Görüntüde, siyah bir gömlek giyen bir erkek, bir salatalık üzerinde çalışıyor. Salatalığı incecik şeritler halinde kesmeye çalışıyor ve şaşırtıcı bir şekilde salatalığı parmaklarıyla ve çok ince bir bıçakla kesmeye çalışıyor. Bu durum, salatalık nasıl doğru bir şekilde kesilir, bunun yerine parmakla ve bıçakla nasıl yanlış bir şekilde kesildiğinin komik bir gösterimi. Salatalık kesmenin normal yönteminin dışındaki, oldukça başarısız bir yöntemin gösterimi. Yani, şaka salatalığı yanlış bir şekilde kesme eylemine dayanıyor. Resimde, siyah bir tişört veya sweatshirt giyen bir genç adam, bir salatalık üzerinde çalışıyor. Salatalığı ince şeritler halinde kesmek için bir bıçak kullanıyor. Görüntü, salatalığı son derece dikkatsizce, neredeyse beceriksizce kesme biçimini vurgulamaktadır. Bu, "beceriksizlik" ve "zeki/karikatürize" bir beceriksizlik duygusunu yansıtan bir espri türüne örnek. Genç adamın salatalıkla nasıl başa çıktığı, mükemmel bir beceri gerektiren bir işlevle nasıl başa çıkmadığı komik bir şekilde gösteriliyor. "beceriksiz" ve "salatalık" sözcükleri arasındaki anlamsal ilişki, bir karşıtlık, bir tezat oluşturuyor ve espriyi etkiliyor.

Resimde bir doktorun, bir kadına muhtemelen hızlı bir Covid-19 testi veya benzeri bir test yaparken gösteriliyor. Kadın bikinisiyle, bir tuvalet kabininin üzerindeki bir sandalyeye oturmuş durumda ve yüz maskesi takıyor. Doktor da maske takmış. Bu durum, Covid-19 testinin beklenmedik bir ortamda yapıldığına, yani tuvalet kabini gibi özel bir alanda yapıldığını vurguluyor. Jest, bu durumun tuhaf veya absürt olduğunu ima ediyor. Potansiyel bir espri ise, "hızlı ve özel" test yöntemi ile bu absürt ortam arasında bir karşıtlık kurulmasıdır. Kadının bikinisiyle bu testin yapılması ise daha da absürt bir anlam katıyor. Komiklik, beklenmedik ortamın ve bu durumun sıradanlaşmış bir sağlık kontrolünden ne kadar farklı olduğuna dayanıyor. Fotoğrafta, bir sağlık görevlisinin (muhtemelen doktor ya da hemşire) bir kadına, muhtemelen bir hızlı covid testi uygulamasını gösteriyor. Kadın bikinili ve bir sandalyede oturuyor. Sağlık görevlisi, kadının alnına bir cihazı tutarken, maske takıyorlar. Fotoğrafın ironik ve komik yanı, kadının bikiniyle ve sağlık kontrolünün açık havada, tuvalet benzeri bir yapı içinde gerçekleşmesi. Bu, standart bir sağlık kontrolü ortamıyla çelişerek, duruma absürt bir hava katıyor. Böyle bir testin, bu şekilde, açık havada ve bikinili bir ortamda gerçekleşmesi normal değil, bu yüzden fotoğraf esprili.

