Fotoğrafta, bir otoyolda ilerleyen, arka tarafında "TOGG" yazısı olan, bir siyah Mercedes E-Serisi model otomobil görülüyor. Plakanın üzerindeki "B JK 74" ise, TOGG'un Türkiye'de üretilen bir otomobil markası olduğunu ve otomobilin üzerindeki Mercedes logosunun (veya benzeri bir tasarımın) şaka amacıyla yapılmış bir çelişkiyi ortaya koyduğunu gösteriyor. Görüntü, TOGG'un Mercedes benzeri bir tasarım kullandığı ve belki de bazı tasarım özelliklerini Mercedes'ten alarak üretim yaptığı (veya alıp, kendilerini Mercedes gibi göstermeye çalıştığı) bir mizah içeriyor. Temel şaka, TOGG'un bir Türk markası olmasına rağmen kuruluşunun hala yeni olması ve Mercedes gibi daha bilinen bir marka ile özdeşleşmeye çalışmasıdır.

Resimde, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulaması üzerinden yapılan bir sohbet görülüyor. Sohbet iki kişi arasında geçiyor. İlk mesajda, AKP ve MHP'nin oylarıyla reddedilme ihtimali soruluyor. Ardından, bu sorunun mantıksızlığına ilişkin cevaplar ve sohbetin ilerleyen kısmında, "bende mhpliyim haberin olsun" ifadesi yer alıyor. Jest, mhp'li birisinin, AKP ve MHP'nin oylarıyla reddedilme ihtimaline şaşırdığı ya da böyle bir şeyin gerçekçi olmadığına dair bir yorum yapıyor gibi görünebilir. Konu oldukça ironik ve "mhpliyim" ifadesi ile espri oluşturulmaya çalışılıyor. Muhtemelen, AKP ve MHP'nin oylarıyla bazı önerilerin/proje/kişilerin engellendiğini, reddedildiğini, ya da başka bir şekilde olumsuz etkilendiğini ima eden bir mesajlaşma. Bu durumu, söyleyenin kendi siyasi görüşlerini yansıtan bir cevap şeklinde değerlendirmek mümkün. Özetle, espri, AKP ve MHP'nin olası reddiyle ilgili bir sorunun, siyasi bir kimliğe sahip olan biri tarafından esprili bir şekilde karşılanması şeklinde ortaya konulmuş.

Resimde, muhtemelen bir mobil mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp veya benzeri bir uygulamada geçen bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Görünen metin, bir kişi (BABAM diye adlandırılmış olan) ile başka biri arasında geçiyor. Babam, muhtemelen çocuğuna, "Bu dünyada işlerin yolunda, ahirette çok terletirler seni sayın Trump." gibi bir Türkçe cümlenin İngilizce çevirisini soruyor. Çocuk, bu Türkçe cümlenin anlamlı olmadığını ve "işin iş" gibi ifadelerin İngilizce'de uygun bir karşılığı olmadığını söylüyor. Baba, bu ifadenin ters düştüğünü veya yanlış olduğunu söylüyor ve kızgınlığını dile getiriyor. Mesajlaşma, Türkçe ve İngilizce kelimelerin ve ifadelerin nasıl farklı anlamlara gelebileceğini ve kültürel farklılıkları, ayrıca dil öğrenme zorluklarını vurguluyor. Bir bakıma, babanın (muhtemelen biraz "olmayan" şeklinde yorumlayabileceğimiz) bir ifadenin anlamını belirlemekte zorlanması ve çocuğun da bunun nedenlerini anlamayarak onu eleştirmesi, eğlenceli bir şekilde "babanın" bazı ifadeleri yanlış veya anlamsız olarak görmesinden kaynaklanan bir "komik" durum oluşturuyor. Daha da önemlisi, belki de babanın yaptığı ifadeler, mesajlaşmada gizli bir anlam veya "espri" içeriyor olabilir, ki bu sadece okuyucu için anlaşılması zor veya tamamen gizli olabilir.

