Fotoğrafta, bir iş yerinin camına asılı iki tabela var. Üstteki tabelada "Nerede olduğunu ne zaman geleceğini bilmiyorum. Evet kapıyı açık bırakıyor!" yazıyor. Alttaki tabelada ise "Elektrikçiyi sormak 10 TL." yazıyor. Bu tabela, Türkçede yaygın bir espriyi temsil ediyor. Espri, "Nerede olduğunu ne zaman geleceğini bilmiyorum. Evet kapıyı açık bırakıyor!" cümlesinin, elektrikçinin işlerini yaparken neden her zaman geç kaldığını veya neden işini bitiremeyeceğini açıkladığı şekilde yorumlanması üzerine kurulu. Bu cümle, elektrikçinin işlerini yaparken her zaman gecikmesi, işini bitirememesi veya sorunlara neden olması gibi bir klişeyi ele alıyor. Bu espri, elektrikçilerin gecikme alışkanlığıyla ilgili popüler bir klişe üzerine oynuyor ve tabelaların yan yana yerleştirilmesi, ironiyi ve mizahı güçlendiriyor. Fotoğrafta, kırmızı bir daire içinde "Buna para vermeyin, buton paralarıyla sigara ve bira alıyor" yazılı bir afiş var. Afişin yanında, afiştekinin aynı olduğu düşünülen bir çocuk, baş parmağını yukarı kaldırarak gülümsüyor. Şaka, afiştekinin yaptığı şeyin doğru olduğuna inanarak, çocuk "işinin" başarılı olduğuna dair sevindiğini gösteriyor. Fotoğrafta, bir evin duvarına monte edilmiş su saati ve yanında bir tabure ve boş bir bira şişesi görülüyor. Şaka, su saatinin yerine bira şişesi konulması ve sanki su saati boşalmış gibi gösterilmesidir. **Türkçe şaka:** Su saati boşalmış, sanki adam bira içmiş de içmiş. :D Fotoğrafta, kırmızı bir komünist bayrağı andıran bir kıyafet giyen, yüzü örtülü bir kadın, yanında da siyah çarşaflı bir kadın ve komünistlerin kullandığı bir sembol olan orak ve çekiç görüyoruz. Ayrıca fotoğrafta, komünizmle hiçbir ilgisi olmayan başka insanlar da var. Fotoğraf, komünizmle örtülü bir şekilde İslam'ı ilişkilendiren, siyasi bir mesajı esprili bir şekilde sunuyor. Bu durumun espri kısmı, İslam'ın ve komünizmin tamamen zıt ideolojilere sahip olmasına rağmen, komünizmi İslam'a benzeterek, ikisi arasındaki çelişkiyi komik bir şekilde vurgulanıyor. Bu espri, iki ayrı ideoloji arasındaki örtülü ve kışkırtıcı ilişkinin ironik bir biçimde ele alınmasını sağlıyor. Fotoğrafta, yeşil bir üst ve beyaz alt giyen bir genç adam, gri bir çanta taşıyor ve yürürken beyaz spor ayakkabı giymiş. Kadrajda aynı anda, arkasında yürürken aynı kıyafetleri giyen bir kadın var. Bu durum, genç adamın kız arkadaşını taşıdığını ima ediyor ve Türkçede "Aşkın ağır yükü" gibi bir espriye benziyor.

Resimde "Bu içerik Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazıyor. Tumblr, içeriklerinin uygunluğunu kendi kurallarına göre denetleyen bir platformdur. Bu nedenle, bu resimde bir şaka yok. Bu resimde "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazıyor. Bu, bir tür "kandırmaca" veya "yalan" olarak kabul edilebilir, çünkü aslında Tumblr'ın kurallarını ihlal eden bir şey yok. Bu, Tumblr'ın içerik kaldırma politikasına dair bir mizahla oynanan bir espri. Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğin yer aldığını belirten bir mesaj görüyoruz. Resimde "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazıyor. Bu resimdeki espri, Tumblr'ın topluluk kurallarının ne kadar katı ve belirsiz olabileceği ve bunun kullanıcılar için kafa karışıklığı yaratabileceği ile ilgili. Resimdeki mesaj, bir içeriğin ne sebeple kaldırıldığı konusunda çok genel bir açıklama yapıyor ve bu da kullanıcılara tam olarak neden içeriğin kaldırıldığı konusunda bir fikir vermiyor. Bu da Tumblr'ın topluluk kurallarının ne kadar belirsiz olduğunu ve kullanıcıların içeriklerinin neden kaldırıldığını anlamakta zorluk çekebileceğini gösteriyor. Resimde "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazıyor. Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal eden içeriklerin kaldırılması, internet platformlarında yaygın bir uygulamadır. Bu resim, Tumblr'da bir içeriğin kaldırıldığını ve böyle bir içerik olması durumunda kullanıcıların bunun neden kaldırıldığını anlamak için kullandıkları bir mesaj olduğunu gösteriyor. Bu resimde bir şaka yok, bu sadece bir bilgi mesajıdır.

Fotoğrafta, bir hastane odasında yatan hamile bir kadın ve yanında duran bir hemşire görünüyor. Kadının yanında bir kutu pizza ve kola var. Kadın pizza yemeye çalışıyor, ama hemşire ona pizza yemek için izin vermiyor. Şaka, hamile kadınların pizza yemek istemeleri ama doktorların genellikle bunu yasaklamaları üzerine kurulu. Bu durum, hamilelik sırasında kadınların beslenme alışkanlıklarına dikkat etmeleri gerektiği gerçeğiyle birleştiğinde, bir miktar ironi yaratıyor. Fotoğrafta, bir çift ve bir papağan var. Kadın elinde tüfek tutuyor, erkek ise papağanı tutuyor. Espri, tüfekle papağanın yan yana konumlandırılması ve bunun bir karşıtlık oluşturması üzerine kurulu. "Avcı" anlamına gelen "avcı" kelimesi ile papağanın bir arada bulunması, bu iki kavramın bir araya gelmesinin garipliğini ve mizahını ortaya koyuyor. Fotoğrafta, bir ATM'nin önünde duran bir adam ve yanında bir başka adam var. Adamın pantolonunun arka cebinden bir parça kumaş sarkıyor. Bu durum, adamın pantolonunun düğmesinin açıldığını ve bunun farkında olmadığını ima ediyor. Şaka, adamın pantolonunun düğmesinin açık olduğunu ve bunu fark etmediğini, bunun da onu biraz komik duruma düşürdüğünü gösteriyor. Fotoğrafta, ağzında bir ekmek parçası olan bir köpek görünüyor. Köpek, ekmeğin tadını çıkarıyormuş gibi duruyor. Fotoğraftaki espri, köpeğin "ekmeği ağzından düşürmeden yemeye çalıştığı" ima ediliyor. "Ekmeği ağzından düşürmeden yemek" ifadesi, insanların çok aç olduklarında hızlı bir şekilde yedikleri ve yemeyi bırakıp konuşamadıkları durumları anlatmak için kullanılır. Bu yüzden, fotoğraftaki köpeğin ekmeği ağzından düşürmeden yemeye çalıştığı anlaşıldığında espri ortaya çıkar. **Turkish:** Fotoğrafta ağzında bir ekmek parçası olan bir köpek görünüyor. Köpek ekmeğin tadını çıkarıyormuş gibi duruyor. Fotoğraftaki espri, köpeğin "ekmeği ağzından düşürmeden yemeye çalıştığı" ima ediliyor. "Ekmeği ağzından düşürmeden yemek" ifadesi, insanların çok aç olduklarında hızlı bir şekilde yedikleri ve yemeyi bırakıp konuşamadıkları durumları anlatmak için kullanılır. Bu yüzden, fotoğraftaki köpeğin ekmeği ağzından düşürmeden yemeye çalıştığı anlaşıldığında espri ortaya çıkar.

