Resimde Hakan Eren'in Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda şu yazıyor: "Bi ders notu inecek parça parça yapmışlar. Sanırsın cebrail ayet indiriyor. Sıkıştır hepsini tek seferde indirelim." Burada espri, ders notunun çok küçük parçalar halinde indirilmesi ve bu durumun cebrail'in ayetleri tek tek indirmesine benzetilmesinde yatıyor. Cebrail'in ayetleri tek seferde indirmesiyle ders notunun tek seferde indirilip sıkıştırılması arasında esprili bir karşılaştırma yapılıyor.

Görselde iki kişi arasında WhatsApp konuşmaları geçiyor. İlk kişi arkadaşına matematik notlarını yazıp atmasını istiyor. Arkadaş ise önce başka bir şey atmayı teklif ediyor, sonra soyunmaya üşendiğini söyleyerek atmayı erteliyor. Sonunda ise "Ciddi misin sen" diye soruyor. Burada espri, arkadaşın matematik notlarını atmak yerine başka şeylerle dalga geçmesi ve arkadaşı da bununla dalga geçerek "ciddi misin sen" diye sorması üzerine kurulu.

Resimde, Türkiye'nin coğrafi bölgelerinin önemli özelliklerini gösteren bir bilgi kartı bulunuyor. Kart, "Coğrafya Önemli Bilgiler" başlığı altında, farklı kategorilerde yer alan özellikler ve bunlara ait örnekler sunuyor. Örneğin, "İlk milli park" kategorisinde Yozgat Çamlığı, "En büyük milli park" kategorisinde Ağrı Dağı, "Son milli park" kategorisinde Ankara Nallıhan Sarıcalı Dağı yer alıyor. Resimdeki mizah, kartın bilgi içerikli olmasına rağmen, "Kpsshanemiz" logosuyla birlikte sunulmasıyla ortaya çıkıyor. Kpsshanemiz, kamu personeli seçme sınavlarına hazırlanan öğrenciler için kaynak sağlayan bir platform. Bu nedenle, karttaki bilgilerin sınavlara hazırlanan kişiler tarafından kullanılacak şekilde sunulması, sınav stresine bir gönderme olarak yorumlanabilir. Kısacası, resimdeki mizah, bilgi kartının sınav odaklı bir sunumla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın başlığında "üniversite arkadaşlıkları özet" yazıyor. Paylaşımın altındaki görselde ise bir Whatsapp konuşması yer alıyor. Konuşmada bir kişi "derse girecek misiniz?" diye soruyor ve diğer kişi "ben hayır" diye cevaplıyor. Daha sonra ise "ohh bee tamam", "Ben de girmicem", "Psikolojik destek lazımdı", "Pişman değilim artık" şeklinde mesajlar geliyor. Bu mesajlar, üniversite öğrencilerinin derslere girmemeyi tercih ettiklerini ve sonra bunun pişmanlıklarına yol açtığını ve psikolojik destek almaları gerektiğini gösteriyor. Bu durum, üniversite öğrencilerinin sıklıkla yaşadığı bir durum ve bu yüzden bu tweet'te mizah unsuru olarak kullanılmış.

Resimde Türkiye'nin farklı illerinde bulunan enerji santrallerinin bir listesi ve her santralin hangi yakıtla çalıştığı gösteriliyor. Listede "ÖSYM Here Sene Soruyor" başlığı altında, "Linyit" ve "Doğalgaz" gibi enerji kaynakları ile ilgili bilgiler bulunuyor. Resmin alt kısmında ise "Linyit" ve "Doğalgaz" kelimelerinden oluşan "Linyit" ve "Doğalgaz" kelimelerinin harflerinin karışmasıyla "Linyit" kelimesi "Lin" olarak, "Doğalgaz" kelimesi "Gaz" olarak okunuyor. Bu görselin oluşturduğu espri, Türkiye'de Linyit ve Doğalgaz kaynaklarına olan bağımlılığı ve enerji santrallerinin çevre üzerindeki etkisini eleştiriyor. Resimdeki mesaj, insanların sınavlarda sürekli aynı soruları görmelerine benzetilerek, Türkiye'nin enerji politikalarının değişmeyen ve tekrarlayan bir döngüde olduğuna dikkat çekiyor.

f denizmete.jpeg @denizmetejpeg · 22h arkadaş yaz okulunda 3 yıldır aldığı dersten geçememiş anayasadan 12 almışım darbe yaptık...