Görselde, uzun bir masa etrafında yemek yiyen bir grup insan görünüyor. Masada oturanların arasında, görünüşe göre siyasi figürler de var. Tweet'in metni, yemeğini bozup dağıtılan şarapla bir partiyi yok eden birini eleştiriyor. Tweet'teki espri, "yemeğini banarak yiyen bir adamı, şarap dağıtan bir parti yıkamaz" şeklindeki cümlenin ironisinden kaynaklanıyor. Dolaylı olarak, şarap dağıtan partinin, yemeği nasıl banarak yiyen biri tarafından zedelendiğini ve bunun çok önemsiz bir suç gibi algılanabileceğini vurguluyor. Tweet, bir grup insanın yemek yediği bir ortamda (muhtemelen bir siyasi etkinlik) olan olayı yorumluyor ve yemek dağıtımı ve davranışın ilişkisini mizahla ele alıyor.

Resimde, bir plajda, muhtemelen deniz kıyısında, oturmuş bir baba, anne ve oğlu görünüyor. Resmin altındaki metinlerde, Tayyip Erdoğan'ın neden orada olduğu sorusu soruluyor ve ardından, "Babam, annem ve ben, malum şahıs yok" ifadesiyle, bu kişilerin (muhtemelen Erdoğan ve beraberindeki kişiler) orada bulunmadıkları vurgulanıyor. Bu, Erdoğan'ın, belki de istenmeyen bir şekilde, özel bir yerde bulunmasıyla ilgili bir espri, belki de eleştiri veya alay içeren bir yorum. "Malum şahıs" ifadesi, Erdoğan'ı ima ederken, resmin kendisiyle çelişki yaratıyor. Resimdeki baba, anne ve oğul, Erdoğan'ın yanında bulunmadıklarını göstermek ve bununla alay etmek amacıyla oraya konulmuş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın milletvekilinin 2 milyon liralık bir "bursu" aldığı iddiası ile ilgili bir haber ve bu habere ilişkin bir eleştiri yer alıyor. Kadın milletvekili, fotoğrafta başörtüsü takmış ve gülümseyerek poz vermiş şekilde görünüyor. Arka planda İstanbul Büyükşehir Belediyesi logosu ve muhtemelen bir Türk bayrağı parçası var. Tweet, AKP'li bir milletvekilinin belediyeden aldığı iddia edilen bursu "haram" olarak nitelendirmenin yanlış olduğunu savunuyor. "Helal yemedi deriz bizde" cümlesi, ahlaki değerler ve dürüstlük algısına yönelik bir eleştiri içeriyor. **Şaka**, aldığı paranın kaynağının tartışmalı olması veya hukuksal yönünden sorgulamalara açık olması ihtimaliyle ilgili bir mizah içeren eleştiridir. İfade, "haram" olmakla eleştirilen eylemin, aslında yasak veya ahlaken yanlış olmadığı yönünde bir söylem olarak yorumlanabilir. Bu, "haram yedi diyemezsiniz" ifadesiyle vurgulanıyor ve önemli bir eleştirel yaklaşımı yansıtıyor.

Resimde, yeşil yapraklar ve beyaz papatyalar ile çevrelenmiş, "Hayırlı St. Patrickler" yazısı görülüyor. Yazı, St. Patrick Günü için Türkçe bir dilektir. "Hayırlı" kelimesi "iyi şanslar", "mutlu" veya "bereketli" anlamlarına gelir. Dolayısıyla resim, St. Patrick Günü'nü kutlamak için bir dilek mesajı. Bir espri yok, sadece bir kutlama mesajı var.

Fotoğrafta, AK Parti İstanbul İl Başkanı ve yanındaki iki kişi görülüyor. Ortadaki kişi, başkan, resmi bir duruş sergilerken; sağdaki kişi ise, tuhaf ve biraz abartılı bir poz veriyor. Sol taraftaki kişi ise, bu pozun içinde daha ciddi ve resmi duruyor. Görünen jest ve pozların mizahı, "resmiyet" ile "abartılı jest" arasındaki zıtlığı vurgulamak ve belki de başkanın etrafındaki insanların dikkatini çekmek, o anın hafif bir şaka içerdiğini gözler önüne seriyor. Başkan'ın ciddiyetinin, diğerlerinin esprili duruşları ile çelişmesi, fotoğrafta komik bir etki yaratıyor.

