Fotoğrafta İstanbul'un simgesi Galata Kulesi geceleri aydınlatılmış halde görülüyor. Şaka ise, Arapçada "elif" harfinin yanına nokta konulduğunda "ah!" sesi çıktığı, dolayısıyla "elifim noktalandı" denildiğinde "ah çekiyorum" anlamı çıkarıldığına dayanıyor. Bu espri, Galata Kulesi'nin görüntüsüyle Arapça dil bilgisi arasında bağlantı kurularak komik bir şekilde birleştiriliyor.

" ne diyon a*k recep urtugan Kaynak"

The photo shows a Twitter post that reads: - "TBM @TB... · 13 sa" - "مجلس الأمة التركي الكبير يحارون على اليا ... " - "n oldu seri at mi geldi abi" The joke is based on the Turkish word "seriat" which can mean "series" in the context of a TV show or "Sharia" which is Islamic law. The poster is making a joke about the Turkish Parliament trying to decide on the "series" of "Sharia" which doesn't make sense and is nonsensical. The joke is that the parliament is discussing something that is obviously not a serious issue and they are wasting their time on it. It is also a humorous way to point out that the parliament may be more interested in trivial matters than in real issues.

Resimde bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım "Allah ingilizce bilmiyorsa bu benim sorunum değil" şeklinde. Altında bir yorum var: "Arapça öğrenelim arkadaşlar çünkü mezara girdiğinde sana "من ذالك؟" diye sorulduğunda "I don't understand what you're saying" mı diyeceksin?" Şaka, Arapça bilmeyen bir kişinin mezara girdiğinde karşılaşılabilecek bir durumda, "I don't understand what you're saying" demesiyle, Arapça bilse de anlamamış gibi davranması üzerine kurulu.

Resimde, bir kişinin yüzü ve söz konusu olan bir TikTok/sosyal medya paylaşımı görülüyor. Yazı, "flörtüm; arapça konuşan insanları seviyorum" şeklinde. Bu, arapça konuşan insanlara karşı bir ilgiyi, hatta bazıları için önyargıyı vurgulayan, ciddiyetten uzak bir ifade. Potansiyel bir mizah unsuru olarak, arapça konuşan insanlara olan ilginin alaycı ya da hafif küçümseyici bir tavırla ifade ediliyor olmasıdır. Dolayısıyla, şaka, bu tür bir klişeleşmiş ilgiyi, bir şekilde hafifçe alay ederek ele alıyor. Resimde, bir kişinin yüzü ve arka planda tavan vantilatörü görülüyor. Görünen metin, "flörtüm; arapça konuşan insanları seviyorum" şeklinde. Bu, "arapça konuşan insanları seviyorum" diyen birinin potansiyel olarak önyargılı ya da yüzeysel bir tavrı ifade eden bir espri. Flört edindiği kişileri, konuştukları dilin farklılığından dolayı beğeniyor gibi görünüyor. Yani, espri dil üzerinden bir yargı ve tutum eleştirisi içeriyor.

Fotoğrafta bir çocuğun resminin yanında geçen bir sohbet görüyoruz. Sohbette kişi, çocuğun "Katarlı yaptım onu" yazdığını, bunun mantıklı olduğunu ve "Kardeşim okuyup doktor olacak" diye yorum yaptığını söylüyor. Ardından diğer kişi "Sen karıştırdın ben Katarlı değilim" diye cevap veriyor. Resimde görünen çocuk bir Katarlı değil, bu yüzden şaka, çocuğun "Katarlı" kelimesini yanlış kullandığı gerçeğine dayanıyor. Diğer kişi, çocuğun "Katarlı" kelimesini "atarlı" olarak yanlış kullandığını anlıyor.