Görüntüde, bir kadın ve bir erkek arasında geçen, muhtemelen bir otopark veya benzeri bir mekanda gerçekleşen bir olay görünüyor. Kadın bej renkli bir ceket ve beyaz şort giyiyor. Erkek açık mavi bir gömlek ve pantolon giyiyor. Erkek, arabanın kapısını açmaya çalışıyor. Kadın, muhtemelen arabaya binmeyi bekliyor ya da yolun önüne geçiyor. Eğlenceli ve komik bir yanı yok, sadece bir olayı gösteriyor. Görüntünün mizahı, içeriği belirsiz bir olay olarak görünen ve daha fazla bağlam olmadan herhangi bir ironik ya da komik bir durum içermeyen bir anlık durumdan kaynaklanmıyor. Bir şaka değil. Belki de olaya dair bir anlatım eksikliği ya da bunun yalnızca bir kesit olması var. Görüntüde, bir kadın ve bir erkek bir otomobilin yanında duruyorlar. Kadın bej renkli bir ceket ve beyaz şort giyiyor. Erkek ise açık mavi bir gömlek ve pantolon giymiş. Kadının yanında siyah bir çanta var. Adam araba kapısını açmaya çalışıyor, ancak kadın adeta engel oluyor. Görüntünün komik yanı, adamın kapıyı açmaya çalışırken kadının onun yolunu engellemesi ve bu nedenle kapıyı açamaması. Kadın belki de arabaya binmek istemeyen, ya da orada durmamasını isteyen biri. Bu, "koordinasyon eksikliği"nden veya bir "engelleme" durumundan kaynaklanan basit bir komik duruma işaret eden bir an. Kısacası, işler tam istediği gibi gitmiyor.

Görüntüde, başörtülü iki kadın ve aralarında bir şişe su görünüyor. Kadınlardan biri, diğer kadının şahsına yönelik bir eyleme, muhtemelen bir su şişesi ile saldırıya uğramış gibi görünüyor. Fotoğraf, olası bir şaka ya da mizah içeren, fiziki temas veya saldırıya dair bir imaj sunuyor. Bunun kesin bir şaka olup olmadığı ve neyi ifade ettiği belirsiz. İfade edilen eylemin cinsel saldırı veya benzeri bir olumsuz eyleme dayandığına dair bir imaj var. Bu nedenle, bir mizah veya şaka durumu değil, oldukça rahatsız edici ve uygunsuz bir durum olabilir. Görüntüde, başörtülü iki kadın ve aralarında bir su şişesi var. Kadınların arasında geçen, muhtemelen mizah içeren bir hareket veya olay var. Görüntüden tam olarak ne olduğunu anlamak imkansız. Mizahın ne olduğu, görüntünün tamamının ve muhtemel olarak olayın bağlamının bilinmesine bağlı. Sadece görüntüye bakarak, şaka hakkında kesin bir yorum yapamam.

Resimde genç bir kadın ve yaşlı bir kadın görünüyor. Genç kadın, yaşlı kadının yüzüne doğru eğiliyor. Yaşlı kadının yüz ifadesi ve genç kadının davranışı, olasılıkla genç kadının yaşlı kadına bir jest yapması ve bunun komik bir şekilde algılanması nedeniyle, bir tür "şakacı" anı temsil ediyor gibi görünüyor. Fotoğrafta, belki de "şakayla" ilgili bir an, bir "komik jest" veya "jestin beklenmedik yanıt" şeklinde bir durum olabilir. İki kadının yüz ifadeleri ve genç kadının davranışı, durumun komik olduğunu göstermek için "iletişimsel komedi" kullanıyor gibi görünüyor. Joke'un tam olarak ne olduğunu söylemek zor, ancak bu tip jestlerin ve davranışların genellikle kültürel bağlama göre farklı şekilde yorumlanabileceğini düşünmek gerekir. Resimde genç bir kadın ile yaşlı bir kadın görünüyor. Genç kadın, yaşlı kadının yüzüne doğru eğilmiş, sanki ona bir şey söyleyecekmiş veya dokunacakmış gibi görünüyor. Yaşlı kadının ifadesi, genç kadının yaklaşımına karşılık olarak biraz şaşkın veya garip görünüyor. Bu, muhtemelen "anne-kız" veya "nesiller arası" ilişkinin mizahına dayanan bir jest ya da kısa bir video sahnesi. Genç kadının yaşlı kadına yaklaşımı, beklenmedik veya gülünç bir tepkiye yol açmış gibi görünüyor. İzleyici potansiyel olarak, yaşlı kadının ifadesindeki ani değişiklikten veya genç kadının jestinden dolayı bir espri ya da mizah anlayışı bekliyor olabilir. Bu bir durum veya bir hareketin komik bir yorumu şeklinde bir mizah türüdür, ancak tam mizahı sadece video içindeki geri kalanı izleyerek anlayabiliriz.

