Resimde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Erzincanlı bir bey kullanıcı adı altında, "neye küfür edeceğimizi şaşırdık amına koduğum gündeminde" diye bir yazı mevcut. Kullanıcı, güncel gündem hakkında, ne tür küfürler edeceğini bilemediği bir anlamda şaşkınlığını ifade ediyor. "Amına koduğum gündeminde" ifadesi, oldukça kaba ve olumsuz bir dille güncel gündemin, kullanıcı tarafından çelişkili ve anlaşılmaz olduğuna dair bir eleştiri niteliğinde. Joke, güncel gündemin çok karmaşık ve şaşırtıcı olduğuna dair bir abartılı, kaba ifade kullanarak humor yaratmaya çalışıyor.

Resimde, Apple, Google, Amazon, Harley-Davidson ve Disney gibi büyük şirketlerin, küçük garaj veya atölyelerde başladığına işaret eden bir mizah görseli var. Garaj resimleri eski, küçük ve mütevazı görseller. Resim, büyük şirketlerin mütevazı başlangıçlardan nasıl büyüdükleri ve evrim geçirdikleri konusunda bir yorum yapıyor. "Where it all started" (Bütün bunların başladığı yer) başlığı ile, şirketlerin küçük başlangıçlarının vurgulanması ve büyüklüklerine ulaşmalarındaki yolculuklarının komik bir şekilde gösterilmesi amaçlanıyor. Yani, mizah, "küçük başlangıçlardan dev şirketlere ulaşma" fikrine odaklanarak, şirketlerin gelişiminin komik bir tasviridir.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı, "suzan sevket esendallari" isimli bir kişiye, "ulan ne kadar kötü niyetli insanlar var, sizi ebu cehil mi büyüttü amk kimi örnek alarak yetiştirdiniz kendinizi, hayretler ediyorum orospu çocukları" şeklinde oldukça kaba ve aşağılayıcı bir mesaj göndermiş. Paylaşımda kullanılan dil oldukça küfürlü ve saldırgan. "Ulan ne kadar kötü niyetli insanlar var" ifadesiyle, gönderenin karşı tarafa yönelik ne kadar olumsuz bir düşünceye sahip olduğunu belirtiyor. Ardından, karşı tarafı "ebu cehil"e benzeterek, cehalet ve kötü niyet atfediyor. "Ornek alarak yetiştirdiniz kendinizi" ve "hayretler ediyorum orospu çocukları" ifadeleriyle de karşı tarafa yönelik hakaret ve aşağılama yapıyor. Özetle; gönderen, karşı tarafa çok kaba ve olumsuz bir şekilde tepki göstermiş ve kişiliğini aşağılamıştır. Paylaşımdaki dilin, aşağılayıcı ve kaba olduğu açıktır. "Amk", "orospu çocuğu" gibi kelimeler küfür içerir ve ağır hakaretlerdir. Bu nedenle mesaj oldukça agresif ve saygısızdır.

Fotoğrafta, parkta bulunan bir park bankında "PORNO" yazısıyla birlikte, muhtemelen farklı bir dilde "BELGESİ" yazısı görülebiliyor. Yazıların üst üste ve birbiriyle çelişen biçimde olması, bir espriyi ima ediyor. Muhtemelen espri, "PORNO belgesi" ifadesinin anlamsız bir kombinasyonu ile yaratılmış. "PORNO" yazısı cinsel içerikli bir kavramı, "BELGESİ" ise bir belgeyi, bir resmiyeti çağrıştırıyor. İki kavramın bir araya getirilmesi, ilginç ve absürt bir ifade oluşturup gülünç bir etki yaratmayı amaçlıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. @pusholder isimli kullanıcı, Afganistan Cumhurbaşkanı Gani'nin ülkeyi terk ettiğini duyurmuş. Bu paylaşımın altındaki başka bir kullanıcı (@kendinesekuler) ise, "Tek başına ne yapıyor ki zaten orda o da gelsin Türkiyeye" diyerek esprili bir yanıt vermiş. Bu espri, Gani'nin Afganistan'ı terk etmesiyle, onu Türkiye'ye davet eden, belki de siyasi bir durumla dalga geçme, veya bu durumun absürtlüğünü vurgulama amacı taşıyor. "Tek başına ne yapıyor ki zaten orda o da gelsin Türkiyeye" cümlesi, durumun komik ve anlamsız olduğunu ima ediyor. Özetle, espri, siyasi bir olayın abartılı ve ironik bir yorumlanması.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, Eyüp Yaşar Ovalı imzalı üç romanın fiyatları listelenmiş. Roman isimleri "Fahişeydi ama Sevdim", "Orospunun Feriştahı" ve "Eşekle Sevişmek". Bu romanların isimleri, cinsellik temalı, bazen de ağır, konular içerdiğini ima ediyor. Tweet'in başlığında ise, "Eyüp ayrılığı kaldıramamış." ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve absürt bir espri. "Eyüp ayrılığı kaldıramamış" ifadesi, muhtemelen kişinin yaşadığı bir ayrılık veya ilişki problemini, bir roman okuyarak çözmeye çalıştığı anlamına gelir. Ancak, roman isimleri, bu problemin cinsellik, ahlaki değerler ve toplumdaki olumsuz algılarla bağlandığını ve belki de bu konuları yoğunlaştırarak sorunu çözmeye çalıştığını gösteriyor. Ayrıca, romanların oldukça dikkat çekici ve şok edici başlıkları, espriye bir de absürt, aşırı cinsellik çağrıştıran bir boyut katıyor. Bu da espriyi daha da etkili kılıyor.

