Resimde küçük bir çocuk, bir ineğin yanındayken, inekten bir şey alıyormuş gibi görünüyordu. Çocuk şaşkın veya meraklı bir ifadeyle bakıyor. İneğin yanında olması ve belki süt alma çabası, "Çocuğun inekten süt alması" veya "inek sütü" gibi bir şakaya işaret ediyor. Görüntü, absürt veya anlamsız bir durum yaratarak hafifçe gülünç bir an yaratıyor. Resimdeki şaka, çocuğun ve inek arasındaki ilişkinin yaratıcılıkla nasıl canlandırılacağı veya yorumlanacağı ile ilgili. Fotoğrafta küçük bir çocuk, bir hayvanın (muhtemelen bir inek) yanındadır. Çocuk, hayvanın yanına eğilmiş, sanki ondan bir şey almak üzereymiş gibi görünüyor. Arka planda hayvanın bir kısmı görülüyor. Fotoğrafın mizah değeri, çocuğun küçük olmasına ve hayvanın yakınında bulunmasına dayalıdır. Görüntü, çocuğun süt veya başka bir hayvan ürünü istediğini ya da elde ettiğini ima eder. Mizah, çocuğun hayvanla ilgili bu ilişkisinin beklenmedik/doğa dışı bir durum olması ve bu nedenle komik bulunması üzerine kuruludur. Yaş ve bağlam dikkate alındığında, çocukla ilgili olası eylemlerin bir yorumu veya yorumsuzluk da komik bir sonuç oluşturabilir.

Fotoğrafta, bir stadyumda, muhtemelen bir futbol maçında, birkaç kişi görünüyor. Önde, kırmızı-beyaz çizgili forma giyen bir adam sosis yiyor ve bira içiyor. Yanında, beyaz forma giyen iki kadın da bira içiyor. Kadınların elinde bira dolu kaplar var ve bir sosis ekmek de var. Kadınlardan biri bir sosis ekmeği daha tutuyor. Fotoğrafın esprili tarafı, adamın bira ve sosisle doyasıya yemek yemesinin, stadyumda, belki de maçın heyecanı ve coşkusu içinde çok fazla bir şey yemeyi ve içmeyi seçmesinin bir parodisi olması. Aynı anda çok fazla içip yemek yiyen ve kendine acımadan, zevk alarak yeme içme davranışında bulunan bir kişiyi gösteriyor. Yani aslında fotoğraf "aşırı tüketim"in komik bir temsili. Fotoğrafta, bir futbol maçında, muhtemelen stadyumda, bir grup insan oturuyor. Ortada kırmızı-beyaz çizgili forma giyen bir adam, elinde büyük bir kapta içecek ve yanında bir sosis yiyor. Diğer insanlar da yanlarında içecekler ve muhtemelen yiyecekler tutuyorlar. Fotoğrafın mizah değeri, kişinin o kadar çok içki ve yiyecek tüketmesi, ve bunun futbol maçı izlemek için normalden fazla bir şey olması durumundan kaynaklanıyor. Geleneksel olarak, stadyumda veya benzer büyük sosyal etkinliklerde, insanların bu kadar bolca yiyecek ve içecek tüketmeleri, fazlaca yemek yeme veya bir şeyi çok fazla tüketme, yani *abartma* durumu için bir espri konusu olabilir. Yani espri, abartılı bir yiyecek ve içecek tüketiminin olağanüstü bir durum olması üzerine kurulu.

Resimde, bir otomobilin üzerine, çok fazla eşya yüklenmiş olarak gösteriliyor. Bagajının, çatı raylarının ve hatta muhtemelen tavanının üzerinde, halılar, kutular, kovalar, sandalyeler gibi birçok eşya taşınıyor. Otomobilin bu şekilde aşırı yüklü olması, "fazla yük" veya "aşırı yüklenme" gibi kavramlar üzerine kurulu bir mizah içeriyor. Gerçek hayatta böyle bir durumun mantıksızlığını, abartarak komik hale getiren bir durum. "Çok fazla işi birden halletmeye çalışmak" veya "fazla yüklenmek" gibi bir hayat durumu ile ilgili bir mizah olduğu söylenebilir. Fotoğrafta, üzeri çok sayıda eşya ile yüklü bir otomobil görülüyor. Çatı raylarına yerleştirilmiş halılar, kutular, kovalar, sandalyeler ve muhtemelen daha birçok eşya var. Arabanın bagajı ve iç alanı zaten doluymuş gibi görünüyor ve yük, aracın üzerine ve yanlarına taşmış durumda. Fotoğraftaki espri, aşırı yükleme ve mantıksız bir taşıma şeklini vurgulamakta. Gerçek hayatta bir aracın böyle bir yükle taşımaması gereken bir durum ve bu da absürtlüğü ortaya koyuyor. "Bu araba taşınacak kadar mı dolu?" veya "Bu araç nasıl daha fazla yük taşıyabiliyor?" gibi sorular akıllara geliyor. Özetle; "fazla yük" ile ilgili bir espri.

