Fotoğrafta başında kurtlu bir sweatshirt olan ve kollarını havalı bir şekilde kaldırıp gülümseyen bir genç adam var. Adamın yüzü görünmüyor ancak sweatshirtten kurt başı görünüyor. Bu durum adamın kurt olduğunu ima ediyor ve bu nedenle de eğlenceli bulunuyor. **Şaka:** Adam kurtlu sweatshirt giyerek sanki kendisi kurtmuş gibi davranıyor. Bu da insanlara komik geliyor. Fotoğrafta iki erkek görünüyor. Sol taraftaki erkek gülümsüyor ve sağdaki erkek de gülümsüyor. Sağdaki adamın yüzünde sanki bir operasyon geçirmiş gibi garip bir ifade var. Fotoğrafta "Bu Operasyonu Yapan Doktora da İyi Bir Operasyon Yapılması Gerekiyordu" diye bir espri yapılmış. **Açıklama:** Espri, sağdaki erkeğin yüzündeki operasyon sonrası garip ifadeye dayanıyor. Bu ifade, operasyonu yapan doktorun beceriksizliğini ima ediyor ve "bu doktora da iyi bir operasyon yapılması gerekiyor" ifadesi ile bu ima vurgulanıyor. Fotoğrafta, bir helikopterin üstünde, bir vinçin üzerinde boş bir tank var. Bu resimde yapılan şaka, helikopterin askeri bir uçak gibi gösterilmesi ve tankın da bir silah olarak sunulmasıdır. Bu, helikopterin tankı kullanarak savaşmaya çalıştığını ima eder. **"Helikopter tank taşıyor, bir savaş için hazır gibi duruyor! :D"** şeklinde yorum yapılabilir. Fotoğrafta bir adam ve bir kadın görünüyor. Kadın adamın sözlerini dinliyor ve çok sinirlenmişe benziyor. Adamın çok şişman olması ve kadının ona kızgın bir şekilde bakması fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Fotoğraf, şişman adamın sözleri ve davranışlarıyla kadının kızgın olmasına neden olduğu konusunda bir espri içeriyor. Fotoğrafta, suda yüzmekte olan, göbeği oldukça büyük bir çocuk, diğer bir çocuğun üzerine oturmuş halde. Daha küçük çocuk suyun altında kalmış gibi duruyor. Bu fotoğrafta, göbeği büyük çocuğun, diğer çocuğun üzerinden geçip gitmeye çalıştığı ve diğer çocuğu ezdiği anlaşılabiliyor. Bu durum, görsel olarak komik bir durum oluşturuyor. Bu mizah, görsel absürtlük ve çocuğun aşırı kilolu olmasıyla ortaya çıkıyor. Resimde, Türk insanının özelliklerinden bahseden bir tabela görünüyor. Tabelada, "Türk insanı korkusuzdur" ifadesinden sonra, "KORKUSUZDUR" kelimesinin harfleri ile, Türk insanının diğer özellikleri, "KORKUSUZDUR" kelimesinin içindeki harflerle ifade edilmiş. Resimdeki tablodaki espri şu şekildedir: "Türk insanı korkusuzdur, **K**orkusuzdur, **O**lgundur, **K**ahramandır, **O**toriterdir, **R**adikaldir, **E**msalsizdir, **C**esurdur." Bu tablodaki kelime oyunu, Türk insanını "KORKUSUZDUR" kelimesinin içindeki "KORKUSUZDUR" harfleriyle tanımlayarak, Türk insanının tüm özelliklerini "KORKUSUZDUR" kelimesine bağlamıştır. Bu durum, Türk insanını olumlu ve güçlü bir şekilde temsil etmek için kullanılmış, aynı zamanda, "KORKUSUZDUR" kelimesi içindeki "KORKUSUZDUR" harfleriyle esprili bir şekilde ifade edilmiştir. Resimde büyük bir heykel görüyoruz. Heykel, Osmanlı Padişahı kıyafetleri giymiş, başında beyaz bir sarık, elinde de baston tutuyor. Heykelin yeşil bir kaftan giymiş olduğu ve kırmızı bir iç çamaşırı giydiği görülüyor. Heykelin altına da kırmızı tuğlalardan yapılmış bir duvar yapılmış. Bu heykelin esprili yanı, Osmanlı Padişahı'nın, Osmanlı döneminde sarık takmanın zorunlu olması sebebiyle, sarığı beyaz bir iç çamaşırı olarak yapılmış olması. Bu, sarığın zorunlu olmaması nedeniyle modern zamanlarda sarık takmayı reddeden insanların esprili bir şekilde gösterilmiş olması gibi yorumlanabilir. Bu espri, Türk kültüründe yaygın olan nükteli ve hicivli yaklaşımı yansıtıyor. Resimde bir kadının başında, üzerine matematiksel denklemler ve harfler yazılmış bir eşarp var. Eşarpın üzerinde "ABC" yazılmış ve bu durum, "ABC" nin basit bir matematiksel denklemle ifade edilebileceği ima ediliyor. Bu da "Matematik her şeyi çözer" anlamında bir espri. **İspanyolca:** La imagen muestra a una mujer con un pañuelo en la cabeza que tiene ecuaciones matemáticas y letras escritas sobre él. En la parte superior del pañuelo se escribe "ABC", lo que implica que "ABC" se puede expresar mediante una simple ecuación matemática. Esto es una broma que significa "Las matemáticas resuelven todo".

Resimde, Atatürk'ün portresinin yer aldığı, "At yarışı modern toplumlar için sosyal bir ihtiyaçtır" yazan bir tabela görüyoruz. Fotoğraftaki mizah, Atatürk'ün at yarışı ile ilişkilendirilmesi ve böyle bir cümlenin onun düşüncelerine uymaması durumundan kaynaklanmaktadır. Atatürk, sporu ve beden eğitimini önemsemiş olsa da at yarışlarına karşı bir ilgi duyduğu bilinmemektedir. Dolayısıyla bu tabela, Atatürk'ün sözleri ve kişiliği ile bağdaşmayan bir mesaj içererek mizahi bir durum yaratmaktadır. Resimde, "Pilavboy Izgara Salonu" adlı bir restoranın tabelası görüyoruz. Tablanın üzerinde, Playboy logosuna benzeyen bir tavşan logosu ve çatal-kaşık var. Bu, "Playboy" logosuna bir gönderme ve bu logoyu pilav restoranıyla ilişkilendirerek bir mizah yaratıyor. Türkçede bu mizah "Playboy logosunu pilav restoranına benzeterek, bir restoranın adını ve logoyu absürt bir şekilde birleştirmesi" olarak açıklanabilir. Bu, işletme adı ile popüler kültür referanslarının absürt bir şekilde birleştirilmesi sonucu ortaya çıkan bir kelime oyunu örneğidir. Fotoğrafta, Michael Jackson'a benzeyen bir kişinin, kebap satan bir işletmenin reklam panosunda yer aldığını görüyoruz. Pano, Michael Jackson'ın "Smooth Criminal" şarkısında yaptığı ünlü eğik yürüyüş pozisyonunda dururken, iki elinde de kebap tabakları taşıyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, Michael Jackson'ın eğik yürüyüşüyle kebap satıcılığını birleştirmesi. Michael Jackson'ın bu ünlü hareketi, kebap gibi basit bir şeyle birleştirilerek esprili bir ironi yaratılmış. Resimde bir duvarda asılı olan bir uyarı tabelası görünüyor. Tabelada "Sayın Sokak Canlıları Lütfen Buralara Sıçmayınız!" yazıyor. Resmin komikliği, tabelanın sokak hayvanlarına yönelik uyarı niteliğinde olması ve hayvanların tabelayı okuyamayacağı gerçeğinde yatıyor. Tabelanın sokak hayvanlarına yönelik bir uyarı niteliğinde olması ve hayvanların tabelayı okuyamayacağı gerçeği, ironik bir durum yaratıyor. Resimde kırmızı ve beyaz renklerde kıyafet giyen, elinde de bir asa tutan genç bir çocuk görünüyor. Çocuğun