Resimde bir kilisede dua eden rahibeler ve baş rahibe görünüyor. Baş rahibe, Tanrı'nın yoksullara yardım etmesini istediklerini söylüyor. Fakat o an, resmin önünde, "Tanrı'nın yoksullara yardım etmesini uygun görmesi için dua ediyoruz Rahibe" yazısı beliriyor. Bu yazının esprili tarafı, baş rahibenin yoksullara yardım etmeyi nasıl "uygun" bulduğunun sorgulanması ve bunun bir ironi olarak yorumlanması. Yani, baş rahibenin aslında yoksullara yardım etmek konusunda pek hevesli olmadığı ima ediliyor. Resimde bir kilisede çok sayıda rahibe oturmuş ve rahibeler bir altın heykeli inceliyor. Rahibe başrahibeye "Yardım etmek istiyorsanız, şu Tanrı dediğiniz tipi eritip para olarak dağıtsanız" diyor. Şaka, rahibelerin bir Tanrı heykelini eritip paraya çevirmeyi düşünmeleri ve bunu yardım etmek için yapmayı teklif etmelerinde yatıyor. Bu, dini bir figürü maddi çıkar için kullanma fikriyle alay ediyor.

Bu görsel, Türkiye haritası üzerindeki gölleri gösteren bir el yazısı notunu gösteriyor. Haritada, "Karst Gölleri" ve "Volkanik Set Gölleri" ayrı olarak vurgulanmış ve açıklanmış. Resimdeki espri, her iki tür gölün de "tektonik" olarak kabul edilmesine rağmen, "Karst Gölleri"nin "tektonik" olduğu açıkça belirtilirken, "Volkanik Set Gölleri" için "tektonik" özelliği açıkça vurgulanmamış. Görselin espri konusu, Karst Gölleri'nin tektonik olduğunun doğrudan belirtilmesinin, Volkanik Set Gölleri'nin tektonik olmasının normal karşılandığı izlenimini vermesi ve bu durumun okuru güldürmesi. Görsel, okurun dikkatini "tektonik" özelliğine çekerek, bu konuda bilgi sahibi olmanın ve ayrımları anlamanın komik bir şekilde önemini vurgulayan bir espri kullanıyor.

Resimde, muhtemelen bir öğrencinin ders notları ve bir mesajlaşma uygulamasında yapılan bir konuşma görülüyor. Ders notları, muhtemelen siyasi bir konu olan "demokrasi" hakkındadır ve Yunanca kelimeler/cümleler de içermektedir. Notlarda, demokrasinin özellikleri, hükümetin halkı nasıl temsil etmesi gerektiği ve refah devletine dair bilgiler yer alıyor. Mesajlaşma kısmında ise "Kimseye not vermemek için, Notları yunanca tutmuş işsiz" ifadesi var. Bu, bir şakanın parçası. "Not vermemek için", yani "başka kimseye not paylaşmamak için" notları Yunanca yazmış olmak, "işsiz" bir durumdaki kişinin, başkalarına yardım etmek yerine, kendisi için zorlayıcı bir yol izlediğini, sözde kendisini meşgul hale getirmek için bu zahmeti sarf ettiğini ima eder. Yunanca yazmak, basitçe "aklımı başımdan almış" veya "beynimi yoruyorum" şeklinde bir durum olabilir, ancak işsiz bir kişinin, bir not paylaşma gerekliliğinden kaçınmak için bunu yapması biraz ironik ve komik bir durum oluşturur. Özetle, şaka, "işsiz" kişilerin, sadece kendi işleri ile ilgilenmeye odaklanmış, başkalarına yardım etmekten ziyade kendi bilgilerini korumaya odaklanan bir durumu anlatıyor.