Resimde, bir futbol sahası ve sahanın sol köşesinde, topla oynayan bir futbolcu görülüyor. Futbolcu, topu kontrol etmeye çalışıyor. Resmin mizahı, futbolcunun topla çok garip ve komik bir şekilde oynaması ve hareket etmesidir. Görünen şekilde topu kontrol edememesi ve bunun da oldukça komik bir görüntü oluşturması nedeniyle mizah ortaya çıkıyor. Aslında futbolcuların topla nasıl düzgün bir şekilde oynaması gerektiği hakkında bir tür absürt bir ifade ya da yorum yapılıyor. Resimde, bir futbol sahasında, muhtemelen bir kadın futbol oyuncusu, topla koşmakta. Oyuncunun hareketleri, sanki topa doğru koşarken biraz şaşkın veya hantal görünüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir futbol sahnesi ve oyuncunun koştuğu bir anı gösteriyor. Bir esprili anlatım veya durum yok.

Fotoğrafta yeşil bir tepede tek başına duran bir ev görülüyor. Bu fotoğraf, "Duyanın en yalnız evi - İzlanda" başlığı ile paylaşılmış. Burada yapılan espri, dünyanın en yalnız evinin İzlanda'da olması değil, fotoğraftaki evde tek bir kişinin yaşıyor olmasıdır. Fotoğrafta ev, gerçek anlamda "yalnız" kalmış gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta kaslı bir adam halter kaldırıyor. Aynı zamanda, "Büyük Yaz İndirimi" yazan ve "Yağ Yakımı, Kişiye Özel Beslenme Programı, Uzaktan Eğitim Koçluğu" gibi hizmetler sunan bir spor salonu reklamı var. Espri ise, halter kaldırıp kaslı bir adamın "yaz indirimi" ilan etmesi. Bu durum, "yaz indirimi" gibi daha "zayıf" kavramların yanında kaslı ve güçlü bir vücut ile çelişiyor. Bu şekilde esprili bir şekilde kaslı bir adamın "yaz indirimi" yapması, kaslı vücudunun "indirime" ihtiyacı olmaması nedeniyle absürt bir durum olarak sunuluyor. Bu resimde, bir kadının "önce" ve "sonra" fotoğrafı gösteriliyor. "Önce" fotoğrafında kadın daha kilolu ve spor salonu gibi bir yerde selfie çekiyor. "Sonra" fotoğrafında ise daha ince ve spor yapmış gibi duruyor. Resmin altında, "YAĞ YAKICI VE HACİM KAZANDIRICI ÜRÜNLER İLE SENDE DEĞİŞİME KATIL YIGITPERSONALCOACH" yazıyor. Bu, fotoğrafın bir spor salonu veya diyet ürününün reklamı olduğunu ima ediyor. Resimdeki espri, kadının gerçekte değişim geçirmiş gibi görünmesi, ancak aslında sadece farklı pozlar vererek farklı görünmesi. Bu, reklamın, bir ürünün değil, kadının pozunun etkisini gösterdiği anlamına geliyor. Bu fotoğrafta, aynı kişinin "önce" ve "sonra" fotoğrafları gösteriliyor. Kişi, yağ yakma ve hacim kazandırıcı ürünler kullanarak görünüşünde büyük bir değişim geçirmiş. Resimdeki mizah, kişinin ürün kullanmadan önce bira içmesi, ürün kullandıktan sonra ise fotoğraf çektirmesi sırasında aynada poz vermesidir. Bu, insanların fitness yolculuklarında gerçekçi olmayan beklentilere sahip olabileceğini ve ürün kullanımının her zaman istenen sonuçları getirmeyebileceğini gösteren bir hicivdir. Bu fotoğrafta, iki fotoğrafın yan yana konulmasıyla oluşturulan bir önce-sonra görseli var. Soldaki fotoğrafta kilolu bir adam, sağdaki fotoğrafta ise kaslı bir adam görülüyor. Görselin altında ise "Yağ yakıcı ve hacim kazandırıcı ürünler ile sende değişime katıl." yazıyor. Fotoğraftaki espri ise, yağ yakıcı ürünlerin kişiyi kaslı birine dönüştüreceği yönündeki abartılı iddiasından kaynaklanıyor. Gerçekte, spor yapmadan ve sağlıklı beslenmeden sadece yağ yakıcı ürünler kullanmak ile kaslı bir vücuda sahip olmak mümkün değil. Bu fotoğrafta, aynı kişinin "önce" ve "sonra" fotoğrafları gösteriliyor. "Önce" fotoğrafında, kişi fazla kilolu ve zayıf görünüyor, "sonra" fotoğrafında ise kaslı ve fit bir vücuda sahip. Bu fotoğraf, kişi tarafından kullanılan yağ yakıcı ve hacim kazandırıcı ürünlerin etkililiğine dair bir kanıt olarak