Resimde bir kadın içki içerken görülüyor. Yazıda "bayramın yasağa denk gelmesi süper oldu akrabasız bir bayram.. tam hayal ettiğim gibi" yazıyor. Şaka, kişinin bayramda akrabaları olmadan içki içmeyi hayal etmesi ve bunun gerçekleştiği için mutlu olması üzerine kurulu.

Fotoğrafta beyaz ve sade bir yemek masası ve üzerinde düzenlenmiş tabaklar, bardaklar ve yemekler var. Duvarda ise minimalist çizimlerle bezenmiş bir resim var. "Kalabalık dediği masaya bakın biz bayramda köye gidince bahçede uyumuştum" yazısı, fotoğrafta görülen masanın aslında çok sade ve boş olduğunu ima ediyor. Bu durum, "kalabalık" kelimesinin abartılı bir şekilde kullanıldığını ve "uyumuş" ifadesinin bir espri olarak kullanıldığını gösteriyor. Yazar, "kalabalık" bir masanın hayalini kurduğunu ancak gerçekte bununla karşılaşmadığını, aksine çok sade bir masada yalnız olduğunu ima ediyor.

Resimde Twitter'dan iki gönderi bulunuyor. İlk gönderide "suvde aliyev fc" adlı kullanıcı, "kamalist arkadaşım aradı sude bugün resmi tatil mi acaba derste var mı diye soruyor" diye yazmış. Diğer kullanıcı "S. @sadeces_" ise "Yoksa var varsa yok deseydin kfjskbsbsaj" diye cevaplamış. Bu iki mesajdaki mizah, "sude" kelimesinin Türkçede "sude" ismiyle ve "su de" şeklinde "su iç" anlamına gelen bir ifadeyle aynı şekilde yazılmasından kaynaklanıyor. İlk kullanıcı, arkadaşının "sude" adlı bir kişiyi arayıp resmi tatil olup olmadığını sorduğunu ima etmiş, diğer kullanıcı ise bunu "su iç" anlamında anlayarak tepki vermiş.

Fotoğrafta, üzerinde gri pantolon ve siyah kazak giymiş, uzanmış, ayakları yastığa dayamış bir adam ve koltuğun üzerinde oturan başka bir adam var. Resimde görünen adamın koltuğun üzerinde oturan adamdan bir şey istediği ve bu isteğinin "ayaklarını indir" olduğu anlaşılıyor. Ancak fotoğrafta bu isteğin gerçekleşmemiş olması ve uzanmış adamın ayaklarını indirmemiş olması espriyi oluşturuyor. Espri şu şekilde ifade edilebilir: "Adamın koltuğun üzerinde oturan adamdan bir şey istediği ve bu isteğinin 'ayaklarını indir' olduğu anlaşılıyor. Ancak fotoğrafta bu isteğin gerçekleşmemiş olması ve uzanmış adamın ayaklarını indirmemiş olması espriyi oluşturuyor."

Resimde, "Dayakçı" isimli bir Twitter kullanıcısının "Bayram bitti bayram sadece 1. gün bayramdır" yazdığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Şaka, bayramın sadece ilk gününün "bayram" olarak kabul edilmesi ve diğer günlerin normal günler olarak görülmesiyle ilgili. Bu durum, özellikle bayramın ilk gününden sonra iş hayatına geri dönmek zorunda kalan kişiler için geçerlidir.

Fotoğrafta, dışarı bakarak pencereden kafasını uzatan bir inek görüyoruz. Yukarıda ise, "Siz gidin annem kurban olmama izin vermiyo" yazısı yer alıyor. Şaka, ineklerin kurban edilme geleneğinde yer aldığını ve ineklerin aslında bunu istemediği, anne inekler ise yavrularını korumak istediği fikrine dayanıyor. İneğin pencereden dışarı bakması ve ifadesi, bu espriyi daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, bir köpeğin fotoğrafını paylaşarak "canım istemiyo" yazmış. Ardından "Akrabasız bir bayram... hayaldi gerçek oldu... ne zaman evleneceksin soruları yok miss gibi mis" diye yazmış. Şaka, kişinin evlilik sorularından sıkılmış olmasına ve bunun bir bayram gibi olması gerektiği vurgusuna dayanıyor. "Miss gibi mis" ifadesi, kişinin evlenmek istemediği ve bununla ilgili soruları duymak istemediği anlamında kullanılıyor.

Fotoğrafta bir kadın resminin altında bir tweet bulunuyor. Tweetin yazarı, "Şarjım %99" başlığı altında Bayramda sokağa çıkma yasağı sayesinde akrabalarla sarılma öpüşme etkinliğinden kurtulmanın altın tepside sunulmuş hali aşırı sevdiğini ve 10/10 yasak olduğunu söylüyor. Şaka, Bayram ziyaretlerinde akrabalarla yakınlaşmak zorunda kalmanın can sıkıcı olduğu ve bu yasağın bu sorundan kurtulmak için iyi bir fırsat olduğu düşüncesine dayanıyor.

Resimde mor bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile "yana yat/ (exp.) 1. hiçbir şey yapma 2. rahatla 3. kendinin tadını çıkar" yazıyor. Şaka, "yana yat" ifadesinin günlük hayatta yorulduğunuzda veya dinlenmek istediğinizde kullandığınız bir ifade olmasına rağmen, burada yorulmak yerine hiçbir şey yapma, rahatlama ve kendinizin tadını çıkarma olarak yorumlanmış olması. Basitçe, yorulduğunuz zamanları dinlenmek için bir fırsat olarak değerlendirmeniz gerektiğini söylüyor.

