Görüntüde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki bir video görüntüsünün bir kısmı yer alıyor. Paylaşımda, hapishanede gardiyan olarak çalışan ve lise mezunu bir kişinin, 50.000 TL maaş ve ücretsiz konaklama imkanı ile çalıştığı belirtiliyor. Paylaşımın altındaki video ise, yeni mezun bir kadının, işsizlik ve zorluklara dair bir konuşma yaptığı bir canlı yayın görüntüsü. Bu paylaşımın, yeni mezun gençlerin karşılaştığı işsizlik ve düşük ücretler konusundaki genel bir eleştiri, hatta belki bir ironi içerdiği düşünülüyor. "The Call of Cthulhu" başlığı, bir korku/fantezi öğesi içeren, ama aslında gerçek yaşamdan alınmış, bir ironik bağlam kurmak amacıyla kullanılmış olabilir. Özetle; paylaşım, gençlerin yaşadığı zorlukları, ironik bir şekilde abartılı ve fantezi bir örnek üzerinden eleştiriyor. Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşuyor. Her mesajda farklı kullanıcılar (Ersin Erchin, Kthulh, rituells, yaşar yüzbaşişko, dokkaebi1304) birbiriyle ilgili yorumlar yapıyor ve cevaplar veriyor. Konu genel olarak gardiyanların (hapishane görevlilerinin) maaşları ve eğitim seviyeleriyle ilgili. **Ersin Erchin:** Gözüktüğü üzere gardiyanlık işinin hafife alınmaması gerektiğini ve mahkumların görevlilere karşı bir kez girdiklerinde çıkarlar ama gardiyanların sürekli hapishanede olduğunu, bu yüzden maaşlarının da bu şekilde olması gerektiğini vurguluyor. **Diğer kullanıcılar:** "Alsın bence de", "Okuyup alsın amk", "gardiyan ne okusun amk" gibi ifadeler kullanarak önceki mesajlara tepki veriyorlar, gardiyanların okumasına veya eğitim seviyesine, gardiyanların iş yüküne, maaşlarına, görevinin zorluklarına ilişkin abartılı, ironik, hatta biraz küçümseyici bir yaklaşım sergiliyorlar. Bunlar, gardiyanların o kadar da eğitimli veya maaşlı olmalarına gerek olmadığı, görevlerinin kolaylaştırılabileceği veya hafifçe eleştirilebileceği tarzında esprili bir dille yazılmış yorumlardır. "Amk" sözcüğü de bu bağlamda oldukça yaygın ve genç nesiller arasında kullanılan bir argo sözcüktür. Bunlar, ironik ve alaycı bir iletişim tarzına işaret etmektedir. Özetle, paylaşılan mesajlar, gardiyanlık işinin şartları ve maaşları hakkında mizah yoluyla eleştirel ve ironik bir bakış sunmaktadır.

Resimde, iki ayrı görüntü yer alıyor. Üst kısımda, 1770'lerde Amerikan Devrimi'ne gönderme yapan, Amerikan bağımsızlık mücadelesinden bir sahne var. Adam, Amerikan bayrağını tutuyor ve yüz ifadesi öfkeli/kızgın. Alt kısımda ise 2020'lerin Amerikanları temsil eden, bitkin ve yorgun görünen bir Kermit Ördek kuklası var. Bu, vergi yükünün zaman içinde nasıl değiştiğini ve insanların tepkisinin nasıl farklılaştığını komik bir şekilde gösteren bir mizah. 1770'lerde %2'lik bir vergi, Amerikan halkı için büyük bir sorun teşkil ediyordu ve bağımsızlık savaşına yol açmıştı. 2020'lerde ise %37'lik bir vergi, insanların durumunun daha "yorgun" olduğunu ve daha az direniş gösterdiğini ifade ediyor. Bu, vergi yükünün zamanla nasıl arttığını ve insanların buna nasıl tepki verdiğini ironik bir şekilde ele alıyor. Esasen, günümüzdeki vergi yükünün, tarihi Amerikan bağımsızlık mücadelesine benzer bir tepkiye sebep olabileceği fikrini vurguluyor.