kullanılıyor. Fıkra, "sonra" fotoğrafında görülen kaslı vücudun bu ürünlerin etkisiyle değil, kişinin yoğun bir spor ve diyet programı uygulayarak elde ettiği bir sonuç olduğunu ima ediyor. Bu yüzden, fotoğrafın altındaki "YIGITPERSONALCOACH" yazısı, kişilerin "önce" fotoğrafına benzememek için bir koçla çalışmaları gerektiğini ima ediyor. Yani, bu fotoğraf, "yağ yakıcı" ürünlerin reklamını yaparken, gerçekte kişinin kaslı vücudunu elde etmek için yoğun bir çaba sarf etmesi gerektiğini vurguluyor. Fotoğrafta, yağ yakıcı ve hacim kazandırıcı ürünler kullanan bir adamın "öncesi" ve "sonrası" resimleri gösteriliyor. Adamın fiziksel değişiminden sonra "daha kaslı" olduğunu görmek mümkün. Resimde "öncesi" ifadesi yanında kaslı bir adamın "daha kaslı" olmasıyla alakalı bir espri var. Bu resimde bir kadın, sağ tarafta daha fit ve sağlıklı bir halde görülebiliyor. Sol tarafta ise daha kilolu ve sağlıklı görünmeyen bir halde. Resmin altında "Yağ yakıcı ve hacim kazandırıcı ürünler ile sende değişime katıl" yazılıyor. Bu, kişinin kilo verdiğini ve daha iyi bir vücuda sahip olduğunu göstermek amacıyla kullanılıyor. Ancak bu resimde bir espri de var: Kadın resimde iki farklı vücutla gösteriliyor, ancak gerçekte aynı kadın. Yani resimdeki değişim aslında o kadının kendi fotoğraflarından elde edilmiş ve düzenlenmiş. Bu, insanların kilo verme reklamlarında gerçekçi olmayan beklentilere sahip olmaları ve bu ürünlere inanmaları için manipülasyon kullanıldığını göstermek için bir espri olarak kullanılabilir. Fotoğrafta, bir kişinin iki farklı zaman diliminde fotoğrafı var. Sol tarafta kilolu olan kişi, sağ tarafta ise kaslı ve fit bir vücuda sahip. Fotoğrafın altında "BEFORE" ve "AFTER" yazıyor ve "Yağ yakıcı ve hacim kazandırıcı ürünler ile sende değişime katıl" yazan bir reklam bulunuyor. Bu fotoğraf ve yazılar üzerinden yapılan espri, kişilerin hızlı ve kolay bir şekilde fit hale gelme vaadi ile pazarlanan ürünlere olan inançlarına ve bu ürünlere duydukları heyecanı vurguluyor. Gerçekte ise, zayıflama ve fit bir vücuda sahip olma emek ve disiplin gerektiren bir süreç olup, bu ürünleri kullanmak yeterli olmayabilir. Fotoğrafta, aynı kişi iki farklı halde gösteriliyor. Solda daha kilolu, sağda ise daha fit bir halde. Resimde, "Önce" ve "Sonra" yazıyor, yani kişi kilo vermiş. Fotoğrafın altında ise "Yağ yakıcı ve hacim kazandırıcı ürünler ile sende değişime katıl." yazıyor. Buradaki espri, kişinin kilo vermesinin sadece yağ yakıcı ürünlerden kaynaklanmadığı, muhtemelen düzenli egzersiz ve sağlıklı beslenme gibi faktörlere bağlı olduğu. Yani fotoğrafda "Yağ yakıcı ve hacim kazandırıcı ürünlerin" etkisi abartılmış bir şekilde sunuluyor. Fotoğrafta, sol tarafta "önce" yazan kısımda, göbeği belirgin ve kasları az gelişmiş bir erkek, sağ tarafta "sonra" yazan kısımda ise kaslı ve fit bir erkek görülüyor. Altta ise "yağ yakıcı ve hacim kazandırıcı ürünler ile sende değişime katıl, yiğitpersonalcoach" yazıyor. Bu fotoğraf ve yazılar, kişinin spor ve beslenme desteği ile vücut transformasyonunu anlatan, bir reklam panosu veya sosyal medya gönderisi. Fakat fotoğrafın "önce" kısmında göbeği belirgin ve kaslı olmayan erkek, "sonra" kısmında ise kaslı ve fit bir erkek gibi gözüküyor. Bu durum, fotoğrafın montaj olduğunu ve reklamın abartılı olduğunu gösteriyor. Yani espri, fotoğrafın gerçekçi olmaması ve abartılı bir şekilde reklam yapması.

Fotoğrafta bir köpeğin üzerine koyun postu geçirilmiş ve köpeğin sahibinin de "Bunun dedeme kurbanlık koyun diye sattım" yazdığı görülüyor. Şaka, köpeğe koyun postu geçirilerek insanların kandırılmaya çalışıldığını ve bu durumun komikliğini ifade ediyor.

Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış ve beyaz üstü ile kahverengi pantolon giymiş genç bir kadın, elinde "hediye kartı" yazılı üç farklı kutuyu tutuyor. İki kutuda "Azara Gift Card" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kadının "Azara" isimli bir yerden üç hediye kartı almış olması ve bu kartları "Hediye Kartı" yazan kutuya koymasıdır. Genellikle "hediye kartı" ifadesi herhangi bir mağazanın hediye kartı için kullanılırken, kadın burada kendi "Azara Gift Card" yazan kartlarını "Hediye Kartı" kutularına koymuş. Bu da "Azara" mağazasına "hediye kartı" diye hediye kartı aldığını düşünerek "Azara" mağazasının kendi hediye kartlarını aldığı anlamına gelir. **Espri kısaca:** Azara'dan aldığı hediye kartlarını, Azara'dan aldığı hediye kartı kutularına koymuş. Fotoğrafta bir kadın, deniz kenarında bir masada oturmuş ve elinde birkaç hediye kartı tutuyor. Kadının elindeki kartlar "Hediye Kartı" olarak yazılmış, ancak masanın üzerinde duran kartlar "This is a gift card" şeklinde yazılmış. Resimdeki espri, kadının Türkçe yazılmış hediye kartlarını tutarak İngilizce kartlara tercih ettiğini gösteriyor. Bu, Türklerin yabancı dilleri öğrenirken bazen kendi dillerini kullanmaktan vazgeçmemesiyle ilgili bir espri.