Fotoğrafta terk edilmiş bir köy olan Hayaletköy Muğla'nın görseli var. "Seyahat adlı instagram sayfası, ülkemizde ve dünyada az bilinen, keşfedilmemiş yerleri keşfederek takipçileriyle paylaşıyor." yazısıyla, Hayaletköy'ün bilinmeyen bir yermiş gibi sunulması bir espri olarak algılanabilir. Zira Hayaletköy Muğla, oldukça popüler bir turistik yerdir ve birçok kişi tarafından zaten bilinmektedir.

Görüntüde, bir kuyumcu dükkanında, muhtemelen altın takıların sergilendiği vitrinin önünde bir kadın elindeki bir krem veya losyonla ellerini ve kolunu sürüyor. Altın takıların arka planda açıkça görüldüğü bir vitrinde bu işlem gerçekleşiyor. Fotoğrafın mizahı, bir kuyumcu dükkanında, altın takılarla temasa geçmeden önce ellerini ve kollarını "temizleme" şekliyle ilgili. İlginç bir şekilde veya esprili bir şekilde, ürünün takılardan önce nasıl "temizlendiğini" gösteren bir durum. Altınla temas halinde olan ellerin temizliğine dair bir espridir. Görüntüde, bir kuyumcu dükkanında, muhtemelen altın takıların bulunduğu bir vitrinin önünde bir kadın elini beyaz bir krem veya losyonla sürüyor. Vitrinde altın zincirler, bilezikler ve benzeri takı parçaları sergileniyor. Şaka, kadının elini, tıpkı takıların temizlenmesi gibi bir şeymiş gibi kremle ovuşturması ve bunu altınların temizlenmesiyle ilişkilendirmesi. Yani, şaka "takıları temizler gibi" elini ovuşturuyor olması. Burada altın takılar ve ellerdeki krem arasındaki abartılı bir ilişki kurulması esprili bir bakış açısı sunuyor.

Resimde düğün masraflarının çok olduğunu ve nikahın daha mantıklı olduğunu söyleyen bir metin var. **Şaka:** Düğün törenlerinin çok masraflı olmasına ve bunun yerine nikahın daha pratik bir seçenek olduğuna vurgu yapıyor.

Görüntüde, bir yoğurt kabının üzerine eğilmiş bir kişinin elleri ve kabın üzerindeki yoğurt ürünü görünüyor. Kişi, elinde bir şeyler tutuyor ve sanki kabın içindeki yoğurdu bir çeşit alete koyacakmış gibi duruyor. Arka planda bir reklam panosu veya afiş var. Bu, muhtemelen, "yoğurt ölçmeyi" ya da "yoğurt ile ölçüm cihazı" konusunda esprili bir görüntü veya video. Görsel, yoğurdun üzerindeki yoğunluk veya ağırlığı ölçmeyi ima ediyor; ama son derece absürt bir şekilde yapılıyor. Eylem ve ortam, ölçümün nasıl yapılacağı hakkında bir çeşit şaka ya da mizahi bir yorum içeriyor. "Yoğurtla ölçüm" kavramları birleştirilerek dikkat çekici ve komik bir görüntü oluşturulmuş. Resimde, bir yoğurt kabının üzerinde, elleriyle bir çeşit plastik malzeme tutan bir kişi görünüyor. Yoğurt kabı üzerinde bir de elektronik tartı var. Görünen malzemelerin yoğurdun içine konduğu, bir çeşit deney veya şaka yapıldığı anlaşılıyor. Şaka muhtemelen, yoğurdu ölçen cihazın hassasiyetiyle dalga geçen, biraz absürt ve abartılı bir durum yaratmayı amaçlıyor. İnsanların yoğurt ölçerken olabilecek komik hataları veya ölçüm hassasiyetini komik bir şekilde vurgulamak için olabilir.