Harbi kocaman bir şakanın içindeyiz😃 Uykulu Penguin A @uykulupenguin Gerek var mıydı böyle bir şeye N NTV @ntv · 10 dk Ramazan...

Resimde "Uykulu Penguen" adlı bir Twitter hesabının gönderisi var. Gönderide "senelerdir bayramlarda akraba görmeme hayalim sonunda gerçek oluyor" yazıyor. Şaka, insanların bayramlarda akraba görmekten sıkılıp bu durumdan kurtulmak için hayal kurduğunu, ancak bu hayalin gerçek olmasının aslında daha da zor olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Türkiye'de 81 ilde dört gün boyunca sokağa çıkma yasağı olduğu ve akraba ziyaretlerinin yasaklandığı belirtiliyor. Kadın, bu durumu "güzel" olarak niteliyor. Burada ironi, normalde bayramların aile ziyaretleri ve sosyalleşme için önemli günler olmasıdır. Ancak, bu durum kısıtlamalar nedeniyle mümkün değil.

Fotoğrafta, "ecü" adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide kullanıcı, eşinin akrabalarını sevmediği, ancak bayram ziyaretinde sadece anne ve babasına gidecekleri ve sonrasında tatile gidecekleri hakkında esprili bir şekilde yazmış. Bu espri, Türk kültüründe bayramların aile ziyaretleri için önemli olduğu ve bu ziyaretlerin bazen yorucu olabileceği gerçeğine dayanmaktadır. Kullanıcı, eşinin akrabalarını sevmediğini belirterek, kendisinin de tatile gitmek için can attığını ima etmektedir.

Fotoğrafta, üzerinde kırmızı-mavi kareli bir gömlek olan bir kişi, çiçekli desenli bir kanepede uyuyor. Görünüşe göre, bu kişi rahat olmak için tüm çabasını göstermiş fakat yine de rahat edememiş. Kanepedeki desenler ve kişinin üzerindeki kareli gömlek, kişinin uyuyamayacağına dair bir mizah yaratıyor. Şaka, kişinin rahatlamaya çalışmasına rağmen rahat edememesine dayanıyor. Bu, birçok insanın kendilerini gündelik yaşamda hissettikleri bir durumdur ve bu nedenle şaka, birçok insanın anlayabileceği ve gülümsetebileceği bir şaka.

Resimde "Şüile" adlı bir Twitter kullanıcısının "Sınav takvimini bayramdan sonra hazırlayan okullar, ne ders çalışabildik ne de huzurla oturabildik bunun hiç bi gereği yoktu net bi şekilde hakkımı helal etmiyorum." yazdığı bir tweet görülüyor. Şaka, okulların bayramdan hemen sonra sınav takvimi yayınlamasının öğrencilere dinlenmek için fırsat vermemesini eleştiriyor. Öğrencilerin bayramdan sonra ders çalışmak yerine dinlenmesi gerektiği ve okulların bunu göz önünde bulundurması gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta yığınla yorgan var. Resim altında bir Twitter yorumu var: "Zeynep @zeyjep Ruhsatsız tüfek vardır o yorganların arasında" Bu, yorganın içinde bir tüfek saklanabileceği ve bu durumun her zaman göz önünde bulundurulması gerektiği anlamına gelen bir espri. "Ruhsatsız tüfek" kelimesi buradaki espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş, yüzünde hafif bir gülümsemeyle duran bir adam var. Adam, bir tür "üzgünüm, söylemek zorundayım" bakışıyla bakıyor. Altına yazılmış "Babanız döndü." yazısı, adamın, aslında birinin babası hakkında çok kötü bir haber getirmek zorunda kaldığını, ancak bunu söylemekten çekindiğini ve "Babanız döndü" sözüyle bu kötü habere "kibar" bir şekilde karşılık verdiğini gösteriyor. Bu, Türk kültüründe, özellikle yakın ilişkilerde, birine kötü bir haber vermekten çekinilirken kullanılan bir espri.

Fotoğrafta, güneşli bir günde şort ve şapka giymiş, küçük bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüzünde mutlu bir ifade var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta yüzü siyah boya ile boyanmış ve elinde Güney Afrika bayrağı tutan bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüzü siyaha boyanmış ve bayrak tutuyor olması, "Afrika" kıtasının siyah ve beyaz insanlarıyla ilişkilendirilmesinden kaynaklanan bir klişe mizahını ifade ediyor. Bu durumun bir klişe olduğu ve ırkçı bir yaklaşım taşıdığı unutulmamalıdır.

Resimde iki kişi, biri "Bayram" diğeri "Ramazan" yazan şeritlerle, bir dünya haritası üzerinde gösterilmiştir. Dünya haritasında Orta Doğu ve Güney Asya bölgelerinde ateşler yanmaktadır. Şeridi "Ramazan" olan kişi, "şey...gitmeden bi düşün istersen..." derken, "Bayram" şeridi olan kişiye bakıyor. Bu karikatür, Orta Doğu ve Güney Asya'daki savaş ve çatışmaları, Ramazan ayının barış ve kardeşlik çağrısına karşı koyan bir şekilde resmediyor. İki kişiden biri, Ramazan ayının barış mesajı ile yaklaşırken, diğerinin bir "Bayram" şeridi takması ve alevlerin arkasına saklanması, bu iki durumu tezat olarak göstererek bir eleştiri sunuyor.