Fotoğrafta üç altın tepside asure var. Tepsi beyaz mermerden yapılmış ve altın kenarlı. Asurenin üzerine fındık, çekirdek, nar ve gül yaprakları konmuş. Fotoğrafta ayrıca altın bir avize var. Bu fotoğrafın bir şakası yok. Fotoğraf sadece asureyi ve onun güzelliğini gösteriyor.

Resimde, iki kişi konuşuyor. Sağdaki kişi, sol taraftaki kişiyi aşure yaparken görüyor ve "Abi şu anda sosyalizm aşure ile yıkamaya çalışıyorsun, farkında mısın?" diye soruyor. Sol taraftaki kişi ise "Bak hala..." diye yanıtlıyor. Fıkra, aşure yapmanın bir sosyalizm eylemi olduğuna dair bir ironiye dayanıyor. Aşure, genellikle paylaşılan ve birlikte yapılan bir tatlıdır, ancak bu bağlamda aşurenin kişisel bir çaba olarak görülmesi ve kişisel bir çaba olarak görülmesinin eleştirilmesi, bu eylemi sosyalizmle ilişkilendirmesiyle ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, alt komşunun aşure diye getirdiği şey görünüyor. Aslında, muz, çikolata, fındık ve böğürtlen içeren bir kahvaltılık yemek. Yani, alt komşu aşure yerine, kendine özgü bir "aşure" yapmış. "Alt komşunun aşure diye getirdiği şeye bakın aq" ifadesi, bu yaratıcı aşureye bir şaka ve şaşkınlık ifadesidir.

Resimde bir koltukta oturan ve örgü örmek için çay molası veren bir kadın görünüyor. Resmin altındaki yazıda "Örgüye çay molası" yazıyor. Fıkra ise "çay neden uçar" sorusuna yanıt olarak "çay molası" vererek bir kelime oyunu yapıyor.

Fotoğrafta bir koltuğun üzerinde örgü yaparken çay içen bir kişinin fotoğrafı var. Koltuğun yanında bir bardak çay, yanında bir çay tabağı ve örgü ipleri ve şişleri bulunuyor. Duvarda da kitaplık var. Şaka ise çayın neden uçtuğuna dair. Çayın uçması normalde mümkün olmadığı için, fotoğrafta çayın uçmasının komik bir durum olduğu ima ediliyor. Bu, gündelik hayatta sıkça rastlanan durumları absürt bir şekilde ele alan bir tür şaka.

Resimde Emine Erdoğan, mutfakta aşure yaparken görülüyor. Resmin altındaki yazı, "Emine Erdoğan mutfağa girdi, pekmezli aşure tarifi verdi sptnkne.ws/D4jZ" şeklinde. Bu fotoğrafın mizahı, Emine Erdoğan'ın aşure yaparken fotoğrafının, Rus devlet medyası Sputnik tarafından paylaşılarak haberleştirilmiş olmasında yatıyor. Bu, Rusya'nın Türkiye ile olan ilişkilerine dair bir ironi olarak algılanabilir.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, "Ramazanda açlıkla hatırla bayramda kurbanla hatırla muharremde aşureyle hatırla kandilde duayla hatırla biride çıkıp demiyor ki niye hatırlıyoruz açlığı nasıl bitirebiliriz. Her sene aynı terane aq" yazıyor. Şaka, insanların sadece belirli dini günlerde açlığı ve yoksulluğu hatırlamasını eleştiriyor. Yazar, insanların bu günler dışında da bu sorunları hatırlaması gerektiğini ve çözüm için çaba göstermesi gerektiğini ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide "esö" kullanıcısı, Hz. Nuh'un gemiye fasulye koyarken, yanındaki hayvanların "Are you sure?" dediğini ima ediyor. Şaka, Hz. Nuh'un gemiye hayvanları aldığını ve fasulye koymasını beklenmediğini ima ederek komik bir durum yaratıyor. "Are you sure?" ifadesi de Nuh'un kararını sorguluyormuş gibi bir his uyandırıyor.