Resimde, mor bir elbise giymiş bir genç kadın bir kapıdan çıkıyor. Yanında, çizgili bir gömlek giyen bir erkek de görünüyor. Kadının elinde kapı kolu var. Kadın, elbisenin güzelliği ve duruşuyla dikkat çekiyor. Eğlenceli kısım, kadının giydiği elbisenin renginin o kadar canlı ve şık olması ve yanındaki adamın o kadar sıradan bir kıyafet giymesiyle ortaya çıkıyor. Resim, stil farklılığı ve kıyafet seçimiyle ilgili bir espri yapıyor. Bir de "görünüşe" ve "görünümün" önemine dikkat çekiyor. Kısacası, "dış görünüş önemli" veya "kıyafetin adamı yapmadığı" mesajını veren bir görüntü. Resimde, mor bir elbise giymiş bir genç kadın bir kapıdan çıkıyor. Kapıdan çıkarken arkada onu bekleyen, muhtemelen ailesi veya arkadaşları görünüyor. Kadının elinde bir şey tutuyor gibi değil, sadece kapıyı açıyor. Bu, muhtemelen "kapıyı tutan kız" veya "kapıda tutulan kız" tarzı bir espri. Genç kadının elbisenin rengi ve duruşu, belki de beklenmedik bir durumun veya komik bir durumun fotoğrafının "poz" verilerek çekildiğini düşündürüyor. İzleyicinin, duruma ait başka bir hikaye veya olayı takdir edebilmesi için resimin "sahne"si oluşturulmuş. Bir espri anlamı taşıyor ama tam olarak neyin espri olduğunu anlamak için daha fazla bağlama ihtiyacımız var.

Fotoğrafta, bir grup insanın, muhtemelen geleneksel bir ortamda, bir yemek masasında toplandığını görüyoruz. Masada, sarı renkli pirinç veya erişte gibi bir yemek ile muzlar var. Muzlar, sanki bir yemek pişiriliyor veya çok özel bir şekilde hazırlanıyor gibi görünür. Fotoğrafın mizah yönü, muzdaki "gizemli" veya "özel" hazırlık yöntemi. Görünüşte basit bir muz yığını, bir yemeğin "özel" bir parçası gibi sunulması ve bu durumun absürtlüğü komik. Bir nevi abartı veya ironi üzerinden mizah oluşuyor. Resimde, bir grup insanın, muhtemelen aile veya arkadaşların, kırmızı desenli bir halı üzerinde yemek yediği görülüyor. Masada, pilav gibi bir yemek ve muzların bulunduğu bir kap var. Geleneksel kıyafetler giymiş insanlar, bazıları telefonlarıyla ilgileniyor. Fotoğrafın altında yatan mizah, muhtemelen muzlardan oluşan yemeğin "normal" bir yemek olarak algılanmaması ve bu sıra dışı, beklenmedik bir görüntüden kaynaklanan komikliktir. Bir toplantıda, yemek sofrasında, muzlardan oluşan bir yemek, olağandışı ve komik bir durum oluşturur. Resim, beklenmedik ve garip bir duruma dikkat çeken ve hafif bir alay içeren bir mizah türüyle ilgili.

Fotoğrafta bir otobüsün iç kısmı görülüyor. Otobüs koltuklarında oturan insanlar var. Ortada, ayaklarının arasında bir şey olan kişi dikkat çekiyor. Bu, komik bir durum yaratıyor. Görünen durum, kişi bir şeye arkadan bakıyormuş gibi görünüyor. İnsanlar muhtemelen bunun komik bir fotoğraf olduğunu, bir şeye arkadan bakıyormuş izlenimi verdiğini düşünüyor ve bununla eğleniyorlar. Bu bir "yanlış anlama" veya "komik poz" durumu. Şaka, bir şeyin beklenmedik şekilde ya da komik bir şekilde işlenmesiyle ilgili. Resimde bir otobüsün içi görünüyor. Otobüs koltuklarında insanlar oturuyor. Görünen bir kişinin ayakları koltukların arasında, yere doğru uzanmış. Bu görüntü, kişinin otobüste tuhaf/çirkin bir şekilde oturması, belki de ayaklarını koltuklara doğru uzatmasıyla ilgili bir şaka veya espri oluşturuyor. "Ayaklarını uzatma" veya "abartılı hareketler" ile ilgili bir espri potansiyeli var. Tam espriyi anlamak için, resimle birlikte gelen bağlam veya seslendirme gerekli.