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, Ermeni vatandaşlarla ilgili yorumlar içeren ve birbirleriyle bağlantılı görünen tartışmaları yansıtıyor. Birinci mesaj, "helén" kullanıcı adıyla paylaşılan ve "liseli kuzenim ulkucu olmuş" gibi ifadelerle, "Ermeniyiz" diyerek bir grup insanın küçük yaşta ideolojik bir yapıya dahil olduğunu ve bu yapının kendilerine birlik ve ideolojik bir bakış açısı sağladığını ima ediyor. İkinci mesaj, "yüksel bat" kullanıcısının, önceki mesajın bir parçasını desteklediği anlaşılıyor; Ermeni vatandaşların ülke içinde değerli olduğunu, fakat belirli bir gruba karşı yakınlık duyulduğu anlamına gelmiyor şeklinde ifade etmektedir. Ayrıca kuzenine selam göndermeyi önermektedir. Üçüncü mesajda ise "helén" kullanıcısı, "dovduk onu" diyerek, üçüncü bir kişinin olayı yorumlamasını veya olayın olayı daha derinlemesine analiz etmesini destekliyor. Sonuç olarak, bu mesajlar, birbiriyle bağlantılı, olasılıkla siyasi görüşlerle ilgili ve ironik/alaycı bir şekilde sunulan yorumlar içeriyor. Gelen mesajların büyük bir kısmında, sosyal ve siyasi tartışmaların ve ironik durumların bir araya getirilmesi söz konusu. Tweet'lerin toplumsal söylem ve siyasi konular hakkında bir görüşü temsil ettiğini söylemek doğru bir ifade olabilir. Ancak, bu mesajların kesin yorumunu yalnızca gönderenlerin niyetini bilip tam bağlamında değerlendirerek yapabilmek mümkündür.

Resimde, üst kısımda bir kanalizasyon veya sulama kanalının içinde, birbirlerine sarılmış iki su samuru görülüyor. Alt kısımda ise, oldukça şiddetli ve abartılı bir çizgi roman sahnesi var. Çizgi roman sahnesinde, bir kadının bir erkeğe saldırgan bir şekilde sarılıp üstüne bindiği ve onunla bir nevi cinsel içerikli bir hareket yaptığı resmedilmiş. Resimdeki mizah, iki farklı görüntünün birbirine bağlanması ve çelişkili durum yaratmasından kaynaklanıyor. İlk resimde su samurlarının garip bir yakınlaşması var. İkinci resimde ise aşırı derecede cinsel bir eylem sahnesi mevcut. Bu zıtlık, beklenmedik bir mizah yaratıyor. "Aahh! Belinde bişey kot etti aşkım..." gibi Türkçe cümleler de, komik bir etki yaratmak için çizgi roman içindeki ifadeleri destekliyor. Özetle, beklenmedik bir şekilde birbirinden farklı iki olayı bir araya getirerek, gülünç bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, bir bavulun içine doldurulmuş büyük bir miktarda Türk lirası parası görülüyor. Fotoğraf, "cipsler ve mısır getirdikten sonra tatlı sözler söyleme" mesajının yanına yerleştirilmiş. Bu, parayla ilgili bir espri. Birisinin bu kadar çok parası olsa ne yapacağını soruyor. Yani, parayı elde etmek için öncelikle cips ve mısır gibi şeyleri getirmek zorunda kalmış ve sonra tatlı sözler söylüyor. Bu durum, parayı elde etmenin "zamanını" veya "çabalarını" anlatan bir ironi veya mizah içeriyor. Paranın elde edilmesi pahalı bir süreçmiş gibi gösteriliyor. Dolayısıyla espri, çok paraya sahip olmanın nasıl göründüğü veya neleri getireceği konusunda bir yorum yapıyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden yapılan bir sohbetin bir parçası görünüyor. Birinci mesajda "elime ağzımı aynı anda kullandığım bir yeteneğim de var" ifadesi yer alıyor. Bu, kişinin hem elleriyle