Fotoğrafta farklı türde baklavalar görüyoruz. Baklavaların fiyatları 19,90 TL. Fakat baklava çeşitlerinin farklı türde olması ve hepsinin aynı fiyata satılması, "her şey aynı fiyata mı" sorusunu akıllara getiriyor. Yani espri, tüm baklavaların aynı fiyata satılması üzerinden yapılıyor. İşte Türkçede espri: "Her şey aynı fiyata mı?" diye sorar gibi bir durum var, farklı baklavalar aynı fiyata satılıyor.

cofcof @tecofcof ·1 g ellerindeki tüm imkana ve kaynağa rağmen anca bunu bulabildiklerine göre ibb'de yolsuzluk devri kapanmış....

Resimde, muhtemelen bir kadın topluluğu içerisinde, baklava dilimlerinin servis edildiği bir sahne görülüyor. Birkaç kadın, genç bir kız ve erkek var. Erkek, baklavanın parçalara ayrılmasına yardım ederken ya da baklava servisini organize ederken gibi görünüyor. Kadınların geleneksel kıyafetler giydiği görülüyor. Fotoğrafın altındaki anlam veya espri, sosyal medya ortamında sıkça rastlanan "baklava olayı"na, "baklava yapan" ya da baklavaya dokunan kişinin "kötü amaçlı" ya da bir "komplikasyona" sebep olduğu gibi, tamamen boş bir mizah amacıyla yaratılmış bir görüntü. Bu tür espriler genellikle toplumsal cinsiyet rolleri ve kadınların sosyal alanlardaki yerleri gibi konularda kültürel ve toplumsal argümanlar içermez. Esasen anlamsız, sadece eğlence için paylaşılan bir görsel. Resimde, muhtemelen bir aile toplantısı veya benzeri bir etkinlik sırasında, kadınların ve erkeklerin bir araya geldiği, baklava gibi tatlıların servis edildiği bir ortam görülüyor. Ön planda, genç bir kadınla, muhtemelen annesi ya da akrabaları ile bir erkek oturmuş, baklavayı paylaşırken görünüyor. Kadınların giyimi ve genel ortam, geleneksel bir Türk aile ortamı izlenimi veriyor. Resimde, bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece bir topluluk etkinliği ve yiyecek paylaşımı gösteriliyor. Bir mizah veya gönderme bulunmamaktadır.

Fotoğrafta, üzerine "Son Fıstıklı Baklava" yazan bir tabela ve onun önünde bir tepsi fıstıklı baklava var. Fıstık, Türkçede bir "küfür" anlamına da gelir. Dolayısıyla tabela, "Son Küfürlü Baklava" gibi de okunabilir. Bu da baklavanın çok lezzetli olduğunu ve insanları "küfretmeye" zorlayabileceğini ima eder. Fıstıklı baklavanın "son" olması da, bu lezzetli tatlıdan artık kalmadığını ve müşterilerin "küfür" etmeye zorlanabileceğini esprili bir şekilde anlatır.

Resimde çay, tatlı ve salata gibi çeşitli yiyecekler var. Bu yiyeceklerin hepsi Türk mutfağının klasik örnekleridir ve genellikle misafirlerin ağırlanması için servis edilir. Fotoğrafta, misafirlerin ağırlanmasında kullanılan bir başka Türk geleneği olan "sofrada ne çok şey var" espri konusu yapılmış. Türk kültürü yemek ve misafirperverlik üzerine kuruludur. **Şaka:** "Sofrada ne çok şey var, misafirler gelmeden önce her şey bitiyor"

Fotoğrafta, dört adet baklava üzerine kırmızı pul biber serpilmiş. Şaka, Urfa'da bulunan bir baklavanın "25 peygamber bile düzeltemez" diye bir efsane olduğu ve bunun bir yandan da çok acı olduğu anlamına geldiği düşünülerek yapılmış. Bir baklava üzerine serpilmiş pul biber, Urfa baklavasına atıfta bulunarak bu baklavanın ne kadar acı olabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının, "Ne tür müzik dinlersin?" sorusuna verdiği cevap olarak, "SON FISTIKLI BAKLAVA" yazılı bir etiketli baklava kutusu gösteriliyor. Bu, baklavanın Türk kültüründe çok sevilen bir tatlı olduğunu ve müzikle ilişkilendirilmesi beklenmeyen bir şey olduğundan, esprili bir yanıt olarak yorumlanabilir. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının "Ne tür müzik dinlersin?" sorusuna cevap olarak baklavanın fotoğrafını paylaştığı görülüyor. Baklavanın üstündeki "SON FISTIKLI BAKLAVA" yazan etiket, şakayı oluşturuyor. Çünkü baklava, müzikle ilişkilendirilmeyen, Türk kültüründe sevilen bir tatlı. Bu nedenle, cevap, müzik tercihi yerine, baklavanın fotoğrafıyla esprili bir şekilde verilmiş.

