Fotoğrafta dört adam görünüyor. Sağdaki iki adam el sıkışmış, diğer iki adam ise masada oturuyor. Sağdaki iki adam birbirlerine bakmadan el sıkışmış ve sanki başkasına bakıyorlar. Fotoğrafta geçen espri ise, iki adamın el sıkışırken birbirlerine değil de, başkalarına bakıyor olmalarıdır. Bu durum, iki adamın birbirlerine güvenmemesi ve sanki başkasının el sıkışma şeklini taklit ediyormuş gibi bir durum yaratır. Bu espriyi Türkçe olarak ifade edecek olursak: "Adamlar el sıkışıyor ama birbirlerine değil de başkalarına bakıyorlar, sanki başkasının el sıkışma şeklini taklit ediyormuş gibi." Bu espri, iki adamın birbirlerine olan güvensizliğinin ve samimiyetsizliğinin vurgulanması için kullanılabilir. Fotoğrafta, üzerinde bikini giyen kadınların olduğu bir teknenin su altında çekilmiş fotoğrafı var. Teknede bulunan kadınlar su altındaymış gibi görünürken, gerçekte suyun altında bulunan erkekler teknede bulunuyormuş gibi görünüyor. Bu fotoğrafın şakası, perspektif oyununa dayanıyor. Fotoğrafın çekim açısı, suyun altındaki erkeklerin teknede bulunuyormuş gibi görünmesini sağlıyor. Bu da teknenin su altında batmış gibi görünmesine neden oluyor. Resimde "At Sevenler Kıraathanesi" yazan bir işletmenin önünde park edilmiş bir araba ve arabanın arkasında bir at maskesi takmış bir kişi görünüyor. Şaka, at maskesi takan kişinin at sevenler kıraathanesine gelmiş olması ve bu durumun mizah yaratması. İnsanlar bu şakayı "At sevenlerin kıraathanesine at gibi giyinerek gelen kişi" şeklinde yorumlayabilir. Fotoğrafta, arkasında yanan bir otobüs bulunan bir adam görülüyor. Adam fotoğrafta gülüyor. Otobüsün arkasındaki alevler, adamın "Ateşle oynamak tehlikelidir" dediğini gösteriyor. **Şaka:** Bu fotoğraftaki şaka, adamın arkasındaki otobüsten çıkan alevleri görmezden gelmiş gibi gülmesi. Fotoğrafta otobüste yolculuk eden bir kadın, koltuğuna oturan bir adamın üzerine doğru eğiliyor. Kadının üstündeki siyah ceket ve omuzdan düşen saçlarıyla görünüşü, olaya ilgi çekici ve şaşırtıcı bir hava katıyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının hareketinin yanıltıcı olması ve aslında adamın üzerine eğilmiş gibi görünse de, sadece koltuğuna rahatça oturduğunu göstermesiyle ilgilidir. Kadının aslında hiçbir şey yapmıyor, sadece otobüste oturmuş durumda olması, bu komik durumu yaratmaktadır.

Fotoğrafta otobüste oturan iki kişi var. Arka tarafta oturan kişinin giydiği tişört otobüs koltuğunun desenine çok benziyor. Bu durumun komik yanı, kişinin sanki koltuğa "kaybolmuş" gibi görünmesidir. **Şaka:** Adam otobüs koltuğuyla "bütünleşmiş" gibi görünüyor. Resimde bir ATM'nin önünde sırada bekleyen bir kadın ve bir çocuk var. Kadının giydiği pantolon, çocuğun giydiği tulum ile aynı desen ve malzemeden. Kadın açıkça kendi çocuğunu giydirmiş ve kendisi de aynısından giymiş. Bu görüntü komik çünkü çocuklar genellikle ebeveynleri taklit eder ve bu durumda kadın, kendi çocuğu gibi giyinmiş. Şaka, anneyle çocuğun aynı kıyafetleri giymesiyle ilgili ve bu durumun biraz gülünç ve garip görünmesiyle ortaya çıkıyor. Anne, kendi tarzını çocuğuna da yansıtmış ve bu da komiği ortaya çıkarıyor. Fotoğrafta bir mağazada kemerlerin % de % deriden olduğunu belirten bir tabela görüyoruz. Bu, Türkçede kullanılan bir espri, çünkü "% de %" ifadesi "tamamen" anlamına gelir ve "deriden" kelimesi de "deriden yapılmış" anlamına gelir. Yani, tabela aslında "Kemerlerimiz tamamen deriden yapılmış" demek istiyor. Ancak, "% de %" ve "deriden" ifadelerinin yan yana kullanılması komik bir ifadeye dönüşüyor, çünkü bu şekilde okuyan kişinin "Kemerlerimiz yüzde yüzünden yüzde yüz deriden mi yapılmış?" diye düşünmesini sağlayarak bir absürt durum yaratıyor.