üzerindeki kıyafetler bir krala ait kıyafetlere benziyor. Resimde bir şaka var: Çocuğun üzerinde "Madı" diye yazılı bir kuşak var. Bu, "Madı" kelimesinin "Madi" kelimesine benzer olmasına ve insanların "madim" kelimesi yerine "madım" demesi ve bununla da bir şaka yapmaya çalışmalarına dayanıyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün "Modern toplumlar için sosyal bir ihtiyaçtır" sözünün yazılı olduğu bir tabelanın altında Atatürk'ün büstü bulunmaktadır. Şaka, Atatürk'ün büstünün "At Yarışı" tabirinin altına yerleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, Atatürk'ün at yarışı ile ilişkilendirilmesini ve sanki Atatürk'ün at yarışı ile ilgili bir söz söylediğini ima ediyor. Bu durum, Atatürk'ün imajının yanlış ve saçma bir şekilde kullanılmasıyla eğlenceli bir şekilde hicvediliyor. Fotoğrafta, Michael Jackson'ın bir kebapçı reklam panosuna monte edilmiş bir fotoğrafının olduğu bir reklam panosu görülüyor. Michael Jackson, bir elinde kebap, diğer elinde ise köfte tabağı tutuyor. Bu durum, Michael Jackson'ın "Thriller" adlı şarkısında dans ettiği ikonik pozisyona benzerlik gösteriyor. **Fıkra:** Michael Jackson'ın "Thriller" dansına atıfta bulunan bu reklam panosu, kebapçı ile şarkı arasında eğlenceli bir ilişki kurarak, hem reklamı hem de müziği daha ilgi çekici hale getiriyor. Fotoğrafta, sokak hayvanlarına yönelik, "Sayın Sokak Canlıları Lütfen Buralara Sıçmayınız!" yazan bir uyarı tabelası görülüyor. Bu tabelada kullanılan "sıçmak" sözcüğü, hem hayvanların tuvalet ihtiyaçlarını gidermesi hem de bir yere atlama eylemi anlamına geliyor. Bu da tabelayı okuyanların gülümseten bir ironi yaratıyor. Tabela, sokak hayvanlarını uyarmak için hazırlanmış olsa da, "sıçmak" sözcüğüyle yapılan kelime oyunu nedeniyle, tabela, okuyucuları güldüren ve esprili bir üslup taşıyor. Resimde, üzerine bordo renkli "kıyafet" giymiş ve elinde kırmızı şapka ve asa tutan küçük bir çocuk görüyoruz. Çocuk "sulu gözlü" bir şekilde bakıyor. Resimde "sulu gözlü" çocuğun, şapkayı asadan "düşürme" korkusundan "sulu gözlü" baktığı görülüyor. Bu görsel "sulu gözlü" insanlara yönelik bir espri olarak yorumlanabilir. "Sulu gözlü" insanlar çoğu zaman gözyaşlarını kontrol etmekte zorlanır ve bu durum onları çevrelerindekiler tarafından "duygusal" ve "hassas" olarak algılanmalarına sebep olabilir. Bu espri, "sulu gözlü" insanların her durum karşısında gözyaşı dökme eğiliminde olduklarını ima ediyor ve bu durumun bazen aşırı abartılı olabileceğini gösteriyor. Elbette bu görsel, herkes tarafından aynı şekilde algılanmayabilir ve bazı kişiler tarafından "sulu gözlü" insanlara yönelik bir aşağılama olarak görülebilir. Ancak genel olarak, bu görsel, "sulu gözlü" insanlarla ilgili yaygın bir stereotipi yansıtan hafif bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Atatürk'ün portresinin olduğu bir levha görüyoruz. Levhanın üzerinde "At yarışı modern toplumlar için sosyal bir ihtiyaçtır." yazıyor. Bu durum, Atatürk'ün çağdaş bir birey olarak tasvir edilmesinin bir hiciv örneğidir. At yarışının toplum için bir ihtiyaç olduğu fikri, Atatürk'ün modernleşme ideallerine ve düşüncelerine zıt bir yaklaşımı temsil eder. Bu şekilde, Atatürk'ün portresini kullanarak toplumsal bir konuya eleştirel bir bakış açısı sunulmuş ve ironik bir mizah yaratılmıştır. Fotoğrafta, Michael Jackson'ın fotoğrafının üzerine basılmış ve "Hidirusta Kebap Salonu" tabelasının önünde duran bir reklam panosu görüyoruz. Reklam panosu, sanki Michael Jackson kebap servis ediyormuş gibi tasarlanmış. Şaka, Michael Jackson'ın çok ünlü ve popüler bir sanatçı olmasına rağmen, burada sıradan bir kebapçıda çalışan biri olarak gösterilmesinde yatıyor. Bu durum, Michael Jackson'ın imajı ile kebapçı işletmesi arasında bir çelişki yaratıyor ve bunun sonucunda da mizah ortaya çıkıyor. Resimde, beyaz bir kedi ve beyaz bir köpek resmiyle "Sayın Sokak Canlıları Lütfen Buralara Sıçmayınız" yazan bir tabela görülüyor. Fıkra, sokak hayvanlarının insanların isteği üzerine belirli bir yere sıçmaması için yapılmış bir uyarı tablosunun aslında onları bu eyleme teşvik ediyor olmasında yatıyor. Fotoğrafta, geleneksel kıyafetler içinde küçük bir çocuğun resmi var. Çocuk, kırmızı ve beyaz renkte bir şapka ve "ada" yazan bir kurdele takıyor. Bu fotoğraf, çocuğun "Ada" adlı bir kişiye ait olduğu ve "Ada" nın çocuk sahibi olduğunun bir kanıtı gibi kullanılıyor. Fotoğraftaki espri ise, çocukların "ada" gibi nesnelere sahip olamayacağı, bu nedenle çocuğun "Ada" yı sahip olarak göstermesinin komik bir durum olduğu üzerine kurulu.

Fotoğrafta, "At yarışı modern toplumlar için sosyal bir ihtiyaçtır" yazılı bir tabela ve bunun üzerinde Atatürk'ün heykelciği var. Bu, Atatürk'ün sözleri olduğu varsayılan "Spor yapmak bir ihtiyaçtır" sözüyle bir alay. İronik ve mizahli bir şekilde Atatürk'ün sözünü "At yarışı" ile değiştirerek espri yapılmış. Fotoğrafta, "Hidirusta Kebap Salonu" tabelası altında Michael Jackson'ın bir karton kesimi var. Michael, iki elinde birer tabak kebap tutuyor. Eğlenceli tarafı, Michael Jackson'ın ünlü "Thriller" müzik klibindeki dans hareketini yapıyor gibi görünmesi. Bu, Michael Jackson'ın "Thriller" dansını ve kebapla bir araya getirerek, hem eğlenceli bir görsel şaka hem de kebap salonunu tanıtmak için yaratıcı bir yol. Resimde "Sayın Sokak Canlıları Lütfen Buralara Sıçmayıniz!" yazan bir tabelanın fotoğrafı var. Bu tabelanın espri tarafı, sokak hayvanlarının tabelayı okuyup anlama imkanının olmamasıdır. Sokak hayvanlarına hitap eden bir tabelanın, sokak hayvanları için bir mesajı olmasının imkansızlığı ironik bir durum yaratır ve mizah oluşturur. Fotoğrafta, kırmızı ve beyaz renkli bir kıyafet giyen ve elinde bir asa tutan küçük bir çocuk var. Çocuğun başında bir şapka var. Bu, geleneksel Türk düğünlerinde giyilen bir kıyafet. Çocuk, damatlık giymiş bir şekilde fotoğraf çektiriliyor ve bu fotoğrafın esprili tarafı da buradan geliyor. Küçük çocuğun damatlık giymiş olması, bir nevi çocukluğun "damatlık" tarafını temsil ediyor. Esprili bir şekilde, küçük çocuğun damatlık giymesi ve mutlu görünmesiyle, "evlilik" kavramının çocukluğa nasıl bir etki yarattığını ve bu etkilerinin genellikle komik olduğunu ifade ediyor.