Fotoğrafta, spor salonunda düzenli olarak egzersiz yapan ve beslenen bir adamın "önce" ve "sonra" fotoğrafları bulunmaktadır. Adam spor yapmaya başladıktan sonra vücut yapısında belirgin bir değişiklik yaşayarak daha fit ve kaslı bir görünüme kavuşmuştur. Bu fotoğraflar, düzenli egzersiz ve beslenmenin vücuda olan etkilerini gösteren tipik bir örnektir. Ancak, görseldeki espri, adamın "önce" fotoğrafında elinde tuttuğu telefonun tam olarak "sonra" fotoğrafındaki gibi aynı marka ve model olmasıdır. Bu, adamın sadece sporla ilgilenmediği, aynı zamanda son teknoloji telefonları takip ettiğini ve kendini ödüllendirdiğini ima eden bir espridir. Kısacası, fotoğraftaki espri, adamın sadece vücudunu değil, aynı zamanda teknolojik cihazlarını da geliştirdiğini göstermektedir. Fotoğrafta aynı kişinin iki farklı fotoğrafı yan yana gösterilmiş. Sol tarafta "önce" yazıyor ve normal gövdeli bir erkek, sağ tarafta "sonra" yazıyor ve kaslı bir erkek görüyoruz. Arada "4-8-12" ve "Haftalık Kür Kombinasyonları" yazıyor. Bu, fitnes dünyasında yaygın olan bir mizah örneği. "Kür" kelimesi, vücut geliştirme ve fitness dünyasında genellikle steroid kullanımı anlamına gelir. Fotoğrafta, kişinin kaslı hale gelmesinin nedeni olarak steroid kullanımı ima ediliyor. Yani espri, kişinin spor salonunda değil, steroid kullanarak kas yapmış olmasıdır. Bu fotoğrafta, iki farklı zaman diliminde aynı kişinin görüntüsü yer alıyor. Soldaki fotoğraf "önce", sağdaki fotoğraf ise "sonra" durumunu gösteriyor. Fotoğraftaki adam, düzenli egzersiz yaparak ve sağlıklı beslenerek vücudunu şekillendirmiş. Fotoğraftaki espri, "4-8-12 Haftalık Kür Kombinasyonları" yazılı metnin altında bulunan "Aslan Aydın" ifadesidir. Bu ifade, adamın adının Aslan Aydın olduğunu ve kür programına katılarak "aslan gibi" bir vücuda kavuştuğunu ima eder. "Aslan Aydın" ifadesi, hem adının hem de yeni fiziksel görünümünün bir kombinasyonunu temsil ederek, esprili bir şekilde kür programının etkinliğini vurgulamaktadır. Bu fotoğrafta aynı adamın iki farklı zaman diliminde çekilmiş fotoğrafları gösteriliyor. Soldaki fotoğrafta adam daha kiloluyken, sağdaki fotoğrafta ise kaslı ve fit bir görünüme sahip. Fotoğrafın altındaki metin "Önce" ve "Sonra" yazıyor ve 4-8-12 Haftalık Kür Kombinasyonları, Aslan Aydın yazıyor. Bu fotoğrafla, insanların kaslı bir fiziğe kavuşmak için bir kür veya özel bir eğitim programı aldıklarının ima edilmeye çalışılıyor. Fakat bu fotoğrafta aslında bir espri var. Çünkü bu fotoğrafta gösterilen adam kaslı ve fit bir görünüme sahip olmak için bir kür veya eğitim programı aldığını iddia etse de, aslında sadece kıyafetlerinin altına bir kaslı adamın fotoğrafını koyarak bir montaj yapmış. Bu fotoğraftaki espri, insanların fiziksel dönüşüm fotoğraflarında her zaman gerçekçi olmaması ve gerçekte bu tür değişimlerin zaman ve çaba gerektirdiğini ortaya koymak için kullanılıyor. Resimde, sol tarafta zayıf ve kası olmayan bir erkek, sağ tarafta ise kaslı ve fit bir erkek görülüyor. Resimin altında "Before" ve "After" yazıyor. Altında ise "4-8-12" ve "Haftalık Kür Kombinasyonları" yazılı. Bu da, adamın zayıf halinden kaslı hale gelmesinin bir haftalık kür kullanımının sonucu olduğunu ima ediyor. Resimdeki espri, kaslı erkeğin bir haftalık kür kullanarak zayıflıktan kurtulduğu ve fit bir vücuda kavuştuğu ima edilerek, kür kullanımı ve bu gibi hızlı sonuçlar vaat eden ürünler hakkında bir eleştiri yapılması. Ancak bu durum gerçekçi değil ve bu tür ürünlerin sağlığa zararlı olabileceği unutulmamalıdır. Fotoğrafta, aynı kişinin iki fotoğrafı yan yana gösteriliyor. Soldaki fotoğraf, kişinin kilo verdiği zamanki halini gösteriyor. Sağdaki fotoğraf ise kişinin kaslı ve fit halini gösteriyor. Şakayı anlamak için biraz daha bağlamaya ihtiyacımız var. Örneğin, bu fotoğraflar bir kilo verme merkezine aitse, şaka şu olabilir: "İşte bu, sizin de olabileceğiniz sonuçlar!" Aksi halde, bu fotoğraflar herhangi bir şaka içermiyor. Sadece kişinin kilo verme ve fit olma yolculuğunu gösteriyor. Fotoğrafta, bir kadının egzersiz öncesi ve sonrası fotoğrafları yer alıyor. "4-8-12" yazısı ağırlık kaldırma setleri için kullanılıyor. Bu fotoğraf, egzersiz programını takip ederek elde edilen vücut dönüşümünü vurguluyor. Fotoğraftaki mizah, "4-8-12" yazısının hem ağırlık kaldırma setlerine hem de kadın vücudunun ölçümlerine (4-8-12) gönderme yapmasından kaynaklanıyor. Bu, kadın vücudunun egzersiz programı ile nasıl şekillendiğini ve daha atletik bir görünüme kavuştuğunu eğlenceli bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, aynı kişinin egzersizden önce ve sonra iki farklı fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafın altına "Hafta'lık Kür Kombinasyonları" yazılmıştır. Bu, kişinin kaslarını geliştirmek için steroid kullandığını ima eder. Şaka, kişinin egzersizden sonra vücudundaki değişimin sadece steroid kullanımı sayesinde olduğunu ima etmesidir. Bu şekilde, fotoğrafın kas gelişimine olan etkisini abartarak espri yapmaktadır. Fotoğrafta kaslı bir adam ve onun fotoğrafını çeken bir adam görünüyor. Alttaki yazışmalarda, birisi adamın kaslı vücuduna hayran olduğunu ve bu şekilde olmak istediğini söylüyor. Diğer kişi ise kaslı vücutların çok basit olduğunu ve kendisini takip etmesini tavsiye ediyor. Buradaki espri, kaslı vücuda sahip olmanın basit ve herkesin yapabileceği bir şey olduğu ima ediliyor, ancak bu aslında çok çaba ve disiplin gerektiriyor. Fotoğrafta bir WhatsApp sohbeti görüyoruz. Sohbette Aslan Aydın adlı bir kullanıcı, kendini kaslı bir fotoğrafıyla gösteriyor. Ardından, "Hocam son durum bu ilaçlar fena" yazıyor ve ateş emojisi kullanıyor. Sohbetin devamında, Aslan Aydın'ın arkadaşının "Valla çok sağol hocam herşey senin sayende." şeklinde yorum yazdığı görülüyor. Bu cevapla, arkadaşı Aslan Aydın'ı kaslı görünümünden dolayı takdir etmiş ve ilaçların etkisini dolaylı olarak sorguluyor. Aslan Aydın ise son mesajında "Daha yeni başlıyoruz kardeşim" diye yazıp dua emojisi ekliyor ve kaslı olma yolculuğuna devam edeceğini ima ediyor. Şaka, Aslan Aydın'ın ilaç kullandığını ima eden ve arkadaşının bu imaya üstü kapalı bir şekilde gönderme yapması ile oluşuyor. Ancak bu gönderme, arkadaşın Aslan Aydın'ı övmek için kullandığı bir taktik. Bu durumun, Aslan Aydın'ın "Daha yeni başlıyoruz kardeşim" şeklindeki cevabıyla komikleştiği görülebilir.