Fotoğrafta, bir hastane yatağında yatan ve doğum sancıları çeken bir kadın görüyoruz. Kadının yanında, bir dilim pizza tutan bir el var. Bu fotoğrafın espri konusu, kadın doğum yaparken yanında pizza olması. Doğum yapan bir kadına pizza getirilmesi oldukça ilginç ve beklenmedik bir durum, bu yüzden de espri konusu olmuş. Fotoğrafta bir lama var ve lamanın başında bir şapka var. Şapkanın üzerinde "Şampiyonlar" yazıyor. Fotoğraftaki espri, lamanın başındaki şapkayı taktığına dair bir yorum yapılmamasıdır. Çünkü lama zaten bir "şampiyon"dur. Ancak, lamanın başında bir şapka olması, insanların lamanın bir "şampiyon" olduğunu fark etmelerini ve lamayı şampiyonlukla kutlamalarını engellemektedir. Bu da insanların lamanın aslında "şampiyon" olmadığını düşünmelerine sebep olmaktadır. Fotoğrafta, bir kadın ve bir erkeğin poz verdiğini görüyoruz. Kadının elinde bir tüfek, erkeğin ise elinde bir papağan var. Görüntüdeki espri, kadının tüfek, erkeğin ise evcil hayvan olarak bir papağan tercih etmesinin, klasik bir cinsiyet rolü klişesini tersine çevirmesinden kaynaklanıyor. Bu görüntü, genellikle erkeklerle ilişkilendirilen bir silahın kadında, erkeklerle ilişkilendirdiğimiz evcil bir hayvanın ise erkekte olmasının, cinsiyet rolleri hakkındaki beklentilere meydan okuyan eğlenceli bir şekilde tasvir etmesi nedeniyle ilgi çekici. Fotoğrafta, ATM'den para çekmeye çalışan bir adamın pantolonunun düğmesinin açık olduğu görülüyor. Adamın arkadan gelen kişi tarafından fark edilmeyen bu durum, "Aman dikkat, adamın düğmesi açık!" diye espri yapmamıza olanak sağlıyor. Bu espri, günlük hayatta karşılaşılabilecek küçük bir detaya odaklanarak mizah yaratıyor. Fotoğrafta, büyük bir ağaç gövdesine yakın yerde bir köpeğin ağzında ekmek somunu ile durduğunu görüyoruz. Köpeğin ağzındaki ekmek somunu, ağzına uymamakla birlikte, köpeğin mutlu ve gururlu bir şekilde ekmeği tuttuğu görülüyor. Bu fotoğraf, köpeğin "ekmek somunu" ile yaptığı bu şaşırtıcı hareketle komik bir durum yaratıyor. **Şaka:** Köpek, ekmek somunu ile yapmaya çalıştığı "işte ekmek somunu" eylemi ile gülünç bir durum yaratıyor.

Resimde bir otelin açık büfe kahvaltısının olduğu görülüyor. Resimdeki yazı, "Kahvaltıda tabağınızda kalan her parça için 5 TL ücret alınır (gerçekten)" diyor. Bu mizah, oteller tarafından uygulanan kahvaltılık yiyeceklerin israfını önlemek için yapılan küçük ama dikkat çekici bir uyarıya gönderme yapıyor. Otelde kahvaltı yapan insanlar için bu yazı, yiyeceklerini dikkatlice seçmelerini ve israf etmemelerini hatırlatıyor. Resimde Lionel Messi, "Attığım Golleri Maraş Dondurmasına Borçluyum" yazan bir tabela tutuyor. Aynı zamanda duvarda "K. Maraş Dondurması" yazan bir reklam panosu da var. Bu mizah, Messi'nin yeteneklerinin Maraş Dondurması ile ilişkilendirilmesi ve böylece reklamının daha da öne çıkarılması yoluyla ortaya çıkıyor. Bu espri, Messi'nin dondurmaya ne kadar düşkün olduğunu ima ederek, insanların ilgisini çekmeyi ve gülümsetmeyi amaçlıyor. Fotoğrafta, çeşitli süper kahraman kostümleri giymiş, çoğunlukla kadınlardan oluşan bir grup görüyoruz. Kostümler arasında Thor, Iron Man ve Captain America yer alıyor. En önemlisi, Thor kostümü giymiş bir kadının başında bir eşarp olması. Bu, kadınların genellikle dinleri nedeniyle eşarp takması ve bunun süper kahraman kostümüyle birleştirilmesi, bir tür mizah yaratıyor. **Espri şu ki:** Bu durum, tipik olarak süper kahraman filmlerinde veya çizgi romanlarında görülen geleneksel cinsiyet rollerini ve kostüm seçimlerini alt üst ediyor. Bu, ironik bir şekilde, toplumsal normları sorgulamayı amaçlayan ve eşarp takan kadınların kendi özgürlüklerini ve kimliklerini ifade etmelerini sağlayan bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta perdenin arasında sıkışmış yeşil bir kuş görünüyor. Şaka ise kuşun perdenin arasından bakarak, "Bana bir yol açın!" demesi. Aynı zamanda "Sıkıştım!" der gibi görünüyor. **Açıklama:** Bu fotoğrafa bakıldığında, kuşun perdeden çıkmak için çabaladığı ve yardım istediği anlaşılıyor. Bu durum, komik bir şekilde "Sıkıştım!" veya "Bana yol açın!" gibi bir mesajı çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, çok sayıda erkek bir araya gelmiş ve dua ediyor gibi görünüyor. Fakat, bir kişi diğerlerinden farklı olarak siyahi ve diğerlerinden daha rahat bir şekilde oturuyor. Resimdeki espri, bir araya gelen kişilerin ibadet yapıyor gibi görünürken, siyah tenli olan kişinin dinsel konulara değil, daha çok konforuna odaklandığı ve bu nedenle diğerlerinden daha farklı bir pozda olduğu düşünülerek yapılıyor. Bu espri ırkçılık ve ayrımcılık içeren ve uygunsuz bir