hem de ağzıyla aynı anda bir şey yapabildiği anlamında bir abartılı, komik bir ifade. İkinci mesajda "Klarnet mi?" sorusu var. Bu, kişinin yeteneğinin bir tür müzik aleti çalmak olabileceğini ima ederken, aynı zamanda "eliyle ve ağzıyla aynı anda bir şey yapabilme" yeteneğini "klarnet çalmak" şeklinde esprili bir şekilde yorumlamaktadır. Mesaj, bu yeteneğin komik ve olası olmayan bir şeyi (klarnet çalmak) andırdığını vurgulamaktadır. "Klarnet mi?" sorusu, anlatılan yeteneğin tuhaf ve muhtemel olmayan bir şey olduğunu vurgulamaya hizmet etmektedir. Özetle, bir "benzerlik abartması" ile, gülünç bir durum yaratmaya çalışmaktadır.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi "yiğit" kullanıcı adlı bir kişi ve gönderi, "Deniz'den çıkmışsın, tam sınıfsal hamburgerini yemeye gidiyorsun Zayn Malik koca aletini sana saplıyor" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da cinsel içerikli bir gönderi. "Deniz'den çıkmışsın" ifadesi, muhtemelen bir kızdan bahsediyor ve "tam sınıfsal hamburgerini yemeye gidiyorsun" ifadesi, hamburgerden ziyade cinsel bir gönderme yaparak bir abartılı ve absürt durum oluşturuyor. "Zayn Malik koca aletini sana saplıyor" kısmı ise alaycı ve mizah içeren bir ifade. Gönderide, abartılı bir şekilde, sanki bir hamburger yeme olayına bir cinsellik ve güç gösterisi eklenmiş gibi bir durum anlatılıyor. Mizah, gerçeklik dışı bir durumun yaratılması ve Zayn Malik'in ismini kullanarak oluşturulan ironi ve alaycılıktan kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, bir fast food restoranında yemek yiyen bir grup insan ve çocuk menülerine ait oyuncaklar görünüyor. Bir tweet'te, "susam" isimli kullanıcı, kız arkadaşının oyuncakları görünce çok duygulandığını, ancak daha sonra aldattığını söylüyor. Tweet'in altındaki cevapta ise "Orkun Kabasoy", kız arkadaşıyla kung fu panda oyuncağı almak için 4 çocuk menüsü aldıklarını, ve bunun 23 yaşında oldukları anlamına geldiğini söylüyor. Bu, "olacaksın falan(????)" kısmında ima edilen, romantizmden biraz hayal kırıklığına ve gerçekliğe geçişle ilgili bir espri. Özetle, ilk tweet, yüzeysel bir ilişki olayını, oyuncaklar aracılığıyla ortaya çıkan duygusallıkla ve ardından gerçekleşen ihanetle anlatıyor. İkinci tweet, ilk tweet'in bu hayal kırıklığını, çocuk menüsü ve oyuncaklara odaklanarak esprili bir şekilde karşılık veriyor.

Resimde, beyaz bir tişört görülüyor. Tişört üzerinde "I tried so hard and got sofa" (çok uğraştım ve kanepe aldım) yazıları bulunuyor. Altında, çizilmiş bir kanepe resmi var. Resmin altında, sosyal medya platformundan bir yorum kısmı ve ilgili etkileşim sayıları görünüyor. Bir kullanıcı "But in the end it doesn't even mattress" (ama sonunda bile yatak değil) şeklinde bir yorum yapmış. Joke: Tişörtün mesajı, çok çalışıp da istediğini elde etmenin (burada kanepe) hayal kırıklığına uğratıcı olabileceğini vurguluyor. Yorum ise, aslında istediğinin (hatta daha iyi bir şeyin) elde edilemediğini ve bu hayal kırıklığını daha da belirgin hale getiriyor. "Kanepe istedim, yatak bile bulamadım" gibi bir anlam taşıyor. Sonuçta elde edilenin, hedeflenen şeyden çok daha düşük bir kalitede olduğu bir durumun esprili bir şekilde anlatımı.