Sene 1978 Kaynak

Resimde, bankta oturan iki genç kadın görünüyor. Saçları ve giysileriyle genç kızlar olduğunu anlıyoruz. Birinin elinde telefon var. Arka planda şehir tabelaları ve yönlendirmeler görülüyor. Fotoğrafın mizah yönü, genç kadınların oturma pozisyonları, kıyafetleri ve arka plandaki tabelalarla ilgili bir gözlemle ilgili olabilir. Belki de "genç ve modaya uygun" veya "şehri keşfederken gençlik" temalı bir göndermedir. Bunların ötesinde, fotoğrafta açık bir, kesin bir mizah durumu yok. Fotoğrafta, parkta ya da benzer bir alanda, yan yana oturan iki genç kadını görüyoruz. Kadınlardan biri açık mavi kot şort, diğeri siyah bir elbise giymiş. Görünen o ki, birisi telefonla ilgilenirken, diğeri bir şey anlatıyor ya da iletişime geçmeye çalışıyorlar. Arka planda otobüs durağı işaretleri ve yön levhaları var. Fotoğrafın potansiyel bir espriye dayanıp dayanmadığı kesin değil, ancak "otobüs durağı" ve "telefonla ilgilenme" unsurlarıyla, sosyal medyada dolaşan ve genellikle biraz şakacı ve abartılı olan bir tarzı çağrıştırıyor. Kadınların duruşları ve etkileşimleri, özünde "otobüs kaçırmak" ya da "dışarıda vakit geçirmek" temalı bir mizah yaratabilir. Ancak espri tamamen bağlama ve bakış açısına bağlıdır. Sadece fotoğraftan kesin bir yorum yapmak zor.

Görüntüde, beyaz eşofman ve üst giyen bir kadın, buzdolabının önünde dans ediyor gibi hareketler yapıyor. Bu, "aç, yemek getir" anlamına gelebilecek bir vücut diliyle, açlıkla ilgili hafif bir cinsel içerikli mizah içeren bir durum. Buzdolabının önünde dans ederek, acıkma hissini ve yemek isteğiyle birleştirerek komik bir görüntü oluşturulmaya çalışılıyor. Kadının dansı ve pozisyonu, bu açlığı esprili ve cinsel olarak vurguluyor. Resimde bir kadın, mutfak dolabının önünde, açıkçası biraz seksi hareketlerle dans ediyor. Üzerinde açık renkli, eşofman tarzı bir kıyafet var. Fırının önünde dans ettiği için, bir espri potansiyeli var; sanki buzdolabında bir şeyler arıyor ve bulduğu şeye çok sevinmiş gibi hareket ediyor. Bu, "açlık" ve "istek" gibi temaları ele alan, biraz da cinsel içerikli, biraz da absürt bir espri olabilir. Kadın, mutfakta "öğle/akşam" yemeği veya atıştırmalık ararken, bunu eğlenceli bir şekilde ifade ediyor. Orijinal bağlam olmadan tam olarak espriyi anlayabilmek zor; belki videonun devamında daha net bir ifade var.

Görüntüde, bir düğün salonunda dans eden bir grup insan var. Ön planda, gelinlik giyen bir kadın oldukça kaotik ve uyumsuz bir şekilde dans ediyor. Diğer konuklar da dans ediyorlar, ama genelde düzenli ve uyumlu bir şekilde değil. Fotoğrafın mizahı, gelinin dansının diğer konukların dansıyla ve genel dans ortamıyla çelişmesinden kaynaklanıyor. Bu, gelinin oldukça beceriksiz, hatta komik bir şekilde dans ettiğini ve diğerlerinin daha zarif dans ettiklerini gösteriyor. Dolayısıyla, ima edilen espri, gelinin dansıyla diğerlerininki arasındaki farkın ve gelinin dansına karşı genel tepkinin komik görünüşünden kaynaklanıyor. Düğünlerde beklenmedik anların komikliğine gönderme yapıyor. Görüntüde, bir düğün salonunda, muhtemelen dans eden bir grup insan var. Özellikle dikkat çeken şey, gelin elbisesi giyen kadının, dans ederken biraz "dengesiz" ve "tepki vermemiş" hareketler yapması. Bu, düğünlerde, özellikle de dans partilerinde yaşanabilecek komik ve beklenmedik anları, bir nevi "düğün şaşkınlığı"nı sergileyen bir sahne. Fotoğrafın arkasındaki mizah, gelinin dans esnasındaki "akrobatik" hareketlerinin ve koordinasyon eksikliğinin, gözlemciler tarafından komik bulunacak kadar abartılı ve beklenmedik olması. Bu tür durumlar, düğünlerde eğlenceli ve anı değerli hale getiren olayların parçasıdır.

Görüntüde bir çamaşır makinesinin içini, hızlı dönen tambur içindeki çamaşırlarla görüyoruz. Tambur içinde, diğer çamaşırların arasında, küçük, krem rengi bir nesne (muhtemelen bir çamaşır deterjanı kutusu veya benzeri bir şey) görülüyor. Nesne, tamburun hızlı dönüşü nedeniyle, diğer çamaşırların arasında bir şekilde "uçup" gidiyor. Şaka, bu küçük nesnenin çamaşır makinesinin içindeki fırtınalı dönüşte bile yerinde kalması beklenirken, hareket etmesinin komikliği üzerine kuruludur. Çamaşır makineleri, içindeki çamaşırların iyi şekilde temizlenmesi için döndürür ve bu durum, nesnenin yerinde kalamayacağını ima eder. Bu nedenle, küçük nesnenin hareket halindeki çamaşırlarla karışması ve çamaşırların arasında uçup gitmesi, beklenmedik ve komik bir görüntü oluşturmaktadır. "Gözlerinizle inanamayacaksınız" veya "hiç böyle bir şey görmemişsiniz" gibi bir anlam içermektedir. Görüntüde bir çamaşır makinesinin iç kısmı ve içindeki bir nesne (bir parça sabun veya benzeri bir şey) görünüyor. Çamaşır makinesi hızlı bir şekilde dönüyor. Şaka, çamaşır makinesinin içindeki nesnenin, makinenin diğer içerikleri arasında nasıl garip bir şekilde hareket ettiğini göstererek, makinedeki diğer çamaşırların arasında sanki nesneye dikkat çekilmiş gibi, normal olmayan bir hareket tarzına sahip olduğunu vurgular. Çamaşır makinelerinin genellikle deterjanı veya diğer çamaşırları karıştırma/çalıştırma şekillerinin komik, beklenmedik bir durumu komik bir şekilde sergiler.