Fotoğrafta başında kurt desenli sweatshirt giyen bir genç görünüyor. Genç sweatshirtün baş kısmını başından geçirmiş ve kurt yüzü başını kaplamış. Şaka şu ki, genç sweatshirtün baş kısmını yüzüne geçirerek gerçek yüzünü gizlemeye çalışıyor. Gülünç olan ise kurt desenli sweatshirtün yüzü başının yarısını kapatması ve genç gerçekte kurt olmasına rağmen bunu gizleyemeyecek kadar komik görünmesi. **Türkçe:** Fotoğrafta kurt desenli sweatshirt giymiş bir genç var. Genç sweatshirtün baş kısmını başından geçirmiş, kurt yüzü de başını kapatmış. Şaka, gencin sweatshirtün baş kısmını yüzüne geçirerek gerçek yüzünü gizlemeye çalışması. Gülünç olan, kurt desenli sweatshirtün yüzü başının yarısını kapatması ve gencin gerçekte kurt olmasına rağmen bunu gizleyemeyecek kadar komik görünmesi. Fotoğrafta, iki erkek görüyoruz. Sağdaki adam ciddi ve resmi bir şekilde giyinmiş ve solundaki adamın çok mutlu olduğunu gösteriyor. Bu durum, "Adamın giyinişiyle ruh hali arasında bir çelişki var." şeklinde bir şakayı işaret edebilir. İşte şakaya dair birkaç örnek: * "Adamın giyinişiyle ruh hali arasında çok büyük bir fark var. Sanki düğününe gidiyormuş gibi giyinmiş ama içten içe çok mutsuzmuş gibi duruyor." * "Adam sanki bir cenaze törenine gidiyormuş gibi giyinmiş, ama yüzünde kocaman bir gülümseme var. Acaba neyin sevincini yaşıyor?" Bu durum, kişinin dış görünüşü ile iç dünyası arasında bir ironi yaratıyor ve genellikle komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, bir helikopterin üzerinde iki metal boru, bir çeşit "helikopter salıncağı" gibi duruyor. Bu helikopterin, sanki bir çocuk salıncakta sallanıyormuş gibi sallanmaya çalıştığı izlenimi veriyor. Şaka, helikopterin aslında bir salıncakta sallanma yeteneğine sahip olmaması ve bu durumun fiziksel olarak mümkün olmaması üzerine kurulu. Yani, helikopterin salıncaktan faydalanmaya çalıştığı, ancak bunu asla başaramayacağı, komik bir şekilde gösteriliyor. Türkçe'de bu şakaya benzer bir ifade şu şekilde olabilir: "Helikopter salıncakta sallanmaya çalışıyor. Bir de uçmak isterse vay haline!" Fotoğrafta, suda yüzmekte olan iki çocuk görünüyor. Daha iri çocuk diğer çocuğun sırtında oturuyor. İki çocuk da suya dalmış ve yüzmeye çalışıyor. Bu fotoğraftaki espri, iri çocuğun diğer çocuğu sırtında taşıyarak "yüzmeye çalışması" ve bu sırada ikisinin de suda boğulmak üzere olmasıdır. Fotoğrafın komik yanı, iri çocuğun diğer çocuğu taşıyarak yüzmeye çalışırken ikisinin de zor durumda olması ve bu durumun ne kadar saçma olmasıdır. Fotoğrafta, İlham Aliyev, bir halterle ağırlık kaldırmaya çalışıyor. Ama halter çok ağır olduğu için gülüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, İlham Aliyev'in güçlü bir lider olduğu imajıyla, ağır bir halterle zorlandığı durumun kontrastını yaratması. Bu, liderlik imajıyla alay etmeyi amaçlayan bir mizah. Resimde "TÜRK İNSANI" başlığı altında bir Türk insanının özelliklerini anlatan bir tabela yer almaktadır. Tabelada "KORKUSUZDUR" başlığı altında "KORKU" kelimesinin harfleri sırayla "KORKU" kelimesi yerine bir başka kelime oluşturmaktadır. Bu kelime "KOKOREÇ" tir. Kokoreç, sokaklarda satılan ve Türk insanı tarafından sevilen bir yiyecektir. Yani bu tabela, Türk insanının korkusuz olduğu kadar, kokoreç yemeyi de çok sevdiğini esprili bir dille ifade etmektedir. Resimde büyük bir heykel var. Heykel, beyaz bir başlık giyen ve yeşil uzun bir manto giyen bir adamı temsil ediyor. Adamın elinde baston var, ancak bastonun altında beyaz bir boya ile boyanmış gibi görünüyor. Bu resimde yapılan espri, heykeltıraşın adamın bastonunu boyamak için beyaz boya kullanırken "acayip bir şey" olduğunu vurgulamaktadır. Bu durum, heykeltıraşın dikkatsizliğini veya işini alaycı bir şekilde ele alıyor. Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Adamın bastonu beyaz boya ile boyanmış, sanki 'acayip bir şey' olmuş gibi." Bu, heykeltıraşın işini alaycı bir şekilde ele alır ve aynı zamanda "acayip" kelimesinin "tuhaf" anlamını da vurgulayarak espriyi daha da güldürücü hale getirir. Resimde, başında üzerine yazılmış formüller ve ABC harfleri olan bir başörtüsü bulunan bir kadın görünüyor. Fıkra, başörtüsündeki formül ve ABC harflerinin eğitim ile ilişkilendirilmesi ve kadının bunları "giymesi" ile ilgili bir kelime oyunu. Başörtüsüyle ilgili, özellikle dinle ilişkili, toplumsal beklentilere meydan okuyan esprili bir durum. Bu bağlamda, "eğitimi başörtüsü gibi giymek" ifadesi, eğitimin günlük yaşamda kolayca benimsenmesi ve uygulanması gerektiği anlamını taşıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, başında formüller ve ABC harfleri yazılı bir başörtüsü olan bir kadın görünüyor. Şaka, başörtüsündeki formül ve ABC harflerinin eğitimle bağlantılı olması ve kadının bunları "giymesi" üzerine kurulu bir kelime oyunu. Başörtüsüyle ilgili, özellikle dinle bağlantılı, toplumsal beklentileri alt üst eden esprili bir durum. Bu bağlamda "eğitimi başörtüsü gibi giymek" ifadesi, eğitimin günlük yaşamda kolayca benimsenmesi ve uygulanması gerektiği anlamını taşıyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün yüzünün olduğu bir tabelanın altında, "At yarışı modern toplumlar için sosyal bir ihtiyaçtır" yazısı yer alıyor. Bu, Atatürk'ün, at yarışını sosyal bir ihtiyaç olarak görmesi gibi bir anlam çıkarmaya çalışırken, aslında esprili bir şekilde, at yarışını gereksiz bir hobi olarak gösteren bir mizah örneğidir. Fotoğrafta "Pilavboy Izgara Salonu" adlı bir işletmenin tabelası görülüyor. Tabelada Playboy logosu kullanılmış ancak tavşan yerine çatal ve kaşık figürü yerleştirilmiş. Bu, "Playboy" logosunun yemek ile ilişkilendirilerek bir "Pilavboy" logosuna dönüştürülmesiyle yapılan bir mizah. Yani işletme adı "Playboy" ile "Pilavboy" kelime oyununa dayanıyor. Fotoğrafta, Michael Jackson'a benzeyen bir adamın, "Hidirusta Kebap Salonu" tabelasının üzerinde durduğu görülüyor. Adam, bir elinde kebap tabağı, diğer elinde ise "Atak Oto" tabelası tutuyor. Bu fotoğraftaki espri, Michael Jackson'ın hayatının sonlarına doğru yaşadığı estetik operasyonları ve "Atak Oto" tabelasının da "atak" kelimesiyle çağrışımlarıyla komik bir şekilde birleştirilmiş. Bu, "Atak Oto" sahibi, "hidirusta" kebap salonunun sahibi veya "hidirusta" kebap salonunu tanıtan kişiler tarafından yaratılmış olabilecek bir görsel espri. Fotoğrafta, sokak hayvanlarına yönelik bir uyarı levhası görüyoruz. Levhada, "Sayın Sokak Canlıları, Lütfen Buralara Sıçmayınız!" yazıyor. Bu levha, insanlara yönelik bir uyarı levhası gibi tasarlanmış ancak hedef kitlesi sokak hayvanları. Bu durum, sokak hayvanlarının insan gibi uyarılmaya çalışılmasıyla bir espri oluşturuyor. **Espri, sokak hayvanlarının insanlara yönelik uyarıları anlamasının imkansız olması ve bu uyarıların onlara uygulanamaz olması üzerine kurulu.