Görüntü, Twitter'da bir dizi mesaj alışverişini gösteriyor. Mesajlar, "kürtlaç" ve "holośko" kullanıcı adlarına ait ve anne kaybı, ilişki sorunları ve hakaret içerikli ifadeler içermektedir. "kürtlaç" kullanıcı adlı kişi, öncelikle "Ananın amı var" gibi kaba bir ifadeyle başlıyor. Ardından, "çirkin olduğunun farkında olmayıp günde 500 story atan kızdan daha kötü ne var şu hayatta" şeklinde, bir kızın davranışlarını eleştiren bir mesaj paylaşılıyor. Daha sonra, "benim annem öldü" mesajıyla acı dolu bir durum aktarılıyor. Sonrasında, özür dileyerek durumdan sorumluluk almaya çalışıyor. Ancak, "kandırdım orospu evladı" şeklinde karşılık gelen mesajla tartışma ve hakaret devam ediyor. Bu mesaj alışverişi, sosyal medya platformlarında sıkça görülen, ilişki problemleri, kaba ifadeler ve empati eksikliği temalarını içeriyor. Aynı zamanda, "çirkin olduğunun farkında olmayıp günde 500 story atan kız" gibi, ironik bir ifadeyle düşük kaliteli içerik üreten kişileri alay etme ve eleştirme eğilimini de yansıtmaktadır. Özetle, kötü niyetli, küfürbaz ve duygusal bir diyalog örneği.

Fotoğrafta, üzgün ve kızarmış yanaklı, siyah saçlı bir genç adam görülüyor. Üstte "BOYUM 175" yazıyor. Resmin altında ise Türkçe olarak "kusura bakma ama 180 altı erkeklerle işim olmaz" yazıyor. Bu, gencin boyunun kısa olduğunu ve bu nedenle 180 cm'nin altında olan erkeklerle ilişki kurmayı düşünmediğini ifade eden bir mizah. "Boyum 175" yazısı, bu görüşünü destekliyor ve kısa boylu erkeklerle ilişki kurmayı reddeden bir erkek imajı yaratıyor. Joke, insanların boy konusunda tutumları ve beklentileri hakkındaki klişelere bir gönderme yapıyor.

Resimde, muhtemelen bir WhatsApp sohbet listesi veya grup sohbetleri ekran görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda "kubra" isimli kullanıcının bir mesajı görülüyor. Mesajda "bazı şeyleri kafada bitirmiş kız whatsapp'ı" ifadesi bulunuyor. Bu ifade, muhtemelen bir genç kızın veya kadının sosyal medya veya mesajlaşma uygulamalarındaki aşırı aktif iletişim, fazla düşünme veya olayları kafasında yoğun bir şekilde ele alma eğilimini esprili bir şekilde anlatıyor. Alt kısımda ise farklı kişilerin "İyi geceler" veya "tatlı rüyalar" gibi gece mesajları ve yanında zaman bilgileri yer alıyor. Bunlar, farklı kişilerle muhtemelen aynı grupta sohbet edilen ve gece iyi dileklerini ifade eden mesajlar. O halde, espri "kafada bitirmiş kız" ifadesinin, insanların yoğun veya aşırı düşünme veya iletişim eğilimlerine gönderme yapması ve aynı zamanda gece mesajları gönderme eğilimiyle ilişkilendirilmesidir. Genel olarak, "whatsapp'ı" ifadesi ile bu durumun sosyal medya veya mesajlaşma ortamlarında sıklıkla karşılaşılan bir durum olduğu vurgulanıyor.