espridir. **Lütfen not edin:** Bu tür espriler asla kabul edilemez ve ırkçılığı ve ayrımcılığı besler. İnsanları dinleri, ırkları veya herhangi bir diğer kimlikleri nedeniyle aşağılamamalı veya onlara karşı önyargılı davranmamalıyız. Fotoğrafta, üzerinde "Sonunda Bitti..." yazılı bir tabela tutan minik bir kız çocuğu var. Bu, çocukların okul hayatının bitmesini ve tatile girmeyi dört gözle bekledikleri bir mizah örneğidir. "Sonunda Bitti" ifadesi, okula gitme zorunluluğunun bittiği için rahatlama ve mutluluk duygusunu yansıtır. Bu, özellikle çocukların bakış açısından eğlenceli bir şekilde ifade edilmiştir. Bu fotoğrafta, sel sularında mahsur kalmış bir domuzun bir grup insan tarafından kurtarılışını görüyoruz. Fotoğrafın espri konusu, sel felaketinin ortasında bir domuzun kurtarılmasına odaklanması. Genellikle insanlar, evcil hayvanlar veya önemli eşyalar kurtarılırken, domuzun kurtarılması, bu durumun alışılmadık ve biraz da komik olmasını sağlıyor. Fotoğrafta, deri ceket ve pantolon giyen, saçları kısa kesilmiş ve gözlüğünü takan bir genç ile beyaz gömlek ve beyaz pantolon giyen ve saçları uzun bir genç görünüyor. Aralarında bir çiçek var, ancak gülün dikeni gençlerden birinin kolunu kanatmış gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, gençlerin bir araya gelmiş olmalarına rağmen, gülün dikeninden dolayı birinin acı çektiği, yani "Arkadaş olmanın bile bazen zorlukları olabileceğini" ima ediyor. **Espriyi Türkçe'ye çevirirsek:** "Arkadaşlıkta dikenli gül de olurmuş!" veya "Arkadaş da olsa, dikenli gülde patlamaması gerek." gibi söylenebilir. Fotoğrafta, sel sularının içinde kalan bir masada ve sandalyeye oturmuş, çayını içen bir adam görünüyor. Adamın "Her şeye rağmen hayat devam ediyor" mesajı veriyor gibi duruyor. Espri, insanların zorluklar karşısında bile hayatın devam ettiğini gösterme çabalarına vurgu yapıyor. Sel sularının içinde bile çayını içen adamın bu durumu normalleştirmesi, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, Bayburtlu'nun "Dream of Bayburtlu" yazan bir tabela üzerinde durduğu bir binanın fotoğrafı görülebilir. Şaka, Bayburtlu'nun hayallerini bile bir tabela üzerinde göstermeye çalışmasıdır. Bayburtluların genelde hayallerini çok büyük düşünmeleri ile bilindiği için, bu durum esprili bir şekilde vurgulanmıştır. İngilizce çeviri: The photo shows a building with a sign that says "Dream of Bayburtlu" and a Bayburtlu standing on it. The joke is that Bayburtlu is trying to display their dreams on a billboard. This is a humorous way of highlighting the fact that Bayburtlu people are known for thinking big about their dreams. Resimde, bir sanat müzesi içerisinde bir grup arkadaşın bir heykele yapmaya çalıştıkları eylem gösteriliyor. Görseldeki grup, heykeldeki figürlere benzeyecek şekilde poz vermiş. Şaka, arkadaşların heykeldeki pozları taklit etmelerinin ve oldukça komik bir şekilde bunu yapmaya çalıştıklarını gösteriyor. Özellikle solda yere yatmış olan arkadaş, heykeldeki figürün pozunu oldukça komik bir şekilde taklit ediyor. Fotoğrafta, bir kadın yüksek topuklu ayakkabı giymeye çalışıyor. Erkek onu ayakkabısını giymesine yardım ediyor. Fakat kadın ayakkabıya ayağını sokmakta zorlanıyor. Kadının ayağının ayakkabıya girmek için çok büyük olduğu anlaşılabilir. Fıkra şu ki, kadın ayakkabısına ayağını zorla sokuyor, ancak sonunda başarısız oluyor. Bu durum, kadınlar ve ayakkabıyla ilgili klişelerle oynuyor ve komik bir şekilde gösteriliyor. Fotoğrafta kırmızı ve beyaz bir kamyonun arka tarafı gösteriliyor. Kamyonun arkası beyaz boya ile boyanmış ve Opel logosu takılmış, ancak kamyonun geri kalanı kırmızı ve "Movano 2.5 CDTi" yazısı var. Resimdeki mizah, iki farklı araba modelinin karıştırılmış olmasından kaynaklanıyor. Bu, birinin eski kırmızı bir kamyonun arkasını beyaz boyayarak ve yeni bir Opel logosu ekleyerek, aslında farklı bir modelde olan bir araca benzeten bir şaka olarak yorumlanabilir. Kısacası, bu fotoğraflarda "yeni Opel" diye satılmaya çalışılan eski bir kamyonun resmi var. Ancak bu şakaya gelen tepkiler kişiden kişiye değişebilir. Fotoğrafta bir derslikte, çoğunlukla dizüstü bilgisayar kullanan öğrenciler varken, bir öğrencinin eski tip bir daktilo kullanarak yazı yazdığı görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, modern teknolojinin yaygın olduğu bir ortamda, bir kişinin eski bir teknoloji kullanarak yazı yazması, diğer öğrencilerin arasında farklı ve ilginç bir görüntü oluşturmasıyla ortaya çıkıyor. Daktilo, eski ve kullanılmayan bir teknoloji olarak algılanırken, bu öğrenci hala kullanarak nostaljik bir an yaşatıyor ve diğer öğrencileri şaşırtıyor.