** Fotoğrafta, kırmızı beyaz renklerde bir kıyafet giyen, başında şapka ve elinde değnek tutan küçük bir çocuk görünüyor. Çocuğun yüzündeki ifade ciddiyetinden uzak, gülümser gibi görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, çocuğun **"maşallah"** diye nitelendirilebilecek cinsten bir kıyafet giydirilmesi ve bu durumun günümüzde çocuklar için ne kadar komik ve absürt bir görüntü yaratmasıdır. "Maşallah" deyimi, birine veya bir şeye hayranlık duyulduğunda kullanılan bir ifadedir. Ancak, fotoğraftaki gibi çocukların yetişkinler tarafından "maşallah" duygusuyla giydirilmeleri, günümüz toplumunda çocukların kendi özgürlük ve seçme haklarının ne kadar kısıtlı olduğunu ve yetişkinlerin onları ne kadar abartılı ve ironik bir şekilde şekillendirme eğiliminde olduklarını gösterir.

Resimde bir boğa ve iki adam görünüyor. Adamlardan biri boğayı bir sopayla yönlendirmeye çalışıyor ve diğer adam, ona yardım etmek için elini kaldırıyor, ancak aslında boğadan uzaklaşıyor. **Şaka şu ki:** Adam boğayı "dur" diye durdurmak için elini kaldırıyor ancak aslında boğadan uzaklaşıyor ve boğanın kendisine saldırmamasını sağlamaya çalışıyor. **Komik olan:** Adamın boğayı durdurabileceği düşüncesi ve bunun yerine uzaklaşması. Fotoğrafta, "Kayıp Aranıyor" başlığı altında, Zeus'un resminin olduğu bir afiş görüyoruz. Afişte, "Dedemizi arıyoruz. Dedemizi bulanlar lütfen bize ulaşsın. İletişim: 0212 824 05" yazıyor. Fıkra, Zeus'un, insanlara tanrı olduğunu söylemesine rağmen "dedemiz" olarak ifade edilmesinde yatıyor. Bu, Zeus'un, insanların ona tanrı olarak değil, aileden biri gibi davranmasını komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, sarı çizgili bir yolda yürüyen ve cep telefonuyla ilgilenen bir adam var. Adamın arkasında yürüyen, siyahi bir tişört giyen ve bir kadın var. Görünüşe göre adam, kadının kafasının büyüklüğünü fark etmiyor. Bu, bir optik yanılsamadır. Kadının kafası, gerçekten olduğu gibi büyük değil, adamın arkasında duran ağacın yaprakları kadının kafasıyla örtüştüğü için böyle görünüyor. Şaka, adamın kadının kafasının büyüklüğünü fark etmemesidir. Bu durum, insanın algısının çevredeki nesnelerle nasıl etkileşime girdiğini göstermektedir. Fotoğrafta, bir kadının aynada poz verdiğini görüyoruz. Aynada arkasında başka bir kadın var ve aynadaki kadın ona bakıyor. Şaka, aynada görünen kadının pozunun tuvalet vaziyetinde olduğu gibi bir poz olması. Bununla birlikte, aynada poz veren kadının pozunun, "güzel poz veriyorum" hissini vermesi. Fotoğrafta "Messi Giyim" adında bir mağaza görülüyor. Mağazanın tabelasında "Bay - Bayan - Çocuk Giyim" yazıyor. Ancak mağazanın vitrininde sadece erkek mankenleri bulunuyor. Bu durum ironik bir şekilde "Messi Giyim"in sadece erkek kıyafetleri satıyor olabileceğini ima ediyor. Şaka, mağaza tabelasının "Bay - Bayan - Çocuk Giyim" yazmasına rağmen, vitrinde sadece erkek mankenlerinin bulunması ile ortaya çıkıyor. Bu durum, mağazanın sadece erkek kıyafetleri satıyor olabileceği gibi bir yanılgı yaratıyor. İronik olarak, "Messi Giyim"in sadece erkek kıyafetleri sattığı bir durum söz konusu değil. Ancak vitrindeki durum, bu yönde bir düşünce uyandırarak şakayı ortaya çıkarıyor.

Resimde, boğayı kontrol etmeye çalışan iki adamı görüyoruz. Boğa, ipleri koparmış ve kaçmaya çalışıyor. Adamlardan biri, boğanın arkasından koşarak onu iple yakalamaya çalışıyor. Diğer adam ise elinde bir çubukla bekliyor ve boğa kaçmaya çalıştığında onu engellemeye çalışıyor. Fıkra şu ki, boğanın ipleri koparması ve kaçması, adamların aslında boğayı kontrol etmekte ne kadar beceriksiz olduklarının bir kanıtı. Boğa, adamları istediği gibi yönlendiriyor. Bu fıkra, Türk kültüründe hayvanlara ve özellikle boğalara karşı duyulan saygıyı ve korkuyu gösteriyor. Boğa, gücün ve vahşetin bir sembolüdür. Resimde Zeus'un bir posteri var. Poster "KAYIP ARANIYOR" başlığını taşıyor. Zeus'un yanında "DEDEMİZİ ARIYORUZ" ve "DEDEMİZİ BULANLAR LÜTFEN BİZE ULAŞSIN" yazıyor. Bu posterde espri, Zeus'un "dede" olarak sunulması ve bulunması istenmesinde yatıyor. Zeus, Yunan mitolojisinde tanrıların kralıdır ve "dede" olarak nitelendirilmesi bir ironi oluşturmaktadır. Bu da posteri komik hale getirir. Fotoğrafta bir aynada iki kadın yansıtılıyor. Bir kadın siyah bir elbise giyiyor ve cep telefonuyla selfie çekiyor, diğer kadın ise mavi bir elbise giymiş ve ona bakıyor. Şaka, ilk kadının aynada selfie çekerken ikinci kadının da aynı anda selfie çektiğini gösteriyor. **İngilizce'de:** The photo shows two women reflected in a mirror. One woman is wearing a black dress and taking a selfie with her phone, while the other woman is wearing a blue dress and looking at her. The joke is that the second woman is also taking a selfie at the same time as the first woman, who is taking a selfie in the mirror. Fotoğrafta, "Messi Giyim" adlı bir mağazanın tabelası görüyoruz. Tabelada "Bay - Bayan - Çocuk Giyim" yazıyor. Ancak mağazanın içindeki mankenlerin hepsi erkek giyimli. Bu, "Messi Giyim" adlı mağazanın yalnızca erkek giyim satmasıyla ilgili bir espri. **Espri:** "Messi Giyim" isminde bir mağaza açıp "Bay - Bayan - Çocuk Giyim" yazan tabelayı asmak ama içinde yalnızca erkek mankenlerini kullanmak.