Resimde, "Kızlar" ve "Erkekler" başlıkları altında, Fight Club filmini izlediklerini ifade eden, karikatürize edilmiş karakterler tasvir edilmiş. "Kızlar" kısmında, kız karakter "Dün gece Fight Club izledim. Güzel tercih. Harika bir filmdi!" diye yazmış. "Erkekler" kısmında ise iki erkek karakter, birbiriyle yüzleşir şekilde ve aynı cümleyi söylemeye çalışıyormuş gibi çizilmiş. Bu, cinsiyetler arasındaki bir ironi/farklılık teması üzerinden espri yapmaktadır. "Dün gece Fight Club izledim" ifadesi, genellikle erkeklerin ilgilendiği bir film olan Fight Club'ı izlediğinin vurgulanmasıdır. Erkek karakterlerin aynı cümleyi söyleme çabası, aynı ilgiyi paylaşma çabalarının komik ve biraz abartılı bir şekilde canlandırılmasını sağlıyor. Erkek karakterlerin ifadesi, cinsiyetler arası iletişimde veya görüşlerde bir farklılık vurgusu yapıyor. Kısacası, kadınların da erkeklerin de ilgi duyabileceği konuların olduğunu, ancak görsel olarak erkeklerin aynı şeyi ifade etmekte zorlandıkları yönünde bir espri yapmaktadır.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformu (örneğin YouTube yorum bölümü) üzerindeki bir yorum görülüyor. Yorum, "Karınca Ağustos böceğine demiş ki 'Sen neden çalışmıyorsun? Bak kış gelecek...' Ağustos böceği de demiş ki 'Ben ak partili belediye başkanının yeğeniyim'" şeklinde. Bu, bir espri. Bir karınca, çalışmayan bir Ağustos böceğini eleştiriyor. Ağustos böceği ise "Ben ak partili belediye başkanının yeğeniyim" diyerek sorumluluktan kaçıyor ve kendisini savunuyor. Bu, yetkili kişilerin veya zenginlerin kendilerine özel imkanlar sunduğu ve yükümlülüklerden kaçındığı bir durumun ironik bir şekilde anlatımı. Ayrıca, siyasi bir ima içerebileceği de söylenebilir.

Resimde, "Veli Koç" adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Eski manita terörü" diye bir başlık altında, büyük harflerle "AMİN, NAKOY, SENİN, VE" yazan çikolataların yer aldığı bir kutu çikolata görülüyor. Kutunun yanında, "Rumeysa" imzalı ve "Çiçek Sepeti" logosu bulunan bir not bulunmakta. Notta eski sevgiliye yönelik duygusal ve esprili bir mesaj var. Fotoğrafın esprili yanı, çikolataların "AMİN, SENİN, VE" gibi kelimelerin oluşması ve "Eski manita terörü" başlığı ile eski sevgiliye gönderilen bir mesajın, aslında çok da olumlu ve nazik bir mesaj olmamasıyla ilgili. Kısacası, eski sevgiliyi bir şekilde rahatsız etmek amacıyla veya ondan intikam almak için, esprili bir şekilde gönderilen, anlamlı çikolata hediye etme durumu anlatılıyor.

Fotoğrafta, eski görünümlü, muhtemelen siyah-beyaz bir fotoğraf, muhtemelen 1900'lü yılların başında çekilmiş, birkaç kişinin bir dış mekanda, muhtemelen bir evin önünde sohbet ettikleri veya toplantı yaptıkları görülüyor. Kişiler, o dönemin kıyafetlerini giyiyorlar. Tweetin içeriği, "Eyüp Sabri Esenkal" isimli bir kişinin, muhtemelen bir siyasi olay veya o dönemde gerçekleşmiş bir olayla ilgili olarak yaptığı bir gönderi. "Bu dedi ki sarığımı çıkartmam şapka da takmam peki dedim ertesi gün astım İsmet" cümlesindeki "sarık", "şapka" ve "astım" sözcükleri, o dönemde yaşanan siyasi veya toplumsal bir olayda, bir şahıs tarafından yapılan bir istek ve bunun sonucuna gönderme yapıyor. Tweet'in mesajı, söylenen bir kişinin, kişinin isteklerine uymayan ve bunun ağır sonuçlara yol açtığını anlatıyor. Tweet'in komik yanı, olay üzerinden bir espri yapması ve olası bir sonuçla, astım hastalığı ile bağdaştırması. Bu durum, olayı esprili ve ironik bir şekilde yorumluyor. Tweetin genel amacı, o döneme ait bir olayı, tarihi bir durumu ve toplumsal yapıyı esprili bir şekilde anımsatmak, okuyucuların tarihe dair bir anımsama yapmasını sağlamak.

