Fotoğrafta İstanbul'un hareketli bir caddesinde, muhtemelen Taksim Meydanı civarında, tramvayın geçtiği bir sahne görülüyor. Kalabalık bir insan topluluğu, çeşitli giyim tarzlarıyla caddede hareket halinde. Tramvayın üzerindeki yazılar ve caddedeki bina tasarımları, mekanın İstanbul olduğunu ve muhtemelen 1990'lı yıllarda çekilmiş bir fotoğraf olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece şehir hayatının ve tramvayın bir görüntüsü var.

Fotoğrafta, merdivenlerin üzerinde, muhtemelen 1920'ler veya 1930'lar döneminde, bir grup kişi görünüyor. Üzerlerindeki kıyafetlerden, onların Türkiye'nin kuruluş dönemiyle ilgili, önemli figürler olduğu anlaşılıyor. Başlarında fesler var ve asker üniforması benzeri kıyafetler giyiyorlar. Ortadaki kişi, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün resmen Atatürk üniforması değil, o dönemde bürokraside kullanılan bir takım elbise gibi görünen bir kıyafetle, görünürde daha rahat poz vermiş. Fotoğraftaki espri veya ironi, Atatürk'ün resmi resmi kıyafetinin dışında, diğer insanların daha "resmi" olan kıyafetlerine göre nispeten daha rahat kıyafet giymiş olmasında yatıyor. Bu, Atatürk'ün devlet başkanı olarak makamından uzakta, belki de daha samimi bir ortamda olabileceğini ima ediyor. Görsel olarak ise biraz absürt bir görünebilir. Modern bakış açısıyla resmi kıyafeti giyip giyemeyeceği veya hiç kıyafet giymeden, çıkmaktan rahat olacağı, fakat bu zamanda resmi kıyafetlerin kullanıldığı resmi bir ortam olduğu, anlaşılmaya çalışılıyor.

Fotoğrafta, bir trafik kazasının şiddetli bir şekilde sonucunda, bir kadının araç içerisinde, parçalanmış halde yattığı görülüyor. Görüntü, son derece rahatsız edici ve trajik bir olayı sergilemektedir. Bu tür fotoğraflar, genellikle ironik ve acımasız bir mizah aracı olarak kullanılan, çirkinleşmiş veya üzücü bir olayı konu alan "dark humor" türüyle ilgilidir. Fotoğrafın üzerindeki "joke" ya da espri, görselde var olan trajik olayın ironik ve iğrenç bir şekilde canlandırılmasıdır. Bu tür içeriklere "black humor" (kara mizah) denir ve genellikle kabul edilebilir olmayan, şok edici veya hassas konuları mizah aracılığıyla ele alır. Bu tür mizah, genellikle çok ince bir çizgi üzerinde dolaşır ve insanların zevki farklılık gösterebilir. İşte bu yüzden, bu tarz içerikler tartışmalı olabilir ve her zaman herkes tarafından beğenilmeyebilir.

Resimde, bir kişinin Twitter paylaşımından oluşan bir ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, "İrfan ANADOLU" adlı birisi tarafından paylaşılan "Geçmişimizi sikecekler" cümlesi dikkat çekiyor. Bu cümle, oldukça sert ve olumsuz bir ifadeyle geçmişe yönelik bir eleştiri içeriyor. Sonrasında, AKP'li bir belediye tarafından 2.1 milyon liralık bir "zaman yolculuğu projesi"nden bahsediliyor. Bu, "Geçmişimizi sikecekler" cümlesiyle ironik bir bağ kurarak, söz konusu projenin komik veya anlamsız olduğunu ima ediyor. Özetle, paylaşımdaki espri, iddialı bir projeyi, ironik bir ifadeyle eleştirerek, okuyucunun dikkatini çekmeyi amaçlıyor. "Sikecekler" kelimesi, oldukça sert bir ifade olduğu için, paylaşıma mizah katmakla birlikte, aynı zamanda bir tepki de çekiyor olabilir.

Fotoğrafta, muhtemelen 1900'lü yılların başlarında, bir veranda veya benzeri bir dış alanda, muhtemelen bir toplumsal etkinlikte, çeşitli kadınların ve erkeklerin, o dönemin tarzıyla, kabarık etekli elbiseler giymiş bir şekilde, ayakta ve sohbet ederken gösterildiği görülüyor. Kadınların giydiği geniş etekli elbiseler, dönemin moda anlayışını yansıtıyor. Erkekler de o döneme ait giysi ve duruşlarla resmedilmişler. Fotoğraf, o dönemdeki moda ve toplumsal etkinlikleri sergilemek için çekilmiş görünüyor, esprili bir durum yok. Fotoğrafın kendisi, o dönemin atmosferini yansıtıyor; bir tarihsel belge niteliğinde.