Resimde, farklı ülkelerin bayraklarını taşıyan kişilerin, çeşitli jestler ve ifadelerle diğerlerine karşı tepki gösterdiği, bir çizgi roman tarzı görsel var. Birinci karede Alman bayrağıyla karşılanan kişiye "ALMAN" diye bağırarak hakaret ediliyor, ikinci karede Fransız bayrağını taşıyana "FRANSIZ" diye hakaret ediliyor. Üçüncü karede ise Türkiye bayrağını taşıyana "TÜRKİYELİ" deniyor ve son karede ise "OROSPU ÇOCUĞU" ifadesiyle hakaret ediliyor. Bu çizgi roman, kültürel farklılıklara ve önyargılara, alaycı bir dille ve hakaret içeren bir şekilde değiniyor. "Efsaneyi nicedir galeride saklıyorum salma vakti gelmiş" ifadesi, çizgi romanın, önceden paylaşılmamış ve şimdi ortaya çıkarılmış, olumsuz ve önyargılı düşüncelerin bir yansıması olduğuna işaret ediyor. Yani, görsel, farklı kültürlere karşı hakaret içeren, önyargılı ve nefret dolu bir görüşü eleştiriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı veya benzeri bir platformda bulunan bir yorum görülüyor. Başlıkta "Tayyip Erdoğan'ın başarısının sırrı" ifadesi yer alıyor. Ardından, "Türk halkının zeka seviyesi" şeklinde bir ifadeyle, başarının sebebini Türk halkının zekasına bağlayan, oldukça inceliksiz ve ironik/alaycı bir argüman ortaya koyulmuş. Yorumun altındaki "nezorismis" ise muhtemelen yorum yapan kişinin kullanıcı adı. Bu ifadenin altında ise yorumun tarih ve saati ("18.11.2014 18:21") yer alıyor. Sonuç olarak, görseldeki espri, Erdoğan'ın başarısını Türk halkının zekasına bağlayarak, alaycı ve eleştirel bir yaklaşımı ortaya koyuyor. Bu, Türk halkının zekasına karşı bir eleştiri veya alay olarak algılanabilir.

The image is a tweet. A user named "deniz" (@deluthi) posted a question, "bu kalkmış hali mi?" (Is this how it's recovered?). Below that, a news account (@Haber) retweeted a statement by a politician, Mehmet Özhaseki (member of the AKP party). Özhaseki's statement is: "Our nation and our country should be proud. No country in the world can overcome such a disaster." The joke, or rather, the irony, lies in the context of the disaster being referenced. The tweet, posted likely after a significant disaster (implied by "bu kalkmış hali mi?"), juxtaposes the seemingly arrogant/unsympathetic statement by Özhaseki with the obvious suffering/struggle of the country (as implied by the poster's question). It criticizes Özhaseki's perceived lack of empathy or awareness of the situation, presenting his statement as out of touch with the real problems.

The image is a meme comparing the humble beginnings of a business (a garage-based car sales operation) to its current success. The left side shows a black and white picture of a simple garage, likely in the past. The right side shows a modern car sales business, likely the same place, but now much larger. The text "Where it all started" introduces the comparison. The names "APPLE" and "AMAZON" are displayed below the images, implying a shift from a small, local business (the garage) to a massive, global player. "ÇAMOLUK OTOMOTİV" is a company name, and it's placed between the two, implying that this company represents the journey from a small garage operation to the current enterprise. The joke plays on the contrasting images and the evolution of a business, implying that the business started small and grew exponentially in success. In Turkish culture, this would be a comparison highlighting the transformation, and the meme is likely about entrepreneurship and business growth.

https://t.co/v2PwQt023x muzo r. olivaw @kalkyerineyatt o akşam seni tutan kimse onun ayakkabı bağcığını sikiyim Sputnik...