Fotoğrafta, bir adamın bir boğayı bastonla kovaladığı ve diğer adamın bu sırada bir yandan da boğayı izlediği görülüyor. Şaka ise, adamın boğayı bastonla kovalaması yerine, diğer adamın boğayı izlediği ve onu susturmaya çalıştığı gibi bir ironiye dayanıyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, bir adam bir boğayı bastonla kovalıyor, diğer adam ise bir yandan boğayı izliyor. Şaka, adamın boğayı bastonla kovalaması yerine, diğer adamın boğayı izlemesi ve onu susturmaya çalışması gibi bir ironiye dayanıyor. Aslında, boğayı bastonla kovalayan adam boğayı kızdırıyor ve bu da onu daha da agresif hale getiriyor. Diğer adamın ise, boğayı sakinleştirmeye çalıştığını gösteriyor. Bu ironik durum, fotoğrafta gözler önüne seriliyor. Fotoğrafta Zeus'un resminin olduğu bir kayıp ilanı var. İlanda "Dedemizi arıyoruz" ve "Dedemizi bulanlar lütfen bize ulaşsın" yazıyor. Şaka, Zeus'un Yunan mitolojisinde tanrıların kralı olması ve elbette ölümlü bir dede olmamasıdır. Kayıp ilanı Zeus'u sanki normal bir dede gibi göstererek mizah yaratıyor. Fotoğrafta büyük bir ağacın önünde yürüyen iki kişi var. Arkalarındaki ağaç onların kafasına benziyor ve bu durum fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Ağaçtaki yaprakların yoğunluğu, gövdenin şekli ve kişilerin saç kesimi bu benzerliği daha da belirgin hale getiriyor. Fotoğrafta, bir lavaboya doğru bakarak, bir aynada yansıyan iki kadın var. Sağdaki kadın diğer kadının fotoğrafını çekiyor gibi duruyor. Ancak, aynada, yansıyan kadın aynı anda diğer kadına gülümsüyor ve fotoğraf çeken kadının soluna bakıyor. Bu, fotoğrafın çekim anında bir tür "yanıltmaca" yaratıyor. Bu fotoğrafa göre, fotoğraf çeken kadın aynadaki yansımasını görünce, aynada kendisine gülümsüyor gibi görünen kadını fotoğraflamış. Bu, kadınların "yüzü" ve "göz" kavramını oynayarak bir şaka yaratıyor. Kısacası, aynadaki yansıma, kadınların birbirlerini fotoğrafladıkları konusunda bir illüzyon yaratıyor. Resimde "Messi Giyim" adında bir mağaza görünüyor. Mağaza isminde "Messi" ismi kullanılmış, ancak mağaza vitrininde Lionel Messi'nin değil, giysi mankenlerinin fotoğrafları var. Bu, "Messi Giyim" adıyla bir mağaza açıp vitrine Messi'nin fotoğraflarını koymak yerine manken kullanarak yaptıkları ironik bir durum ve "Messi Giyim" adı ile Messi'nin fotoğrafları arasındaki uyumsuzluğu vurguluyor. Kısacası, "Messi Giyim" adındaki mağazanın, Messi ile alakasız bir şekilde mankenler kullanması, bir espri unsuru olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, boğaya doğru koşan ve onu sopa ile uzaklaştırmaya çalışan iki adam görünüyor. Adamların pozları ve ifadeleri, boğaya gerçekten korktuklarını ve kaçmaya çalıştıklarını gösteriyor. **Şaka:** Bu fotoğrafta, boğaya doğru koşan adamlar, onu sopa ile uzaklaştırmaya çalışırken, sanki boğadan korktukları ve kaçmaya çalıştıkları hissi veriliyor. Ancak, boğa zaten onlardan çok uzakta olduğu için, bu durum komik bir şekilde canlandırılmış. Resimde Zeus'ün resminin olduğu bir kayıp ilanı bulunmaktadır. "Limraüt" markasının tanıtımı için yapılmış bir reklam. Zeus'ün resmi altındaki yazı "Dedemizi arıyoruz, dedemizi bulanlar lütfen bize ulaşsın." şeklindedir. Zeus'ün tanrı olması ve tanrıların ölümsüz olması nedeniyle bu ilan bir mizah örneğidir. The image shows a missing person poster with a picture of Zeus. It's an advertisement for the "Limraüt" brand. The text below Zeus's picture reads "We're looking for our grandpa, please contact us if you find him." Since Zeus is a god and gods are immortal, this advertisement is a humorous example. Fotoğrafta, arkası dönük bir adam ve önünde yürüyen bir kadın var. Adamın boynunda bir sırt çantası ve kulağında bir kulaklık var, elinde de bir telefon. Kadın ise adamı fark etmiş ve ona bakıyor. Şaka, adamın telefona o kadar dalmış olmasından kaynaklanıyor ki, yanından geçen kadını fark etmiyor. Bu durum, insanların teknolojinin esiri olup çevrelerinden koptuğunu gösteriyor. Şaka şöyle ifade edilebilir: "Adam, teknolojinin cazibesine o kadar kapılmış ki, yanından geçen kadını fark etmemiş bile! Kim bilir, belki de mesajını göndermeyi bitirmeden kadın ortadan kaybolacak." Fotoğrafta, bir kadın aynaya bakarak telefonuyla fotoğraf çekiyor. Aynada arkasında duran ve başka bir kadının aynaya yansıdığı görünüyor. Ancak arka plandaki kadın arkasında duran kadının gerçekte olmadığını ve gerçekte aynaya yansıyan kendi görüntüsü olduğunu anlıyor. Bu fotoğraftaki espri, aynadaki yansımanın insanlara oynadığı bir numara olduğunu gösteriyor. İnsanlar çoğu zaman aynadaki yansımalarını gerçek bir kişi olarak algılayabiliyor, bu da komik ve ironik bir durum yaratabiliyor. Fotoğrafta, "Messi Giyim" adında bir mağaza görüyoruz. Mağazanın ismi ve logosu oldukça büyük ve dikkat çekici. Ancak, logo, Messi'nin kendisini değil, "M" harfini simgeliyor. Bu durum, mağazanın adının ünlü futbolcu Messi'ye gönderme yapmasını bekleyen kişileri güldürüyor. Bu, mağazanın "Messi" adı altında satış yapmasının aslında futbolcu ile hiçbir ilgisi olmadığını, sadece bir isim oyununa dayandığını gösteriyor. Kısacası, "Messi Giyim" mağazasının ismi, Messi'nin adını kullanarak dikkat çekmeye çalışıyor ama aslında hiçbir bağlantısı yok. Bu durum da bir espri olarak algılanabiliyor.