Fotoğrafta, gözlük takmış, koyu saçlı bir genç kadın görünüyor. Kadının üzerinde desenli bir bluz ve altın rengi bir kolye var. Fotoğrafın alt kısmında, "Beni her yerden engelleyen manite yazıyorum" yazısı mevcut. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan ve kıskançlık/kaçınılmazlık teması taşıyan bir ifade. "Manite" sevgilisi/eşini ifade ediyor ve "Beni her yerden engelleyen" kısmı, kişinin sevgilisi tarafından sosyal medya veya başka platformlarda takip edilmek istenmediğini, engellendiğini veya müdahale edildiğini ima ediyor. "Yazıyorum" kısmı ise, bu durum hakkında bir şeyler paylaştığını, belki de şikayet ettiğini ya da kıskançlıktan dolayı yazılar/yorumlar yazdığını vurgulamaktadır. Özetle, fotoğrafa konulmuş yazı, kıskançlık ve ilişkideki zorlukları esprili bir şekilde yansıtmaktadır. Fotoğrafta, gözlüğü takmış, turuncu ruj sürülmüş, koyu saçlı bir genç kız görünüyor. Kızın üzerindeki yazıda "Beni her yerden engelleyen manite yazıyorum" ifadesi var. Bu, "sevgilisi veya eski sevgilisi tarafından engellenen biri, sosyal medyada engellemeyi yapan kişiye mesaj veya yorum yazıyor" anlamına gelen bir mizah içeren bir ifade. Engellenmeyle ilgili sıkıntı ve hüzünlü durum, komik bir şekilde ifade ediliyor. "manite" kelimesi, sosyal medya platformlarındaki engelleme eylemini vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, kadına "Duş almaya gidiyorum. Bana katılmak ister misin?" diye soruyor. Bu, hafif bir cinsel içerikli ve biraz da alaycı bir espri. Erkek, kadına, duşa beraber gitmek isteyip istemediğini soruyor. Görünüşe göre bu, kadının vücut yapısı ve/veya çekiciliği ile ilgili bir "katılma" isteğiyle daha çok dalga geçercesine söylenen bir cümle. Dolayısıyla espri, hafif bir flört veya kışkırtma içerir. Resimde, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, kadına, "Duş almaya gidiyorum. Bana katılmak ister misin?" diye soruyor. Bu, bir espridir. Duş almak için kadınla birlikte gitmeyi teklif etmesi, normal bir durum değildir, yani komik bir tekliftir. "Katılmak ister misin?" sorusu, durumu daha da abartıyor ve beklenmedik, absürt bir durum ortaya koyuyor. Özetle, espri beklenmedik bir teklifle yaratılıyor.

Resimde, bir spor karşılaşmasında (muhtemelen voleybol veya benzeri bir spor) sahada ağır yaralanan bir oyuncuyu sağlık ekipleri sedyeye alıyor. Sağlık görevlileri, oyuncuyu sedyeye yerleştirme ve taşıma görevini yerine getiriyorlar. Görüntünün "şaka" kısmı ise, sedyenin üzerindeki oyuncunun üzerindeki forma ve sağlık görevlilerinin giydikleri kıyafetlerin renk uyumsuzluğu veya garip bir şekilde dikkat çekici renklerin kullanımıyla ilgili olabilir. Bu tarz bir renk uyumsuzluğu veya uyumsuzluğu, izleyiciye komik bir görüntü sunabilir, ancak bu kesin olarak bir şaka olarak düşünülmemeli ve ağır bir olayı küçümsememeliyiz. Resimdeki olay ciddi ve yaralanan sporcu için önemli bir durum. Resimde, bir spor karşılaşmasında (muhtemelen voleybol veya benzeri) yaralanan bir sporcunun sedyeye alınması görülüyor. Sedyede yatan sporcu, etrafında sağlık görevlileri tarafından destekleniyor. Görüntü, sedyeye alınışın biraz hantal ve komik bir şekilde gerçekleştiğini ima ediyor. Komiklik, sağlık görevlilerinin hareketiyle, sporcunun sedyedeki konumuyla ve genel hareketin bir spor karşılaşması içindeki ciddiyetle tezat oluşturmasından kaynaklanıyor. Görüntü, olağanüstü bir olay yaşandığı izlenimi yaratırken aynı zamanda ciddi bir duruma biraz hafifletici bir dokunuş katıyor. Bir nevi "kahkaha dolu" bir sağlık olayı.

