İki kişi bir görüntülü konuşma platformu üzerinden sohbet etmektedir. Sağdaki kişi, namaz kılarken bir kadının kendisine selam vermesi üzerine şaşkınlık ve gülümseme içeren bir hikaye anlatmaktadır.

Videoda, arkasında Türk bayrağı bulunan ve ağır makyaj yapmış bir kişi kameraya karşı öfkeli bir şekilde konuşuyor. Kişi, izleyicilere yönelik sert ve hakaret içerikli ifadeler kullanıyor.

Videoda anime tarzında çizilmiş bir kız karakteri, ekranda beliren yazılarla mastürbasyonun zararlarını sıralıyor. Karakterin ciddi ve öğretici bir tavırla bu iddiaları dile getirmesi videonun mizahi unsurunu oluşturuyor.

Resimde, bir sincapın fotoğrafı ve fotoğrafın altındaki "şişman ırkçı bok parçası" ifadesi görülüyor. Fotoğraftaki sincap, "şişman" kelimesiyle eşleştirilmiş bir şekilde, oldukça şişman bir görünüme sahip. Bununla birlikte, "ırkçı" ve "bok parçası" ifadeleri, sincap hakkında olumsuz ve aşağılayıcı bir yorum yapmayı amaçlıyor. Yani, fotoğrafın altında yazan yorum, sincapın görüntülenmesini aşağılayıcı bir dille eleştiriyor. Özetle, gönderi, sincap'a karşı ırkçı ve aşağılayıcı bir söylemle, alaycı ve aşağılayıcı bir şaka içeriyor.

Videoda bir kadın, karşısındaki adama hayatını kurtarması için onu aldatıp aldatmayacağını sorarak zorlayıcı ve absürt bir soru yöneltiyor. Adam sorunun mantıksızlığı ve 'aldatma' vurgusu karşısında şaşkınlık içinde kalıyor; videonun komikliği, adamın bu tuzağa düşüp ciddi bir şekilde düşünmeye başlamasından kaynaklanıyor.

Videoda başörtülü bir kadın dışarıda otururken konuşmaktadır. Kadın, muhtemelen bir çekim veya fotoğraf çekimi sırasında yaşanan karmaşayı veya bir şeyi çekmeye çalışırken yaşanan zorluğu anlatmaktadır. Videonun komikliği, kadının konuşurken kullandığı ifadelerin ve deşifredeki karmaşanın yarattığı absürtlükten kaynaklanmaktadır.

Bir sınıfta oturan üç genç, birbirleriyle şakalaşırken birisi diğerine 'başla' diyerek meydan okuyor. Videodaki komiklik, gençlerin birbirlerine karşı takındıkları samimi ve muzip tavırlardan kaynaklanıyor.

Videoda iki kişi yan yana ekranlarda bölünmüş şekilde bir diyalog içindedir. Sağdaki kişi 'Kuzey Kürtlerindensin?' diye sorunca, soldaki kişi 'Evet ama ben Kurdistan'lı değilim' diyerek karşılık vermektedir.

Videoda bir kadın ve bir erkek evin önünde dururken, adamın yanında bir bebek arabası olduğu görülüyor. Paylaşımın başlığına göre espri, dışarı iki kişi olarak çıkıp eve bebekle (üç kişi olarak) dönmeleri üzerine kuruludur.

Videoda bir genç, yanında duran yaşlı adamla birlikte telefonun arka kamerasına bakarak selfie çekiyor. Genç, kameraya doğru abartılı ve komik yüz ifadeleri yaparken yaşlı adam şaşkın ve ciddi bir şekilde onu izliyor. Esprinin odağı, gencin yaptığı 'Doberman' benzetmeli komik hareketler ve yaşlı adamın bu duruma verdiği tepkisiz, şaşkın bakış arasındaki zıtlık.