Bu fotoğrafta, bir grup asker "adamlar" şeklinde diziliyor. Her asker diğerinin omzuna oturuyor ve en alttaki asker baş aşağı bir pozisyonda. Bu, "adamlar" şeklinin yaratılması için yapılmış bir şaka. Şaka, askerlerin fiziksel bir meydan okuma gibi görünmesine rağmen, aslında sadece eğlenmek için bu şekilde dizilmiş olmalarıdır. Bu fotoğrafın komik yanı, askerlerin bu pozisyonu aldıkları sırada ne kadar ciddiye aldıklarıdır. Bu, askerlerin bu şakaya katılmayı ve biraz eğlenmeyi seviyor olduklarını göstermektedir. Resimde bir banka önünde ambulans görevlisi, sedyeyle bir adamı banka kapısından çıkartıyor. Adam sanki soyguncu gibi ellerini başının üstünde tutuyor. **Şaka:** Bu resimde, adamın banka soygunu yapmaya çalışırken yakalandığını ve ambulans görevlisi tarafından banka dışına çıkarıldığını gösteren bir mizah yapılmış. Fotoğrafta "Psikiyatri" yazan bir binanın önünde merdivenlerde uzanmış bir adam görüyoruz. Adam rahat bir şekilde uzanmış halde, sanki merdivenler bir yatakmış gibi uyuyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, adamın ruh sağlığı konusunda yardım almak için geldiği binanın önünde, ancak binaya girmek yerine merdivenlerde uyuması. Bu durum, adamın ruhsal durumunun ne kadar kötü olduğunu ve yardıma ihtiyacı olduğunu vurguluyor. Bu fotoğraf, ruh sağlığı konusunda hassas bir konuyu ele alsa da, aynı zamanda ironik ve biraz da absürt bir şekilde, insanın ruhsal durumunu açık bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, bir kadın yürürken ayakkabısının topuğu çıkmış, düşmek üzere. Arkasındaki adam ise elinde yumurta kutuları ile yürüyerek gidiyor. Şaka ise, kadının düşmesi halinde adamın elindeki yumurtaların yere düşüp kırılma ihtimalinin çok yüksek olması. **Turkish:** Fotoğrafta, bir kadın yürürken ayakkabısının topuğu çıkmış, düşmek üzere. Arkasındaki adam ise elinde yumurta kutuları ile yürüyerek gidiyor. Şaka ise, kadının düşmesi halinde adamın elindeki yumurtaların yere düşüp kırılma ihtimalinin çok yüksek olması. Fotoğrafta iki adam sokakta yatıyor. Birinin elinde kola, diğerinin elinde portakal suyu var. Görünüşe göre adamlar içkiyi içmemişler ve yorgun halde uyuyorlar. Bu görsel, "alkolün etkisi altında uyuduğu için çalışamayan adamın efsanesini" esprili bir şekilde temsil ediyor. Adamlar içkiyi içmemiş olmalarına rağmen, içmiş gibi görünerek komik bir durum yaratıyorlar. **Fıkra:** "Bu adamlar alkole ne kadar düşkün ki, içkiyi bile içmeden uyuyakalmışlar!"

Fotoğrafta, yüzünde çok fazla kıllar olan yaşlı bir adam ve yanında şapkalı bir çocuk bulunmaktadır. Adamın çıplak göğsü açıkça görülüyor. Çocuk şaşkınlıkla bakarken, adamın vücudundaki kıllar çocuğun kafasından çıkıyormuş gibi görünüyor. Bu görüntü, **"Kıllarım senden mi çıktı?"** diye bir espriyi hatırlatıyor. Yani, adamın çocuğa "Senin kılların mı bende?" diye bir espri yaptığı ima ediliyor. Resimde yeşil renkli bir savaşçı heykeli ve heykelin yanında bir bankta oturan bir adam var. Adam cep telefonuna bakıyor. Şaka, adamın heykelin yanında cep telefonuyla oturması ve gerçek hayattaki hayatını yaşamamış gibi davranması. Heykel gibi olduğu anlaşılan adamın asıl hayatında bir savaşçı olmadığı ve sadece bir bankta oturarak cep telefonuna baktığı görülüyor. Bu da gerçek hayattaki birçok kişinin hayallerini yaşayamadığı ve günlük yaşamda sıkıcı şeylerle uğraştığı anlamına geliyor. Fotoğrafta, beton zeminde yürürken küçük bir insanın yarı gömülü olduğunu gösteren bir çatlak görüyoruz. Resmin mizahı, yürüyüş yapan kişinin insan figürü çatlakta olduğu için çok büyük görünmesi ve bu nedenle oldukça komik bir perspektif oluşturmasıdır. Fotoğrafın mizahını şöyle açıklayabiliriz: * "Bu beton yolculuğunda, birinin minik bir insanın üstünden yürüdüğü çok açık." * "Bu adamın büyüklüğü gerçekten de şaşırtıcı!" * "Belki de beton çatlaklarının bir amacı vardır ve biz sadece şimdi fark ediyoruz." Bu resimde omzuna kötü bir şekilde çizilmiş kurt başı dövmesi olan bir kişi görülüyor. Dövme o kadar kötü ki, hayvanı hayal etmek bile zor. Şaka, dövmenin gerçekçi olmaktan çok uzak olması ve amatörce bir şekilde yapılmış gibi görünmesidir. Dövmenin kalitesi, sanki biri bunu evde kendi kendine yapmaya çalışmış gibi bir his uyandırıyor. Resimde araba kullanırken vites topuzu yerine giyilen yeşil bir kapüşonlu sweatshirt var. Şaka, sweatshirt'ün bir vites topuzu gibi takılmasının garip ve komik olmasıdır. Yani, vites topuzu yerine sweatshirt kullanmak komik bir durum olarak sunulmuştur.

Fotoğrafta, bir grup polis memuru bir şahsa doğru yürürken görülüyor. Önde yürüyen polis memuru, elinde bir copla poz veriyor. Şaka, polisin, "polis" olmasına rağmen şakacı bir şekilde poz vererek normal bir insan gibi davranmasıdır. Türkçede, bu durum "polis de insan, onların da eğlenceye ihtiyacı var" gibi bir ifadeyle yorumlanabilir. Fotoğrafta bir grup adamın sohbet ettiği ve oynadığı bir sahneyi görüyoruz. Arkada iki adam oturmuş ve önlerinde bir futbol topu uçuyor. Bu fotoğraftaki espri, futbol topunun uçarken oyuncuların dikkatini çekmesi ve onları şaşırtmasıdır. Yani adamlar topun havada asılı kalmasına şaşırmış ve bu durum onları gülümsetmiştir. Fotoğrafta, arka camına "İncilmissin dedi.." yazan bir arabanın arka camı ve arkasında bir bina görünüyor. Şaka, "incilmissin" yazısını "incelmişsin" olarak anlatan bir kelime oyunu üzerine kurulu. İncilmişsin sözcüğünün aslında incelmişsin kelimesiyle hiçbir ilgisi yok ve bu da şakayı komik kılıyor. Fotoğrafta hasar görmüş bir kamyonet görünüyor. Kamyonetin arkası hasar görmüş ve kamyonet sahibi hasarı onarmak yerine üzerine bir çizim yapmış. Çizim Road Runner'ın düşman olan Wile E. Coyote'ı çiziyor. Şaka, Wile E. Coyote'un kamyonet sahibi tarafından "Road Runner" tarafından sürekli olarak yakalanması ve sonunda onun tarafından vurulması temsil ediliyor. "Road Runner" da bu şaka, Wile E. Coyote'un başarısızlığının bir kanıtı olarak gösteriliyor. Fotoğrafta, önünde büyük bir davul ile yatan bir adam ve onu izleyen bir grup insan var. Davulu çalan bir adam da diğerlerinin arasında bulunuyor. Bu fotoğrafın espri konusu ise, yatan adamın davulun altında kalması ve davulu çalacak pozisyonda olmaması. Bu durum, "Davul çalmak için çabalamak ama bir türlü başaramama" veya "Bir şey için çok çaba sarf etmek ama sonuç alamama" gibi bir espriye benziyor.

