Nasıl bir kafa yaşıyorlar anlamak güç LIVE Roma Imparatoriuğu dònemtade yapılan yolıat.1için Şu ortadaki boşluğa neden hiç...

Resimde, antik Roma'nın haritası var ve Türkiye'nin olduğu yerde boşluk var. Bu boşluğu işaret eden yorumda, "Şu ortadaki boşluğa neden hiç yol yapmamışlar acaba? Kılıçdaroğlu yüzündendir kesin." şeklinde bir yorum yapılmış. Bu yorum, Kılıçdaroğlu'nun Türkiye'yi yönetmemesi yüzünden Türkiye'nin geride kaldığı ve gelişemediği ima ediliyor. Daha sonra yapılan yorumda ise, "Kılıçdaroğlu'nun ülkeyi hiç yönetmemesine rağmen oluşan ülkeyi batırdı algısı" şeklinde Kılıçdaroğlu'nun yönetmediği bir ülkenin neden kötü durumda olduğunu sorgulamayı komik bir şekilde ele alıyor. Bu espri, Kılıçdaroğlu'nun Türkiye'yi yönetmediği için Türkiye'nin kötü durumda olduğu fikrini eleştirerek Kılıçdaroğlu'nun eleştirmenlerinin mantık hatalarına dikkat çekiyor.

Fotoğrafta iki erkek öğrenci, okul koridorunda yan yana durmuş halde ve birbirlerinin elini sıkıyor. Soldaki öğrencinin üzerinde, "3. yüzyıl Roma İmparatorluğu" yazısı bulunan bir yazı var. Sağdaki öğrencinin üzerinde ise "21. yüzyıl Türkiye" yazısı var. Fotoğrafın altında "Yol yapmakla övünmek" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, 21. yüzyıl Türkiye'sinde yol yapımının önemini abartarak, onu övünme konusu haline getirmeyi eleştirmek. 3. yüzyıl Roma İmparatorluğu'nda da yol yapımı önemliydi, ancak bu konu bu kadar abartılı bir şekilde övünme konusu haline gelmemişti. Fotoğraf, bu iki dönemi karşılaştırarak Türkiye'de yol yapımıyla ilgili övüncün abartılı bir şekilde sunulduğunu ve gerçek anlamda önemli diğer konuların göz ardı edildiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, iki genç bir okul koridorunda duruyor. Sağdaki genç "21. yy Türkiye" yazarak sarı bir sweatshirt giyiyor, solundaki genç ise gri bir sweatshirt giyiyor ve "3. yy Roma İmparatorluğu" yazıyor. Gençler birbirlerine bakarak gülüyorlar. Şaka, günümüz Türkiye'sinin eski Roma İmparatorluğu gibi olduğunu ve yol yapmakla övündüğünü ima ediyor. Bu şaka, Türkiye'nin yol yapımına verdiği önemi ve bu konudaki övünme eğilimini eleştiriyor.

Fotoğrafta iki genç erkek, okul koridorunda birbirlerine bakarak poz veriyor. Sağdaki genç, sarı bir sweatshirt giyiyor ve üzerinde "21. yy Türkiye" yazıyor. Sol taraftaki genç gri bir sweatshirt giyiyor ve üzerinde "3. yy Roma İmparatorluğu" yazıyor. Resimdeki mizah, günümüz Türkiye'sini eski Roma İmparatorluğu'na benzeterek, günümüz Türkiye'sinin "yol yapma" konusundaki övünmesini, tarihte Roma İmparatorluğu'nun "yol yapma" konusunda övündüğü fikrine benzeterek eleştiriyor.

Fotoğrafta Giza'daki Büyük Piramit ve Sfenks'in görkemli bir şekilde durduğu, turuncu bir gökyüzünde muhteşem bir gün batımının görüldüğü bir manzara yer alıyor. Fotoğrafın mizahı, Sfenks'in, dünyanın yedi harikasından biri olan Piramitlere bakarak, "Beni neden kimse unuttu? Ben de buradayım!" der gibi bir ifade sergilemesidir. **Turkish Joke:** Fotoğrafta görkemli bir şekilde duran Giza'daki Büyük Piramit ve Sfenks'in, turuncu gökyüzünde muhteşem bir gün batımı manzarasında yer alıyor. Fotoğrafın espri kısmı ise, Sfenks'in dünyanın yedi harikasından biri olan Piramitlere bakarak, "Beni neden kimse unuttu? Ben de buradayım!" der gibi bir ifade sergilemesidir.

