Fotoğrafta, bir tepenin üzerinde birçok bina görüyoruz. Binanın önünde bir çeşme ve etrafında çok sayıda ağaç var. Görüntü güzel ve huzurlu. Şaka yok çünkü fotoğraf bir şaka içermiyor. Fotoğraf sadece güzel bir manzara gösteriyor. Fotoğrafta, okul bahçesinde boş bir alan görüyoruz. Fotoğraftaki espri, okulun tatilde olması ve bahçenin boş olmasına dayanıyor. Okul bahçesinin boş olması, öğrencilerin olmadığını ve tatilin olduğunu gösteriyor. Bu durum, okul bahçesinin tipik olarak öğrencilerle dolu olduğu göz önüne alındığında, ironik bir şekilde komiktir. Espriyi Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Okul bahçesi boş, demek ki tatil!" Bu cümle, okul bahçesinin boş olması durumunu gözlemleyerek, tatilin geldiğini anlatan ironik bir ifadedir.

Resimde, bir ağacın gövdesine "Karga çatidan taş atıyor, park yasak" yazan bir tabela asılmış. Tabelanın altında da bir güvenlik şeridi geçirilmiş. Bu durum, tabela mesajının abartılı ve gerçekçi olmadığını göstererek bir mizah unsuru yaratıyor. **Şaka, "karga çatidan taş atıyor" ifadesinin abartılı ve gerçekçi olmayan bir durum olarak gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, tabela sahibinin park yasaklamasını komik bir şekilde ifade etmesini sağlıyor.**

Fotoğrafta, bir ağacın gövdesine "Karga çatidan taş atıyor. Park yasak" yazılı bir uyarı levhası asılmış. Bu levhanın altına da kırmızı çizgili bir şerit çekilmiş. Bu fotoğraftaki espri, "Karga çatidan taş atıyor" gibi gerçekçi olmayan bir bahane ile park etmenin yasaklandığını belirterek, insanların park etmemeleri için yaratıcı bir yol kullanılmasıyla ortaya çıkıyor.

Daha haklı park yasağı olamazdı KARGA ÇATIDAN TAŞ ATIYOR PARK YASAK 34 M ALUSEL Kaynak

Videoda takım elbiseli bir adam, deniz kenarındaki bir bankta otururken arkasındaki bir yelkenli tekne ve manzara eşliğinde derin düşüncelere dalmış gibi görünmektedir. Son karede ise manzara genişleyerek tarihi bir kale ve yelkenli tekne detaylarını göstermektedir. Fotoğrafta, açık deniz manzaralı bir yerde, koyu renkli takım elbise giymiş bir adamın park bankında oturmuş, denizi izliyor olması görülüyor. Denizin üzerinde yelkenli tekneler de var. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, adamın takım elbise ile deniz kenarında rahatlama sahnesi arasında oluşan ironiden kaynaklanabilir. Takım elbise, resmi bir ortamı çağrıştırırken, deniz kenarı rahatlığı, günlük hayattan bir kesiti simgeliyor. Bu zıtlık, hafif bir espri unsuru yaratabiliyor. Dolayısıyla espri, resmiyet ve rahatlık arasında oluşan beklenmedik bir durumdan kaynaklanan bir ironi olabilir.

Resimde, şehirde yoğun bir trafik sıkışıklığı var. Yüzlerce araba sıralanmış ve insanlar çok sıkışmış görünüyor. Yukarıdaki yazı "177 arabada 200 kişi var" diyor. Bu, tipik bir şehir trafik sıkışıklığıyla dalga geçen bir şaka çünkü genellikle çok fazla araba için çok az yolcu olur. Şaka, şehirdeki insanların arabayla dolaşmayı sevdiğini ve genellikle tek başlarına araba kullandıklarını gösteriyor. Fotoğrafta şehir merkezinde, kaldırımda ve yolda oturan ve yürüyüş yapan insanları görüyoruz. Şehrin iki tarafında binalar var. Ancak fotoğrafta hiç araba görünmüyor. Şaka, fotoğrafın başlığında "Arabalar olmadan" yazması ve fotoğrafta yalnızca insanların olması. Yani insanların arabaların olmaması durumunda şehrin nasıl görüneceği gösteriliyor. Bu şaka, arabaların kentsel yaşamda ne kadar yaygın olduğunu ve arabalar olmadan hayatın nasıl olacağına dair bir yorum. Fotoğrafta, bir yol üzerinde duran ve üç otobüse binmek üzere bekleyen kalabalık bir grup insan görülüyor. Bu fotoğraf, genellikle otobüs duraklarında yaşanan kalabalıkları ve insanların toplu taşıma araçlarına binmek için verdiği mücadeleyi mizahi bir şekilde ele alıyor. Fıkra, insanların üç otobüse binmek için sıraya girmiş olmasına rağmen, otobüslerin hiçbirinin bulunmaması üzerine kurulu. Türkçe olarak ifade etmek gerekirse, fotoğraftaki durum "üç otobüse binmek için bekleyen kalabalık" ve "otobüslerin olmaması" arasındaki ironiye dayanıyor. Bu fotoğrafta, şehirde bir sokakta oturan çok sayıda insan görülüyor. Onlar, sanki bir hafif raylı trenin koltuklarında oturuyormuş gibi, sıra halinde dizilmişler. Bu, hafif raylı trenlerin koltuklarına oturarak yolculuk yapıldığını gösteren bir espri. Ancak bu resimde insanlar sadece bir sokakta oturuyor ve gerçekte bir tren bulunmuyor.