Resimde bir tencerede aşure kaynıyor ve altına da "Aşurede bıçtı" yazılmış. Burada yapılan şaka, aşureye bıçak sokulmaması gereken bir tatlı olması ve aşureye bıçak sokulduğunun ima edilmesi. Aşureye bıçak sokulması, aşureye zarar vermek ve haram olması anlamına gelir.

Fotoğrafta bir tencerede aşure pişerken görünüyor. Alttaki yazı ise "Aşurede biçti" diyor. Bu, aşure pişerken tencerenin içine yanlışlıkla bir biçki bıçağı düştüğü ve aşurede biçtiği anlamına geliyor. Bu espri, aşureye bir nesnenin düşmesiyle oluşan bir durumdan komik bir şekilde bahsederek güldürüyor.

Fotoğrafta Emine Erdoğan'ın mutfağı ve altın kaplı musluğu görülüyor. Kadın mutfak tezgahında bir şey yapıyor. Yazı Emine Erdoğan'ın altın kaplı musluklu mutfağında aşure tarifi verdiğini ve seyyar satıcının aşureye el koyduğu için kendini yaktığını söylüyor. Şaka, seyyar satıcının aşureye el koyduğu için kendini yakması gibi absürt bir olayı Emine Erdoğan'ın altın kaplı musluklu mutfağı ile ilişkilendirerek komik hale getiriyor.

SIRADAN ÇİNKO PİL @tyler_durden_s Babannem aşure dağıtırken mahalleye yeni taşınan birine aşure götürmüş; biz alevilerin...

Resimde Türkiye haritası var ve haritanın içinde farklı türde kuru yemiş ve bakliyatlar ile doldurulmuş. Şaka, Türkiye'nin bereketli ve zengin bir ülke olduğunu ve herhangi bir şeye ihtiyacı olmadığını ima ediyor. **Şaka:** Türkiye'nin Allah'tan başka neye ihtiyacı olabilir?

Fotoğrafta, Mansur Yavaş'ın Twitter hesabından "Sevgili kızım Buşra, senin nezdinde Şehir Hastanesi'nde çalışan tüm sağlık personelimiz için aşurelerimiz yola çıkıyor. Afiyetle yiyin, iyi ki varsınız" diye bir tweet attığı görülebilir. Hemşire Buşra adlı bir kullanıcı da bu tweete "Başkanım bana bi tabak aşure gönderebilir misiniz teşekkür ederim" diye cevap yazmıştır. Mansur Yavaş ise bu cevaba gülümseme emojisiyle "Başkanım siz nasıl bi insansınız ya cok cok teşekkür ederim iyiki varsınız iyiki" şeklinde cevap vermiş. Bu tweete, "yumıyumi" adlı bir kullanıcı da "Biz seçtik" diye cevap vermiştir. Bu durum, Mansur Yavaş'ın hemşire Buşra'ya aşure gönderme teklifini kendisi isteyerek kabul ettiği ve aslında aşure istemenin komik bir durum olduğunu ima ettiği için esprili bir şekilde yorumlanmıştır. Fotoğrafta, Mansur Yavaş'ın Twitter hesabından bir gönderi ve Aybüke Ateş'in yanıtının ekran görüntüsü yer alıyor. Mansur Yavaş'ın gönderisinde, Aybüke Ateş'e kendisini evlatları gibi gördüğünü ancak bir tabak aşure isteyen temiz yüreklerin hedef gösterildiği bir ortamda ona cevap vermekten çekindiğini belirtiyor. Aybüke Ateş ise, Mansur Yavaş'tan kendisini evlat edinmesini isteyen bir yanıt vermiş. Burada geçen espri, Aybüke Ateş'in Mansur Yavaş'ın "çocukları gibi görmek" ifadesini alarak, onun kendisini gerçekten evlat edinmesini isteyerek ortaya çıkıyor. Bu, Mansur Yavaş'ın gönderisinin ironik bir şekilde yorumlanması ve Aybüke Ateş'in esprili bir şekilde bunu tersine çevirmesiyle gerçekleşiyor. Resim, iki Türk politikacının Twitter'da paylaştığı bir görseli gösteriyor. İlk tweet Mansur Yavaş'tan, "Sayın Bakanım hassasiyetiniz için çok teşekkürler." diyor. İkinci tweet ise Dr. Fahrettin Koca'dan, "Büşra kızımızla telefonda görüştüm. Sağlık çalışanlarımızın ve tüm kadınların haklarının sonuna kadar yanında olduğumuzu herkes bilsin. Aşure bizim birlik, paylaşma ve dayanışma sembolümüzdür. Bu geleneği yaşatan herkese sonsuz teşekkürler." şeklinde. Üçüncü tweet ise memurtolstoy tarafından paylaşılan, Mansur Yavaş'ı "iyi adam" olarak gösteren bir çizgi roman paneli içeriyor. Şaka, Mansur Yavaş'ın Dr. Fahrettin Koca'ya yaptığı teşekkür mesajı ile çizgi roman panelindeki "iyi adam" ifadesinin karşılaştırılmasıyla ortaya çıkıyor. Mansur Yavaş'ın "iyi adam" olarak gösterilmesi, politikacıların halka gösterdikleri imaj ile gerçekte yaptıkları arasında bir çelişki olduğunu ima ediyor. Çizgi roman panelindeki "Abi?" ifadesi ise, Dr. Fahrettin Koca'nın Mansur Yavaş'ın "iyi adam"lığını sorguladığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Aşure'yi sevmeyenlere yönelik bir espri içeriyor. Yazar, Aşure'nin zorlu bir tatlı olduğunu ve onu yapanların 'imkansızı gerçekleştirip tatlı olmayı başarmış kuru fasulyeler' olduğunu ima ederek espriyi yapıyor. Aşure, kuru fasulyelerin bolca kullanıldığı bir tatlı olduğu için bu espri bu şekilde yapılmış.