Görüntüde, yeşil renkte suyun olduğu bir derede iki genç kızın sudan çıkarken çekilmiş bir kare var. Kızlardan biri sudan çıktıktan sonra diğerini yakalıyor. Bu, bir şaka ya da talihsizlik anlatıyor. Muhtemelen iki kızdan biri diğerini suda "yakalamaya" veya "kurtarmaya" çalışıyor. Şaka, beklenmedik bir sonuç ya da komik bir durum yaratmaya yöneliktir. Ciddi bir olay olmadığı anlaşılıyor, sadece esprili bir sahne. Görüntüde, yeşil renkte suların içinde iki genç kadın sudan çıkmaya çalışıyor. Birisi suya atlıyor, diğerisi ona yardım etmeye çalışıyor görünümü veriyor. Bununla ilgili espri, insanların suda nasıl bir "yardım" beklediklerinin veya "yardım"ın nasıl algılanacağının bir ironisi. "Yardım" yerine ters bir durum oluştuğu, yani birinin diğerini çektiği veya zorladığı gibi bir anlama gelebilir. Görsel, beklenmedik bir durum ve oluşan absürt durumu, yani yardım yerine "sorun" yaratma ihtimalini vurguluyor.

Fotoğrafta, pembe bir mutfakta, bir kadın su bidonu taşıyor. Kadın, kısa bir mayo veya şort giyiyor ve havlulu gibi görünüyor. Yanında bir su ısıtıcısı var. Görüntü, kadın kısa mayo/şort giyerken su bidonunu taşırken komik bir durum yaratıyor. Potansiyel bir şaka, "kışkırtıcı" giysiler giyerek bir "normal" işlevi yerine getirmeyle ilgili olabilir. Yani, dikkat çekici giyinerek su bidonu taşıma eylemiyle bir tezat ve belki de komiklik vurgulanıyor. Fotoğrafta, bir kadın su bidonu taşıyor. Su ısıtıcısının yanında duruyor. Kadın'ın üzerindeki havlu/örtü ve genel duruşu, biraz komik, belki de biraz abartılı ve 'aksi' bir duruma işaret ediyor. Muhtemelen, "su ısıtıcıya su koymak" gibi çok basit ve klişe bir işi bile esprili/abartılı bir şekilde yapan kadının duruşu ve havası üzerinden bir espri var. "Normal bir işi bile canlandırılabilir bir hale getirme" veya "fazla abartılı tepkiler/davranışlar" gibi bir anlam çıkarmak mümkün. Fotoğrafın tam espri amacı, kullanılan bağlam ve diğer ek bilgiler olmadan tam olarak anlaşılamıyor.