Resimde antik dönemde Samsun Amisos'ta yapılmış bir horoz dövüşünü tasvir eden bir terakota heykel görülüyor. Twitter'da paylaşılan bu resimle espri şu şekilde: "Amina koyayım Helenistik dönemde bile horoz dövüşü var Samsunda" Espri, Samsun'un günümüzde bile horoz dövüşleriyle anıldığı ima edilen bir espri. Esasen, Samsun ile horoz dövüşü arasında günümüzde herhangi bir bağlantı yok. Bu espri bir mizah unsuru olup, Samsun'u bilinen bir şeyle bağdaştırarak komik bir sonuç yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğraf, Göbeklitepe'deki kazı alanını göstermektedir. Göbeklitepe, dünyanın en eski tapınağı olarak kabul edilmektedir. Fotoğrafta, kazı alanının üzerinde bir çatı inşa edilmiş ve bu çatı, kazı alanını korumak için tasarlanmıştır. Bu fotoğrafta bir espri yok. Göbeklitepe, önemli bir arkeolojik sit alanıdır ve ziyaretçiler için önemli bir yerdir.

Resim, Göbeklitepe'deki arkeolojik kazıları göstermektedir. Göbeklitepe, dünyanın en eski tapınağı olarak kabul edilir ve 12.000 yıl öncesine dayanır. Resimde, arkeolojik kazılar sırasında ortaya çıkarılmış olan sütunlar ve diğer yapıların kalıntıları görülebilir. Fotoğrafta espri yapılabilecek bir şey yok. Göbeklitepe, tarihi ve arkeolojik önemiyle bilinen önemli bir yerdir ve espri konusu haline getirilmesi uygun olmaz.

Fotoğraf, eski Mısır hiyeroglifleriyle dolu bir duvarı gösteriyor. Hiyeroglifler, farklı hayvanları, bitkileri ve sembolleri tasvir ediyor. Duvarın üzerinde üç adet kuş figürü dikkat çekiyor. Fotoğrafta, kuş figürlerinin, tıpkı günümüzde insanların sosyal medya platformlarında fotoğraflarını düzenlediği gibi, duvarın üzerine eklendiğini düşündürebiliriz. Burada espri, eski Mısır'da sosyal medyanın var olduğunu ima ederek, geçmişle günümüz arasında bir bağlantı kuruyor. Espri şu şekilde ifade edilebilir: * "Eski Mısırlılar bile fotoğraflarını sosyal medyada paylaşmışlar." * "Mısır'da, eski çağlarda da sosyal medya trendiymiş." * "Mısır'da, 'like' vermeyi unutmamak için sosyal medya platformlarını takip etmek önemliymiş."

Fotoğrafta, Mısır kraliçesi Hatshepsut'un 3500 yıllık mumyası görülüyor. Tweet'te, "Cimcimiye uykucuyuz galiba" yazıyor ve gülen bir emoji bulunuyor. Bu, mumyanın yüz ifadesine gönderme yaparak bir espri. Espri, mumyanın yüz ifadesinin sanki uykucuymuş gibi görünmesinden geliyor.

Fotoğrafta Hatshepsut'un mumyası var. Resim altındaki metinde "Mısır kraliçesi Hatshepsut'un 3500 yıllık mumyası" yazıyor. Bu tweet, "Mummyaya bak akp döneminde yaşamadığı için ne kadar mutlu" diye başlıyor. Tweetin amacı, Hatshepsut'un mumyasıyla günümüz politikacıları arasında ilişki kurarak alaycı bir şekilde mukayese yapmak ve günümüz siyaseti üzerinde yorum yapmak.

Fotoğrafta Hatshepsut'un mumyası görülüyor. Tweet'in içeriği ise, Hatshepsut'un yaşadığı dönemde (eski Mısır dönemi) AKP'nin olmadığına vurgu yapıyor. Yani, "Mummyaya bak, AKP döneminde yaşamadığı için ne kadar mutlu" şeklinde bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kullanıcı, Mustafa Özğür adlı başka bir kullanıcının "Define işaretleri ve Arkeolojik GbT" adlı hesabını "Define aramak için 5 bin yıllık tarihi mezarları talan ettiler" şeklinde eleştiriyor. Bu paylaşım, "Define araması" ve "tarihi eser kaçakçılığı" ile alakalı olduğu için, paylaşıma yorum yapan başka bir kullanıcı, "Define ne yaptığını biliyor!" diye yazıyor. Bu yorum, "Define" kelimesini bir şahıs gibi kullanarak, "Define"nin aslında mezarları talan eden ve tarihi eser kaçakçılığı yapan kişiler olduğunu ima ederek, alaycı bir şekilde yorum yapıyor. Bu espri, "Define" kelimesini kullanarak, tarihi eser kaçakçılığına ve mezarların talan edilmesine karşı bir eleştiri içermektedir.