Fotoğrafta, dolmuşun arka camında "Üzerime gelmeyin ben zaten dolmuşum" yazısı görülüyor. Bu yazının, dolmuşun dolu olduğunu ve yolcuların artık binemeyeceğini belirtmek için esprili bir şekilde kullanıldığını gösteriyor. Bu yazı, dolmuşların dolu olduğunu ve başka yolcuların binemeyeceğini komik bir şekilde ifade eden bir Türk halk dilinde kullanılan bir espri. Resimde, Wolverine karakterinin yer aldığı, "Eski telefonlarınıza şimdi YOLWERİN. Yeni cihazınıza uygun fiyat ve taksit fırsatiyla sahip olun" yazan bir reklam panosu görülüyor. Burada yapılan espri, reklamın yanlış yazılması. "Wolverine" kelimesi yanlışlıkla "Yolwerin" olarak yazılmış. Bu, reklamın komik ve dikkat çekici olmasını sağlıyor. İnsanların "Yolwerin" kelimesini okuduklarında, "Wolverine" karakteri ile ilişkilendirip gülmelerini amaçlayan bir kelime oyunu. Resimde iki genç adam var. Biri kırmızı ve siyah çizgili bir kazak giyiyor, diğeri siyah bir mont. Ellerinde "Bira için para lazım" yazan bir levha tutuyorlar. Bu fotoğraftaki espri, gençlerin ihtiyaç duydukları şeyi elde etmek için, yani bira içmek için para istemek amacıyla evrim geçirmiş bir tabela kullanmalarıdır. Bu, günümüzde gençlerin sık sık başvurduğu bir yöntem olan "yüzsüzlük"le espri yapıyor. Fotoğrafta, üstüne bir Coca-Cola şişesi konulmuş bir su sebili görünüyor. Sebilden su alınıyor ve bu su bir bardakta toplanıyor. Suyun rengi kahverengi görünüyor. Bu komik fotoğraftaki espri, insanların Coca-Cola'nın su sebilinde nasıl su gibi görünen bir içeceğe dönüştüğüne inanmalarını sağlamaktır. Coca-Cola'nın su sebilinde değil de, muhtemelen başka bir yerde saklandığı açık.

Fotoğrafta Jack Daniels tişörtü giymiş genç bir adamın aynada kendini çektiği görülüyor. Adamın arkasında, aynada yansıyan, elinde içki şişesi olan ve "İşte sonunda Jack Daniels'i buldum!" diyen bir adam var. Şaka, genç adamın arkasındaki adamın Jack Daniels logosuna bakarak şişeyi bulduğunu düşünmesidir. Gerçekte ise adam, Jack Daniels'in logosuyla süslenmiş tişört giyiyor. Bu şaka, "Jack Daniels'i buldum!" diyerek şişeyi gösteren adamın, genç adamın tişörtünü fark etmediğini ve şişeyi tişörtte gördüğünü gösteriyor. Bu da şakayı daha komik hale getiriyor. Resimde, bir adam bir motosikletin üzerinde oturmuş ve bir sigara içiyor. Adamın motosiklet üzerinde oturması beklenmedik bir durum gibi görünüyor. Bunun sebebi, adamın çok rahat bir şekilde oturması ve sanki evinde oturuyormuş gibi bir havası olması. Bu, bir espri çünkü motosiklet üzerinde rahatlamak için çok küçük bir alan olması gerekir. Ayrıca, adamın motosiklete binmesi için uygun bir kıyafet giymediği de espriye dahil edilebilir. Bu, insanların beklenmedik durumlarda nasıl rahat davranabileceğiyle ilgili bir espridir. Resimde, "Jazz Ağmayın Müşteri Şikayet Ediyor. Blues da Ağmayın Jazz Sanıyor. Çalınacak Youtube Sayfası Masa Üstünde Kopyanmıştır" yazan bir not kağıdı, bir laptop ve laptopun klavyeleri görünüyor. Şaka, Jazz ve Blues müzik türlerinin birbirine benzemesiyle ilgili bir espri. Not kağıdında, Jazz müzik dinleyerek şikayet eden müşterinin, Blues müzik dinleyerek şikayet eden müşterinin Jazz dinlediğini sandığı ve bu nedenle Youtube sayfasını kopyaladığı belirtiliyor. Şaka, müzik türlerine dair popüler klişelere ve mizah anlayışına oynuyor. The photo shows a screen with a text that reads "DIS POLIKLINIK-MERT CICEK(AfyonAdsm) MERT CICEK YILMAZ YIKILDIM Randevulu Hasta". The joke is that the name "YILMAZ YIKILDIM" is a pun in Turkish. "YILMAZ" means "does not get tired" and "YIKILDIM" means "I collapsed" or "I fell". So, the name sounds like a funny statement, "He who doesn't get tired has collapsed." Fotoğrafta büyük bir balık, balıkçı ve telefonla fotoğraf çeken adamı gösteriyor. Şaka şu ki; "Adam balığı telefonla fotoğraf çekerek, balığa "Balık sen olsan ne yapardın?" diye soruyor. "diye yorumlanabilir. Aynı zamanda, balık o kadar büyük ki, adamın yanında küçük kaldığı ve balığın "Ben olsam, seni yutardım!" demesi de mümkün olabilir. Bu şaka, Türk kültüründe mizahın, abartı ve ironiye dayandığını gösterir.

Fotoğrafta bir dolmuşun içinden dışarı bakıldığını görüyoruz. Ön camda "Üzerime gelmeyin ben zaten dolmuşum" yazısı yer alıyor. Şaka, dolmuşun "dolu" olduğu gerçeğini "dolmuşum" kelimesiyle birleştirerek yapılmış. "Dolmuşum" kelimesi hem dolmuş olduğunu, hem de dolu olduğunu ifade ediyor. Bu durum, bir dolmuşa binmek isteyen ancak dolu olduğunu gören kişilerin duyabileceği hayal kırıklığıyla alaycı bir şekilde oynuyor. Fotoğrafta Wolverine'in resmi olan bir tabela görüyoruz. Tabela, "Eski Telefonlarınıza Şimdi YOLWERİN" yazıyor. YOLWERİN, "Yol Verin" anlamına gelen Türkçe bir kelime. Bu, Wolverine'in, eski telefonlar için "yol vermesi" anlamına geliyor, bir çeşit reklam oyunuyla, Wolverine'in güçlü olması vurgulanıyor. İlginç bir şekilde, tabela "yeni cihazınıza uygun fiyat ve taksit fırsatiyla sahip olun" yazıyor. Bu da eski telefonlar için Wolverine'in yol verdiğini, ancak yeni cihazlar için "fiyat ve taksit fırsatından" yararlanarak "yol vermemek" gibi bir espriye dönüşüyor. Fotoğrafta iki genç adam var. Bir tanesi kırmızı ve siyah çizgili bir kazak giyiyor, diğeri ise siyah bir mont giyiyor. Elilerinde "Bira İçin Para Lazım" yazan bir kağıt tutuyorlar. Bu durum, gençlerin genellikle alkollü içki içmek için paraya ihtiyaç duyduklarını ifade eden bir espri. Bu durum genellikle gençlerin sosyal çevrelerinde kullanılan bir espridir ve gerçeklikten uzak bir durumdur. Fotoğrafta, bir kişinin üzerine koyduğu kola şişesinden dolayı suyu bozulmuş bir su sebili görüyoruz. Bu espri, su sebilinin kolanın tadını aldığı ve suyun kola gibi çıktığına dair bir espridir. **Espri:** Su sebiline kola konunca suyu kola gibi olmuş.