Resimde, Abdülmecit döneminde yapılan ıslahatların bir listesi görülüyor. Ancak, her ıslahatın yanındaki ok, sanki Abdülmecit'in bu ıslahatları bir çubukla iterek yaptığı gibi çizilmiş. Bu görsel, Abdülmecit'in ıslahatları yapmak için zorlandığını ve aslında isteksiz olduğunu ima eden bir espri yapıyor. Daha anlaşılır bir şekilde söylemek gerekirse, Abdülmecit'in ıslahatları "iterek" yapması gerektiği anlamına geliyor.

Bu resimde Osmanlı padişahları Osman Gazi, Orhan Gazi ve I. Murat dönemlerinin önemli olayları ve lakapları yazılı. Resimde "Orhan Gazi lakabı İhtiyaruddin'dir" diye yazılmış. Bunun espri olması amaçlanmış. Çünkü Orhan Gazi'nin genç yaşta tahta çıkmış ve uzun yıllar hüküm sürmüş olması nedeniyle "İhtiyaruddin" (Yaşlı dindar) lakabı onun için pek uygun değil. Yani resimde Orhan Gazi için "İhtiyaruddin" lakabının komik bir şekilde yanlış verilmesi ile espri yapılmış. Fotoğrafta Osmanlı tarihiyle ilgili notlar bulunuyor. Özellikle Yıldırım Bayezid dönemi ve 1402 Ankara Savaşı hakkında bilgiler yer alıyor. Notlarda Yıldırım Bayezid dönemi ile ilgili olarak *İstanbul'u 4 kez kuşattı, kuşatmalar yararlanmak için* yazılmış. Bu noktadan sonra ise *Gelibolu'da tersone bıraktı* ifadesi ile devam ediliyor. Bu iki ifade yan yana gelince okuyucu, "İstanbul'u 4 kez kuşatan Bayezid, Gelibolu'da tersone bırakıyor" şeklinde bir cümle oluşturuyor. Görünen o ki, notları yazan kişi Bayezid'in İstanbul'u fethetmek yerine "tersone bırakması" üzerine bir espri yapmış. Espri, Bayezid'in İstanbul'u fethedememesini ve Gelibolu'da tersone bırakmasını ironik bir dille ele alıyor. Fotoğrafta Osmanlı tarihinden padişahlar ve dönemleri hakkında notlar var. **Şaka şu:** Notlarda, 1. Murat'ın "Kendi isteği ile tahttan çekildi" notu altında, padişahın tahttan çekilme sebebi olarak "II. padişah" yazılmış. Bu da "padişah olmasından bıktı" gibi yorumlanabilir ve bir ironi yaratır.

Resimde, yatakta oturmuş, laptop kullanarak çevrimiçi bir derse katılan bir adam var. Resimdeki şaka, adamın dersin başlamasına sadece 1 dakika kala uyanmış olması ve hala yataktan çıkmamış olmasıdır. Bu durum, birçok öğrencinin sabah derslerine nasıl hazırlandığının ironik bir temsilidir. **Türkçe olarak:** Resimde, yatakta oturmuş, laptop kullanarak çevrimiçi bir derse katılan bir adam var. Resimdeki şaka, adamın dersin başlamasına sadece 1 dakika kala uyanmış olması ve hala yataktan çıkmamış olmasıdır. Bu durum, birçok öğrencinin sabah derslerine nasıl hazırlandığının ironik bir temsilidir.

