Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, yazar, Boğaziçi Üniversitesi'ne gittiği bir deneyimini anlatıyor ve bu deneyimin ne kadar kötü olduğunu vurguluyor. Yazara göre, arkadaşının sürekli onu eleştirdiği, küfür ettiği, ve etrafta feministler, hayvanseverler gibi insanlarla karşılaştığı için ortam çok kötüymüş. Yazara göre bu durum "cehennem gibi" bir yermiş. Özetle, paylaşım, sosyal medya üzerinden yazarın kötü bir deneyim yaşadığına dair şikayetçi bir yorum. "Boğaziçi'nde" yaşanmış bu olumsuz deneyimin abartılı bir şekilde anlatımı, ironik ve esprili bir mizah oluşturuyor. Mizah, abartma ve sosyal eleştiriden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter mesajlaşma ekranı görülüyor. Kullanıcılar arasında bir diyalog geçişmektedir. Mesajlaşmada "Çerihan" isimli kullanıcı, yurt dışında tek başına kalacağı eylül ayı için bir soru soruyor. "Bimden 30 tane fındıklı kek alsam 6-7 gün yeter mi?" diye soruyor. Bu, bir esprili ifade. **Espri:** Çerihan'ın yurt dışı seyahati uzun süreceği için 30 tane fındıklı kekin o kadar süre yeteceği pek akla yatkın değil. Dolayısıyla mesaj, hem yurt dışı macerasının belki de beklenmedik bir uzunlukta olabileceğini, hem de Çerihan'ın fındıklı keklere olan düşkünlüğünü esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde, kırmızı bir ceket giyen, bir masanın başında oturan ve elinde kağıtlar tutan bir adam görülüyor. Adamın önünde dizüstü bilgisayarlar da var. Tweet'in metni, "Karabük üniversitesinde okuyanların e-nabız bilgileri" şeklinde. Bu, "e-nabız"ın (elektronik hasta kayıt sistemi) "nabız" kelimesinden kaynaklanan bir anlam oyunudur. Tweet, okuyucuların e-nabız bilgilerinin, yani üniversitenin elektronik kaydının, komik bir şekilde *nabız* gibi algılanabileceğini, olası bir bürokratik veya resmi konuyu hafifleterek esprili hale getirir. Durumun biraz absürt olması, jest ve resmi kıyafetin (kırmızı ceket, gibi) daha da abartılmasıyla vurgulanıyor. Özetle, konu olan e-nabız sisteminin resmiyetinden ve yoğunluğundan şakayla bahsedilmiş.

Fotoğrafta, gece dışarıda, muhtemelen bir erkek yurdu veya güvenlik görevlisi bulunan bir binanın önünde, oturan bir genç adam görünüyor. Adamın üzerinde yazılı olan Türkçe metin, "kıyık güvenlikleri erkek yurdu" ifadesini içeriyor. Bu, muhtemelen bir mizah içeriyor. "Kıyık güvenlikleri" ifadesi, "kötü güvenlik" veya "etkisiz güvenlik" anlamına gelebilir. Bu, erkek yurdunun güvenliğinin yetersiz olduğunu veya sorunlu olduğunu ima eden bir ifade. Dolayısıyla, fotoğrafta oturan genç adam ve arka plandaki bina, güvenlik konusundaki bir espriyi yansıtıyor.

Tweet'te, üniversite öğrencisi olan bir kişi, yüksek ev kirası nedeniyle satın aldığı karavanında yaşamaya başlamış. Karavanın içinde yaşama masrafları için belediye parkına 750 TL ödeyip, 4 yıllık ev kirası olan 120.000 TL'yi tasarruf ettiğini söylüyor. Fotoğrafta, karavanın iç kısmında bilgisayar başında oturan ve karavan içinde yaşayan bir kişi görülüyor. Tweetin ve fotoğrafın mizahı, yüksek ev kiralarına alternatif olarak düşük maliyetli bir yaşam tarzını ve bu tarz yaşamda karşılaşabilecek olan zorlukları konu almasıdır. Kışın ısıtma gibi sorunlar vurgulanarak, rahatlığın maliyetinin ötesinde başka zorluklar da olabileceği vurgulanmaktadır. Son tweet ise, bu durumla dalga geçerken, bilgisayarın performansını ve olası sorunları da mizah konusu yapmaktadır.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan bir platformda, iki kişi arasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbetin konusu, üniversite hayatı, mali durum ve arkadaşlıklar gibi konuları içeriyor. Gelen mesajlarda öğrenci olan biri, arkadaşlarının ve kendi ihtiyaçları hakkında, masrafları nasıl karşıladıklarını ve bunun üzerine çeşitli görüşmeler olduğunu anlatıyor. Yanlış anlamalar, anlaşmazlıklar ve arkadaşlarla olan ilişkilerden kaynaklı sorunlar konuşuluyor. Şaka, üniversite hayatının ve arkadaşlık ilişkilerinin, finansal hesaplamalar ve karşılıklı ihtiyaçları karşılama hususunda, birbirine ve kendine yönelik beklentilerin ve gerçeklerin çatışmasına odaklanıyor. Kişi, arkadaşlarının ve kendi ihtiyaçları arasındaki dengeyi zor bulduğu ve bununla ilgili sıkıntı yaşadığını belirtiyor. Son mesajda ise, sıkıntılarından ve yaşadığı hayal kırıklığından şikayet ediyor. "Niye trip atıyon" gibi ifadeler, karşılıklı tartışma ve anlaşmazlığın bir parçası. Özetle, şaka; üniversite hayatında, arkadaşlıklar ve kişisel ihtiyaçlar arasında gerçekçi bir denge kurmanın zorluğuna ve beklentilerin karşılanmamasının getirdiği hayal kırıklığına vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görünüyor. Mesajda, bir kullanıcı kırtasiyeden alışveriş yaptığı ve öğrenci olduğunu söyleyerek indirim istediği, ancak kasiyerin indirim yapmayı reddettiği anlatılıyor. Kullanıcı, kasiyerin bu davranışının kendisinin hayatını etkilediğini ifade ediyor. Şaka, öğrenci indirimi isteyen bir kişinin, iş adamlarının bile öğrencilere indirim yapmadığı, dolayısıyla bu durumun hayatını nasıl etkilediğine dair bir ironik yorumdan oluşuyor. Kasiyerin ilgisizliği, toplumun öğrencilere gösterdiği tavra ve bu durumun birey üzerindeki etkisine bir gönderme yapıyor. Kısacası, "öğrenci indirimi" ile ilgili günlük hayatta yaşanan bir ironik durum anlatılıyor.

Resimde uzun, ince ve karanlık bir figür, elinde bir gofret parçası ile yerde eğilmiş bir şekilde duruyor. Etrafında ise süt karton kutusu, salam, kola şişesi ve gofret kutusu bulunuyor. Bu, "Uzun Boylu Korku" ya da "The Slenderman" gibi korku temalı görsellerle yapılan bir internet espri biçimi. Figürün ürkütücü ve uzun görüntüsü, çevresindeki normal, günlük yiyeceklerle çarpıcı bir tezat oluşturuyor. Bu tezat, günlük hayatta karşılaştığımız korku ve beklenmedik durumları komedileştirmek için kullanılan bir "dark humor" (karanlık mizah) tarzı. Uzun boylu figürün, basit yiyecekleri bile sanki çok değerli bir şeymiş gibi ele geçirme çabasını, gerçek hayattaki günlük olayların bazen abartılı bir şekilde algılanabileceğini vurgular ve bunun sonucunda absürt bir mizah oluşturur.