Resimde İstanbul'un yoğun bir şekilde inşa edilmiş bir bölgesinin kuşbakışı görüntüsü var. Şaka, İstanbul'daki binaların çoğunun kırmızı tuğladan inşa edilmesi, bu yüzden yeşil alanların az görünmesi ve şehirde yeşil alanın sadece bina duvarlarına boyandığı şeklinde yorumlanıyor. This photo shows an aerial view of a densely built area in Istanbul. The joke plays on the fact that most buildings in Istanbul are made of red brick, which makes green spaces hard to find. Therefore, the city has painted the walls of its buildings green to create the illusion of greenery.

il pintu @ouzceceli · 4h mesela neler var? Taha Erbilli @erbilitaha · 9h Üniversiteler fuhuş yuvası olmuş resmen. Erkeği kadını...

Bu fotoğrafta, geniş pencerelerden şehrin gece manzarasına bakan, karanlık ve modern bir daire görülüyoruz. Dairede bir koltuk, sehpalar ve merdiven var. Ancak fotoğrafta herhangi bir şaka bulunmuyor.

Fotoğrafta, siyah ve beyaz karelerden oluşan bir kaldırım görülüyor. Kaldırımda bir optik yanılsama var, kareler sanki hareket ediyormuş gibi görünüyor. Bu optik yanılsama, "hareket eden kareler" olarak bilinir. Şaka ise kaldırımın aslında hareket etmiyor olması, ancak beynimizin karelerin düzeninden dolayı hareket ediyor gibi algılamasıdır. Yani şaka, optik yanılsamayla ilgilidir. "Hareket eden kareler" şakası, beynimizin görsel bilgileri nasıl işlediğini gösteren bir örnektir.

Resimde çiçeklerle dolu bir bina görünüyor. Tweet'in yazarı çiçekli binaları sevdiğini söylüyor. Bu tweet'in şakası, resimdeki binanın "Bunheads" adında bir saç salonu olması. Bu yüzden yazarın aslında sadece saç salonu severek çiçeklere değil de saç salonlarına ilgi duyduğunu ima ediyor. Şaka, "Bunheads" kelimesinin hem "topuzlar" anlamına gelmesinden hem de bir saç salonu adı olmasından kaynaklanıyor. Bu da yazarın tweet'inde aslında "çiçekli" olarak nitelendirdiği binanın bir saç salonu olduğunu anlatan bir kelime oyunu oluşturuyor.

Resimde, Fatih Sultan Mehmed, Konstantinopolis'i fethetmek için ordusuyla birlikte gösterilmiş. Şaka, Fatih'in arkasındaki, modern kıyafetler giymiş bir politikacıyı göstererek yapılmış. Politikacının Fatih'in arkasında durması ve "Fatih'cim ne işimiz var İstanbul'da.." demesi, sanki Fatih'in planına karşı çıkıyormuş gibi bir ima yaratıyor. Bu durum politikacıların kendi çıkarları için tarihi olayları kullanmaya çalıştığını ve gerçekleri göz ardı ettiğini eleştiriyor.

Günaydın Gau Par @gaudos Sikinizi kaşıya kaşıya yemek beklediğiniz için olabilir Avukat Ergün KAZANIR @avukatergunn 23 sa Bu...