World trembles I've made before my army revolutionary scientific studies baklava is no mine mine THEN NOW Kaynak

Resim, "Doge" meminden esinlenen bir mizah resmi. Resimde iki farklı doge karakteri var. Soldaki, beyaz bir toga giymiş, kaslı bir doge ve "Devrimci bilimsel çalışmalar yaptım" yazan bir balonun altına yerleştirilmiş. Sağdaki, kırmızı bir şapka giymiş, kaslı bir doge ve "Ordumdan önce dünya titriyor" yazan bir balonun altına yerleştirilmiş. Aşağıda ise her iki doge karakterinin de yan yana duran versiyonları bulunuyor, bu sefer de her ikisi de daha küçük ve daha zayıf görünüyorlar. Soldaki doge, "Baklava benim" yazan bir balonun altına yerleştirilmiş, sağdaki ise "Benim değil" yazan bir balonun altına yerleştirilmiş. Resimde "O zaman" ve "Şimdi" ifadeleri de bulunuyor. Resmin espri konusu, bir zamanlar güçlü ve başarılı olan birinin şimdi daha zayıf ve güçsüz olması. İlk karakter büyük başarılar elde ederken, şimdi baklava için mücadele ediyor. Bu durum, bir zamanlar dünyanın saygısını kazanan birinin, şimdi daha basit ve daha önemsiz şeylerle ilgileniyor olmasına benzetiyor. Başka bir deyişle, bu resim, zamanın gücünü ve insanların zamanla nasıl değişebileceğini gösteren bir mizah. Resimde kullanılan espri tarzı, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan "kara mizah" türüne benziyor.

Resimde, sol tarafta "Bilimsel çalışmalar yaptım, devrimler yaptım" diyen bir köpek, sağ tarafta ise "Ordumun önünde dünya titriyor, baklava benim" diyen başka bir köpek bulunuyor. Bu mizah, Türk kültürüyle ilgili bir klişeyi ele alıyor. Türklerin gücüne, askeri gücüne ve özellikle de baklava sevgisine vurgu yapılıyor. "Ordumun önünde dünya titriyor" ifadesi, Türk tarihinin askeri gücüne ve Türk halkının milliyetçiliğine gönderme yapıyor. "Baklava benim" ifadesi ise, Türk mutfağının en sevilen tatlılarından biri olan baklavanın Türk kültürü için önemini vurguluyor. Bu resim, Türk kültürüyle ilgili klişelerden faydalanarak, Türklerin milliyetçiliğini ve baklava sevgisini mizah yoluyla ele alıyor.

vedat milor tarzı 16:58 1 ul 4G ? toome Gizem, 24 En sevdiğin tatlı ne? Baklava Manitanın dudağı Profiterol Kaynak

Fotoğrafta iki fincan kahve, iki tatlı baklava, bir bardak su ve "Gördüğünü kıskanmak yerine daha iyisini yap şekerim" yazan bir not var. Şaka, kıskançlık yerine yaratıcılık ve olumlu rekabeti savunuyor. Yani, başkasının başarısını kıskanmak yerine, daha iyi bir şeyler yapmayı hedeflemek daha iyidir.

Resimde bir sosyal medya gönderisi ve altında bir tepsi içerisinde "Son Fıstıklı Baklava" yazan bir tabela var. Baklava tepesi müzik dinlemek için bir metafor olarak kullanılmış. Şaka, baklava ile müzik türleri arasında ilişki kurulması ve "Ne tür müzik dinlersin?" sorusuna "Son Fıstıklı Baklava" ile cevap verilmesinde yatıyor. Yani şaka, baklava ve müzik arasında eğlenceli bir karşılaştırma yaparak mizah yaratıyor.

Resimde iki tane Doge karakteri var. Soldaki Doge, antik Yunanlı bir savaşçı gibi çizilmiş ve üzerinde "Benim uygarlığım dünyadaki en gelişmiş uygarlıktır" yazıyor. Sağdaki Doge ise modern bir Yunanlı gibi çizilmiş ve "Caciki, baklava" yazıyor. Bu resimdeki espri, eski Yunan uygarlığının gelişmişliğini vurgularken, günümüz Yunanlarının en çok bilinen yiyeceklerini listeleyerek, günümüz Yunanlarının eski uygarlıktaki atalarından uzaklaştığını ima ediyor. İkinci bir espri de Doge'nin günümüzde "tembellik" ve "yemek" ile ilişkilendirilmesi olabilir.