Fotoğrafta bir kadın mutfakta yemek pişiriyor. Patates kızartması ve sucuk kızartıyor. Görüntüye bakınca akla gelen şaka, kadının "her şeye biraz patates kızartması ve sucuk ile ulaşabilirim" söylemini veya hayatı kolaylaştırma yöntemini ima eden bir espri olabilir. Mutfakta çok basit ama doyurucu yemekler hazırlanıyor, dolayısıyla şaka bu yemeklerin basitliği ve yaygınlığı üzerinden yapılabilir. "Herkesin mutfağındaki temel yiyecekler" teması üzerinden de bir mizah oluşturulabilir. Fotoğrafta bir kadın, mutfakta yemek yapıyor. Patates kızartması ve sucuk kızartıyor. Görüntüdeki mizah, oldukça basit bir yemek yapma eyleminin, sıradan ve günlük bir aktivitenin, neredeyse "herkesin yaptığı" bir şeyin, sanki son derece özel ve ilgi çekici bir olaymış gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. "Herkesin yaptığı bir şey"in bu kadar ilgi çekici bir şekilde, sanki dünyanın en şaşırtıcı olayıymış gibi sunulması, oldukça basit bir mizah kaynağı.

Resimde, kırmızı tişörtlü bir genç kız ile siyah saçlı bir genç erkek, birbirlerinin yüzüne dokunuyorlar. Genç kız, erkeğin yanaklarından birini okşuyor. Görünen durum, genç kızın genç erkeğe yakınlık göstermesi ve olasılıkla duygusal bir bağ kurması. Fotoğrafın esprili yanı, bağlamı ve potansiyel alt metin nedeniyle ortaya çıkıyor. Genç kızın erkeğin yanaklarına dokunması, romantik bir jest olarak algılanabilir, fakat imaj, bu jestin gerçekten romantik mi yoksa başka bir sebeple mi yapıldığı hakkında sorular uyandırmaktadır. İşte bu karmaşıklık ve farklı yorumlanabilirlik, espriyi oluşturur. Resim, durumun ne olduğu ve neden olduğu konusunda izleyicilerde şaşkınlık ve bazen de hafif bir mizah yaratıyor. Resimde, kırmızı sweatshirt giyen bir genç kız ile koyu saçlı bir genç erkek, birbirlerine yakın oturuyorlar. Kız erkeğin yüzüne dokunuyor. Görüntü, gençlerin yakınlaştığını ve olası bir romantik etkileşimi gösteriyor. Bununla birlikte, bu, genellikle genç çiftler arasında yaşanan çekici bir an olarak değil, komik bir şekilde sunuluyor. (Örneğin, bir durumdan ya da daha önceki bir videodan alıntı olabilir ve izleyiciye bu durumun komik yönünü gösteriyor olabilir) Dolayısıyla, fotoğraftaki "şaka" veya "komiklik", bu davranışın beklenmedik veya olağandışı bir bağlamda sunulmasından kaynaklanmaktadır. Yakınlaşma ve temasın, romantik bağlamda değil de başka bir amaç için (mesela oyunculuk, bir sahne, gösteri, taklit) olduğunu ima ederek, izleyiciyi şaşırtabiliyor veya gülümsetebiliyor. Fotoğraf, romantik bir çekim olarak sunulmasına karşın, bu bağlamda bir şaka veya mizah içerdiğini ima ediyor.

Resimde, pembe ve beyaz çizgili bir koltukta oturan iki genç kadın görünüyor. Saçları örgülü, farklı giyim tarzlarında. Biri yırtık kot pantolon ve spor ayakkabı, diğeri ise siyah pantolon ve çizme giyiyor. Pozları ve kıyafetleri, gençlik kültürüne ve sosyal medyada yaygınlaşan belirli bir moda tarzına işaret ediyor. Resmin "şaka" veya "anlam" içerdiği söylenemez, sadece günlük bir görüntü. Genç kızların fotoğrafının çekildiği mekanın bağlamı, resimle ilgili bir şaka veya anlatımın olup olmadığına dair bir bilgi vermez. Resimde, bir kanepede oturan iki genç kız görülüyor. Saçları örgülü olan kızların ikisinin de giyimi biraz punk tarzında, yırtık kot pantolon ve siyah çizmeler giyiyorlar. Birinin elleri çıplak, diğeri ise bir elini kaldırmış. Fotoğraf, gençlerin giyimi ve pozları sebebiyle biraz "problemli genç" imajı veriyor. Bir espri yok, sadece iki genç kızın fotoğrafı. Görüntüden bir espri çıkarılamaz.