Fotoğrafta, Minecraft'taki ahşap kapılara benzeyen bir şekilde boyanmış bir kapı var. Şaka ise, gerçek bir kapının Minecraft'taki bir kapının görsel olarak taklit edilmesinde yatmaktadır. İnsanlar Minecraft'ın görsel olarak basit tasarımları ve pixel sanatıyla biliniyor. Bu nedenle, Minecraft'ın gerçek hayata uyarlanması şaşırtıcı ve komik bir şekilde eğlenceli. Resimde Pisa Kulesi'nin fotoğrafının asılı olduğu bir çerçeve görünüyor. Ancak çerçeve eğik asılı olduğu için Pisa Kulesi'nin aslında düz durduğu yanılsaması oluşuyor. Bu da Pisa Kulesi'nin eğikliğini alaycı bir şekilde gösteriyor. Komik olan şey, Pisa Kulesi'nin zaten eğik olması ve bu eğikliğin ünlü bir özelliği olması. Ancak resimdeki çerçeve nedeniyle, sanki kule düz duruyormuş gibi bir algı oluşuyor. Bu da, Pisa Kulesi'nin gerçek eğikliğini tersine çevirerek, eğikliğin aslında "düz" olduğunu ima ediyor ve absürt bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, bir kadın yolun kenarında durmuş, öfkeyle bir şeylere bağırarak koşuyor ve elinde silah var. Yanında ise, sessizce yoluna devam eden bir kadın daha görünüyor. Görsel, "işte bu bizim hayatımızda, biz koşup dururken, başkaları sessizce yoluna devam eder" şeklinde bir espriyi temsil ediyor. Espriye göre, kadınların hayatlarında yaşadıkları zorluklara ve mücadelelere rağmen, bazı insanlar etraflarında olup bitenlerden habersiz, kendi hayatlarında ilerliyor. Bu durum, kadınların yaşadıkları zorlukları ve mücadeleleri anlamadığını ve fark etmediğini gösteriyor. Fotoğrafta, dev gibi uzun bacakları olan bir basketbol oyuncusu görülüyor. Bu oyuncunun boyu diğer oyunculardan çok daha uzun ve bacakları da normalden çok daha uzun. Bu komik, çünkü bu durum gerçekçi değil ve insanların bu kadar uzun bacakları olamaz. Bu fotoğraftaki mizah, görselin gerçekliğe aykırı olmasından ve bu durumun komikliğinden kaynaklanmaktadır.

Bu fotoğrafta, bir kızın omzunda bir papağan duruyor. Papağanın kafası kızın yüzüne yapıştırılmış gibi görünüyor, sanki kızın yüzünün bir kısmı papağanın yüzüymüş gibi. Bu komik bir şekilde "Kızın yüzü papağanın yüzüne benziyor" gibi bir yanılsama yaratıyor. Şaka, bu tuhaf görünümün komikliğinden ve insanların papağan ve kızın yüzünü bir arada gördüğünde şaşırmalarından kaynaklanıyor. Fotoğrafta, duvarlarda düzenli bir şekilde düzenlenmiş çok sayıda renkli kurşun kalem bulunan, sanat çalışmaları için özel olarak düzenlenmiş bir oda gösteriliyor. Odanın ortasında bir çalışma masası, üzerinde bir çizim tahtası ve bir sandalye bulunuyor. Fikra şu: Fotoğrafta o kadar çok kalem var ki, sanatçının hangi rengi kullanacağı konusunda zorlanacağı ve her rengi ayrı ayrı seçmek için sonsuza dek zaman harcayacağı izlenimi yaratılıyor. Bu durum, aşırı düzenin ve seçenek bolluğunun bazen işleri daha da zorlaştırabileceğini ve insanların seçim yaparken zorluk yaşayabileceğini ima ediyor. Fotoğrafta, ayna parçalarından yapılmış tuvalet görüyoruz. Tuvalet, ayna parçalarından yapıldığı için tuvalet kullanmayı garip bir hal almış. Şaka, tuvalet kullanmak için tuvalete bakmanın garip olduğunu, çünkü tuvalet aynalardan yapılmış, bu yüzden tuvalet kullanırken kendinize bakıyorsunuz. Bu şakayı daha iyi anlamak için, "Aynada kendini görmek" tabirinin de göz önünde bulundurulabilir. Tuvalet kullanırken kendinizi aynada görme durumu, tuvalet kullanımını komik bir hale getiriyor. Fotoğrafta, yüz ifadesi olan bir patates var. Patatesin yüzü, gözleri ve ağzı ile üzgün görünüyor. Burada espri, normalde yiyecek olarak tüketilen bir patatesin, sanki insan gibi bir yüz ifadesi göstermesi ve üzgün olmasıdır. Bu, patatesin insanlaştırılması ve sıradan bir nesnenin duyguları olmasına ilişkin bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir binanın dış cephesinde büyük bir "Cepte Şok" reklamı ve iki işçinin pencere temizliği yaparken görülebilir. İşçilerin bağlı oldukları ipin ucu büyük bir domatese bağlı. Bu durum "Bir domates eve o kadar paraya geliyorsa, camı da silmesi gerekir" sözünü hatırlatarak, domatesin değerinin çok yüksek olduğunu ve dolayısıyla camı silmekle uğraşmaya gerek olmadığını ima ediyor. Bu, işçilerin domatesi camı silmek yerine asıp taşıyabilecek kadar değerli bulmasıyla alaycı bir şekilde ilişkilendiriliyor. Kısacası, fotoğraf "Bir domates eve o kadar paraya geliyorsa, camı da silmesi gerekir" atasözünü eğlenceli bir şekilde ele alıyor ve işçilerin domatese camı silmekten daha çok önem verdiklerini ima ediyor. Bu fotoğrafta, çok sayıda ekmeği taşıyarak bir motorsiklete binen bir adam görüyoruz. Bu, insanların ne kadar ekmek alabileceğiyle ilgili bir şaka, çünkü adam gerçekçi olmayan bir miktar ekmek taşıyor. Ekmekler, adamın kendisinden bile daha büyük ve bu onu komik kılıyor. Bu, "çiftçi pazarından alışveriş yapmaktan korkanlar"a benziyor. Fotoğrafta, yüzü kapalı bir kadın bir köpeği tasma ile gezdiriyor. Kadının yanında bir reklam panosu var. Reklam panosunda "GHT WORLD" yazıyor. Espri, "GHT" kelimesinin Türkçede "Geçen Haftanın Trendi" anlamına gelmesi. Resimde yaşlı bir kadının bir köpeği gezdiriyor olması ve reklam panosunda moda trendleriyle ilgili bir yazı olması komik bir zıtlık oluşturuyor. Bu durum, yaşlı bir kadının moda trendlerini takip etmesi veya köpeğinin moda trendleriyle ilgilenmesi gibi bir beklentiyi altüst ediyor. Fotoğrafta, bir grup adamın arasında duran ve bir silah tutan bir adamı görüyoruz. Arkadaki adamlar, silahı görünce korkmuş ve şaşkın görünüyor. Şaka, silahın sahte olması ve adamın sadece şaka yapmak istemesi üzerine kurulu. İşte şaka için bir yorum: "Adamlar, silahı gördüklerinde korkmuşlar. Ama adam, sadece şaka yapmak istemiş. Görünüşe göre, bazı şakalar herkese komik gelmiyor." Fotoğrafta iki kadın var. İkisi de birbirine bakıyor ve gülümsüyor. Kadınlardan biri beyaz çiçekli bir elbise giyerken, diğeri siyah bir elbise giymiş. Şaka yok, bu sadece iki arkadaşın fotoğrafı.