Resimde, Hitman serisi oyunlarından tanıdığımız Agent 47 karakteri, dışarıdan bir şehrin manzarasına bakan bir pencerenin önünde, silahlı ve ciddi bir şekilde oturmaktadır. Altta Türkçe "Burada mültçi gördüm. Hiç öyleisine sordum" yazısı yer alıyor. Bu, bir esprili ifade. "Burada mültçi gördüm" ifadesi, olası bir suçlu veya başka bir problemle karşılaşıldığına ve bunun hakkında hemen soruşturma yapıldığı anlamına geliyor. "Hiç öyleisine sordum" kısmı ise Agent 47'nin ciddi ve gizemli karakteriyle uyumlu bir tepki. Olası durumun "çok önemli" olduğu veya durumun Agent 47 için beklemediği kadar önemsiz olduğunun vurgulanması espriyi oluşturuyor. Sonuç olarak; duruma uygun, ironik ve gizemli bir espri.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan iki ayrı mesaj görülüyor. İlk mesajda Kleopatra ismiyle bir kullanıcı, feministlerin gelerek vatandaşların ciltlerini eleştirecekleri bir durumdan şikayetçi gibi görünüyor. Daha sonra ise farklı bir kullanıcı ("canavarı" kullanıcı adı), ilk mesajın altında "Göbeğini içine çek" şeklinde bir cevap veriyor. Bu, ilk mesajda dile getirilen eleştiriye karşılık, biraz alaycı ve kaba bir tepki olarak yorumlanabilir. İkinci mesajda ise aynı Kleopatra kullanıcı adı, bir başka kullanıcıya karşı "O kadar beyinsizsiniz ki sadece bir insanın fiziksel özelliklerine dalıp ideolojilere saldırıyorsunuz. Görünüşüm neden önemli olsun ki? Hepiniz ergen misiniz?" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu, fiziksel özelliklere odaklanarak eleştiri yapan kişilere, olgunlaşmamış, akılsızca bir davranışta bulunduklarını ima eden bir cevap. Özetle, fotoğrafta sosyal medya üzerinden, fiziksel özelliklere odaklanan eleştiri ve alay içeren bir tartışma örneği var. Mizah, belirli bir grup insanın, olgunlaşmamış davranışlarıyla eleştirilmesi üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da Büşra isimli kullanıcının bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Hz. İsa gibi olsaydı ne kadar güzel olurdu, ancak baba tarafından akrabalığı olmayan bir durumdayken ne kadar kötü olduğunu dile getiriyor. "Keşke Hz. İsa gibi olsaydım" kısmı özlemini ve idealist bir arzuyu temsil ederken, "Ne güzel ya baba tarafı komple yok" kısmı, imkânsız bir arzuya ulaştığını veya olumsuz bir durumdan kaçtığını ima ederek, ironik bir anlatımla, biraz da alaycı bir üslupla paylaşım yapıyor. Esasında, paylaşımda, mükemmellik arayışı ile mevcut durumun farkındalığı arasında bir çelişki vurgulanıyor. "Baba tarafı komple yok" kısmı, kişinin yaşamında babasının veya baba tarafının etkisinin veya varlığının olmamasıyla ilgili bir durum anlatımıdır.