Görüntüde, bir fabrikada, muhtemelen tıbbi malzemelerin (örneğin, eldiven) üretildiği bir montaj hattında çalışan bir kişi görünüyor. İşçi, bant üzerinde ilerleyen ürünlere dokunuyor ve bunları, banttan düşen veya hatalı olan parçaları toplamak için alttaki bir kap içerisine atıyor. Kap içerisindeki ürünlerin, kusurlu veya uygunsuz olduğu anlaşılıyor. Şakanın özünde, çalışanların sıkıcı ve tekrarlayıcı bir görevi yerine getirmesi ve muhtemelen üretim hatasının farkında olması, ama yine de bunu yapmaya devam etmesi yer alıyor. Bir anlamda, işin monotonluğu ve insanların yapmaları gerekenlere karşı duygusuzlaşması gibi bir çalışma durumu eleştiriliyor. "Çalışan, hatalı ürünleri toplamaya devam ediyor" şeklinde yorumlanabilir. İşçinin monotonluğa karşı duyarsız kaldığı ve bu süreci tamamen kabul ettiği ima ediliyor. Resimde, bir üretim hattında çalışan bir kişi, bir bant üzerinde ilerleyen ince, plastik şeffaf malzemeleri (muhtemelen eldiven veya benzeri ürünler) tek tek inceliyor ve kalite kontrolü yapıyor gibi gözüküyor. İşçinin eldiven giymiş olması, temizlik ve hijyenin önemli olduğu bir ortamı gösteriyor. Üretim bandının altında ise, yanlış veya kusurlu ürünlerin atıldığı bir kap bulunuyor. Mizah, kişinin bandı takip eden malzemeleri elle seçip, kusurlu olanları alttaki kaba atma şeklindeki kasvetli ve monoton görünümünde saklı. İşin bu şekilde yapılması, otomasyonun yerine, manuel işgücü kullanılmasını, dolayısıyla verimsizliği ve zam kaybını vurgulamaktadır. "El emeğiyle kalite kontrol" gibi bir durum olduğunda, bunun zaman ve kaynak kaybına yol açacağı, insan gücünün gereksiz yere kullanıldığına işaret eden bir mizah türü. Görsel, aslında bir otomasyon eksikliğini, ya da verimli bir sistemi kullanılmadığını esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde, toprak üzerinde çalışan bir kişi ve elinde bir kürek var. Kişi, üzerini örtmüş bir örtünün (muhtemelen plastik bir örtü) altındaki bir şeyin üstünde çalışıyor. Örtünün altındaki nesne, görünüşe göre, büyük bir toprak altında saklanmış bir sebze veya kök ürünü. Şaka, örtünün altındaki nesnenin, muhtemelen tespit edilemeyen ve gizlilik içinde saklanmaya çalışılan bir şey olduğuna dair imadadır. Bu da, saklanmaya çalışılan şeyi komik bir şekilde vurgular ve belki de bir "gizlilik" veya "saklama" temasıyla ilgilidir. Görüntünün şakası, beklenmedik bir şekilde örtülü bir şeyin bulunması ve bununla ilgili bir gizem/anlamı yansıtıyor. Resimde, toprak üzerinde çalışan bir kişi görülüyor. Kişi, üzerinde açık kahverengi bir örtü gibi bir şey var. Elde bir kürek tutuyor. Görüntünün içeriğinde, kişinin toprakta büyük bir kök veya yumru gibi bir şeyin etrafında çalıştığı anlaşılıyor. Bu, bir şakadır. Üzerindeki örtü, kişinin bir şeyleri saklamaya veya gizlemeye çalıştığını, örneğin bir şey kazmayı veya gömmeyi ima ediyor. Potansiyel olarak, saklanan şeyin tuhaf veya rahatsız edici olabileceğine dair bir anlam çıkarılabilir. Şaka, kişinin yaptığı işin gizlilik veya belirsizlik içermesinden veya bunun komik bir durumda olmasıyla ilgilidir.

Resimde, bir araç içinde oturan, şapkalı, yaşlı bir adam görünüyor. Manzara, arabanın penceresinden görünen tepeler ve yeşillikler. Adamın ifadesi ve duruşu, biraz rahatsız edici veya garip bir durum yaratıyor. Fotoğrafın içeriği bir "komik/abartılı" veya "kaba espri" potansiyeli taşır. Joke, genellikle, yaşlı adamın ortamdaki "garip" veya rahatsız edici bir durumunu vurgulayarak ve bakış açısıyla birlikte komik bir durum yaratmaya çalışarak, bir tür mizah oluşturmayı amaçlıyor. Bu tip mizah, çok incelikli olmayabilir ve herkesin aynı şekilde algılamasını bekleyemeyiz. Bir şaka olduğu kesin değil ancak bir "anlam arayışı" olarak da değerlendirilebilir. Resimde, bir dağ manzarasının görüldüğü bir araç içinde oturan yaşlı bir adam görünüyor. Adamın üzerinde şapkası ve desenli bir gömleği var. Adamın oturmuş hali ve bakış açısı, olasılıkla bir şaka bağlamında, şahane bir manzaraya bakarak sıkıcı bir yolculuğun ya da sıradan bir anın canlandırılarak esprili bir biçimde ele alındığını gösteriyor. Bir espri var mı, tam olarak anlaşılamıyor, ancak bağlam bu yönde yorumlanabilir. Görüntünün içeriği ve bağlamının belirsizliği, daha ayrıntılı bir bilgi olmadan espriyi tam olarak anlamakta zorluk çıkartıyor.