Fotoğrafta, "Eycin Danim FBI @havvagelmezabi" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Aşureyi neden sevmiyorsunuz ya imkansızı gerçekleştirip tatlı olmayı başarmış kuru fasulyeler var içinde. Daha nasıl kanıtlasın size kendini" şeklinde yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, aşureyi sevmeyenlere gönderme yapıyor. Aşure, içinde kuru fasulye de dahil olmak üzere birçok farklı malzemeyle yapılan bir tatlı. Tweet yazarı, aşurenin imkansızı gerçekleştirip tatlı olmayı başardığına, yani kuru fasulyelerle bile lezzetli bir tatlı yapılabilirliğine dikkat çekerek, aşureyi sevmeyenleri eleştiriyor. Burada espri, aşurenin "imkansızı gerçekleştirerek" tatlı olmasını, kuru fasulyeler gibi beklenmedik malzemeleri bir araya getirmesiyle ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor. Aşureyi sevmeyenlere "nasıl kanıtlasın size kendini" diye sorarak da aşurenin ne kadar lezzetli olduğuna vurgu yapıyor.

EYCIN DANIM FBI @havvagelmezabi Aşureyi neden sevmiyorsunuz ya imkansizi gerceklestirip tatli olmayı başarmış kuru fasülyeler...

Fotoğrafta, üst üste yığılmış paketler halinde birçok çeşit kuru yemiş ve altında bir kase "aşure" görüyoruz. Asurenin altında ise "Aşurelik Kenevir 150 gr. 1.95 TL" yazılı bir etiket var. **Şaka:** Fotoğrafta aşurelik kenevirin fiyatının belirtilmesi ve aşurenin altına konulması, aşureye kenevir ekleyerek farklı bir lezzet arayanların olabileceği ironik bir durum olarak yorumlanabilir. **İronik espri:** Aşure, Türk mutfağının geleneksel bir tatlısıdır ve kenevir, Türk toplumunda yasadışı bir madde olarak algılanır. Bu iki unsuru bir araya getirmek, esprili bir şekilde, geleneksel lezzetlerin modern zamanlarda nasıl farklı yorumlanabildiğini göstermektedir.

AŞURELİK KENEVİR 150 GR 95t Pa Orijinal kepşın: O aşure dönsün artık.. (@ickiliydibilmemne)