Resimde, iki farklı çizim/meme tarzı ifade içeren mizah içeriği var. Soldaki figür, ruh sağlığını düzeltme konusunda teşekkür ettiğini belirten bir metinle, mutsuz/üzgün/yorgun bir ifadeyle resmedilmiş. Sağdaki figür ise, bir kadın, "Sadece memelerimi emmene izin verdim" şeklinde bir metinle, olağan dışı bir ifadeyle resmedilmiş. Mizah, beklenmedik, olağan dışı bir durumu ifade eden ikinci figürün söylemiyle oluşturulmuş. Soldaki figürün, ruh sağlığına dair teşekkür mesajı ile, sağdakinin "memelerimi emmene izin verdim" şeklindeki cevabı arasında ironik bir tezat var. Bu, normal bir ilişki bağlamında beklenmeyecek bir cümle olup, diyalogdaki garipliği ve beklenmedik ifadeyi komik kılıyor. Yani, sağdaki figürün cevabı, soldaki figürün beklenmedik ruhsal durumuna ilginç bir gönderme yaparak, mizah yaratıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi muhtemelen) bir kişinin yaptığı paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin kardeşinin olmasıyla ilgili "insanın kardeşi olması ne güzel bir şey ya" şeklinde bir öznel ifade kullanılmış. Daha sonra ise, "Babam", "Validem" ve "Kardeşim" isimleriyle bağlantılı kısa mesaj benzeri metinler yer alıyor. Bu metinler, muhtemelen aile üyelerine gönderilmiş mesaj örnekleri ve son mesaj gönderim zamanlarını (21:07, 21:06, 21:04) gösteriyor. Metinlerin içeriği ise "Eve erken gel sürprizim var sana", "Oğlum en sevdiğin tatilden yaptım koş..." ve "Annem ile babam sigara içtiğini öğrendi" şeklinde. Bu paylaşımın arkasındaki espri, insanların, özellikle de aile fertlerinin, birbirleriyle olan iletişimine, anlarına ve olaylara odaklanıyor. "insanın kardeşi olması ne güzel bir şey ya" ifadesi, kardeşlik bağının değerini vurgularken; mesajlardaki sürpriz, tatil ve "sigara içtiğini öğrendi" ifadeleri ise, aile içinde yaşanan günlük olayları, anıları ve duygu durumlarını mizahla sergiliyor. Paylaşım, samimi bir aile ortamını ve aile bireyleri arasındaki iletişimi komik bir şekilde yansıtmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, aynı kişinin iki farklı ifadesi olan bir meme görülüyor. Üst kısımda, kişi gülüyor ve "Siyah arkadaşının barbeküsüne davet edilmek" yazısı mevcut. Alt kısımda ise aynı kişi şaşkın/üzgün bir ifadeyle bakıyor ve "O Haitili" yazısı var. Bu, kültürel klişelere ve insanların farklı kökenlere sahip insanları algılama biçimlerine esprili bir gönderme yapıyor. "Siyah arkadaşının barbeküsü"ne davet edilmek, genellikle olumlu olarak algılanır. Fakat alt kısımda "O Haitili" yazısı eklenerek, bu, Haitili kimliğinin bir şekilde olumsuz veya beklenmedik bir sonuç getireceğine, veya kişi için farklı bir durum yaratacağına bir göndermede bulunuyor. Bu, bazı insanların farklı kültürleri veya etnik grupları ön yargılı veya klişeleştirilmiş bir şekilde algılamalarını eleştiren bir espri. Özetle, kültürel veya etnik farklılıkları ön yargılı olarak gören bir yorumla ilgili mizah içeren bir meme.

Resimde, klasik bir resim tarzıyla çizilmiş, bir adamın kitap okuduğu bir sahne görülüyor. Bu sahnenin alt kısmında, "ŞU 6 ERKEKLE EVLENMEYİN" başlığıyla altı farklı erkek tipine dair kısa, olumsuz tanımlar yer alıyor. Bu tanımlar, genç erkeklerin sosyal medya (Snapchat, Discord) kullanımı, sürekli kızlara ilgi duymaları, belirli kişilere takıntılı olmaları, yaşıtları tarafından kabul görmeyen davranışları ve bazı olumsuz ilgi alanları gibi farklı kötü nitelikler ve davranışları özetliyor. Resim, "bu altı erkekle evlenmeyin" şeklinde bir uyarı niteliğinde. Çünkü bu erkekler, toplumsal olarak olumsuz görülen ve istenmeyen davranışlar sergiliyorlar. Yani resim, ilişkilere dair popüler bir bakış açısı ile evlilik seçimlerinde dikkat edilmesi gereken noktaları komik bir dille ele alıyor. Mizah, klişeleşmiş erkek tiplerinin abartılı ve karikatürize edilmiş tanımlarından kaynaklanıyor.

Resimde, gözlük takmış, koyu renkli örgü bir hırka giyen bir kişi, bir bağlama çalıyor. Bağlama, Türk halk müziğinde kullanılan bir telli çalgıdır. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir kişinin bağlama çaldığı bir görüntü var. Resim, müziksever bir kişinin çalmasını gösteren basit bir sahneyi yansıtıyor. Bir mizah unsuru içermiyor.