Resimde, İstanbul'un simge yapılarından biri olan Galata Kulesi'nin gece manzarası görünüyor. Kulenin aydınlatılmış görüntüsü ve etrafındaki deniz, şehrin güzelliğini gösteriyor. Aşağıda bulunan yorumda ise bir kullanıcı, Arapça dilinde elif harfinin yanına nokta konulduğunda "ah" diye okunduğunu ve bu yüzden "Elifim noktalandı" deyiminin "ah çekiyorum, acı çekiyorum" anlamına geldiğini açıklıyor. Burada yapılan espri, Türkçe'deki "Elifim noktalandı" deyiminin Arapça dilbilgisine dayanarak ve Türkçe'deki anlamı ile benzerliği üzerinden bir mizah oluşturulmasıdır. Türkçede "Elifim noktalandı" deyimi, genellikle üzüntü, sıkıntı veya zorluk yaşandığında kullanılır. Arapça dilbilgisiyle bu deyimi bağdaştırmak, hem dil bilgisine dair bir bilgi hem de mizah unsuru sunuyor.

Resimde Türkçe "Türkler" yazan bir baloncuk ve "ambalajlardaki arapça açıklamalar" yazan bir baloncuk görüyoruz. Baloncuklardan birine işaret eden adam "Bu bir kuran mı?" diye soruyor. Şaka, Türklerin Arapça yazılmış ambalajlar üzerindeki açıklamaları kuran olarak algıladığını ima ediyor. Bu, Türk toplumunda yaşanan dil ve kültür farkındalığına dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Resimde, muhtemelen Google Translate veya benzer bir çeviri uygulaması ekran görüntüsü. "Eminem" kelimesinin İngilizce'den Arapça'ya çevirisi yapılmış. Ancak, çevirinin altındaki Arapça metin, "Eminem" ile ilgili bir anlam taşımamakla birlikte, garip bir şekilde "takma ad" veya benzer bir kavramı çağrıştıran bir Arapça kelime. Dolayısıyla espri, "Eminem"in isminin ya da şöhretinin, farklı kültürlerde ve dillerde nasıl algılanıp anlaşılmadığını ve beklenmedik çeviri sonuçlarına yol açabileceğini vurgulamak. "Eminem"in orijinal anlamının ve Arapça karşılığının arasındaki absürt bağlantıyı göstererek, kültürel farklılıklar ve dil bariyerleri hakkında bir espri yapılıyor. Resimde bir online çeviri aracı (muhtemelen Google Translate) ekran görüntüsü yer alıyor. "Eminem" kelimesinin İngilizce'den Arapça'ya çevirisi gösteriliyor. Alt kısımda ise "Eminem" kelimesinin eş anlamlısı olan "aymnym" (aynıym) kelimesi yazıyor. Ve Arapça karşılığı ise ortada. Bu, internette dolaşan ve genellikle "aynı şeyin farklı şekilde söylenmesi" ya da "gizli anlam" veya "çelişen kavramlar" ile ilgili espri tarzını yansıtıyor. Bu esprinin dayandığı, "aymnym" kelimesinin görünüşte "Eminem" ile benzerliğinin espriye olanca anlamıyla çok uyumlu olmaması. Dolayısıyla, çeviri aracının komik ve beklenmedik bir sonuç ürettiğini gösteren bir espri.

Fotoğrafta Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde "vegan31" kullanıcı adı ile @dokunma31'e gönderilen mesajlar var. Ekran görüntüsünde, bir WhatsApp konuşmasıda "amin hayırlı cumalar" diye yazan mesajlar var. Diğer ekran görüntüsünde ise "Yüz yirmi sekiz dolar nerede" yazan bir mesaj var. Şaka, "amin hayırlı cumalar" mesajını gönderen kişinin para konusu hakkında "Yüz yirmi sekiz dolar nerede" diye soran kişiyle aynı kişi olması ve bu yüzden iki mesajın da aslında aynı kişi tarafından gönderilmiş gibi görünmesi. Resim, WhatsApp sohbet ekranının bir ekran görüntüsüdür. İlk mesaj "Amin, inşallah hayırlı ve güzel bir Cuma olur", ikinci mesaj "Hayırlı Cumalar" ve üçüncü mesaj "Amin hayırlı cumalar" şeklindedir. Fıkra, mesajların aynı anlamda olduğunu göstermektedir. İlk mesajdaki "inşallah" kelimesi, ikinci mesajdaki "Amin" kelimesinin tekrarı, mesajların aynı manaya gelmesi ve bu nedenle gereksiz olduğunu ima etmektedir. **Fıkra şöyle yorumlanabilir:** "İnsanlar aynı şeyi farklı şekillerde ifade etmeye çalışıyorlar ve bu da gereksiz tekrarlara yol açıyor." Resimde Google Translate'in bir ekran görüntüsü var. Kullanıcı "Yüz yirmi sekiz milyar dolar nerede?" cümlesini çevirmiş ve sonuç olarak "ayn miayat wathamaniat waeishrun milyar dular" çıkmış. Fıkra, Google Translate'in bazı dilleri çevirirken anlamı tam olarak kavrayamaması ve kelimeleri direkt olarak çevirerek saçma sonuçlar çıkarması üzerine kurulu. "Yüz yirmi sekiz milyar dolar" cümlesindeki "nerede" kelimesi, Google Translate tarafından "dular" olarak çevrilmiş. Bu da "dular" kelimesinin anlamını bilmeyenler için komik bir durum yaratıyor.