Fotoğrafta traş olan bir adam var. Sakallarının sadece bir kısmı traş edilmiş, bir kısmı ise hala mevcut. Şaka şu ki, adam traş olurken, traş ustası sakallarının sadece bir kısmını traş etmiş. Bu da adamın "yarı traşlı" gibi görünmesine neden olmuş. Bu, traşın ne kadar kötü bir şekilde yapıldığını vurgulamaktadır. Bir başka deyişle, "Adam traş olmaya gitmiş ama saçları yarım traş olmuş. Bu yüzden şaka konusu olmuş." Resimde spor salonunda bir kürek çekme makinesinde egzersiz yapan bir adam görülüyor. Adamın üstünde sarı bir tişört, altındaysa siyah şort var. Adam makinede çalışıyor ancak bacaklarını hiç hareket ettirmiyor. Resmin mizahı, adamın kas çalıştırıyormuş gibi görünmesine rağmen aslında hareket etmediği ve çabasız bir şekilde eğlenceli vakit geçirdiği gerçeğinde yatıyor. Bu durum, ironik bir şekilde, çabaladığı izlenimi yaratan ancak gerçekte hiçbir şey yapmayan insanlara bir gönderme. Fotoğrafta iki kapı var. Sol kapıda, kadınlar için olan tuvaleti temsil eden bir kadın resmi görüyoruz. Sağ kapı ise erkekler için olan tuvalet ve üzerinde Cem Yılmaz'ın çizgi film karakteri ve "Karikatürler" yazısı var. Şaka, tuvalet kapılarına kadın ve erkek için uygun olmayan resimlerin koyulması ve bunun üzerine, Cem Yılmaz'ın karikatürist olarak tanıtılmasıdır. Bu durum, tuvaletlerin cinsiyet ayrımı olmadan herkes tarafından kullanılabileceği şeklinde yorumlanabilir. **Turkish:** Fotoğrafta iki kapı var. Sol kapıda, kadınlar için olan tuvaleti temsil eden bir kadın resmi görüyoruz. Sağ kapı ise erkekler için olan tuvalet ve üzerinde Cem Yılmaz'ın çizgi film karakteri ve "Karikatürler" yazısı var. Şaka, tuvalet kapılarına kadın ve erkek için uygun olmayan resimlerin koyulması ve bunun üzerine, Cem Yılmaz'ın karikatürist olarak tanıtılmasıdır. Bu durum, tuvaletlerin cinsiyet ayrımı olmadan herkes tarafından kullanılabileceği şeklinde yorumlanabilir. Resimde, bir erkek çocuk, salıncak şeklinde bir oyun alanında sıkışmış halde görünüyor. Arkadaşı onu kurtarmaya çalışıyor ama başaramıyor. Çocuğun başı yukarıda, bacakları aşağıda kalmış. Çocuk oyun alanı ekipmanına sıkıştığı için kendini kurtaramıyor. Bu durum, sıkışmış olma durumunu komik bir şekilde gösteriyor. Resmin espri kısmı, çocuğun oyun alanına sıkışması ve komik bir şekilde kurtarılamaması.

Resimde boğa koşturan iki adamın olduğu görülüyor. Boğaya sopayla vuran adamın elinde bulunan sopa boğanın boynuna değiyor. Boğayı kovalayan adam "Hadi bakalım boğa koş bakalım, canın sıkılıyorsa sopa vuruyoruz, rahatla" diye bağırıyor. Bu resimde kullanılan mizah, günlük yaşamda rastladığımız olayları abartarak komik hale getirme üzerine kurulu. Boğayı kovalayan adamın, aslında boğanın canının sıkıldığını düşünerek onu sopayla vurarak eğlendirmeye çalıştığı ironik bir durum. Bu durum, boğa ile adam arasındaki gücün ve zekânın tersine dönmesi ve günlük yaşamda karşılaştığımız olayları komik bir şekilde göstermesi nedeniyle mizah yaratıyor. Fotoğrafta Zeus'un bir kayıp ilanı olduğu görülüyor. İlanda "Dedemizi arıyoruz" yazıyor ve "Dedemizi bulanlar lütfen bize ulaşsın." diye devam ediyor. Bu ilan, mitolojide ölümsüz olduğu bilinen Zeus'un kayıp olduğu ve aranması gerektiği şeklinde bir espri içeriyor. Resimde, bir adam cep telefonuyla ilgileniyor. Kadın ise onun arkasında yürürken ona bakıyor. Adamın kulaklık taktığı ve yüzünde bir maske olduğu görülüyor. Bu, adamın kadını görmediği anlamına geliyor. Bu resimdeki espri, adamın kadının onunla konuşmaya çalıştığını fark etmediğini ima etmesidir. Telefonuna öyle odaklanmış ki, kadının varlığını bile fark etmemiştir. Bu, insanların telefonlarına ne kadar bağımlı olduğuna ve çevrelerinde olup bitenlere ne kadar dikkat etmediklerine dair bir yorumdur. Resimde, tuvalet aynasına bakan iki kadın var. Arka plandaki kadın, aynanın önündeki kadının elbisesini fark ediyor ve onun o kadar kısa olmasına şaşırıyor, çünkü o da aynı elbiseden almak üzereydi ama sonunda bundan vazgeçmiş. Aynadaki kadının elbisenin uzunluğunun sorun olmadığını düşünerek "Benim için ne sorun var?" diye işaret ettiği an görülüyor. Bu espri, "Elbiseyi çok kısa buldum, hiç giymemeliydim." "Ne demek istediğini anlıyorum, ama elbiseyi kimin giydiğini unutma." şeklinde yorumlanabilir. Resimde, aynadaki kadın kendini güzel ve şık hissediyor, ancak arka plandaki kadın elbisenin kısa olduğunu ve bunun hoş olmayan bir şey olduğunu düşünüyor. Bu espri, kadınların kıyafetleri ve beden imajları hakkındaki geleneksel beklentileri ve bu beklentilerin kadınlar arasında yaratabileceği farklı görüşleri ele alıyor. Fotoğrafta, bir mağazanın ön cephesini görüyoruz. Mağazanın tabelasında "Messi Giyim" yazıyor, ancak mağazanın içindeki mankenler futbolcu Lionel Messi'ye hiç benzemiyor. Bu fotoğraftaki espri, "Messi Giyim" tabelasının, ünlü futbolcu Lionel Messi'nin adıyla ilişkili olarak bir beklenti yaratması, ancak mağazanın içindeki mankenlerin Messi'ye hiç benzememesi arasında bir çelişki yaratmasıdır. Bu çelişki, izleyiciyi gülümsetecek bir durum yaratır.

Fotoğrafta bir berber koltuğunda oturan sakal tıraşı olan bir adamın profilden görüntüsü var. Şaka, adamın tıraşının çok "yarım" kalması ve sadece çenesinin sağ tarafının tıraş edilmesidir. Bu durum saçma bir durum olduğundan şaka yaratmaktadır. "Adamın sakalı tıraş olmuş, ama yarım kalmış. Bir tarafı tıraşlı, öbür tarafı değil." Resimde iki kapı görünüyor. Sol taraftaki kapı üzerinde genç bir kadının resmi var, sağ taraftaki kapı üzerinde ise Cem Yılmaz'ın karikatürü bulunuyor. "Karikatürler" yazısı da kapının altına konulmuş. Fıkra, kapıların birbirine yakın yerleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Görünen o ki, karikatürün altına yazılan "Karikatürler" yazısı, sol kapıdaki kadının karikatür olduğunu ima ediyor. **Fıkra:** Kapıların bu şekilde yan yana konulmuş olması, sol taraftaki kadının resminin karikatür olarak nitelendirilmesini sağlıyor ve bu durum da izleyiciyi güldürüyor. Resimde iki erkek ve bir kadın var. Erkeklerden biri spiral bir oyun alanı cihazına takılmış, diğer erkek ise onun yanından gülerek geçiyor. Kadın ise spiral cihaza takılan erkeğe gülüyor. Şaka, spiral cihazın erkeğin ayaklarına dolanması ve onun sıkışmış görünmesi. Bu durumda, "Adam spiral cihazdan çıkamayacak kadar sıkışmış gibi görünüyor!" diyebiliriz.