Fotoğrafta bir otobüsün önünde iki ayakkabı ve otobüsün önünde duran, otobüse binmek için bekleyen bir adam var. Adamın ayakkabıları otobüsün yanında duruyor. Bu fotoğrafta kullanılan mizah türü, günlük hayattan komik bir durumu göstererek insanların gülmesini sağlayan gözlemsel mizahdır. Bu fotoğraf, insanları güldüren, otobüsün yanında duran ayakkabıların alışılmadık bir manzara oluşturması nedeniyle komiktir. Komik bir şekilde "Otobüsle gideceğim ama ben burada değil, ayakkabılarım gitmek istiyor." diye yorumlanabilir. Fotoğrafta, kalabalık bir grup öğrencinin arasında koşan siyah bir köpek var. Köpek, insanların arasından geçerken, birilerinin bacaklarını ısırmaya hazır görünüyor. Görünüşe göre, insanlar köpeğin saldırgan olabileceğini bilmiyor ve gülerken ona bakıyorlar. Bu fotoğrafın espri konusu, köpeğin saldırgan görünmesine rağmen insanların onu görmezden gelmesi ve bunun yerine güldükleridir. Yani, espri, köpeğin davranışının komik ve beklenmedik olmasıdır. Fotoğrafta, Morgan Freeman'in yanında oturan iki kadın yolcu görünüyor. Kadınlardan biri oldukça genç ve güzel, diğeri ise yaşlı ve çirkin. Fotoğraftaki espri, genç ve güzel kadının, yaşlı ve çirkin kadından daha fazla ilgi çekmesini ima ediyor. Morgan Freeman'ın yaşlı kadına değil de genç kadına daha fazla ilgi göstermesinin imkansız olduğunu vurgulamak için, onu "Morgan Freeman" yerine "Morgan Freeman" olarak etiketleyerek ironik bir şekilde kullanılıyor. Espri, bir insanın dış görünüşüne göre yargılanmasının yanlışlığını ve gerçek güzelliğin içten geldiğini göstermeye çalışıyor. Yani "Morgan Freeman", genç ve güzel kadına değil de yaşlı kadına daha fazla ilgi gösterse de, bu onun daha az güzel olduğu anlamına gelmez. Resimde tren raylarının üzerinde oturan bir genç ve rayların ortasında yetişen bir çiçek görülüyor. Genç elini uzatarak çiçeğe doğru gidiyor. Şaka şu ki, genç adamın trenin altına girip çiçeği koparmaya çalıştığı gibi görünüyor. Trenlerin çok tehlikeli olduğu ve raylara girmenin çok tehlikeli olduğu bilinmesine rağmen genç adam çiçeği almak için tehlikeyi göze alıyor. Bu, bir metafor olarak, insanların küçük şeyleri elde etmek için bazen büyük riskler aldığını gösteriyor.

Fotoğrafta, "Dream of Bayburtlu" yazan bir tabela var. Tabela, Bayburtluların hayal gücünün çok geniş olduğu ve Bayburtluların rüyalarının bile diğer insanların rüyasından daha farklı ve özgün olduğu anlamına geliyor. Bu, Bayburtluların hayal gücünün genişliğini ve yaratıcılığını vurgulamak için kullanılan bir espri. Resimde 3 arkadaşın müzede sanat eserinin altına saklanan bir adamı bulmaya çalıştığı ve sonrasında da adamı dışarı çektikleri görülüyor. Şaka, arkadaşların adamın bir sanat eseri olarak saklandığını düşündükleri ve onu resmen "keşfettikleri" üzerine kurulu. Şakayı şöyle açıklayabiliriz: Arkadaşlar adamı sanat eseri sanarak onu "keşfetmişler" ve bu onların sanat bilgileri hakkında bir espri yapıyor. Fotoğrafta bir kadın, önünde diz çökmüş bir erkeğin ayakkabı bağlamasını bekliyor. Kadın gülüyor ve rahat görünürken, adam ciddi ve gergin görünüyor. Şaka, kadının ayakkabılarını bağlamak için adamdan yardım istemesi, ancak bunu normalde bir kadının erkek arkadaşı yapması beklendiği için, adamın bununla mücadele etmesi ve rahatlamamasıdır. **İngilizce:** The photo shows a woman waiting for a man kneeling in front of her to tie her shoes. The woman is laughing and looks relaxed, while the man looks serious and tense. The joke is that the woman is asking the man for help tying her shoes, but this is something that normally a woman's boyfriend would do, and so the man is struggling with it and isn't relaxed. Fotoğrafta kırmızı ve beyaz renklerde bir minibüs görünüyor. Minibüsün arka kapısı açık, ve minibüsün beyaz kısmı kırmızı olana göre daha yeni ve temiz görünüyor. Arabanın iki kısmını ayıran bir tel var ve yerde iki çekiç var. Şaka, minibüsün iki parçaya bölünmüş ve iki farklı dönemde yapılmış gibi görünmesidir. Bir çekiç eski, diğer çekiç daha yeni bir modelde, bu da minibüsün iki kısmının da farklı zamanlarda üretildiğini gösteriyor. Bu durum, minibüsün bir zamanlar daha eski bir model olduğunu ve daha sonra yeni bir "kırmızı" parçası eklendiğini ima ediyor. Resimde, bir sınıfta ders çalışıyor gibi görünen öğrencilerin olduğu bir sınıf ortamı gösteriliyor. Öğrencilerin çoğu dizüstü bilgisayar kullanıyor. Ancak, bir öğrencinin eski bir daktilo kullanıyor olması mizahı yaratıyor. Bu fotoğraftaki espri, öğrencilerin modern teknolojilere alışmış olmalarına rağmen, hala eski usul yöntemler kullanan bir öğrencinin olmasıyla ilgili bir ironi içeriyor. Bu, teknolojinin hızla gelişmesine rağmen, bazı geleneksel yöntemlerin hala varlığını sürdürdüğünü ve bazı kişiler için daha cazip olabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, kızın yüzüne bir papağanın başı ve gagası yapıştırılmış gibi görünüyor. Papağanın kızın yüzüne çok uyumlu bir şekilde yapıştırılmış olması, "İnsanları papağan haline getiren bir filtre mi var?" sorusunu akıllara getiriyor. Bu, bir fotoğraf düzenleme uygulamasının kullanıldığını gösteriyor ve espri, fotoğrafta uygulanan bu optik illüzyonda yatıyor. Kısacası, kızın papağana dönüştürülmüş gibi görünmesinin komikliği, fotoğraftaki düzenlemeyi ve bu durumun gerçekçi olmamasını gözler önüne seriyor. Resimde, duvar raflarında düzenli bir şekilde sıralanmış çok sayıda kalem ve çizim malzemesi görüyoruz. Çalışma masasında, çizim için kullanılan bir masa lambası ve bir şövale var. Ancak odanın en dikkat çekici özelliği, masanın altında, çekmecelere düzenli bir şekilde yerleştirilmiş sayısız kalem bulunması. Resmin espri konusu, bu kadar çok kalemin sadece bir sanatçı tarafından kullanılamayacak kadar fazla olması. Aslında, kişinin bütün ömrü boyunca bu kalemleri kullanmak için bile yeterli zamanı olmayacaktır. Bu espri, "Aşırıya kaçmak", "Fazla malzemeye sahip olmak" ve "Kullanılamayacak kadar çok şeye sahip olmak" gibi konuları ele alıyor. Resimde, tamamen ayna parçalarıyla kaplı bir tuvalet görüyoruz. Tuvalet, oldukça parlak bir şekilde, bir disko topuna benziyor. Şaka, tuvaletin disko topuna benzemesi ve bununla ilgili bir kelime oyunu yaratılmasıdır. Tuvalet, "tuvalet" yerine "disko topu" olarak düşünülerek, eğlenceli ve absürt bir imaj yaratıyor. Fotoğrafta, bir kadın kolları sosislerle bağlanmış bir yatakta yatıyor. Kadın sanki sosislerle bağlanmış gibi duruyor ve bu durum komik bir şekilde sunulmuş. Şaka, sosislerin bir bağlama aracı olarak kullanılması ve kadının bu durumdaki ifadesinden kaynaklanıyor. Bu durum, sosislerin beklenmedik bir şekilde kullanımı ve kadının tepkisinin uyumsuzluğu ile komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta patatesin üstünde insan yüzü gibi bir şekil oluşmuş. Patatesin üstü soyulmuş, ancak alt tarafı soyulmamış. Bu durum, patatesin soyulmuş üst tarafının "mutlu", soyulmamış alt tarafının ise "üzgün" bir ifadeye sahipmiş gibi görünmesini sağlıyor. Bu, patatesin soyulmayı istememesi ve soyulmaktan mutsuz olması gibi bir anlam ifade ediyor. Yani espri, soyulmuş patatesin "üzgün" ifadeye sahip olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, üstü tüylü bir adamın kucağında, bir çocuk oturmuş. İkisi de şapka giymiş ve adam çocuğa gülümsüyor. Şakada, adamın tüylü göğsünün çocuğun "üstüne" örtülmüş gibi görünmesi ve bu durumun kasıtlı olarak yapıldığı ima edilmesi yer alıyor. **Türkçe şaka:** Fotoğrafta, tüylü bir adamın kucağında, bir çocuk oturmuş. İkisi de şapka giymiş ve adam çocuğa gülümsüyor. Ancak adamın göğsündeki tüylere dikkat ederseniz, çocuğu "örtüyor" gibi görünüyor. Bu şaka, adamın kasıtlı olarak bu şekilde poz verdiğini ve çocuğun üstüne tüylü göğsünü "örtmek" istediğini ima ediyor. Fotoğrafta yeşil renkte boyanmış, bir bankta oturan bir savaşçı heykeli ve heykelin yanında cep telefonu ile ilgilenen bir adam yer alıyor. Şaka, adamın heykeliyle aynı pozu takınması ve cep telefonuyla vakit geçirmesidir. "Savaşçının telefonla uğraşacak vakti yok ama adamın varmış" şeklinde yorumlanabilir. The photo shows a green painted statue of a warrior sitting on a bench, and a man next to the statue looking at his phone. The joke is that the man is mimicking the same pose as the statue while using his phone. It can be interpreted as "The warrior doesn't have time for phones but the man does." Resimde bir kişinin betondan yapılmış bir yolda yürüdüğü ve betonun çatlakları arasında küçük bir insanın silüeti görünür. Şaka, betonun çatlaklarının insan şeklinde olması ve küçük bir insanın varlığını ima etmesinden kaynaklanıyor. "İnsanı gören var mı?" gibi bir başlık altında paylaşılan şaka, insanların betonun çatlaklarına küçük bir insan gibi bakmaya yönlendirerek eğlenceli bir gözlem sunuyor. Fotoğrafta, bir kişinin sırtında dövme yapılmış bir kurt tasviri var. Dövmenin yüzü garip ve asimetrik, kurdun gözünün üzerinde bir insan gözü gibi görünüyor. Şaka, dövmenin kötü olması ve kurdun gözünün garip olmasıyla ilgili. İnsanlar genellikle kötü dövmeleri ve bunların hikayelerini paylaşmayı severler. Daha basit bir açıklama: Resimde kötü bir kurt dövmesi var. Kurtun gözü acayip ve bir insan gözüne benziyor. Bu dövmenin kötü olması bir espri konusu. Fotoğrafta, vites topuzu gibi görünen bir şeye giydirilmiş gri bir hoodie var. Vites topuzu, arabanın içinden, bir kişinin elinden çıkan bir kol gibi görülüyor. Şaka, vites topuzunun bir insan gibi giysilerle giydirilip insan gibi poz vermesinden kaynaklanıyor. Bu, vites topuzunu antropomorfize ederek, bir insan