Fotoğrafta, dört erkek ve bir kız çocuğu var. Erkekler açık havada oyun oynuyor. Bir erkek tahta oyun oynarken, başka bir erkek futbola benzer bir topla oynuyor. Görünen o ki topun yere düşmesi veya birisinin topu yakalaması için beklediği anlaşılıyor. Şakaya gelince, fotoğrafın eğlenceli yanı, topun futbola benzemesine rağmen futbol oynanmıyor olması. Fotoğrafın eğlenceli yanı, topa bakıldığında futbola benzediği ancak oyunun futbola benzememesi ve tahta oyunu olması. Fotoğrafta, arkasına "İncilmissin Dedi..." yazan bir araba görünüyor. Şaka, "İncilmişsin Dedi..." yazısının arabaya yapıştırılması ve arabanın inançlı biriyle olan bir etkileşime atıfta bulunmasıyla komiklik sağlamasıdır. "İncilmişsin" ifadesi, birinin dini inancını veya dini kitaplarla olan bağlantısını ifade eder. Resimde hasarlı bir kamyonetin arkası görülüyor. Kamyonetin arkasına "Çakallar" çizgi filminin "Çakal" karakteri çizilmiş. Kamyonetin hasarlı olması ve "Çakal" karakterinin çizilmiş olması "Çakallar" çizgi filmine gönderme yapıyor. Çünkü filmde "Çakal" karakteri sürekli olarak "Road Runner" karakterini yakalamaya çalışıyor, ancak hep başarısız oluyor. Bu nedenle kamyonetin hasarlı olması ve "Çakal" karakterinin çizilmiş olması, "Çakal" karakterinin yine bir başarısızlığı temsil ediyor. Bu da Türkçede "Çakal yine yediği kazığı yedi" anlamına geliyor. Fotoğrafta, bir adam davul çalarken diğer bir adam başının üstüne devrilmiş bir davulun altında kaldığı görünüyor. Bu komik bir durum, çünkü davul çalan adamın çalmasıyla, davulun altında kalan adamın başına geleni gösteriyor. **Fıkra:** Davul çalan adam, o kadar coşkulu ve güçlü çalıyor ki, davulun kendisi devriliyor ve altındaki adamı ezmeye başlıyor. Davulun altında kalan adam, "Abi, yavaş çal da kafam patlasın!" diye bağırıyor.

Fotoğrafta, bir adam bir kadınla konuşuyor ve onu bir motosiklete binmeye ikna etmeye çalışıyor gibi görünüyor. Fakat adamın çok kilolu olması ve motosikletin küçük olması, onun bu işe yaramayacağını açıkça gösteriyor. Bu durum, adamın motosiklete binmeye çalışmasının komik bir sahne oluşturmasını sağlıyor. Espri, adamın fiziksel özellikleriyle motosiklet arasındaki uyumsuzluğun yarattığı mizahta yatıyor. Adamın motosiklete binebileceği düşüncesi absürt ve komik bir durum. Fotoğrafta, balık tankı olarak kullanılmış bir masa üzerinde oturan bir adam görüyoruz. Adamın önünde, cam bir masa var ve masanın altında ve yanında büyük bir balık tankı bulunuyor. Bu durum, masa olarak kullanılabilecek kadar büyük ve sağlam bir balık tankına sahip olmanın esprili bir şekilde gösterilmesi anlamına geliyor. **Şaka kısaca, bir kişinin sahip olduğu balık tankının büyüklüğünün bir masa olarak kullanılabileceği kadar büyük olmasıdır.** Fotoğrafta bir apartmanın balkonunda beyaz bir iç çamaşırı asılı. Komşu balkonlarda ise aynı renkte iki büyük çarşaf asılı. İki çarşaf da iç çamaşırı görünmesin diye asılmış, fakat çamaşırın boyutu ve görünürlüğü, çamaşırın gizlenmesinin imkansız olduğunu gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, insanlara gizleme çabalarının bazen işe yaramadığını, özellikle de gizlemeye çalıştıkları şeyin büyüklüğü ve görünürlüğü aşikar olduğunda komik bir şekilde gösteriyor. Resimde, kırmızı renkte olan zemin üzerine siyah renkte "Ölüm var Çikolata ye" yazısı yazılmış. Bu resimde yapılan şaka "Ölüm var, çikolata ye" şeklinde bir cümle yazılması ile yapılmış. Bu cümleyle, insanlara ölümden korkmak yerine hayatın tadını çıkarmaları gerektiği mesajı verilmek isteniyor. Bunun yanı sıra çikolata, tatlı ve lezzetli olduğu için insanların ölümü düşünmek yerine hayatın güzelliklerine odaklanmaları için bir metafor olarak kullanılıyor. "Ölüm var Çikolata ye" cümlesinin komik olan tarafı ise, ölüm ve çikolata gibi zıt iki kavramın yan yana getirilerek, ölümün normalleştirilmesi ve hayatın değerinin azaltılması gibi bir durum yaratılmasıdır. Fotoğrafta bir döner dükkanının reklam panosu görülüyor. Reklamda, döner yemeğini hayal eden ve "Benimki tereyağlı olsun" diyen bir antik Yunan heykeli yer alıyor. Bu reklam, döner yemeyi özleyen ve tereyağlı döner isteyen herkesin duygularına hitap eden, esprili bir şekilde tasarlanmış. **Espri:** Antik Yunan heykelinin modern bir yiyecek olan döner yemeği özlemesi ve tereyağlı döner isteği, zamanlar ve kültürler arasında ilginç bir karşılaştırma yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adam bir keçinin başını tutmuş ve ikisi de bir domatesi ağızlarında paylaşıyor. Bu fotoğraftan anlaşılan espri şu: Adam, keçinin domatesi yemesine izin vermiş gibi görünüyor, ancak aslında adam da domatesi yiyor. Bu da, "adamın keçinin domatesini çalmaya çalıştığını" ima eden esprili bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, bir kasada çalışan, müşteriye bakarken kasaya alışveriş yapan bir köpek görünüyor. Resmin esprisi, köpeklerin alışveriş yapamayacaklarını göstererek, bu durumun insan benzeri davranışlarla bir canlının absürt ve komik bir şekilde canlandırılmasıdır. Fotoğrafta iki erkek, bir cami içinde namaz kılarken görülüyor. Arkalarındaki duvar boş, bu yüzden "iki arkadaş namaz kılacak yer arıyorlar" diye bir espri yapılabilir. İşte espri: **"İki arkadaş namaz kılacak yer arıyorlar, sonunda boş bir duvar buluyorlar."**