Resimde, iki farklı mülteci grubuna (Afgan ve Suriyeli) yönelik, muhtemelen sosyal medyada yaygınlaşmış, mizah içeren iki panelli bir meme görülüyor. **Soldaki panel:** Afgan mültecilere odaklanmış. Afgan mültecilerin "günde 50 liraya iş bulduk" ve "Türkiye cennet vatan abi" gibi ifadeleriyle, Türkiye'de kolayca iş bulduklarını ve ülkeyi cennet gibi gördüklerini ima ediyor. Paneldeki çizimler, abartılı, olumsuz ve hatta kötümser bir hava yaratıyor. **Sağdaki panel:** Suriyeli mültecilere odaklanmış. "Noooooo sizin yüzünüzden bizi işe almıyorlar artık mülteci istemiyoruz Türk gençliği" gibi ifadeler, Suriyeli mültecilerin Türkiye'de istihdam sorunlarıyla karşılaştıklarını ve Türk gençliğinin bu durumdan rahatsızlık duyduğunu ileri sürüyor. Bu paneldeki çizimler de, soldaki gibi abartılı ve olumsuz bir hava taşıyor. **Genel Olarak Meme Hakkında:** Meme, Afgan ve Suriyeli mültecilerin Türkiye'deki durumlarına dair abartılı ve olumsuz bir bakış açısı sunuyor. Her iki grup için de, iş bulma güçlükleri, sosyal uyum sorunları gibi gerçek sorunların abartılmış bir şekilde, mizah yoluyla ele alındığını gösteriyor. Bu da Türk toplumunda mülteci politikalarına yönelik genel bir görüşü, bazen de önyargılı bir bakışı yansıtıyor. Resim, mizahi bir dille, toplumsal gerilimi ve karmaşık konuları ele alıyor.

Görselde, Ümit Özdağ'ın bir haber bülteninde yer alan fotoğrafı ve bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Özdağ, bir konuşma yapıyor gibi görünüyor ve elini havaya kaldırmış. Twitter paylaşımında ise, "onlar gitmiyor ben gidiyim bari dedi amk" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, Özdağ'ın olası bir siyasi durum veya konum değişikliği hakkında, yineleme yapmadan, alaycı ve biraz da sinirli bir tavırla konuştuğunu veya düşündüğünü ima ediyor. "Onlar gitmiyor" ifadesiyle, diğer kişiler/grupların orada kalacağını belirterek, kendi hareketinin başka seçenek olmadığı, zorunlu bir durum olduğu anlamını taşır. "Ben gidiyim bari dedi" ise, konuşmacının kendisinin yapacak tek şeyin bu olduğunu ve diğerlerinin yapmadığı bir hareketin zorunluluğunu dolaylı olarak eleştirir ve hatta bu nedenle zorunda kaldığını anlatmaya çalışmaktadır. "Amk" ise, kaba bir dil kullanımı olup, paylaşım yapan kişiye göre Özdağ'ın konuşmasının tonunu ve durumunu yansıtmaktadır. Özetle, gönderi, Özdağ'ın konuşmasının veya durumunun alaycı, belki de sinirli ve şaşkın bir biçimde algılandığını ve bu durumdan bir tür alaycı ve hafif küfürlü bir yorum içerdiğini ifade etmektedir. "Gidiyor" kelimesinin belirsizlik içeren bir anlamı olduğu göz önünde bulundurulduğunda, bu ifadedeki asıl mesaj karmaşıktır ve yorumlayanın nasıl algıladığına bağlı olarak değişebilir.

Fotoğrafta bir sohbet uygulaması (muhtemelen Twitter) ekran görüntüsü var. Sohbetin içeriği, bir kişi tarafından sevgiliden ayrıldığı ve bunun üzerine diğer kişinin neden böyle davrandığı sorusu ve ardından gelen cevaplar. Şakaya gelen cevaplar "aldattım diye" ve "saçmalığa bak" gibi, oldukça sert ve ironik. Sevgiliden ayrılan kişi, diğer kişinin tepkisine bir açıklama getirmek yerine, çok sert ve umursamaz bir şekilde cevap vererek durumun ciddiye alınmadığını, hatta belki biraz alaycı olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik ve sert cevapların oluşturduğu ironik durumdadır. Ayrılığın ardından gelen tepkilerin beklenmedik ve sert olması, şakayı oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "carbonbazed" kullanıcı adı ile bir kişi. Bir "hocam" diye hitap ediliyor ve Allah'ın kitabının insanları ikna edemediği, bunun yerine şikayetçi olunduğu anlatılıyor. Bu ifadenin ardından birçok "jdjdjdjdj" ifadesi kullanılmış, bu da esprili ve genç bir kitleye hitap eden bir ifade tarzı. Tweet ayrıca, "Manifesto" adlı bir gazete tarafından paylaşıldığını ve Diyanet İşleri Başkanlığı'nın ateizm ve deizm ile mücadele için bir kitap yayınlayacağını duyuruyor. Bu bilgi, tweet'in kendisine yönelik alaycı, ironik bir yaklaşımı güçlendiriyor. Özetle, tweet, Diyanet İşleri Başkanlığı'nın kitap yayınlama çabasını ironik ve esprili bir dille eleştiriyor ve gençlerin kullandığı "jdjdjd" ifadeleriyle de bu ironik yaklaşımı vurguluyor.