Videoda bir kadın sanatçının sahne performansı görülmektedir. Sanatçı, ışıklar altında mikrofon başında şarkı söylerken son karede geniş bir kalabalığa konser verdiği görülmektedir. Görüntüde, muhtemelen bir konser veya gösteri sırasında, sahnede kırmızı bir elbise giymiş bir kadın görünüyor. Sahne ışıkları, kadının etrafında yoğunlaştırılmış bir ışık huzmesi oluşturuyor. Kadının kostümü ve ışıklandırma, "kırmızı halı" ve ünlü kişilerin göründüğü törenleri çağrıştırıyor. Bu görseldeki mizah, aslında, "kırmızı halı" veya üzerinde ünlüler dolaştığı parlak, dikkat çekici yerlerin, aslında sadece bir konser sahnesi olduğunu ve belki de hiç de görkemli olmadığını vurgulamaktadır. Konser ortamının gösterişli algılanmasıyla bu gösterişli değil/karmaşık olmayan gerçeği karşılaştırmak, görsel bir espridir.

elif @elifhei kucuk sehirde yasamak denizsiz sehirde yasamak yobazlarin cogunlukta oldugu sehirde yasamak hepsini ayni anda...

Fotoğrafta, ANKA Haber Ajansı'nın, Salda Gölü'nde yapılan bir mescit inşaatının son durumu hakkında bir haber paylaşımı görülüyor. Haber, inşaatın devam ettiğini ve gölün renginde değişiklik olduğunu belirtiyor. Alttaki tweet ise, Mehmet Ali Varlı'nın bu habere verdiği tepkiyi gösteriyor. Varlı, "Mescit yapılması zorunuza mı gidiyor beyefendi?" diye soruyor. Bu tweet'in esprili tarafı, gölün rengindeki değişikliğin, inşaattan kaynaklanan bir kirlilik nedeniyle olabileceği, ancak Varlı'nın bunun yerine mescidin yapılması zorunluluğuna odaklanması ve bunu sorgulaması. Böylece, Varlı, haberin asıl amacını ironik bir şekilde ters yüz ediyor.

Resimde, bir binanın dış cephesindeki bir pencerenin önüne konmuş demir parmaklıklar görülüyor. Parmaklıkların üstünde ise melek başı şeklinde bir süsleme yer alıyor. Bu resimde geçen espri ise, melek başı şeklinde olan bu süslemenin, aslında pencereye konulmuş olan parmaklıklara bir tepki olduğunu ima ediyor. Sanki melek, pencerenin parmaklıklarla kapatılmış olmasına hayret ederek tepki gösteriyormuş gibi bir görüntü çiziyor. Türkçe olarak espri şöyle yorumlanabilir: "Melek bile şaşırdı, bu pencereye parmaklık mı konmuş?" Fotoğrafta, bir binanın iki bölümüne ait cepheler görülüyor. Binanın bir tarafında, "Bir Ben" yazan bir işletme adı, diğer tarafında ise "Bir Ben" yazan bir başka işletme adı var. Bu durum "Bir Ben" ifadesini kullanarak, iki ayrı işletme sahibi arasındaki rekabeti komik bir şekilde yansıtıyor. The photo shows the facades of two sections of a building. On one side of the building, there is a business name that says "Bir Ben," and on the other side is another business name that says "Bir Ben." This situation humorously reflects the competition between two business owners using the phrase "Bir Ben."

Fotoğrafta, eski bir amfi tiyatro ve yanına inşa edilmiş bir cami görünüyor. Şaka, Türkiye'de geçmişte amfi tiyatrolarda konserlerin düzenlendiğini ve bugünlerde aynı yerlerin cami olarak kullanıldığını ima ederek, kültürel dönüşüm ve günümüzdeki dini yapıların önemine ironik bir şekilde gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, duvarları yemyeşil bitkilerle kaplı dar bir sokak görünüyor. Sokakta, kırmızı bir ceket giymiş tek bir kişi yürüyor. Şaka, sokak o kadar dar ki, yürüyebilecek tek bir kişi için yer var. İlkin Karacan, İstanbul'un "dar sokaklarından" birinde yürürken, bu darlığı "tek kişi geçebilecek" şekilde vurgulayarak komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde üç erkek var, hepsi de gözlük takıyor. Gözlüklerin hepsi aynı görünüyor, bu da şakayı oluşturuyor. Şaka, herkesin aynı gözlükleri takmasına rağmen, üçünün de farklı şekillerde görmeleri ve dünyayı farklı algılamalarıdır. Bu, insanların aynı şeylere farklı tepkiler verdiğini ve farklı görüşlere sahip olduğunu göstermektedir. Başka bir deyişle, resimde "Herkesin aynı gözlükleri taktığı halde, herkesin farklı şekilde gördüğü" ironisi sergilenmektedir.