Resimde, yatakta yatan iki kişinin mor renkte, şekilsiz, üç boyutlu figürleri görülüyor. Pozisyonları cinsel bir anlam taşıyor. Altta yazılan mesaj, "Senle şu pozisyondayken saatlerce muhabbet edebilirim," şeklinde. Bu, internette yaygın olan bir espri türü. Resimdeki cinsel anlam taşıyan pozisyon ile alttaki mesajın, komik bir şekilde, başka konularda konuşma isteğini vurguluyor. Kişi, cinsel içerikli bir durumla, daha uzun süre konuşma arzusunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Görsel, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi). Paylaşımda, kullanıcı "asli" adlı kullanıcı hesabından (görüntüsü de paylaşılıyor), oda arkadaşlarının diş hekimliği okuduğu için diş macunundan indirimli aldığını söylüyor. **Şaka:** Şaka, diş macununun aynısı, normal fiyatıyla da alınacakken, oda arkadaşları tarafından "kasa arkasında indirimli" olarak sunulduğu yönündeki abartılı ifadeden kaynaklanıyor. Aslında normalde indirimli bir şekilde alınabilecek bir üründür ve kullanıcı bunun nedeni olarak oda arkadaşlarının diş hekimliği okuduğunu, dolayısıyla bu ürün için indirim almayı hak ettiğini ima ediyor. Bu, günlük hayattaki küçük, komik ve biraz da abartılı durumları anlatmak için kullanılan tipik bir mizah türü.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın başlığı "Barış Sezer" isimli kullanıcının paylaşımı. Paylaşımın altında Can Yücel'in bir sözü alıntı yapılmış ve "İnsan aklındakilerle gündüzleri, yüreğindekilerle de geceleri uğraşır." sözüyle özdeşleştirilen bir düşünce ifade ediliyor. Ardından, Hikmet Sezer isimli bir kullanıcının bu paylaşım altına yorum yapmış olduğu görülüyor. Yorumda "Hikmet Sezer dükkanı açtın mı lan?" şeklinde oldukça sert ve ironik bir ifade kullanmış. Özünde, Can Yücel'in sözü insanın hem zihinsel hem de duygusal yönleriyle başa çıkma mücadelesini anlatırken, Hikmet Sezer'in yorumu biraz alaycı ve şaka yaparak, konunun somut bir iş kurma sürecine, hatta bir işletmenin açılışına, bağlantısını kurmaya çalışıyor. Bu, düşünceyle eylemin, duygularla mantığın bazen nasıl zıt bir şekilde bir araya gelebileceği gibi bir mizah içeriyor. Paylaşımın genel tonu, esprili ve biraz da sinirli bir tartışma havasını yansıtıyor.

Resimde, birbirine yakın oturan, hafif çizgi roman tarzında çizilmiş bir erkek ve bir kadın görülüyor. Kadın, erkeğin kucağında oturuyor ve başını erkeğin omzuna yaslamış. Erkek, kadının başının üzerinde hafifçe elini tutuyor. Resmin üst kısmında ise "her zaman başını okşayan bir adam bul" yazısı mevcut. Bu, romantik bir ilişki arzusunun ve beklentisinin esprili bir ifade tarzıdır. "Her zaman başını okşayan bir adam bul" cümlesi, kadının arzuladığı türden bir sevgi ve ilgiyi, fiziksel temas ve şefkati vurgulayarak ironik bir şekilde ifade ediyor. Bu şekilde romantik ilişkilerde bulunması zor veya beklenmedik olabilen bir özelliği hafif bir mizahla vurguluyor. Yani, espri, "başını okşayan bir adam bulmak" arzusunun nadir ve özel bir şey olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. 12 Kasım 2020 Perşembe günü saat 15:19'da gönderilen mesajda, birinin hayatını kaybetmesine sebep olan bir hatanın ne kadar acı verici olduğu ifade ediliyor. Daha sonra, 16:09'da gelen cevapta ise, "Bu arada 85b mi?" sorusu var. Bu, birinci mesajdaki durumla bağlantılı bir cevap değil, olasılıkla tamamen farklı bir konuyu veya soruyu işaret ediyor. 85b'nin neyi ifade ettiği anlaşılmıyor ve "bu arada" ifadesi, ilk mesajdaki konunun devamı ile bağlantılı görünmüyor. Dolayısıyla espri, iki farklı ve bağlantısız konunun aynı platformda ve zaman aralıklarında yer alması üzerinden çıkarılıyor. Bir esprinin varlığından ziyade, mesajlaşma alışverişi sırasında konuların nasıl kaybolduğuna dair bir gözlem daha doğru.