Görselde, Yeni Zelanda sağlık bakanıymış gibi gösterilen, şişman bir kadının fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğraf, ünlü bir filmden veya başka bir medyadan alınmış ve bu fotoğraf, Yeni Zelanda sağlık bakanının gerçek görünümüne aykırı bir şekilde kullanılmıştır. Şaka, Yeni Zelanda'nın sağlık bakanının gerçek görünümünü, şişman bir kadın şeklinde gösteren fotoğrafın yanlış anlaşılmasından kaynaklanmaktadır. Yanlış bir bağlantı kurularak komik bir durum yaratılmaya çalışılmıştır. Yani gerçek sağlık bakanı ile şişman kadın arasında bir ilişki kurulmamaktadır. Bu, sosyal medyada paylaşılan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir market içinde, kırmızı gelinlik giymiş bir kadın ve yanında erkek ile karşılaşılıyor. Arka planda, market raflarında çeşitli ürünler (muhtemelen mama, besin vs.) bulunuyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Çiftlimiz BİM'de Tanışmış" şeklinde. Bu, bir espridir. "BİM" bir Türk diskonto mağazasıdır. Normal şartlarda bir gelinlik provası veya resmi bir karşılaşma yeri olarak algılanmayan bir ortamda, bir çiftin tanışması komik ve beklenmedik bir durum olarak sunuluyor. Dolayısıyla espri, sıradışı bir ortamda, beklenmedik bir şekilde iki kişinin tanışmasını vurguluyor. Fotoğrafta, bir marketin içinde, kırmızı gelinlik giymiş bir çift görülüyor. Çiftin arkasında, market raflarında çeşitli ürünler (muhtemelen kedi maması, köpek maması ve benzeri) yer alıyor. Fotoğrafın alt kısmında "Çiftmiz BİM'de Tanışmış" yazıyor ve bunun altına gülücük emojilerinin yanına kalpler konulmuş. Bu, "BİM" adlı bir market zincirinde gerçekleşen ve bir çiftin orada tanıştığı anlamında bir espri. Burada alışveriş yaparken tanışmaları, alışveriş merkezleri gibi günlük hayatımızda sık rastladığımız bir olayı esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Market ortamının beklenmedik bir romantizm ortamıyla birleşmesiyle espri yapılır.

Resimde, retro tarzlı, eski bir reklam afişine benzeyen bir görsel var. Ortada, bir kadın bir çocuğa hediye veriyor. Kadının elinde, muhtemelen bir çekilişin veya bir bahis oyununun kazancını simgeleyen bir ödül var. Çevresinde de, başlarında şapkalar olan başka çocuklar var. Metinde ise "What do we say when we win something?" sorusu ve "İşte adamı böyle sikerler" diye Türkçe bir ifade var. Bu, "İşte (işte) adamı (kişiyi) böyle (bu şekilde) sikerler (hakaret içeren bir kelimeyle şakalar yaparlar)" anlamına geliyor. İfade, olaya ilişkin, olumsuz ve belki de biraz küfürbaz bir mizah anlayışını yansıtıyor. Resmin asıl amacı, şans oyunları veya bahislerin kazanımlarında kullanılan ifadelerin genellikle olumlu olmaktan ziyade, bu tarz kötümser veya biraz alaycı bir tavırla ifade edildiğini vurgulamaktır. Metnin bir kısmının İngilizce olması ve "What do we say?" tarzı bir sorunun yer alması, bu resmin farklı kültürlerden insanlara yönelik bir espri olduğunu ima etmektedir. Ancak "İşte adamı böyle sikerler" ifadesi, Türkçede kullanılan ve özellikle bir olaya karşı kötümser bir ifade olarak algılanabilecek ifadelerdendir. Dolayısıyla, bu görseldeki mizah anlayışı, Türk kültüründe şakalar için tipik olan bir bakış açısını yansıtmaktadır. Resimde retro tarzlı, eski bir reklam afişine benzeyen bir görsel var. Ortada, bir kadın çocuğa bir şey veriyor. Kadının yanında ise, şapkalar takmış, mutlu görünen başka çocuklar da var. Metin ise "What do we say when we win something?" sorusuna "İşte adamı böyle sikerler" cevabını veriyor. Bu, bir mizah içeren gönderme. "İşte adamı böyle sikerler" cümlesi, Türkçe'de oldukça olumsuz ve kaba bir anlam ifade ediyor. Retro tarz ve mutlu çocuklar ile bu ifade arasında bir çelişki ve ironi var. Bu da espriyi oluşturuyor. Bahis reklamı, kazandıklarında kullanılacak olumsuz bir ifadeyi kullanarak, dikkat çekici bir şekilde espri yapıyor. Özetle, beklenmedik ve abartılı bir tepkiyi mizah kaynağı olarak kullanıyor.