Fotoğrafta, bir kızın el yazısıyla not almış olduğu bir defter ve bir tane de kalem görünüyor. Kızın el yazısı notlarının bir kısmı da "1 metre notum ve ben" şeklinde. Bu paylaşım, kızın ders çalışmak için çok fazla not aldığını ve bu notların "1 metre"ye ulaştığını dolaylı olarak belirtmek için esprili bir şekilde kullanılmış. Yani kız, ders çalışmasının yoğunluğunun "1 metre"ye ulaşmış olduğunu anlatmak istiyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir espri türü olup, yoğun çalışma ve yoğunluk hissini vurgulamak amacıyla kullanılır.

Babalardan asla alinmayacak ders Kaynak

@philosophy_lol 🦉 Kaynak

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir kadın fotoğrafı ve "Kalicam dediğim dersten 72 almışım insanların yüzüne nasıl bakıcam ben şimdi" yazısı var. Şaka, kalıcı olmak için ders çalışıp 72 almanın kişinin kendini utandırması ve diğer insanların yüzüne bakmayı zorlaştırmasından kaynaklanıyor.

sınav zamanı At hadiii 15:07 Send me notes 15:07 Nudes değil, notes 15:07 Kaynak

Fotoğrafta, bir adam kahve içerken, arkasındaki ekranda ise futbol yorumcusu konuşuyor. Adamın yaptığı espri, o an futbolun konuşulduğu bir ortamda, herkes futbol tartışırken kendisinin sadece kahve içtiği ve sohbete katılmadığıdır. Espri, insanların farklı ilgi alanları olabileceğini ve herkesin aynı şeylere ilgi duymak zorunda olmadığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan, bir çocuğa bir kitap gösteriyor. Çocuğun yüzündeki ifadeden, kitabı beğenmediği açıkça belli oluyor. "Bu ne olm inkılap 5" yazısı, Erdoğan'ın konuşmalarında sıkça kullandığı ifadenin bir parodisi ve çocuğun kitabı beğenmediğini gösteriyor. Eğlenceli bir şekilde, fotoğraf, Erdoğan'ın popülerliği ve çocukların siyasi bilinç seviyesi hakkında bir yorum sunuyor.

Resimde, muhtemelen bir futbol ödül töreni olan ve çok sayıda insanın oturduğu, alkışladığı bir iç mekan bulunuyor. Öne çıkan, koltuklarda oturan ve alkışlayan bir kadın. Görüntünün kalitesi ve netliği, özellikle de kalabalığın içindeki kadınlar konusunda biraz zayıf. Resimde yer alan mizah, kadınların yoğunluğa rağmen ve hareketliliğe rağmen alkışlamaya devam etmeleri ve bu durumun komik bir şekilde canlandırılacağı, belki de abartılı ya da ironik bir şekilde sergilenmesi ile ilgili. Özünde, kalabalığın içindeki insanların yoğunluğu ve alkışlama eylemi mizahın temelidir. Resimde, muhtemelen bir futbol ödül töreninde, çeşitli kıyafetler giyen kalabalık bir izleyici grubu görünüyor. İzleyiciler alkışlıyor ve törenin heyecanını paylaşıyorlar. Görüntünün içinde, özellikle dikkat çeken bir kadın izleyici var. Kadın izleyicinin gülümseyerek alkışladığı an, mizah duygusu içeren bir jest olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta dolaşan bir mizah anlayışı, kadın izleyicinin gülümsemesinin ve alkışlamasının doğal ve içten değil, yapay ya da abartılı gözükmesi ile ilgili olabilir. Bu da, "sahte" bir şekilde alkışlayan kişi, o anın "göz önünde olma" ihtiyacına nasıl tepki verdiğini veya o anda öne çıkmak istediğini vurgular. Ya da belki de törene gösterilen yoğun ve bazen de biraz da "gergin" tepkileri konu almaktadır. Elbette, tam mizah içeriğini anlayabilmek için daha fazla bağlama ihtiyacımız var. Sadece görüntüden çıkarılan bu.