Resimde bir ineğin bir adamın ceketine dilini uzattığı görülüyor. Adamın şaşkın bakışları, inekle aralarındaki etkileşimi absürt bir hale getiriyor. Bu durum, ineklerin insanların giysilerine karşı garip bir çekim duyduğu fikrini ve insanların da ineklerin davranışlarına şaşırmalarını mizah konusu yapıyor. Bu fotoğraf, "İneklerin giysileri sevdiğini, özellikle de ceketleri sevdiklerini biliyor muydunuz?" gibi bir espriyle ilişkilendirilebilir. Fotoğrafta, bir kasada oturan ve bir pos cihazına bakan bir köpek görülüyor. Köpek, insan gibi bir şekilde müşteriye hizmet vermeyi bekliyor. Bu fotoğraf, köpeğin insan gibi bir şekilde davranmasını ve kasada çalışmasını göstererek mizah yaratıyor. **Türkçe şaka:** Köpeğin kasiyer olarak çalışması ve müşteriye pos cihazını göstermesi beklenmedik bir durum ve bu durum komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta iki adam görüyoruz. Her ikisi de namaz kılıyor ama biri yanlış şekilde namaz kılıyor. Arka plandaki adam ayağını öne atmış ve öne eğilmiş halde namaz kılıyor. Bu fotoğrafta, komik olan şey, bir adamın yanlış şekilde namaz kılması ve diğerinin de bunu fark ederek bakmasıdır. Bu durum, namaz kılarken doğru yöntemi bilmeyen kişilere bir gönderme olabilir. Fıkra: İki adam camide namaz kılıyor. Birisi öndeki adamın namazını yanlış kıldığını fark ediyor ve gülerek "Kardeşim, namaz böyle kılınmaz!" diyor. Öndeki adam da cevap olarak, "Sen de mi aynı şekilde yanlış kılıyorsun?" diye soruyor. Fotoğrafta bir balkon görünüyor. Balkonda bir çocuk kaydırağı ve iki uydu anteni var. Üstteki uydu anteni "D-Turk" yazısı ile, alttaki ise "DigiTurk" yazısı ile etiketlenmiş. Komik olan şey, üstteki uydu antenine "D-Turk" yerine "D-Turk" yazılmak istenmiş ama yanlış yazılmış. Bu da sanki "D-Turk" marka bir uydu anteni olan "DigiTurk" anteniyle dalga geçilmiş gibi duruyor. The photo shows a balcony with a children's slide and two satellite dishes. The upper dish is labeled "D-Turk" while the lower one is labeled "DigiTurk." The joke is that the upper dish was intended to be labeled "D-Turk" but was misspelled. It looks as if the misspelling is mocking the "DigiTurk" brand satellite dish.

Fotoğrafta, sağ tarafta duran bir adamın önünde inek var. İnek adamın elini yalamaya çalışıyor. Fotoğrafın komiği ineklerin insanlara karşı bir sempati duygusu olduğunu ve adamın elini yalamaya çalıştığını göstermesi. İneklerin bu davranışın bir şaka olduğu anlaşılmadığı da komiğin bir parçası. Bu durumda, inek sadece insanlarla iletişim kurmaya çalışıyor. İngilizce olarak da açıklamak gerekirse: The photo shows a cow in front of a man standing on the right side. The cow is trying to lick the man's hand. The humor of the photo comes from the fact that cows seem to have a sense of sympathy for humans and they are trying to lick the man's hand. The fact that cows don't understand this gesture is a part of the humor. In this case, the cow is simply trying to connect with humans. Fotoğrafta bir adam ve bir keçi var. Adam keçinin ağzına bir domates tutmuş. Adam keçinin domatesi yediğini düşünüyor. Keçi ise domatesi yemediği için adamın domatesi kendi ağzından çıkardı. Adam ve keçinin komünitelik içerisinde bir domates paylaşması komik bir durum. The photo shows a man and a goat. The man is holding a tomato in the goat's mouth. The man thinks the goat ate the tomato, but the goat did not eat the tomato so he pulled it out of the man's mouth. The fact that the man and goat are sharing a tomato in a communal way is funny. Fotoğrafta, bir kasada ödeme yapmak üzere duran bir köpek görünüyor. Köpek, alışveriş yapmak üzereymiş gibi, önündeki kasada ödemeyi yapmak için elini uzatmış ve kasada bulunan cihazı kullanmaya çalışıyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, köpeklerin insan gibi alışveriş yapamayacaklarını ve para kullanamayacaklarını göstermesi. Bu durum, köpeklerin bir alışveriş deneyimini yaşayabileceği bir durumun mizahını ortaya koyuyor. Fotoğrafta iki adam cami içinde namaz kılarken görünüyor. Bir adam secdede, diğeri ise ayakta duruyor. Şaka, adamın ayakta durarak namaz kılması yerine secde etmesi gerektiği gerçeğinde yatıyor. **Türkçe şaka:** Adam ayakta duruyor, secde etmesi gereken yerde. Namaz böyle kılınmaz! 😂 Fotoğrafta, bir apartman balkonunda, çocuk kaydırağı ve üst üste iki uydu anteni var. Aşağıdaki uydu anteninin markası "Digitürk" ve üstteki uydu anteninin markası "D-Türk". "D-Türk" aslında "Digitürk"ün eski ismi. Burada espri, "Digitürk", eski ismini unutmamış gibi "D-Türk" uydu anteniyle "Digitürk" uydu antenini üst üste kullanmaya devam ediyor. Yani, espri "Digitürk"ün eski ismini unutmuş olmasına dayanıyor. İngilizce çevirisi: The photo shows a balcony of an apartment building with a children's slide and two satellite dishes stacked on top of each other. The lower satellite dish is a "Digiturk" brand and the upper one is a "D-Turk" brand. "D-Turk" was actually the old name of "Digiturk". The joke here is that "Digiturk" hasn't forgotten its old name and continues to use a "D-Turk" satellite dish along with the "Digiturk" satellite dish. So, the joke is based on the fact that "Digiturk" has forgotten its old name.