Fotoğrafta, karanlık bir odada, vücudu oldukça kaslı bir erkek figürü durmaktadır. Erkeğin arkasında, Türkçe bir metin görülüyor. Metin, "anne cüzdanından kimliğimi verir misin kız doğum haritama bakacak" şeklinde. Bu, bir espridir ve muhtemelen "çocuk" veya "kimlik" ile "kız" kavramlarının cinsel bir çağrışım yaptığı bir tür "tecavüz" içerikli espridir. Genel olarak toplumsal standartlara uygun olmayan ve kabul edilemez bir espridir. Erkek figürünün vücut yapısı ve karanlık odanın atmosferi, espriyi daha da itici hale getirmek için kullanılmıştır. Espri, bağlamı ve amacı ile uygunsuz ve olumsuz bir mesaj taşımaktadır. Fotoğrafta, spor yapmış bir erkek figürü görülüyor. Arka planda bir ev ortamı var ve ışıklandırma oldukça loş. Metin, "anne cüzdanından kimliğimi verir misin kız doğum haritama bakacak" şeklinde. Bu, bir şaka veya yorum, muhtemelen "kaçak" bir kimlik veya kimlik kontrolü gerektiren bir olay için "acımasızlık" çağrışımı yapıyor. Sporlu adamın, kimlik belgesi için annesine başvurduğu ve bunun ardından haritaya bakarak, muhtemel olarak yasadışı veya tehlikeli bir durumla ilgili olan bir eylemi, "kız doğum" ifadesiyle belki de cinsel içerikli bir bağlamla, mizahi bir şekilde vurguluyor. Genel olarak, metnin kurduğu durum, toplumsal veya cinsel normlara ve kurallara karşı bir meydan okuma veya sözel bir sataşma içeriyor. "haritama bakacak" ifadesi de, olası bir saklanma veya planlı bir eylem gibi bir ipucu veriyor.

Fotoğrafta, iki farklı karede yaşlı bir kadın görülüyor. Yukarıdaki karede, kadının telefonla konuştuğu ve muhtemelen birini arayan, biraz endişeli ya da sinirli bir ifadeyle telefon ekranına baktığı görülüyor. Metin "Arıyor yine or.spu" şeklinde. Bu, muhtemelen telefonla sürekli arayan birini (belki de sevgilisi/eşini) ifade eden, günlük hayattan alınmış, biraz olumsuz bir durum. Alttaki karede ise aynı kadın telefonla konuşuyor ama ifadesi mutlu ve neşeli. "Alo Aytencim nasılın canım" yazıyor. Bu ifade, üstteki kareyle tam bir zıtlık oluşturuyor. Kadın, muhtemelen telefonun diğer ucundaki kişiyle samimi ve sevecen bir şekilde konuşuyor. İki kare arasındaki ironi ve zıtlık espriyi oluşturuyor. Kadının telefonla ilk karedeki haliyle, sonraki karedeki neşeli hali, sürekli arayan, sıkıntılı bir ilişkinin ve muhtemelen telefon konuşmalarıyla geçen zamanın ironik bir temsili. İlişki hakkındaki olumsuz çağrışımı espriye dönüştürüyor. Resimde, iki farklı karede, aynı kadının farklı duruşları ve metinlerle iki ayrı kare görülüyor. Üstteki karede, kadın elinde bir cep telefonu ile konuşuyormuş gibi görünüyor, ve altta ise telefonla mutlu bir şekilde konuşuyor. Üst kısımdaki metin, "Arıyor yine or.spu" şeklinde, alt kısımda ise "Alo Aytencim nasılın canım" şeklinde yazılmış. Bu, bir "meme" yani internet kültürüne ait espri, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya paylaşım. Kadının farklı duygularını ("Arıyor" - kızgın/endişeli, "Alo Aytencim" - mutluluk/sevinç) sergilemesiyle, "or.spu" ifadesi ve muhtemelen aynı kişiye veya olayı anlatmak istenen alt karedeki "Aytencim" gibi "kısmi" bilgilerin anlatılmasının komik bir şekilde birleştirilmesiyle oluşan esprili bir durum söz konusu. Başka bir deyişle, sosyal medyadaki "meme" kültüründe sıkça kullanılan bir ifade türüyle, gerçek hayattaki bir olay ya da duygu örneğinin esprili bir şekilde işlenmesi şeklinde yorumlanabilir. Kadının farklı duyguları sergilemesi, bir ilişki veya iletişim bağlamında oluşan durumu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, yatakta oturan bir kadın ve yanındaki yatan bir erkek görülüyor. Kadın, kızgın ve üzgün bir ifadeyle, kollarını kavuşturmuş. Erkek ise uyuyormuş gibi görünüyor. Resmin üst kısmında, "uyuyakaldım diye alınmış mıdır acaba?" yazan bir metin var. Alt kısımda ise "nasıl sıktıysam bayılmış kız aq" diye yazan bir metin yer alıyor. Bu, bir esprili ve biraz da küfürlü bir durum anlatıyor. Erkeğin, kadının dikkatini çekmek veya tepkisini görmek amacıyla onun karşısında bir hareket yapması olasılığını anlatıyor. Kadının öfke ve hayal kırıklığı ifadesi ile erkeğin uyuma durumu, durumu ironik hale getiriyor. "Bayılmış kız aq" ifadesi, oldukça sert ve esprili bir ifade kullanımıyla, durumu daha da canlandırıcı hale getiriyor. Özetle, espri, erkek ile kadın arasında yaşanabilecek bir ilişki gerilimini ve yanlış anlaşılmaları mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter veya Instagram gibi bir platformda, bir tartışma veya diyalog örneği görülüyor. **Özden Özgen** isimli kullanıcı, "Ne rakı içilir la burda" diye bir soru soruyor. Bu, "Burada hangi rakı içilir?" veya "Rakı içmek için uygun yer neresi?" gibi bir anlam taşır. Soru, muhtemelen bir ortam veya mekan hakkındadır. **Mhtmt** isimli kullanıcı ise "tam namaz kılıp tefekkür etme yeri" diye yanıtlıyor. Bu yanıt, rakı içmenin namaz kılmak ve tefekkür etmek için uygun bir yer olmadığını, zıt anlamlı bir yer olduğunu vurguluyor. Rakı içmek için belirli mekanlar varken, ibadet için farklı yerler gerektiğini ima ediyor. **Joke:** Joke, rakı içmek ile ibadet arasında ki zıtlığın vurgulaması. Bu, toplumsal algılara ve değer yargılarına gönderme yapıyor. Görünüşe göre, bu iki etkinliğin aynı yerde bir arada bulunamaz.