Görüntüde, muhtemelen yağmurlu bir havada, su birikintilerinin içinde kalan bir otopark veya sanayi bölgesi yer alıyor. Bir kişi, suyun içinde yürümeye çalışıyor. Arka planda Baykar logosu ve bir işletme adı (Savunma Sanayii) görülüyor. Potansiyel şaka, suyun derinliğinin ve kişinin yürüyüş zorluğunun, belki de bir olayı veya durumdaki güçlükleri veya komik bir şekilde "başkaldıran" bir durumu sembolize etmesinde yatıyor. Suyun derinliği, yürüyüş zorluğunun bir sembolü olarak yorumlanabilir ve belki de kişisel veya toplumsal bir zorluğa veya mücadeleye dikkat çekiyor. Görsel, şaka yapma niyetinde görünüyor ve izleyiciye biraz düşündürme sağlamaya yönelik. Görüntüde, muhtemelen yağmur sonrası oluşan sular altında kalan bir otopark alanı ve etrafındaki binalar yer alıyor. Ortada, suda ilerleyen bir kişi görünüyor. Alt kısımda, "Savunma Sanayii" ve "Baykar" gibi yazılar, bu muhtemel bir iş veya endüstriyel bölge olduğunu gösteriyor. Fotoğraf, su basmasıyla birlikte komik bir durum yaratıyor. İlginç bir şekilde, su altında kalan otopark ve yürüyüş/trafik akışını etkileyen su seviyesi, görüntülenen olayın komik ve biraz da şaşırtıcı olduğunu vurgulamaktadır. "Su altında kalan ve yüzen" kişiler, durumu daha da absürt ve komik hale getirir. Bu nedenle, jest, olası bir su baskını sonucu oluşmuş kaotik durumu komik bir şekilde yansıtıyor.

Salih Bostancı @salihbostnc Başımıza düşecek taşı bile akrabadan seçiyor. N NTV @ntv.8 sa Cumhurbaşkanı Erdoğan: Damat kadar taş...

Fotoğrafta bir futbolcunun röportajı ve onun altına yapılan bir yorum var. Röportajda futbolcu "Sivas'ın bir New York olmadığı apaçık ortada. Burada zamanın dışındayız. 1850'lerde yaşamak gibi bir şey." diyor. Yorumda ise "Fatih Kürşat Kabilesinde Ki Akrabaları Üstünden Uçak Geçince Mizrak Atıyor Aq Çocuğu Sivas Beğenmiyor" yazıyor. Şaka, Sivas'ın gelişmişlik seviyesini kastederek, futbolcunun "zamanın dışında" yorumuna karşılık olarak Sivas'ı ilkel bir yer olarak ima ediyor. Yorumda geçen "Mizrak Atıyor Aq Çocuğu" ifadesi, Sivas'ı geçmişte kalmış ve gelişmemiş bir yer olarak göstermek için kullanılan bir abartı.

Ragnar Ragnaroglu #yeniden @ondekimavilii Ülkeye dair umutlarım tazelendi Translate Tweet 2018 The World's Most Viewed...

Dilan Şimşek @dilansimss Anadolu'dan gelen çocuk öpüşmesi Kaynak

Fotoğrafta, küçük bir çocuk elinde oyuncak bir araba tutuyor, bir adam ise yüksek basınçlı suyla arabayı yıkıyor. Çocuğun arabaya bakış şekli ve yüz ifadesi, sanki adam arabayı gerçekten yıkarak "yıkıyormuş" gibi görünmesini sağlıyor. Bu durum, çocuğun masumiyetini ve yetişkinlerin eylemlerine dair yorumu yansıtıyor. "Duruşa bak be sanki passatını yıkıyor." ifadesi, çocuğun arabaya bakışını ve adamın arabayı yıkama eylemini abartarak komik bir şekilde yorumluyor. Bu durum, çocuğun yaşına göre beklenmedik bir davranış sergilemesiyle birleştirilerek, fotoğrafın mizahını arttırıyor.

Fotoğrafta, Ibrahim Alper Akalın adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Erdoğan biraz kendisiyle baş başa kalmak istedi." yazıyor. Tweet'in altında ise BirGün Gazetesi'nin tweet'i görülüyor. BirGün Gazetesi tweet'inde, "Erdoğan yasama, yürütme ve yargı organı temsilcileri ile görüştü." yazıyor. Şaka, Erdoğan'ın kendisiyle baş başa kalma isteğinin, aslında yasama, yürütme ve yargı organı temsilcileriyle görüşmesiyle gerçekleşmiş olmasından kaynaklanıyor. Yani Erdoğan, kendi kararlarını onaylatmak ve kontrol altında tutmak için diğer organlarla görüşmek zorunda kalmış, bu da onun kendi başına karar veremeyeceğini ve bağımsız olmadığını gösteriyor.