Fotoğrafta, bir aracın ön camına yapıştırılmış bir yazı görüyoruz. Yazıda "Üzerime gelmeyin ben zaten dolmuşum" yazıyor. Dolmuş, Türkiye'de kullanılan bir toplu taşıma aracıdır ve genellikle dolu olur. Bu nedenle bu yazı, aracın dolduğunu ve artık yolcu alınmadığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Espri, dolmuşların genellikle çok kalabalık olması ve insanların üzerine binmeye çalışmasıyla ilgilidir. Yazı, aracın dolduğunu ve artık insanların üzerine binmesine yer olmadığını komik bir şekilde ifade ederek, bu durumu esprili bir şekilde ele almaktadır. Fotoğrafta, Wolverine karakterinin görseliyle süslenmiş bir tabela var. Tabelada "Eski telefonlarınıza şimdi YOLWERİN Yeni cihazınıza uygun fiyat ve taksit fırsatiyla sahip olun" yazıyor. Şaka, tabelanın Wolverine karakteri kullanarak "Yol Verin" yerine "YOLWERİN" yazması ve "Eski telefonlarınıza şimdi yol verin" anlamı çıkartmasıdır. Tabelanın sahibi Wolverine'nin adını yanlış yazmış veya bilerek bu şekilde kullanmış olabilir. Fotoğrafta, bir elinde "Bira İçin Para Lazım" yazılı bir pankart tutan ve diğerinin koluna girmiş iki genç adam görünüyor. Pankartta yazan şey, bira içmek için paraya ihtiyaç duyduklarını gösteriyor. Ancak, iki genç adamın da şık giyimli olması ve pahalı görünen bir yerde bulunması, bunun bir mizah olduğunu gösteriyor. Bu mizah, gençlerin aslında paraya ihtiyaç duymamalarına rağmen, biraya olan susuzluklarını dile getirmek için bu yöntemi kullanmaları üzerine kurulu. Kısacası, iki gencin komik bir şekilde biraya olan ihtiyaçlarını dile getirmesi, bu durumun ironisi ve absürt olması, mizahın temelini oluşturuyor. Fotoğrafta bir su sebili, üzerinde duran bir kola şişesi ve bir bardak görüyoruz. Su sebilinin musluğundan kola akıyor. Şaka, insanların kola içmek için su sebilini kullandığı gerçeğinde yatıyor. "İnsanlar ne kadar yaratıcı!" diye yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir adamın bir boğayı sopa ile uzaklaştırmaya çalıştığı, boğanın ise diğer bir adamın üzerine atılmak üzere olduğu görülüyor. Fotoğraftaki espri ise "Boğa adamı kovalıyor, adam da boğayı kovalıyor." şeklinde yorumlanabilir. Bu durum, "Kovalamaca" kavramının çelişkili ve komik bir şekilde kullanıldığını gösterir. **Turkish:** Fotoğrafta bir adamın bir boğayı sopa ile uzaklaştırmaya çalıştığı, boğanın ise diğer bir adamın üzerine atılmak üzere olduğu görülüyor. Fotoğraftaki espri ise "Boğa adamı kovalıyor, adam da boğayı kovalıyor." şeklinde yorumlanabilir. Bu durum, "Kovalamaca" kavramının çelişkili ve komik bir şekilde kullanıldığını gösterir. Resimde, Zeus'un resminin olduğu bir kayıp ilanı bulunuyor. Afiş, Zeus'u arayan ve "Dedemizi Arıyoruz" başlıklı bir mesaj ile "Dedemizi bulanlar lütfen bize ulaşsın." yazan bir ilan. Bu ilanın esprili yanı, Zeus'un ölümsüz bir tanrı olduğu ve elbette dedesi olmamasıdır. Bu nedenle, ilanın bir mizah unsuru taşıdığı söylenebilir. Bu fotoğrafta bir adamın telefonla konuşurken, diğer elinde de telefonunu tuttuğu görülüyor. Bu durum, "iki telefonla konuşmaya çalışan adam" olarak bilinen bir espriye benziyor. Adamın iki telefonla konuşuyormuş gibi görünmesi, esprili bir şekilde yazarın, adamın iki telefonla birden konuşabildiğini söylemek istediğini anlatıyor. Resimde iki kadın bir tuvalet aynasının önünde duruyor. Sağdaki kadın, mavi bir takım elbise giyiyor ve arkasında büyük bir çanta var. Sol taraftaki kadın ise siyah bir elbise giyiyor ve telefonuyla selfie çekiyor. Aynada, sol taraftaki kadın kendisini daha ince göstermek için eğilip duruyor. Bu fotoğraftan anlaşılan espri, insanların kendilerini aynada daha ince göstermek için duruşlarını değiştirme eğilimidir. Bu, insanın kendi beden imajıyla olan karmaşık ilişkisini ve genellikle dış görünüşle ilgili beklentileri karşılama isteğini gösterir. Fotoğrafta bir mağazanın önü görünüyor. Mağazanın adı "Messi Giyim" ve tabela üzerinde "Bay - Bayan - Çocuk Giyim" yazıyor. Ancak mağazanın vitrininde, bir erkek mankenin üzerine giydirilen kazak, Barcelona formasına benziyor. Bu durum, mağazanın adının ve vitrindeki ürünün, Messi'ye gönderme yapmasına rağmen, aslında Barcelona ile bir ilgisi olmadığı anlamına geliyor. Bu da bir tür mizah yaratıyor. Kısaca, "Messi Giyim" ismiyle açılmış mağazanın vitrininde Messi'nin oynadığı takımın forması gibi görünen bir kazak olması, bir espriye benziyor.

Fotoğrafta bir dolmuşun ön camında "Üzerime gelmeyin ben zaten dolmuşum" yazan bir yazı var. Dolmuşların genellikle dolu olduğunu ve üzerine yeni yolcu alınmadığını belirten bir espri. Dolmuş kelimesi hem "dolu" anlamına gelir hem de toplu taşıma araçlarını ifade eder. Bu espri bu ikili anlama oyununa dayanıyor. Resimde bir yol kenarında duran, üzerinde Wolverine karakterinin resmi ve "Eski telefonlarınıza şimdi YOLWERİN Yeni cihazınıza uygun fiyat ve taksit fırsatiyla sahip olun" yazan bir reklam panosu görülüyor. Burada yapılan şaka, Türkçede "Yolverin" kelimesinin hem Wolverine'ın adının Türkçeleştirilmiş hali hem de "Yol verin" ifadesi olarak okunabilecek olması. Bu da reklamların, Wolverine'ın telefonları değiştirme fırsatından yararlanarak müşterilere yol vermeleri için yalvarıyormuş gibi yorumlanmasına neden oluyor. Fotoğrafta, iki genç adam, biri siyah ceket ve diğer siyah çizgili kırmızı bir kazak giymiş, "Bira İçin Para Lazım" yazılı bir pankart tutuyorlar. Bu, arkadaş canlısı bir şaka. Arkadaşları bir bira içmek için para istediklerini söyleyerek espri yapıyorlar. Bunu, "Bira İçin Para Lazım" pankartı ile ifade ediyorlar. Resimde, bir kişinin bir su sebili içinden siyah kola içmeye çalıştığını görüyoruz. Su sebilinin üstüne koyulmuş olan kola şişesi, su sebilinin içinden koyu renkli bir sıvı çıkmasını sağlıyor. Burada şaka, su sebilinin aslında içecek soğutmak için değil, su ısıtmak için kullanılmasıdır. Kişi, sıcak su sebilinden içecek gibi kola içmeye çalışıyor, ki bu çok komik bir durum.