gibi göstererek komik bir etki yaratıyor. Resimde bir duvarın önünde duran bir kadın ve bir erkek bulunuyor. Duvarda "Bebek Oldu" yazan bir afiş asılı ve duvar süslemek için balonlar asılmış. Ancak, balonlar yerine yumurta ve portakal kullanılmış. Bu görüntü, bebek beklentisiyle yapılan cinsiyet belirleme partileriyle dalga geçmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir kadının omzuna konmuş bir papağan var. Papağanın yüzü, kadının yüzüne yapıştırılmış gibi duruyor. Kadının burnu ve gözleri, papağanın burnu ve gözleriyle örtülü. Bu, papağanın kadının yüzünün üstüne konarak onun yerine geçmesi gibi bir optik illüzyona benziyor. Şaka, papağanın kadının yüzünün bir parçasıymış gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, absürt ve komik bir görüntü yaratıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, bir kadının omzunda oturan bir papağan var. Papağanın yüzü, kadının yüzüne yapıştırılmış gibi görünüyor. Kadının burnu ve gözleri papağanın burnu ve gözleri ile örtülü. Bu, papağanın kadının yüzüne geçmesi gibi bir optik illüzyona benziyor. Şaka, papağanın kadının yüzünün bir parçası gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu absürt ve komik bir görüntü yaratıyor. Bu fotoğrafta, çok çeşitli kalemlerin düzenli bir şekilde saklandığı bir sanat stüdyosu görünüyor. Resimdeki espri, sanatçıların kalemlerine olan düşkünlüğünün ve düzenleme konusunda gösterdiği titizliğin abartılı bir şekilde gösterilmesi. Fotoğraf, kalemlere olan aşırı bir tutkuya sahip biri tarafından, evinde yaratılan sanatın mükemmel bir şekilde düzenlenmiş bir ortamda nasıl ortaya çıktığını gösteren bir parodiye benziyor. Resim, sanatçının kalemlerini sayısız çekmeceye ve raflara düzenlemiş olmasına rağmen, hala daha fazla kalem almaya devam ettiği ve sanatsal tutkusunun sınır tanımadığı mesajını veriyor. Bu fotoğrafa bakıldığında, "Bu kadar kalem neyin nesi?" veya "Bu kadar kalemle ne çizecek acaba?" gibi düşünceler akla gelebilir. Resimde, mozaiklerden yapılmış, tamamen gümüş renkli bir tuvalet görüyoruz. Tuvaletin her yerinde parlayan mozaikler var. Tuvaletin bu şekilde tasarlanmasıyla ilgili espri şu: tuvalete gidip "İşimi göreyim de parlayayım" demek gibi. Bu, tuvaletin parlak ve gösterişli olmasına vurgu yaparak eğlenceli bir yorum. Fotoğrafta patatesin üzerinde bir yüz var. Patatesin üst kısmı açık renkli, gözleri ve ağzı ise koyu renk ve sanki üzgün gibi görünüyor. Bu fotoğraf, patatesin insan yüzüne benzemesi ve üzgün bir ifadeye sahip olması nedeniyle esprili bir görüntü oluşturuyor. Espri, patatesin insan yüzüne benzemesinden ve üzgün bir ifade sergilemesinden kaynaklanıyor. Bu, izleyicide bir gülümseme ve eğlence yaratmayı amaçlayan absürt bir karşılaştırmadır.

Resimde, sırt üstü yığılmış bir grup asker var. En alttakinin "Diaz" yazılı bir sırt çantası var. Fıkra, askerlerin sırt üstü yığılarak oluşturdukları şeklin bir "insan sırt çantası" gibi görünmesi ve Diaz adlı askerin gerçek bir sırt çantası taşıyor olması. Bu espri, askerlerin zorlu koşullara uyum sağlama yeteneğiyle dalga geçmeyi amaçlıyor. Aynı zamanda askerliğin zorlu ve yıpratıcı bir iş olduğuna dikkat çekiyor. Bu espirin anlamı, askerlerin bir "insan sırt çantası" haline getirilerek ağır bir yük altında ezildiğini ve Diaz adlı askerin gerçek bir sırt çantası taşıyarak bu duruma sembolik bir tepki gösterdiğini ima etmesidir. Fotoğrafta bir bankanın önünde bir sedyede yatan ve iki sağlık çalışanı tarafından taşınan bir adam görüyoruz. Adamın bankaya girmeye çalışırken rahatsızlandığı ve sağlık çalışanlarının onu dışarı çıkardığı anlaşılabiliyor. Espri, adamın bankaya para çekmeye girerken rahatsızlanması ve "paramı çekemiyordum, hastanelik oldum!" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, "Psikiyatri" yazan bir binanın önünde merdivenlerde uzanmış bir adam var. Adamın rahat bir şekilde uzanmış olması, "Psikiyatri" binasının önünde bulunması ve binanın adı ile adamın davranışı arasında bir bağlantı kurulmasına neden olur. Bu durum, "Psikiyatriye mi gitmek istiyorsun, yoksa zaten oradasın mı?" gibi bir espriye yol açar. Resimde, elinde yumurta kovaları taşıyan bir adam ve yanından geçen genç bir kadını görüyoruz. Kadın topuğundan düşmüş ve adamın da yumurtaların üzerine basmamak için dikkatle yürüyüşüne devam ettiğini görebiliyoruz. Şaka, kadının düşen topuğunun adamın elindeki yumurtalara zarar verme riskini gösteriyor. Bu, esprili bir şekilde, her ikisinin de dikkatli olması gereken durumun altını çiziyor. Resimde iki erkek var. Birisi yolda uzanmış ve içki içiyor, diğeri ise yolda uzanan adama bakıyor. Şaka, resimdeki iki erkeğin de alkolün etkisi altında olduklarını ima ediyor. Alkolün insanları nasıl etkileyebileceğine dair bir alaycı yorum yapılıyor.