Resimde, bir kişinin pantolonunun arka cebinde bir şeyin (muhtemelen bir cep telefonu veya küçük bir araç gereç) saklandığı görülüyor. Pantolonun cebine yerleştirilen nesnenin fotoğrafın üzerine eklenmiş gülücüklülerden oluşan "komik" bir ifadeyle işaretleniyor. Bu, muhtemelen kişinin cep telefonunu veya başka bir küçük eşyayı sakladığı, ancak bunu yaptığında komik veya dikkat çekici bir durum yarattığı anlamına geliyor. Fotoğraf, "saklamak istemediğim ama saklamak zorunda kaldığım" tarzında bir espri içeriyor. "Komik" etiketleme, durumu önemsizleştirip hafifletici bir şekilde sunuyor. Resimde bir kişinin pantolonunun cebine bir şey koymaya çalışan bir el görünüyor. Pantolonun cebinde kırmızı bir nesne var ve resmin üzerine konulmuş olan gülümseyen yüz emojileri, kişinin olayın komik olduğunu düşündürdüğü izlenimini veriyor. Potansiyel şaka, kişinin cebine koyduğu nesnenin (belki bir cep telefonu ya da benzeri bir küçük eşya) alışılmadık bir şekilde büyük ya da saklanması zor bir şekilde pantolonun cebine yerleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu, kişinin bir şeyleri karmaşık bir şekilde saklamaya çalışmasını komik bulma fikrine dayanan bir şaka. Ayrıca, kişinin elinin hareketlerinin de şakaya katkı sağladığını eklemek mümkün.

Görüntüde, bir caddede, muhtemelen şehir merkezinde, araçlar hareket halinde. Ön planda, hafifçe sol köşede bir minibüs veya küçük kamyonet, biraz sağa doğru dönüyor. Arka planda, bir kamyonet de görünür. Caddede yürüyen birkaç kişi de var. Görüntünün genel hali, bir trafik anını yakalamış bir kamera görüntüsü gibi. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir sokak manzarası ve araçların hareket halini gösteren bir görüntü. Olası bir mizah anı, görüntüden anlaşılamıyor. Görüntüde, bir cadde üzerindeki trafikte, bir kamyonet ve bir kamyonun hareket halinde olduğu bir sokak sahnesi yer alıyor. Kameranın perspektifine göre, kamyonet biraz kontrolden çıkmış, ani ve beklenmedik bir hareket yapmış gibi görünüyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, kamyonetin kontrolsüzlüğünün ve hareketinin, komik bir durum yaratıp izleyiciyi güldürmesiyle ilgili olabilir. "Kontrolsüz kamyonet" veya benzeri bir ifadeyle anlatılabilecek bir mizah unsuru var. İzleyici, kamyonetin hareketini beklenmedik bulup gülebilir. Olayların gelişimi ve diğer ayrıntılar, daha kapsamlı bir anlam çıkarımı yapmadan önce başka bağlamlarda değerlendirilmelidir.

Resimde, muhtemelen bir okulda veya benzeri bir mekanda, kaotik bir ortamda, bir kişiye bir şeyin yapıldığı görünüyor. Görüntünün bulanıklığı, olayların hızlı ve kaotik olduğunu ve neyin tam olarak gerçekleştiğini net bir şekilde görmeyi zorlaştırıyor. Üzerinde Türkçe yazı olan kısım, "Nasıl becerdin burayı ütüyle hakma" diyor. Bu, ironik bir ifade. Ütüyle bir yeri düzeltip "becermek" söz konusu olamaz. Bu, bir şeye aşırı tepki verip durumu daha da kötüleştirdiğini ima eden, hafif küfürlü, gençler arasında yaygın olarak kullanılan bir ifade tarzı. Muhtemelen bir kavganın veya ters giden bir olayın sonucu. Fotoğrafta, hareketli ve bulanık bir şekilde, muhtemelen bir odanın veya koridorun içinde, birden fazla kişinin olduğu, hareket halindeki bir sahne görünüyor. Ön planda, kot pantolon giymiş bir kişinin, "Nasıl becerdin burayı ütüyle hakma!" şeklinde bir yazı görülüyor. Bu, muhtemelen bir şaka veya alaycı bir yorum. İfade, bir şeyin ütüyle nasıl bozulduğu veya mahvolduğu, özellikle de kot pantolon gibi bir giyim parçasının, anlamında kullanılıyor. Muhtemelen bir şaka yapıldığını, kötü bir şekilde bir şeyi mahvettiğini veya zarar verdiğini anlatıyor. Bulanıklık ve hareketlilik de şakanın biraz abartılı ve komik olmasına katkıda bulunuyor.