Resimde, Harry Sisson adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Joe Biden'ın oğlunun yargılanması ve Biden'ın onu affetmeyeceğini söylemesiyle ilgili bir soru soruluyor. Sisson, bu durumun Biden yönetiminin "Adalet Bakanlığını silahlandırdığı" iddiasını nasıl çürütüyor sorusunu soruyor ve bu durumun "üzücü" olduğunu belirtiyor. Ardından, okuyucuların Biden'ın oğlu Hunter Biden'ı 1 Aralık 2024'te tüm olası suçlardan affettiğini belirten bir açıklama ekliyor ve bu açıklamanın ilgili resmi web sitesine bir bağlantı veriyor. Özetle, şaka, Biden'ın oğlunun yargılanması ve affetmeme sözü vermesiyle, "Adalet Bakanlığını silahlandırdığı" iddialarının çelişkisini vurguluyor. Biden'ın oğlunu affetmesi, bu iddiaları çürüten bir eylem olarak sunuluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı tanıdıklarının arkadaşlık eklememesini istemektedir. Kullanıcı, "20 yaş eskiden baya büyüğü oldu gramağını mı düşürdüler çaktırmadan" diye yazmıştır. Bu, genç birinin, yeni tanıdığı kişiyle eskiden arasında bir fark veya değişimi vurgulamaya yönelik bir espridir. "Gramağını düşürdüler" kısmı, dış görünüş değişikliğini, muhtemelen gençleşme veya daha çekici olma yönünde bir değişimi ima ediyor. "Çaktırmadan" ifadesi de bu durumu gizlemeye çalıştıklarını, dolayısıyla mevcut durumdan rahatsızlık duyduklarını gösterir. Özetle, espri, genç birinin daha olgunlaştığını, daha çekici olduğunu veya daha iyi göründüğünü ancak bunun çaktırılmaması gerektiğini vurgulamaktadır. Kullanıcı, bu değişimi fark ettiğini ama görmezden gelmek istediğini dolaylı olarak ifade eder.

Fotoğrafta, bir otobüs durağında, başörtülü kadınların beklediği bir sahne görünüyor. Kadınlardan biri ayakta, diğer ikisi ise oturan pozisyonda. Arkada bir otobüs durağı tabelası ve reklamlar mevcut. Fotoğrafta yer alan espri, otobüsün çok geç kalması nedeniyle, yolcuların ertesi gün bile yorgun, bitkin ve sinirli hallerinin durağın içinde olduğunu ima ediyor. "Otobüs o kadar çok geç kalmış ki, teyzenin ertesi günkü ve öbür günkü halleri de gelmiş" cümlesi, otobüsün geç kalmasının yolcularda yarattığı negatif duygu durumunu, komik bir şekilde vurgulamaktadır. Teyze kelimesinin kullanımı, yaşlı, sabırlı ve potansiyel olarak sinirli bir karakteri işaret etmektedir. Özetle; otobüslere geç kalmanın neden olduğu sinir bozucu ve sıkıntı verici durumu, esprili bir şekilde yansıtmaktadır.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Görüntüde, Elon Musk, Donald Trump, Jared Kushner ve diğerleri gibi ünlülerin bir uçakta, McDonald's menülerinden oluşan bir masa etrafında yemek yedikleri bir fotoğraf yer alıyor. Ancak bu fotoğraf bir 1721 tarihli resimden alınmış gibi düzenlenmiş. Resimde, aynı kişiler benzer bir sahnede, ancak farklı kıyafetler içinde, yemek yiyorlar. Şaka, Deitz Nuützen adında bir ressamın gerçekten var olmadığı ve 1721 tarihli bir resmin, günümüz ünlülerini içeriyen bir fotoğrafı nasıl tahmin edebileceği gerçeğinde yatıyor. Bu, ünlülerin ve olayların, tarihsel resimler aracılığıyla ironik bir şekilde bağlandığı bir dijitalleştirme ve manipülasyonla yaratılmış bir mizah örneği. Görüntünün yapay zekâ ile oluşturulduğu da paylaşılan metin içinde belirtiliyor. Özetle, paylaşım, uçaktaki yemek yiyen ünlülerle ilgili gerçek olmayan ve eğlenceli bir fotoğrafı, tarihsel bir sanat eseri gibi sunarak bir yanılgıya işaret ediyor.