Resimde bir adamın ofisi var. Ofisinin masası iki büyük akvaryumdan oluşuyor. Masada oturup iş yapıyor. Adamın su altında çalışma alışkanlığını ve ofis düzenlemesindeki yaratıcılığı mizah konusu yapıyor. Bu durum, su altında çalışmanın zorluğunu ve ofis dekorasyonunda alışılmadık bir şekilde kullanılmış akvaryumları esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta bir binanın balkonunda büyük bir iç çamaşırı asılı. Balkonun hemen altında bir de beyaz branda asılı. Fıkra, büyük iç çamaşırının evde kullanıldığını ima ederek, iç çamaşırının boyutuna ve brandanın "gizlilik" yaratması amacıyla orada asılı olmasına dayanıyor. **Fıkra:** "Balkondaki iç çamaşırı ile brandanın asılı olduğu yer, eve gelenleri iyi karşılama mesajı veriyor." Fotoğrafta, toprak zemin üzerine siyah boya ile yazılmış "Ölüm var çikolata ye" yazısı görülüyor. Bu yazı, "Ölüm var, çikolata ye" cümlesine benziyor ancak "çikolata" kelimesinin sonuna "ye" eklenmesiyle komik bir anlam kazanıyor. Bu, "Ölüm var, çikolata ye" demek yerine "Ölüm var, çikolatayı ye" anlamını çağrıştırıyor ve "ölüm" ile "çikolata yeme" eylemini bağdaştırarak absürt bir espri yaratıyor. Fotoğrafta bir Türk lokantasının duvarında bir reklam görülüyor. Reklamda, bir iskender kebap tabağı ve yanına konulmuş bir heykel var. Heykelin ağzından çıkan düşünme baloncuğunda yine bir iskender kebap tabağı görülüyor. Bunun altında ise "Benimki tereyağlı olsun" yazıyor. Bu reklamdaki espri, klasik Türk yemeklerinin üzerine tereyağı ekleme alışkanlığının bir şaka konusu olarak ele alınmasıdır. Heykelin iskender kebap tabağı düşündüğü ve tereyağlı istediği, Türkler arasında yaygın olan bu alışkanlığın esprili bir şekilde vurgulanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, bir buğday tarlasının ortasında iki adet köpekbalığı yüzgeci görünüyor. Bu görüntü, köpekbalıklarının tarlada nasıl olduğuna dair bir şaka oluşturuyor. Şaka, köpekbalıklarının denizde yaşadığı gerçeğiyle, tarlanın kara bir alan olması arasında bir zıtlık yaratarak ortaya çıkıyor. Bu, absürt bir durum yaratıyor ve izleyicinin gülmesini sağlıyor. Fotoğrafta iki polis memuru ve aralarında elinde büyük bir çuvalla duran bir adam var. Adamın üstünde "Üzgünüm" yazılı bir tişört var. Adamın suçunu kabul ettiğini ve pişman olduğunu gösteren bir mizah. **Fıkra:** Adamın elindeki çuvalın içinden çıkan şey, tıpkı tişörtündeki yazıyı doğrulayan bir pişmanlık ve itiraf. Resimde saçı kesilen bir çocuk ve onu kesen bir berber var. Berber çocuğun saçını keserken çocuğun başını tutuyor ve aynı anda çocuğun koltuğunda oturan bir adamın terliğinin altına bir elini sokuyor. Şaka, berberin çocuğun saçını keserken aynı zamanda adamın terliğini çalmaya çalışması. Bu şaka, berberin işine olan odaklanma eksikliği ve aynı zamanda başkalarının eşyalarına ilgi gösterdiğini gösteriyor. Resimde bir kaplumbağa oyuncak kum havuzunun üzerine tırmanmaya çalışıyor. Kaplumbağanın üzerine çıktığı oyuncak, kendisiyle aynı türe sahip. Bu görüntü, bir kaplumbağanın kendi türünden bir şeyin üzerine çıkmaya çalıştığına benziyor ve bu durum komik bir duruma işaret ediyor. Şaka şu ki, kaplumbağa "Beni taşırken kendim taşıyorum" gibi bir durum yaşıyor.

Fotoğrafta, Minecraft oyunundan esinlenerek tasarlanmış, kapının üzerine yapılmış bir resim görülüyor. Kapının üzeri farklı renklerde karelerden oluşuyor ve oyunun karakteristik tarzını yansıtıyor. Şaka, Minecraft oyununun popülerliğini ve oyunun görsel stilinin gerçek hayatta nasıl uygulanabileceğini gösteriyor. Kapının üzerine çizilen resim, oyuna olan sevgiyi ve yaratıcılığı gösteren eğlenceli bir detay. Resimde eğik bir şekilde asılmış Pisa Kulesi'nin fotoğrafı var. Şaka, Pisa Kulesi'nin zaten eğik olması ve bu nedenle fotoğrafın eğik asılmış olmasının komik görünmesidir. Yani, fotoğrafın eğikliği zaten eğik olan bir kuleye uygulanıyor, bu da bir çelişki yaratıyor. Bu şaka, "Pisa Kulesi'nin eğik olmasını unutmuşlar!" gibi bir yorumla ilişkilendirilebilir. Fotoğrafta "Allah'ını Seven Buraya Çöp Dökmesin" yazan bir tabela ve tabelanın altında bir yığın çöp var. Fotoğrafta, tabelada yazılan "Allah'ını Seven Buraya Çöp Dökmesin" sözü ile altındaki çöp yığını arasında bir çelişki yaratılıyor. Tabela, çöp dökülmesini yasaklarken, altında çöp yığınının olması bir ironi oluşturuyor. Bu durum, insanların bazen kendi söyledikleri ile yaptıkları arasında bir çelişki yaşayabileceği ve yazılı kurallara rağmen gerçekte uygulamadıkları bir durumu esprili bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta basketbol oynarken uzun boylu bir adamı görüyoruz. Adamın uzun boyu ve normal boylu insanlarla olan boyut farkı görsel bir espri yaratıyor. Bu espriyi "dev adam" veya "çok uzun adam" anlamına gelen "uzun boylu adam" ifadesini kullanarak açıklayabiliriz. Fotoğrafta normal boylu insanlara kıyasla aşırı uzun boylu bir basketbolcu görüyoruz. Bu durum, adamın olağanüstü uzun boyuyla basketbolda nasıl