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafı görülüyor. Solda, kahve içen ve k-pop müziği seven bir genç kadın; sağda ise, muhtemelen bir otobüste veya benzeri bir yerde oturan, güneş gözlüğü takan ve farklı tarz bir kıyafet giyen bir genç erkek var. Alttaki yazı "k-pop sever misin - kürtçe pop mu bayılırım yawrum" şeklinde. Bu, k-pop müziği seven bir kızla, kürtçe pop müziği daha çok sevdiğini söyleyen bir erkek arasında mizah içeriyor. Kısacası, kültürel farklılıklara ve müzik zevklerine dayanan bir espri. Genellikle k-pop ve kürtçe pop tarzları arasındaki farkları vurgulamak için kullanılan bir ironik ifadeden ibaret. Kadının şıklığı ve erkeğin giyim tarzı ile de bu mizah daha da güçleniyor.

Fotoğrafta, pencerelerden dışarıya karlı bir dağ manzarasıyla dolu, muhtemelen kışın soğuk bir havada olan bir yatak odası görülüyor. Yatakta beyaz çarşaflar ve yorganlar var. Tweet'in altındaki mesajda, Doç. Dr. Sokrates, böyle bir yerde saatlerce kitap okumaktan daha iyi ne olabileceğini soruyor. Bu, karlı bir manzaraya karşı, şöminenin yanında, huzurlu ve rahatlatıcı bir kitap okuma deneyiminin ne kadar güzel olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, espri, manzara ve ortamın mükemmelliğiyle kitap okuma keyfini vurgulamaktır.

Fotoğrafta, yoksul bir köy ortamında, muhtemelen bir köy evinin veya barınağın önünde, şık bir elbiseyle yürüyen bir genç kadın görülüyor. Kadının arkasında, arka planda fakir insanlar ve çocuklar var. Kadının elinde bir soda şişesi. Fotoğrafın altındaki yazı ise "ne köyü anne ya gelmicem ben" şeklinde. Bu, sosyal medyada yaygın olan ve "zengin/şık bir insanın, yoksul/kötü koşullu bir ortamda bulunmasına tepki gösteren" bir espri. Kadının yoksul bir ortama gelmeyi reddetmesi, yaşam tarzı ve çevresiyle ters düşüyor. "Ben köyü ve orada yaşayan insanları/ortamı reddediyorum" şeklinde espri oluşturan bir durum. Bu yüzden espri, zengin/fakir yaşam tarzı karşılaştırılmasına ve sosyal farklılıklara dayanıyor.