli bir zamir kullanıyor. Resimde, farklı ülkelerin bayrakları ve üzerinde "le, la, les", "El, la, los, las", "der, das, die den, das, die dem, dem, der" yazan baloncuklar bulunuyor. Bu resimde, farklı ülkelerden gelen insanların birbirleriyle iletişim kurmaya çalışırken ortaya çıkan kafa karışıklığı ve dil engellerini komik bir şekilde ele alınıyor. Şaka, insanların farklı dillerde "o" diye hitap etmek için kullandıkları farklı kelimeleri göstererek, iletişim kurmada yaşanan zorlukları ve insanların farklı kültürlere uyum sağlamak için çabalarını ele alıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım "Farah Zeynep Abdullah" adlı bir kullanıcı tarafından yapılmış ve içeride Türkçe bir istek yer alıyor. Kullanıcı Türkçe konuşurken İngilizce kelimeler karıştırılmasını istemiyor. Paylaşımda yapılan espri, Türkçede İngilizce kelimeler karıştıran kişilere bir tepki olması ve bu durumun Türkçe'nin saflığını bozduğunun altını çizmesi. Bu durum Türkçenin "sahiplenilmesi" ve korunması gerektiği fikrini yansıtıyor.

Resimde, toplumsal cinsiyet eşitliği ile ilgili bir şaka yer alıyor. Şaka, "Baylar bile Ay'a gidebilir" demenin doğru bir ifade olmadığını, bunun yerine "Kadınlar da Ay'a gidebilir" demek gerektiğini vurgulayarak toplumsal cinsiyet ayrımcılığını ele alıyor. Şaka, Ay'a gitmek için cinsel organın bir gereklilik olmadığını ve herkesin eğitim ve uçuş aracı gibi faktörlere ihtiyaç duyduğunu göstererek toplumsal cinsiyet kalıplarını sorguluyor.

Resimde, Zeynel K.'nin Twitter hesabından "Patavatsız diye bir kelime var ama patavat diye bir kelime yok. Muhteşem bir olay, büyüleyici." yazdığı bir tweet paylaşımı var. Zeynel K., "Patavatsız" kelimesinin Türkçede mevcut olduğunu, ancak "Patavat" kelimesinin olmadığını ve bu durumu "Muhteşem bir olay, büyüleyici" olarak yorumladığını esprili bir şekilde dile getiriyor. Tweet, "Patavat" kelimesinin olmayışını vurgulayarak Türkçenin dil yapısına ve kelime türetimlerine dair bir gönderme yapıyor. "Patavat" kelimesi, "Patavatsız" kelimesinin zıt anlamlısı gibi algılanıyor, ancak bu kelime gerçekte Türkçede mevcut değil. Bu espri, dilin inceliklerine ve sözcük oyunlarına dikkat çeken bir durum yaratıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "deniz" kullanıcı adlı bir kişi, Türkçede kelimelerin cinsiyete göre ayrılmamasını ne kadar sevdiğini yazıyor. Bu gönderideki espri, Türkçede kelimelerin cinsiyete göre ayrılmadığı ve bu durumun bir dilin gelişmişliğini gösterdiği fikrini ironik bir şekilde ortaya koymasıdır. Türkçede cins ayrımı pek çok dilde olduğu gibi kelimelerin sonunda ek gelen -e, -i, -a, -o gibi eklerle belirlenir. Bu, Türk dilini öğrenen yabancılar için kafa karıştırıcı olabilir, ancak aynı zamanda dilin zenginliğini de gösterir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "Sen ne okuyorsun" sorusu ile başlıyor. Altında iki seçenek sunuluyor: "Hangi dil" ve "dilibilim". Bu espri, "dilibilim" kelimesinin iki anlama gelmesinden kaynaklanıyor. Birinci anlamı, "dil bilimi" yani dilin incelenmesiyle ilgilenen bilim dalı. İkinci anlamı ise "bilemiyorum" anlamında kullanılan argo bir ifade. Bu bağlamda, "dilibilim" seçeneği, "Hangi dil" sorusuna cevap olarak, "hangi dilde okuduğunu bilmiyorum" anlamına geliyor.