Fotoğrafta iki asker var. Birisi diğerini sırtında taşıyor. Arkalarında bir silah var. Komik olan, askerin düşmanla savaşırken sırtındaki arkadaşını taşıması. "Arkadaşın için canını ver!" denilir. İşte bu da bunun tam bir örneği. The photo shows two soldiers. One is carrying the other on his back. Behind them is a weapon. The humor comes from the soldier carrying his friend on his back while supposedly fighting the enemy. There's a saying, "Give your life for your friend!" This is a perfect example of that. Fotoğrafta bir grup adamın kaldırımda durduğu ve bir adamın kaldırıma yeni döşenmiş asfaltı düzleştirmek için bir silindir kullandığı görülüyor. Şaka şu ki, adamlar kaldırıma döşenmiş asfaltın üzerine basıyor ve bu da onu mahvetmeye çalışıyor. Bu duruma Türkçede "Kalkımı döken adamın canına okumuşlar" gibi bir cümle ile gönderme yapılabilir. Bu cümle, asfaltı döken adamın işini zorlaştıran ve onu sinirlendiren insanları anlatan bir deyimdir. Fotoğrafta, üç kişi bir Budist tapınağında duruyor. Arkaplanda bir Buda heykeli var. Sol tarafta kırmızı bir cübbe giyen bir Budist rahip, sağda turuncu bir cübbe giyen bir Budist rahip ve ortada beyaz üst ve çiçekli etek giyen bir kadın var. Kadın rahiplerin önünde gülümsüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kadının Budist rahiplerin önünde gülümsüyor olmasıdır. Bu durum, kültürel ve dini hassasiyetleri göz önünde bulundurarak uygunsuz olarak görülebilir ve bu durum mizah yaratabilir. Bu durum, insanların farklı kültürlere ve dinlere karşı sahip oldukları önyargı ve anlayış eksikliğini eleştirir.

Fotoğrafta iki erkek bir motosiklete binmiş. Arka koltukta oturan adamın ayakları yere basmıyor. Bu fotoğrafin esprili tarafı, motosikletin plakasının "58 P G1" olması ve bunun "elli sekiz pi gı" olarak okunabilmesidir. Bu da "ele sekiz pi gi" gibi bir söylentiye benzemektedir. Yani, motosikletteki adama, "ele sekiz pi gi" olarak söylenmiş, motosiklet sahibi de bunu literal olarak anlamış ve ayağını yere basarak motosiklete binmek yerine, "58 P G1" plakalı bir motosiklet almıştır. Resimde havuzda yüzmekte olan bir adam ve elinde bir şişe şarap var. Bu komik çünkü insanlar genelde havuzda içki içmezler, özellikle de şarap. Bu resim, adamın havuzda "açık havada" içki içmeyi deneyen eğlenceli bir mizah örneği. Fotoğrafta, caminin duvarlarına çizilmiş bir şelale ve ormanın önünde namaz kılan bir grup erkek görüyoruz. Şelaleyi resmetmenin bir espri konusu olması, gerçekçi bir şelaleye sahip olmanın mümkün olmaması ve bir resmin bu ihtiyacı karşılamasıdır. Bu, caminin dekorasyonunu daha yaratıcı ve beklenmedik bir şekilde yaklaştırmanın ve dinin pratiğini gündelik hayatın unsurlarıyla entegre etmenin esprili bir yoludur. **Türkçe olarak şaka:** Camideki şelale resminin komik yanı, gerçek bir şelaleye sahip olamamaları ve bunun yerine bir resimle yetinmeleri. Bu, yaratıcılıklarını kullanarak dinin pratik uygulamasını gerçek hayatla birleştirmenin eğlenceli bir yoludur. Fotoğrafta otobüste oturan bir adamın kulağında telefon olduğunu görüyoruz. Ancak adamın telefonu kulağına değil, başının üstünde, saçına tutturulmuş. Bu durum, adamın saçını telefonun şarj kablosu ile şarj ettiği izlenimini veriyor. **Şaka şu ki, adam saçını telefonla şarj etmeye çalışıyor.** **Not:** "Saç şarj etme" diye bir şey mümkün değil. Fotoğrafta bir işletmenin kapısına asılı bir tabela var. Tabelada bir kadın silüeti ve "Cenaze Dolayısıyla Kapalıyız" yazısı bulunmaktadır. Bu, bir kadın silüetiyle "Cenaze Dolayısıyla Kapalıyız" yazısının bir arada kullanılmasıyla oluşturulan bir mizah örneğidir. Bu kombinasyon beklenmedik ve absürt bir durum yaratarak eğlenceli bir etki yaratmaktadır.

Fotoğrafta, "TATUR" yazan bir otobüsün önünde, "66" plakalı bir araba var. Otobüsün önünde ise kahverengi bir mont, siyah pantolon ve siyah ayakkabı giyen bir adam duruyor. Adam, "TATUR" yazısının altındaki "66" plakaya bakıyor. Burada "TATUR" kelimesi "Tattı"r gibi bir şey söyleyen birine gönderme. Adam plakayı okuyor ve "66" gördüğü zaman, otobüsün sahibi olan kişiden "Tattı mı?" diye soruyor. Otobüs sahibi "Hayır, 66" diye cevap veriyor. Böylece adamın "Tattı mı?" diye sorusu ve otobüs sahibinin "66" diye cevabı, "Tattı"r" ifadesini oluşturuyor. Bu espri, "66" plakanın "Tattı"r" ifadesiyle ilişkilendirilmesi ve adamın otobüs sahibi ile arasındaki bu diyaloğun komik bir şekilde ifade edilmesi üzerine kurulu. Resimde, bir grup genç bir okul koridorunda yürürken, arkalarında bir köpek koşuyor. Köpeğin çok hızlı koştuğu ve kuyruğunu salladığı görülüyor. Köpek, sanki koşu yarışması kazanmış gibi sevinçli bir şekilde koşuyor. Bu resimdeki espri, köpeğin okulun koridorunda koşarak, sanki okulun bir öğrencisi gibi davranmasıdır. Bu durum, normalde okul koridorlarında öğrencilerin koşmadığı ve köpeklerin de olmadığı gerçeğine dayanarak komik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta, tren raylarının arasında duran bir adam ve çiçekler görüyoruz. Adam, çiçekleri yakından inceleyerek, onlarla ilgileniyor gibi duruyor. Fakat adamın buradaki amacı, çiçeğin güzelliğiyle ilgilenmek değil. Adamın gözleri çiçeğe değil, çiçeklerin arkasında durmuş olan trene bakıyor. Bu, bir espri çünkü adamın çiçeklere ilgi gösteriyormuş gibi yapıp aslında başka bir şeye bakması, absürt bir durum yaratıyor. Resimde 4 genç erkek görüyoruz. Üstteki genç, alttakilerin üzerinde duruyor ve diğer gençlerin sırtına basarak bir piramit oluşturmuşlar. Bu görüntü, "Yük taşıma" eylemini komik bir şekilde temsil ediyor. Gençler, yük taşıma eylemini bir oyun haline getirmişler ve bu da izleyenlerin gülmesine sebep oluyor. Bu resimde, yük taşıma eyleminin ne kadar zorlu ve komik olduğunu gösteren bir mizah unsuru var. Gençlerin birbirlerine olan yakınlığı ve eğlenmek için yaptıkları bu hareket, resimde gözlenen samimiyeti ve eğlenceyi artırıyor.