Resimde iki kişi, birbirlerine bakarak duruyor. İkisinin de başında tüylerle süslenmiş şapka var. Soldaki kişi sağdaki kişinin eline bir kağıt veriyor. Resimde yazan metinler, "Bu Arapça cümleyi çevirebilir misin?" ve "Dış başında Arap olmadığını anlatmaya çalışan Türkler" şeklinde. Fıkra, Türklerin Arap kültürüne olan ilgi ve merakını ve "dış başında Arap olmak" ifadesini kullanarak Arap kültürüne ilgi duymanın bir çeşit "dış görünüş" meselesi olduğunu ima ediyor. Fıkra, Türklerin Arap kültürüyle olan ilişkisine ironik bir bakış açısıyla yaklaşıyor ve bu ilişkinin dış görünüşe odaklanarak gerçek anlamda Arap kültürüyle bağlantı kurmaktan uzak olduğunu ima ediyor.

Resimde Türkiye, İngiltere ve Suudi Arabistan bayrakları altında Türkçe, İngilizce ve Arapça kelimeler yazılmış. Türkçe kelimeler İngilizce kelimelerle eşleşmiyor, Arapça kelimelerle eşleşerek şaka yapıyor. Örneğin, "Ev" kelimesi "Home" kelimesiyle değil, " منزل" kelimesiyle eşleşmiş. Şaka, Türkçenin Arapça kelimelerden etkilendiğini ve bazı sözcüklerin iki dil arasında ortak olduğunu göstererek dilsel bir hiciv yapıyor.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir sokakta, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, çizgili bir tişört giyiyor ve bir kadın ise mavi bir üst giyiyor. Kadın, erkeğin elinden tuttuğu büyük bir paket veya sandık gibi bir nesneye bakıyor. Fotoğraf muhtemelen bir internet şakasıdır. Erkek, kadına "aşık" olmasını istemek için büyük bir hediye veya paket götürüyordur ve kadın, şaşkınlığını gösteriyor. Geleneksel olarak büyük hediyelerle veya paketlerle aşk anlatılır. Şaka, bu durumun abartılı veya beklenmedik bir şekilde sunulmasıyla yaratılıyor. Kadının şaşkınlığı, durumun komik yönünü vurguluyor. Görüntüde, bir adam ve bir kadın dışarıda duruyorlar. Adamın üzerinde çizgili bir tişört var. Kadın, adama doğru bakıyor. Adamın arkasında, büyük bir paket veya karton görünüyor. Bu, muhtemelen bir "kahkaha" videosu. Kadının ifade ve vücut dili, adamın yaptığı şeye şaşkınlık veya hafif rahatsızlık ifade ediyor. En muhtemel şaka, adamın arkasındaki büyük kargodan kaynaklanıyor. Belki de bu paket çok büyük ya da komik bir şekilde garip bir şey içeren bir pakettir. İzleyicinin gülmesi için, kadının tepkisi ile bağlantılı olarak, kahkaha videosunda bulunan beklenmedik veya komik bir durum yaratılıyor. Kısacası, adamın arkasındaki şeye karşı kadının tepkisinin neden olduğu komedi.