Fotoğrafta 1981 yılında, muhtemelen Ortadoğu'da, bir şehrin henüz inşa edilme aşamasını görüyoruz. Şehrin ortasında bir kavşak var, ancak etrafı çorak ve boş araziyle çevrili. Yol kenarında bazı küçük yapılar ve çok az araç görünmekte. Önemli bir bina (apartman) ise inşa edilmiş ama etrafı hala boş arazi. Fotoğrafın şakası, o dönemin şehirleşme hızı ve planlamasıyla ilgili ironiyi vurguluyor. Modern bir şehir merkezinde görülebilecek trafik yoğunluğu ve yapılaşma yokken, geleceğin büyük bir şehir planı çiziliyor. Bu, görünüşte gelişmenin sadece planlama aşamasında olduğunu, gerçekte ise çok boş ve çorak bir alan olduğunu vurgulamaktadır. "1981" tarihi de bu zamansal karşıtlığı daha da ortaya koyuyor. Fotoğrafta Dubai'nin yoğun bir trafik ve ulaşım ağını gösteren, muhtemelen yüksek bir noktadan çekilmiş bir hava fotoğrafı var. Çok katlı binalar, yoğun trafikle dolmuş yollar, üst geçitler, metro hatları ve ulaşım altyapısının karmaşık bir örgüsünü görüyorsunuz. Fotoğrafın altındaki "2016" yazısı, fotoğrafın çekildiği yılı gösteriyor. Joke, muhtemelen Dubai'nin hızlı şehirleşmesi ve ulaşım altyapısındaki gelişmenin, zaman içindeki yoğun trafikteki farklılığı vurgulamak için kullanılıyor. O zamanki yoğun trafik resmini gösteren fotoğrafın, "Şehirleşmenin hızla ilerlediği zamanlar" veya "2016'daki Dubai trafiği" şeklinde yorumlanmasını ima ediyor olabilir. Aynı zamanda zaman içinde yaşanan yoğunluğun bir karşılaştırma yapmayı amaçlayan bir fotoğraf olduğu izlenimini veriyor.

Fotoğraf, 11 Kasım 1938 tarihli TAN gazetesinin, Mustafa Kemal Atatürk'ün vefat haberini duyurduğu bir sayfasının kopyasıdır. Haber başlığı "Babamızı Kaybettik" ve "Büyük Şefimiz Atatürk Dün Sabah Hayata Gözlerini Yumdu" şeklindedir. Sayfanın önemli bir bölümü, Atatürk'ün hayatı ve önemi hakkında bir yazıya ayrılmıştır. Bu fotoğraflarda bir mizah veya şaka yoktur. Sadece Atatürk'ün ölümünün duyurulması ve onun anılması ile ilgili bir gazete haberidir. Fotoğrafın tarihi bağlamı, o dönemde Atatürk'ün Türk ulusunun çok önemli bir figürü olduğunu göstermektedir.

Fotoğrafta, muhtemelen Mekke'deki Kâbe'nin üzerindeki çok büyük bir saatin yanında, saatin kenarına oturmuş iki kişi görülüyor. İki kişi de, çok yüksek ve tehlikeli bir noktada bulunuyorlar. Şaka, bu kişilerin, aşırı risk alarak, bu kadar yüksek bir noktada oturmaları ve fotoğraf çektirmeleri ile ilgili. Güvenlik ve tehlikenin farkında olmadan, gösteriş için risk aldıkları vurgulanıyor. "Ucuz şöhret", "risk alma", "dikkatsizlik" gibi kavramlara gönderme yapıyor. Tehlikeli bir davranışı komikleştirmek veya risk alma kültürünü eleştirmek amaçlı bir şaka.

Fotoğrafta, bir şehrin, muhtemelen Konya Ovası'nın, dev bir halka şeklinde, bir tür kuşbakışı görüntüsü yer alıyor. Görüntü, sanki şehrin çevresini çevreleyen bir duvar veya sur varmış gibi, üzerinde bir şehir planlaması yapılmış bir dairesel yapı şeklinde. Eski bir harita veya çizim etkisi var. Fotoğrafın üzerinde "Harf Devrimi'nden 3 gün önce Konya Ovası" yazıyor. Bu, "Attack on Titan" (Titanlara Saldırı) anime serisindeki Eldian duvarlarının, şehirlerin çevrelenmesi temasıyla bağdaştırılmış bir mizah örneği. Böyle bir şehir planlamasının olası olmaması ve imkansızlığı, fotoğrafın espri unsurunu oluşturuyor. "Harf Devrimi" dönemine atıf yaparak, anlamsız veya komik bir çağrışıma yer veriliyor. Kısacası, fotoğraf, gerçekçi olmayan bir şehir planlaması ile tarihsel bir olayı bağlantılandırarak, absürt ve gülünç bir durum yaratıyor.