Bu resimde, bir grup insan bir araya gelmiş. Resimde farklı yaş ve renkte kişiler var. Çoğunun üzerinde yeşil renkli giysiler var ve bu durum insanların cenaze törenine katıldıkları izlenimi veriyor. Fakat resimde bir de beyaz tenli ve gri saçlı adam var. O da diğer insanların olduğu yere oturmuş ve herkesin arasından sıyrılıyor. Adamın üzerinde gri takım elbise ve beyaz gömlek var. Resimde görünen kişiler, farklı yaş ve renklerden oluşmasına rağmen hepsinin üzerinde yeşil renkli giysiler var. Gri takım elbise giyen adam ise bu grubun arasından sıyrılıyor. Bu, görsel bir şaka. Çünkü adamın dış görünüşü, resmi bir cenaze törenine uymuyor. **Şaka:** Resimdeki adam, diğer herkesin katıldığı cenaze törenine katılmış fakat giyimi ile ortamın dışına çıkıyor. Bu, bir görsel şaka çünkü adamın giyimi, normalde bir cenaze töreninde giyilmeyen bir kıyafet. Resimde, küçük bir kızın mezuniyet töreninde, "Sonunda Bitti..." yazılı bir tabela tuttuğu görülüyor. Şaka, küçük kızın henüz küçük yaşta mezuniyet törenine katılmasının ve "sonunda bitti" demesinin ironik ve komik olmasından kaynaklanıyor. Çocukların eğitimlerini tamamlamak için daha uzun yıllar olması gerekirken, küçük kızın "sonunda bitti" demesi, yetişkinlerin uzun yıllar süren eğitimlerini tamamladıktan sonra hissedebileceği bir duyguyu yansıtıyor. Resimde sel baskınında mahsur kalan bir domuzu kurtarmaya çalışan insanlar görülüyor. Domuz suda yüzüyor ve iki adam onu elleriyle tutuyor. Bir başka adam ise üstlerinden bir şemsiye tutuyor. Resimde yapılan şaka, domuzun sel baskınında kurtarılmaya çalışılması ve bunun insanlar için ne kadar önemli olduğunun vurgulanmasıdır. Domuzun kurtarılmasına verilen önem, insanların bir hayvanın kurtarılmasına verdikleri özeni abartılı bir şekilde göstermek için kullanılmıştır. Fotoğrafta iki genç adam var. Soldaki adam deri ceket ve pantolon giymiş ve gözlüğünü takmış. Sağdaki adam ise beyaz gömlek ve pantolon giymiş ve gülü tutuyor. Bu fotoğrafta espri, sol taraftaki adamın görünüşünün sağdaki adama göre daha 'sert' ve 'maço' olması, sağdaki adamın ise daha 'romantik' ve 'nazik' görünmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, bir 'kontrast' yaratıyor ve iki farklı kişiliği gösteriyor. Bu, Türk kültürüyle ilişkili olarak 'ağır abi' ve 'romantik erkek' arasındaki farkı çağrıştırıyor. Fotoğrafta, sular altında kalan bir şehirde bir adamın sel sularının içinde bir masada kahve içtiği görülüyor. Adamın rahatlığı ve olaylara bakış açısı, "İşte Türk'ün hayat felsefesi" gibi bir yorum yapılmasını sağlıyor. Sel sularıyla dolu sokaklarda bir masada kahve içmesi, Türk insanının zorluklar karşısındaki sakinliğini ve hayatı olduğu gibi kabullenmesini gösteren bir mizah unsuru olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir hastane yatağında yatan hamile bir kadın ve yanında duran bir kadın var. Kadınların önünde bir kutu pizza ve bir şişe içecek duruyor. Resimdeki espri, doğum yapmak üzere olan kadınların "doğum sancısı" çekmelerine rağmen pizza yiyebilmelerini ima etmektedir. **İşte espriyi açıklayan Türkçe bir cümle:** "Doğum sancısı çekerken bile pizza yemekten vazgeçmeyen hamile kadın." Fotoğrafta, ön tarafta bir lama ve arkasında diğer hayvanlar var. Lamanın başında bir bere var ve hayvanların da bu bereden çok hoşlandığı anlaşılıyor. Bu komik, çünkü lamaların bereler giymesi doğal bir şey değil. Bu, lamanın insanların giydiği şeyler hakkında fikir yürüttüğü ve hatta onların tercihlerine uymaya çalıştığı bir mizahı işaret ediyor. Fotoğrafta, bir çift ve bir papağan var. Kadın elinde bir tüfek tutuyor, adam ise papağanı elinde tutuyor. Şaka, kadının elinde bir tüfek ve bir papağanı hedef almak için bir avcı gibi poz vermesi, adamın ise elinde bir papağanla bu pozu desteklemesidir. Bu durum, papağanı hedef alan bir şaka olarak algılanıyor. İronik olarak, papağanı hedef almak, bir şaka olarak algılanıyor. Bu, fotoğrafın temel şakasıdır. Fotoğrafta bir ATM'de işlem yapmaya çalışan bir adam ve arkasında duran bir başka adam görünüyor. Adamın pantolonunun arkası açık ve iç çamaşırı görünüyor. Şaka, adamın arkasında duran adamın arkadaşının pantolonunun arkasının açık olduğunu fark etmesi ve gülmesi üzerine kurulu. **İngilizce açıklama:** The photo shows a man trying to use an ATM, with another man standing behind him. The man's pants are unzipped and his underwear is visible. The joke is based on the idea that the man behind him notices his friend's pants are unzipped and laughs. Fotoğrafta, büyük bir ağaç tarafından gizlenmiş bir köpek, ağzında bir ekmek parçası tutuyor. Köpek ekmeğe gözünü dikmiş, neşeli ve heyecanlı görünüyor. Fotoğrafın komik yanı, köpeğin ağzında tuttuğu ekmeğin, sahibi tarafından muhtemelen "sen de yesin" diye verilen son lokma olma ihtimalidir. Bu nedenle, köpek ekmeği görünce çok mutlu olmuş, "Ben de ekmek yiyeceğim" der gibi bakıyor. **Türkçe espri:** Resimde, büyük bir ağacın arkasına saklanmış bir köpeğin ağzında ekmek parçası var. Köpek, ekmeğe bakan gözlerinden heyecanını belli ediyor. Fotoğrafın mizahı, köpeğin ağzındaki ekmeğin sahibinin "sen de yesin" diye verdiği son lokma olma ihtimali. Köpek, ekmeği görünce "Ben de ekmek yiyeceğim" dercesine neşelenmiş.