Bu görsel, Twitter'da bir tweet paylaşımını göstermektedir. Paylaşım, "Mustafa Özğür" adlı bir kullanıcının "Define işaretleri ve Arkeolojik GBT" ile ilgili bir paylaşımını ele almaktadır. "Şu hesabı şikayet edelim kapansın" yazarak eleştiri yapmaktadır. "NewvalS" adlı bir kullanıcı bu tweete "Definecilik Yasaklanmalı! Van- Erciş'de define aramak için 5 bin yıllık tarihi mezarları talan ettiler" şeklinde cevap vermiş. Bu tweet'te şaka, "NewvalS" kullanıcısının "define araması" yüzünden "tarihi mezarlar"ın "talan" edildiğini söyleyerek ironik bir şekilde define aramasıyla tarihi eserlerin tahrip edilmesi arasındaki ilişkiye gönderme yapmasıdır. Bu ironik cevap, define arama konusunda kötü niyetli ve tarihi eserleri yok eden kişilere gönderme yapmaktadır.

Bu fotoğrafta bir mumya var. Mumya'nın yüzü açıkça görülebiliyor. Bu fotoğrafta mizahi bir durum yok. Bu yüzden, herhangi bir şaka açıklaması yapamıyorum.

Fotoğrafta, üst katı Osmanlı dönemine, alt katı Bizans dönemine ait olan tarihi bir yapı görülüyor. Yapının üst katının çökme tehlikesi altında olduğu ve bu durumun "Osmanlı'nın Bizans'ın üzerine çökmesi" olarak yorumlanabileceği espri ediliyor.

Fotoğrafta, tarihi bir mozaik zemin üzerine eğilmiş, incelikle mozaikleri temizleyen üç işçiyi görüyoruz. Ancak işçiler, mozaiklerin üzerindeki tasvirlere bakmadan, aynı noktaya bakıyorlar ve bu da onların mozaikler yerine daha ilgi çekici başka bir şeye baktıklarını düşündürüyor. **Fıkra:** İşçilerin mozaikler yerine başka bir şeye baktıkları için "Mozaiklere değil de başka bir şeye mi bakıyorlar?" diye düşündürür. Bu, onların işlerine olan ilgisizliğini veya çevrelerindeki güzelliklere karşı duyarsızlığını ima eden bir mizah unsuru yaratır. Fotoğrafta, arkeologların kazı yaptıkları bir alanda bulunan, muhtemelen binlerce yıllık bir mozaik görülüyor. Mozaik, karmaşık desenleri ve geometrik şekilleri ile dikkat çekiyor. Ancak, mozaikte bir de boşluk dikkat çekiyor: Bu boşluk, **arkeologların mozaikten bir parça çalmış olmaları** anlamına gelebilir! **Bu durum, "Kazı yapanların kazdığı yere değil, kazdıkları yere baktığı"** atasözünü hatırlatıyor. Aynı zamanda, "**Bu mozaiğin hikayesini tamamlamak için bir parça eksik**" gibi bir espri de yapılabilir. Fotoğrafta, mozaik döşeme üzerinde çalışan üç arkeolog görünüyor. Mozaik, siyah ve beyaz karelerden oluşan geometrik bir desen oluşturuyor. Mozaik, özellikle üstte sağdaki arkeoloğun üzerinde kırık ve yarılmış görünüyor. Bu da "Mozaik çok güzel, kırık olmasaydı daha güzel olurdu." şeklinde bir espriye yol açabilir. **Espri:** "Mozaik çok güzel, kırık olmasaydı daha güzel olurdu."

Fotoğrafta, Roma İmparatorluğu döneminde yapılan yolların haritası ve bu harita üzerine yapılmış bir Facebook yorumu bulunmaktadır. Haritada, Akdeniz bölgesinde bir boşluk bulunmaktadır. Bu boşluk üzerinde yapılan yorumda, bu boşluğa neden yol yapılmadığı soruluyor ve bunun Kılıçdardan kaynaklandığı esprili bir şekilde belirtiliyor. Yorumda ayrıca, "Akdeniz orası..." cevabı verilmiş ve bu cevap 20 beğeni almış. Esprinin temel noktası, Kılıçdar'ın Türk politikasında önemli bir figür olması ve bu nedenle her şeye onun bağlanması olarak algılanmasıdır. Akdeniz bölgesinde yol yapılmaması ile Kılıçdar arasında bir bağlantı kurulması, alaycı bir şekilde ifade edilmiş bir espridir.

Fotoğrafta, mumyalanmış bir insanın yüzü ve vücudunun bir kısmı görünüyor. Mumiyanın yüzü ve elleri siyah bir renge boyanmış ve gözleri kapalı. Mumiyanın başında bir yastık var ve vücudu sarılı. Bu fotoğrafın bir espriye konu olması mümkün değil, çünkü bu gerçek bir mumya.