Resimde, zaman yolculuğu temalı bir espri görülüyor. Metin, "Ben 2001 Kasım 9'unda geriye gidip 9/11 olayı hakkında herkesi uyarmaya çalışıyorum" diyor. Altta da, karmaşık bir makine, muhtemelen bir saat mekanizması veya benzeri bir düzenek görseli var. Espri, zaman yolculuğu fikrinin gerçek olmadığını ve böyle bir olayı önlemenin imkansız olduğunu vurguluyor. Zaman yolculuğu imkansızdır ve 9/11 olayını önlemek için geçmişe gidilse bile, önlenemeyeceğine dair bir gönderme yapıyor. Makine ise zaman yolculuğunun imkansızlığını sembolize ediyor.

Fotoğrafta, geleneksel kıyafetler giymiş, ud çalan bir genç kadın görünüyor. Görüntünün gri tonlarda ve biraz eski bir fotoğraf havası taşıdığı gözleniyor. Fotoğrafın altında ise "Zeynep Bastık-i Ceddin deden neslin baban akustik cover (1749)" yazıyor. Bu, bir müzik parçasının adı veya albümünün ismi ve muhtemelen tarihsel bir konsept içeren bir mizah içerir. "Ceddin deden neslin baban" ifadesi, şarkıcının soy ağacının çok eski nesillerine işaret ediyor, ancak 1749 yılına denk gelmiş gibi canlandırılıyor. Bunun mizahı, şarkının, çok eski zamanlarda yaşayan bir babanın müziğini modern bir biçimde yorumlayan bir kadın tarafından seslendiriliyor olması gerçeğinde. Zaman yolculuğu/tarihsel geçmiş ile modern sanatın birleşimi, oldukça absürt ve komik bir etki yaratmaktadır.

Resimde, üzerinde Osmanlı üniforması olan, muhtemelen bir Osmanlı subayı veya padişahı olan bir şahıs görülüyor. Üniforma, dönemin askeri kıyafetlerini yansıtıyor. Şahıs, üzerindeki fes (takılan başlık), bıyığı ve genel duruşu ile dönemin karakteristik özelliklerini taşıyor. Resimde bir mizah yok. Sadece bir fotoğraf, tarihsel bir figürün portresi. "Joke" ifadesinin kullanımı bu bağlamda anlamsız.

Resimde, hızlıca koşan bir kişi görülüyor. Arka planda ise, "Tren 2015'e geri gidiyor" yazısı mevcut. Altta da "Ben:" yazısıyla, bu durum karşısında şaşkınlığını veya hayal kırıklığını ifade eden bir konuşma baloncuk yer alıyor. Bu, 2015 yılında yaşanan bazı olayların veya trendlerin, artık güncelliğini yitirmiş ya da geçmişte kaldığına dair bir espridir. Trenin 2015'e geri gitmesi, nostaljik ya da eski günlere olan özlemi komik bir şekilde anlatıyor. Kişi, istenmeyen bir durumla veya eski bir trendle karşı karşıya kaldığı için şaşırmış gibi görünüyor. Eski şeylere özlem duyan ve geri dönmek isteyen biri, günümüz trendlerine göre geride kaldığını düşünebilir.

Görüntüde, bir motosiklet tamirhanesi içerisinde, mavi tişörtlü bir adamın, yanından geçen bir müşteriye, bir motosiklet tamir etmeye çalışan diğer bir müşteri tarafından fırlatılan bir eksantrik mili veya benzeri bir parça tarafından vurulması gösteriliyor. Adam, şaşkınlıkla yere doğru düşüyor. Olayı izleyen, telefonla ilgilenen ve bu duruma sadece şaşkın bakışlarla değil, bir nevi hafif bir zekâ ile tepki veren bir müşteri de var. Bu, bir "kazayı" ve buna tepkiyi anlatan, hafifçe absürt ve "Trendy Humor" olarak etiketlenen bir video, muhtemelen sosyal medyada paylaşılan bir kliptır. Şaka, beklenmedik ve komik bir olayın, hatta tam olarak bir aksilik durumunun, sıradan bir ortamda nasıl ortaya çıkabileceğiyle ilgilidir. "Trendy" özelliğinin amacı, göz alıcı ve güncel trendlere uygun olması ve böylelikle izleyiciyi yakalamasıdır.