Görüntüde, Spider-Man kostümü giyen bir kişi ve kırmızı bir kıyafet giyen bir kadın görülüyor. Arka planda ise şehrin mimari yapısı olan büyük binalar var. Kadın, Spider-Man kostümüne olan yakınlığı ile esprili bir şekilde "Spider-Man'e aşık olmuş" gibi bir imaj sergilemektedir. Görsel, Spider-Man'in popülerliğini ve genellikle ilişkilendirildiği romantizm temalarını mizahla ele alıyor. Bu nedenle espri, Spider-Man kostümü giyen bir kişinin karşı cins tarafından ilgi çekici bulunması ve çekicilik algısı ile ilgili bir oyun. Görüntüde, Spiderman kostümü giyen bir kişi ve üzerinde kırmızı bir hanımefendi elbisesi olan bir kadın görünüyor. Arka planda ise klasik New York tarzı bir bina var. Kadın, Spiderman'a doğru hareket halinde gibi. İfadeye göre, şaka muhtemelen Spiderman kostümü giyen kişinin dikkatini çekecek bir şekilde, karşısına gelen kırmızı elbiselinin dikkatini çekmesine dayanıyor. Kırmızı elbiseli kadının dikkatini çekme veya ona dokunma şeklinde bir etkileşimin olması gerektiği, fakat gerçekleşmiyor olması gibi bir alt metin barındırabilir. Görsel şaka, beklenmedik bir karşılaşmada dikkat çekici kıyafetin rolü üzerine kurulu bir şakadır.

Görüntüde İran lideri Ayetullah Ali Hamaney'in bir toplantı veya konuşma sırasında olduğu anlaşılıyor. Arka plan mavi, sade ve profesyonel bir haber yayın ortamı. Hamaney'in giyimi ve başındaki örtüsü dini liderlik rolüne işaret ediyor. Fotoğrafın espri potansiyeli yok. Bu, İran lideri hakkında haber veya olayla ilgili bir görsel. Bir espri veya mizah içermiyor. Görüntüde, muhtemelen bir televizyon yayını sırasında, İran lideri Ayetullah Hamenei'nin bir toplantıda veya söyleşte olduğu anlaşılıyor. Fon, düz bir mavi renk. Ayetullah'ın üzerinde beyaz bir başlık ve uzun bir sakalı var. Oturmuş ve birtakım şeyler yazıyor gibi görünüyor. Fotoğrafın mizah değeri yok. Sadece Ayetullah Hamenei'nin bir toplantıda olduğu bir görüntü. Bir şaka veya gönderme yok. Görüntünün kendisinde bir durum veya mizah unsuru bulunmuyor.

Fotoğrafta bir restoranda alınmış bir menü görülüyor. Menünün üzerinde "Ben bir şüphaneke alabilir miyim?" yazıyor. Bu fotoğrafta yapılan şaka, "şüphaneke" kelimesinin aslında "su bardağı" anlamına gelen "su bardağı" kelimesiyle benzerliğiyle oynanıyor. Şaka, restoranda bir bardak su sipariş etmek isteyen bir kişinin bunu esprili bir şekilde ifade etmesini gösteriyor.

rezzak Follow @rezzakoan @elilahv5 Arapçanın bir mucizesi de yeni doğan bir bebeği koy ıssız adaya,ormana kendi kendine...

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görünüyor. Mesajda "Marki de Sekban" adlı bir kullanıcı, "Bu dünya bir sınav. Ama sınavı geçince hemen cennete gitmiyosun. 1 yıl Arapça hazırlık okuyosun" şeklinde bir espri yapıyor. Espri, dünyayı bir sınav olarak ele alarak, sınavı geçmenin cennet yolunu açmayacağı, bunun yerine Arapça hazırlık okumayı gerektirdiğini ima ediyor. Bu, ölüm sonrasında yaşananların dini inançlara göre belirlendiğini ve cennetin mutlaka kazanılacak bir ödül olmadığını ironik bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir haber paylaşımını ve altındaki yorumu görüyoruz. Haber, Suudi Arabistan'da Prens Bender bin Fahd bin Saad bin Abdulrahman el Suud'un hayatını kaybettiğini bildiriyor. Yorum yapan kişi, haberde geçen ismin karmaşıklığını vurgulayarak, bin parantezine alırsak, bin(Fahd Saad Abdulrahman el Suud) şeklinde sadeleştirebiliriz diye espri yapıyor. Bu yorum, Suudi Arabistan'da isimlerin karmaşıklığını ve uzunluğunu mizahli bir şekilde ele alıyor.