Fotoğrafta, çikolatalı profiterol dolu bir kutu var. Üzerinde "Canım Çekerse Kocam Bey Hemen Alır" yazıyor. Bu espri, kocaların eşlerinin her istediğini hemen aldıkları ve evliliklerde erkeğin eşinin tüm isteklerini yerine getirdiğine dair bir klişe üzerine oynuyor.

Resimde Türkiye'nin eğlenceli bir şekilde bölünmüş bir haritası var. Her bölge farklı bir özelliğe sahip olarak gösteriliyor ve bu özellikler Türkiye ile ilgili yaygın klişelere ve şakalara gönderme yapıyor. Örneğin; Karadeniz bölgesi "En iyi Rakı!" olarak etiketlenmiş, İstanbul'a gitmek isteyen herkesin yaşadığı bir yer olarak gösteriliyor. Ege bölgesi "Türklerin plaja gittikleri yer" olarak gösteriliyor. İç Anadolu bölgesi "Temel olarak Rusya, ancak Müslüman" olarak etiketlenmiş, bu da Türkiye'nin iç bölgelerinin coğrafi ve kültürel benzerliğini Rusya'ya benzeterek, ancak aynı zamanda Müslüman bir ülke olduğunu vurgulayan bir şaka. Bu harita, Türkiye ile ilgili yaygın klişeleri ve şakaları mizah dolu bir şekilde sergiliyor.

Resimde Türkiye haritası ve üzerinde bazı esprili notlar var. "En İyi Rakı!" yazan mavi bir baloncuk Karadeniz bölgesinde, "İstanbul'dan herkes buraya taşınmak istiyor" yazıyor. "Şehir #3" yazan mor bir baloncuk Karadeniz'in ortasına yerleştirilmiş. "Şehre gitmek için Türkler plaja gider" yazıyor. "Not City" yazan sarı alan Karadeniz bölgesini kapsıyor. "Türkmen nerede - Almanlar ve Ruslar plaja gidiyor" yazan turuncu baloncuk Karadeniz bölgesinde. "İç Anadolu" yazan turuncu baloncuk İç Anadolu'nun orta kısmında. "Muzlar!" yazan sarı baloncuk oraya yakın. "Şehir #2" yazan mor bir baloncuk Anadolu'nun batısında yerleştirilmiş. "Temelde Rusya gibi ama Müslüman" yazan yeşil alanın içinde. "Buraya çok yağmur yağıyor, Seattle olabilir" yazan bir baloncuk Anadolu'nun batısında. "Kayısılar!" yazan turuncu baloncuk Güneydoğu Anadolu bölgesine yakın. "Herkes buraya İstanbul'a taşınmak istiyor" yazan baloncuk orada. "Baklava başkenti" yazan baloncuk Güneydoğu Anadolu bölgesine yakın. "Orhan Pamuk kitaplarını burada yazar" yazan baloncuk Doğu Anadolu'da yer alıyor. Resim, Türkiye'nin farklı bölgeleri hakkında klişelerle dolu bir mizah sunuyor. Bu mizah, Türk kültüründe yaygın olan kendi kendini ele alma, alaycı ve esprili mizah biçimine dayanıyor.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "şevval" kullanıcı adıyla bir profil resmi var. Profilin yazdığı mesajda "anneme dedim ki biz niye hiç baklava açmıyoruz, dedi ki bir kere yaparsak baban hep ister bırak kendi gidip alsın" yazıyor. Şaka, baklava açmak yerine babanın baklavanın hepsini yemesi üzerine kurulu. Anne, baklava açılmasını istemese de kızının babanın baklavayı çok seveceğini ve sürekli isteyeceğini dolaylı bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, baklava yapmaya çalışan birinin elleri ve devrilmiş baklava görünüyor. Baklavanın devrildiğini ve kişinin onu yeniden yapmaya çalıştığını anlıyoruz. Şaka, kişinin baklavanın devrilmesiyle ilgili sıkıntısını, "Babannem baklavayı düşürmüş tekrar birleştirmeye uğraşıyoruz" şeklinde esprili bir şekilde anlatmasıdır. Bu espri, baklavanın devrilmesinin ve yeniden yapmaya çalışmanın zorluğunu komik bir şekilde vurgular.

Fotoğrafta ev yapımı baklava var. Baklava, Türk mutfağında tatlı bir yemektir. Şaka ise baklavanın bir ampule benzetilmesi ve "Baklava yaptım buyrun" cümlesi ile ampulün "buyrun" diye ışıklı bir şekilde "buyurun" demesi gibi bir anlam çıkarılması.