Resimde, bir adamın bir keçiyle ağzından bir domatesi paylaştığı görülüyor. Adamın ağzında bir domates var ve keçi onun ağzına doğru eğilerek domatesi yiyor. Şaka, adamın keçinin domatesi yemek için ağzına doğru eğilmesi üzerine "Keçi senin ağzına domates mi atıyor? Ne kadar sevecen hayvan." şeklinde yorum yapılmasını sağlayacak şekilde fotoğraf çektirmesi. Fotoğrafta, bir pet shopta ödeme yapmak üzere bir köpeğin kasada durduğu ve pos cihazını pençesiyle tuttuğu görülüyor. Bu fotoğraf, köpeklerin alışveriş yapma yeteneği olmadığı gerçeğinin esprili bir şekilde sunumu. Bu durum, köpeklerin konuşamaması, alışveriş yapamaması gibi eğlenceli bir bakış açısını ortaya koyuyor. Fotoğrafta bir cami içinde iki erkek var. Birisi secde halinde, diğeri ayakta duruyor. Şaka: Secdede olan adam, ayakta duran adama, "Kardeşim, sen de secdeye girsene. Ben yoruldum ayakta durmaktan." der. Fotoğrafta, balkonunda bir kaydırak bulunan bir apartman binası ve balkonun korkuluklarına asılmış çamaşırların arasında bir kaydırak daha görüyoruz. Kaydırak, "DİJİTURK" yazan bir uydu anteninin altına konmuş ve bu şekilde, evin dışına monte edilen bir "Dijitürk Kaydırağı" olduğu izlenimi yaratılıyor. Bu durum, "Dijitürk'ün bu kadar güçlü bir sinyale sahip olması" anlamına geliyor. **Şaka:** Fotoğraf, Dijitürk'ün sinyalinin o kadar güçlü olduğunu ve evin dışına monte edilen bir "Dijitürk Kaydırağı"yla bile çalıştığı yönünde eğlenceli bir yorum yapıyor.

Resimde kadın tuvaletinin kapısı ve üzerinde "Müdür WC" yazan bir tabela görüyoruz. Burada yapılan şaka, tuvalet tabelasına "Müdür" eklenerek, tuvaletin müdürün özel kullanımına ayrılmış gibi gösterilmesidir. Bu durum, tabii ki gerçekçi değil ve komik bir etki yaratmaktadır. **Şaka:** Tuvaletin müdürün özel kullanımına ayrılmış gibi gösterilmesi. Resimde, bir adamın idrar yapmaması için uyarı levhası ve altında kesilmiş bir palmiye ağacının yaprakları var. Şaka, levhanın ağaçtan kesilen yapraklar nedeniyle artık çok geç olduğuna işaret etmesinde yatıyor. Ağaç zaten kesilmiş olduğu için uyarı levhasının artık işe yaramadığını ima eden bir şaka. İnsanlar bu şakaya gülüyor çünkü uyarı levhasının işe yaramaz hale geldiği bir durumu komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, tahıl tarlasında iki köpekbalığı yüzgeci bulunuyor. Bu fotoğrafın şakası ise, köpekbalıklarının tarlalarda bulunamayacağı bilindiği halde fotoğrafta tarlada iki köpekbalığı yüzgeci bulunmasıdır. Yani fotoğrafta gerçekçi olmayan bir durum gösterilerek, bir şaka yaratılmıştır. Resimde, iki polis memuru ve yeşil bir tişört giyen bir adam var. Adamın üzerinde "Üzgünüm" yazıyor ve elinde büyük bir poşet var. Poşette bir miktar ot var. Resim, yakalanan bir uyuşturucu satıcısının tutuklanırken verdiği tepkiyi mizah yoluyla gösteriyor. Bu resimde, uyuşturucu satıcısının pişmanlığını "Üzgünüm" yazılı tişörtüyle göstermesi ve ellerinde uyuşturucu ile yakalanması, olayı ironik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, bir çocuğun saçını kesen bir berber görüyoruz. Çocuk, berberin saçlarını kestiği sırada sandalyesinde oturuyor. Sağdaki yetişkin ise berberin müşterisinin sol bacağının altına bir terlik koyuyor. **Fıkra:** Fotoğraftaki yetişkin, berberin müşterisinin sol bacağının altına terlik koyuyor. Bu, aslında çocuk berberde saçını kestirirken uyuyakalmış ve yetişkin de çocuğun uyumasına devam etmesi için terliği koymuş gibi görünüyor. **Komik olan:** Çocuğun saçını kesen berber, müşterisinin uyumasına dikkat etmemiş ve bir terlik koyarak çocuğun uyumasına devam etmesini sağlayan yetişkinin davranışı komik bir durum yaratmış. Fotoğrafta, plastik bir kaplumbağa oyun alanı ve gerçek bir kaplumbağa görüyoruz. Gerçek kaplumbağa plastik kaplumbağa oyun alanının üstünde duruyor. Bu fotoğraftaki espri, gerçek kaplumbağanın plastik kaplumbağa oyun alanının üstünde durması ve böylece bir kaplumbağanın diğer bir kaplumbağanın üstünde durduğu izlenimini yaratmasıdır. Bu durum, beklenmedik bir şekilde komik ve absürt bir şekilde algılanır.