Resimde, Aylin Ünal adlı kullanıcının Twitter'da yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda "Orhun Anıtlarında 532 sözcük Kürtçe." yazıyor. Bu paylaşımın espri kısmı, Orhun Anıtlarının Türkçeyle yazılmış olması ve Türkçe harflerle yazılmış sözcüklerin Kürtçe olabileceği bir iddianın ortaya atılmasıdır. Bu, tarihi gerçekleri bilmeyen kişilere yönelik mizah içeren bir paylaşım olarak yorumlanabilir.

Marki de Sekban @Cemil_Marki Kokarca hayvanına çok büyük yanlış yapılmış. Bi hayvan niye baskın özelliğiyle adlandırılır ki?...

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderideki kişi 12 günlük İspanyolca çalışma sonucunda İspanyolcada soru eki olmadığını ve İspanyolca konuşan insanların Kürtçeye benzediğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu tweet, İspanyolca konuşanların dil yapısının Kürtçeye benzediğini, özellikle de soru eki eklememe noktasında, abartılı bir şekilde ifade eden bir espri. Özetle, tweet, dili öğrenme deneyimini abartılı ve esprili bir şekilde ele alarak İspanyolcanın Kürtçeye benzediği fikrini gülünç bir şekilde sunuyor.

Görselde, bir twitter profiline ait ekran görüntüsü bulunuyor. Profilin sahibi, bir kadın tarafından yönetiliyor ve "benan" takma adını kullanıyor. Görselde, kadın ":( " yazmış ve başka bir kullanıcı tarafından ona sorulan "Sen ne okuyorsun?" sorusuna "Hangı dil" ve "dibillim" şeklinde cevap vermiş. Şaka, kadının "Hangı dil" diye sorarak muhatabının hangi dilde okuduğunu soruyor gibi görünmesini, fakat aslında "dil bilmiyorum" anlamına gelen "dibillim" sözcüğünü kullanarak cahilliğini komik bir şekilde ifade etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Stêrk" Kürtçede yıldız anlamına geldiği, "Star" ise İngilizce yıldız anlamına geldiği, İngilizce "she"nin kadınlar için, "he"nin erkekler için kullanıldığı, Kürtçede ise "lo"nun kadınlar için, "le"nin erkekler için kullanıldığı yazıyor. Tweet sonunda "İngilizler Kürt'tür." cümlesiyle bitiyor. Bu tweet, Kürtçe ile İngilizcenin benzerliklerine vurgu yaparak, bu dilleri birbiriyle ilişkilendiren bir espri yapıyor. Tweet, "she/he" ve "lo/le" zamirlerinin benzerliklerine dayanarak, İngiliz dilini sanki Kürtçe bir lehçe gibi gösteriyor. Sonuç olarak, "İngilizler Kürt'tür." cümlesiyle, bir dilin başka bir dilin lehçesi gibi gösterilmesiyle, ironik bir ifade kullanılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisinde bir kullanıcı diğer kullanıcının hangi dilde yazdığını soruyor. Diğer kullanıcı "dilibiliim" diye cevap veriyor. Şaka, "dilibiliim" kelimesinin "dilim" kelimesine benzemesi ve "dilim" kelimesinin Türkçede dil anlamına gelmesinden kaynaklanıyor. Yani şakada kişi aslında "dilim" demeye çalışıyor, ancak kelimeyi doğru yazamıyor.

Fotoğrafta, "Marki de Sekban" isimli bir Twitter kullanıcısının iki farklı tweeti yer alıyor. İlk tweet'te, "yarrağımı" kelimesinin Türkçede önüne geldiği fiile olumsuz anlam verdiğini belirtiyor. Kullanıcı, bu kelimenin yerine "ben buradan atlarım" veya "yarrağımı atlarsın" ifadelerinin kullanılabileceğini örnek olarak gösteriyor. İkinci tweet'te ise, "ananın amına" söz öbeğinin önüne geldiği fiile "sen gene yap ama ben tasvip etmiyorum" anlamı verdiğini belirtiyor. Kullanıcı, bu söz öbeğinin yerine "ben buradan atlarım" veya "ananın amına atla" ifadelerinin kullanılabileceğini örnek olarak gösteriyor. Bu tweetlerin mizahı, Türkçede argo olarak kullanılan kelime ve söz öbeklerinin, özellikle fiillerin önüne geldiğinde farklı anlamlar kazandırmasından kaynaklanıyor. Bu durum, sosyal medyada sıkça rastlanan dil oyunlarına ve kelime oyunlarına örnek teşkil ediyor.