bir avantaj sağlayacağı konusunda bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta dört adam, oturmuş ve birinin elinde kağıtlar var. Adamlar bir araya gelmiş gibi görünüyor ve birbirlerine bakarlar, sanki bir şey planlıyorlar gibi. Şaka şu ki, bu adamların bir oyunda dolandırıcı oldukları ve kartlar kullanarak aldattıkları anlaşılıyor. Bu, "kart oyununda hile yapmak" anlamına gelen "tavla oynamak" ifadesiyle bir alay konusu. Bu şaka, adamların yüz ifadeleri ve vücut dillerinden de anlaşılabilir. Adamların yüzlerinde gizli bir gülümseme var ve dikkatlice birbirlerine bakıyorlar. Fotoğrafta teknede eğlenen kadınlar ve denizin altından onlara bakıp poz veren erkekler var. Şaka ise erkeklerin teknenin altından kadınlara bakıp eğleniyor olmaları. Fotoğrafın Türkçe anlamı: "Teknede eğlenen kadınları gözetleyen erkekler." Fotoğrafta, "At Sevenler Kıraathanesi" yazan bir işletmenin önünde bir araba ve bir at maskesi takmış bir kişi görünüyor. Şaka, at maskesi takmış kişinin at sevenlerin kıraathanesinde olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. At maskesi takmış kişi "At Sevenler Kıraathanesi"ne at sevenler gibi davranmaya çalışıyor. Bu, "At Sevenler Kıraathanesi"nin sadece at severlere hitap etmediğini, herkesin hoş geldin olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta yanmakta olan bir otobüs ve otobüsün önünde duran bir adam görünüyor. Adamın yüzünde sakin bir ifade var. Burada espri, adamın yangına kayıtsız kalması ve hatta olayı sanki sıradan bir şeymiş gibi görüyor gibi durmasıdır. Olay yerinde "adam soğukkanlılığını koruyor" ifadesi kullanılır. Fotoğrafta bir otobüste koltuğa tutunmuş bir kadın görülüyor. Kadın o kadar sıkı tutunmuş ki, koltuğun üzerine oturan bir adam görünmüyor. Şaka, kadının otobüsteki sallanmalar nedeniyle adamın üzerine yaslandığını ima ediyor. Bu, Türkiye'de yaygın bir şakadır ve otobüs yolculuklarının zorluklarını ve sıkışıklıklarını eğlenceli bir şekilde ele alır.

Resimde dört adam görünüyor. Solda duran iki adam siyasi parti liderleri ve ortada oturan iki adam da vatandaş. Vatandaşlardan biri, parti liderlerine "siz sadece seçim döneminde halkın arasında oluyorsunuz, sonrasında bizi unutup sadece kendi çıkarlarınızı düşünüyorsunuz" anlamına gelen bir jest yapıyor. Şaka şu ki, vatandaşların parti liderlerinin sadece seçim döneminde kendilerini hatırlamaları ve kendi çıkarları için halkı kullanmalarıyla alay ediliyor. Bu durum, siyasetteki çıkarcılık ve halkın oy verme dönemlerinde önemsenmemesi durumunu ele alıyor. Fotoğrafta bir grup kadın bir teknede güneşlenirken, bir grup adam suyun altında onlara bakıyor. Şaka, teknede güneşlenen kadınların suyun altında gizlice onlara baktıklarını fark etmemesi ve erkeklerin onlara bakarken yakalanmaları. "Gizlice bakarken yakalandılar" diyebiliriz. Fotoğrafta, arkasında yanan bir otobüs olan bir adam görünüyor. Adam, otobüse bakmıyor ve yanmış otobüsün farkında değil. Fıkra, adamın otobüse bakmamasına ve yangını fark etmemiş olmasına dayanıyor. Bu, adamın dikkatsizliğine veya olayı fark etmemiş olmasına yönelik bir espri olarak yorumlanabilir. Resimde bir otobüste, koltuğunda oturan ve kendini iple asmaya çalışan bir kadın görüyoruz. Kadının bu hareketi, otobüs yolculuğunun ne kadar sıkıcı ve can sıkıcı olabileceğini gösteren bir espri. Aynı esprinin başka bir versiyonu da, otobüs yolculuğunun o kadar sıkıcı olduğunu, kadın yolcunun kendini asarak bu sıkıcılıktan kurtulmaya çalıştığını söyleyerek anlatılabilir. Bununla birlikte, bu tür esprilerin toplumda farklı yorumlanabileceğini ve hassasiyet gerektiren bir konu olabileceğini unutmamak gerekir.

Resimde, bir otobüsün yan tarafına yapıştırılmış bir anime kız resmi ve bu otobüsün içinde oturan bir adamın yansıması görülüyor. Adam uyuyor ve başını pencereye yaslamış. Anime kızın bacakları, adamın arkasında otobüsün dışına taşmış gibi duruyor. Bu resimdeki espri, anime kız resminin otobüs yolcusu gibi görünmesi ve adamın anime kıza yaslanmış gibi durması. Burada otobüs yolcusunun anime karakteri olduğu izlenimi yaratılıyor. Resimde kadın tuvaletinin kapısının üzerinde "Müdür WC" yazdığını görüyoruz. Bu durum, tuvaletin müdürün özel tuvaleti olduğu izlenimi veriyor ve bir mizah unsuru olarak kullanılabilir. Şaka, müdürün de herkes gibi tuvalet ihtiyacını karşılaması gerektiği ve özel bir tuvalete ihtiyacı olmadığı gerçeğine dayanmaktadır. Bu durum, gündelik yaşamda sıkça rastladığımız ve genellikle mizah konusu yapılan otorite figürlerine yönelik ironik bir bakış açısı sunmaktadır. Fotoğrafta, bir ağacın önünde "işemeyin" anlamına gelen bir tabela bulunuyor. Tablonun altında ise makas ve yumurtalar var. Şaka, işemeğin, yumurtalara ve makaslara zarar verebileceği fikrinden geliyor. İngilizce açıklama: The photo shows a sign that says "no peeing" in front of a tree. Under the sign are scissors and eggs. The joke is that peeing could damage the eggs and the scissors.