Fotoğrafta, karla kaplı bir mezarlık görülüyor. Mezar taşlarının üzerindeki yazıların, desenlerin ve süslemelerin çeşitliliği dikkat çekiyor. Görsel, mezar taşlarındaki yazıların okunamayabileceğini, veya anlamlandırmanın zorlaşabileceğini vurgulamakta. Tweet'in altındaki yazı ise "Maalesef yer yüzünde dedesinin mezar taşını okuyamayan tek milletiz." şeklinde. Bu, ironik bir ifadeyle, tüm insanların dedelerinin mezar taşlarındaki bilgileri anlamada ve tarihe karşı duyarlılıkta yetersiz olduklarını, yeterince önem vermediklerini vurgular. "Maalesef" sözü, acı bir gerçeği kabullenmek zorunda kalındığını, durumu üzücü bulduğunu ifade eder. Joke, mezar taşlarındaki bilgilerin okunmasının zorluğu/imkansızlığına göre, toplumun tarih ve kültür mirasına olan duyarlılığı ve önem vermemesi konusunda sarkam bir eleştiri içerir.

Görüntü, karlı bir arazide, uranyum arama çalışması yapan üç kişinin fotoğrafını içeren bir Twitter paylaşımı. Fotoğrafın altında, ABC Gazetesi'nin yaptığı haberin bir özeti ve konu ile ilgili farklı Twitter kullanıcılarının yorumları yer alıyor. Paylaşım, "bu adamlar gömü ararken yakalanıp uranyum arıyoruz demiş olabilirler" şeklinde bir espri içeriyor. Bu espri, ürünü ve amaçları hakkında şüphe uyandırarak, uranyum arama çalışmalarının belki de gerçek maksadını örtbas edebilecekleri, komik bir şekilde eleştiriyor. Özetle, uranyum arama çalışması yapan kişilerin gerçek amaçlarının, gözlerden uzak tutulabilen bir şekilde başka bir şey olabileceği ima ediliyor.

Resimde, karlı bir arazi üzerinde uranyum arama çalışması yapan birkaç adam görünüyor. Bir direk ve muhtemelen araç parçaları da görülüyor. Fotoğraf, ABC Gazetesi'nin bir Twitter paylaşımı ve altta başka bir kullanıcı tarafından yapılan yorum içermekte. İlginç nokta, alttaki yorumda "bu adamlar gömü ararken yakalanıp uranyum arıyoruz demiş olabilirler" ifadesi yer alıyor. Bu, uranyum arama yapan kişilerin belki de bir şey sakladığı veya başka bir sebepten dolayı bu şekilde ifade kullandığına dair bir ironi veya şaka içeriyor. Şaka, insanların söylediklerinin doğru olup olmadığından ziyade, olası bir gizli neden arayışından kaynaklanıyor.

Bu, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Kullanıcı Shankar Alaybeyi, 1994 yılbaşı gecesinde ATV kanalında bir kadının göğüslerini açık şekilde dans ederken gördüğünü anlatıyor ve bu durumdan Allah'ın milleti kahredeceğini düşündüğünü söylüyor. Daha sonra ise İstanbul Belediyesi'nin "huhucu" (genellikle kötü anlamda kullanılan, hafif küfürlü ve aşağılayıcı bir kelime) kişilerce ele geçirildiğini ifade ediyor. Mesajdaki espri, 1994'te gördüğü sahnenin, o dönemde toplumda kabul görmüş ahlaki değerlere ters düştüğünü ve bu yüzden İstanbul Belediyesi'nin "huhucu" kişiler tarafından yönetildiğini ima ediyor. Yani, gösterilen olaydan, belediyeyi ele geçirenlerin bir şekilde ahlaki çöküşü temsil ettiğine, bir anlamda toplumsal ahlak değerlerinin çürümesine işaret eden bir espri yapılıyor. Sonuç olarak, "kazandı" ifadesiyle belediyenin durumu oldukça olumsuz bir şekilde eleştiriliyor. Ayrıca, sözcük seçiminin ve anlatım tarzının, olayı oldukça abartılı ve ironik bir şekilde sunması da espriyi oluşturan unsurlardan.

Resimde, üç farklı bölüme ayrılmış, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı ya da benzeri bir platformda yayınlanan bir mizah içeriği var. Her bölümde, sakallı/bıyıklı bir adamın yüzü ve altında Türkçede yazılmış kısa, özlü ve biraz da klişeleşmiş cümleler mevcut. Bu cümleler, ülke, toplumsal ilişki, coğrafya, tarih, vb. konulardaki genel görüşlerin, hatta bazı tembel veya yüzeysel inanışların şakayla eleştirildiği ifadeler. "Otur çay iç, Vatan Millet konuş..." gibi cümleler, bu konularda derinleşmeden, yüzeysel konuşmalarla yetinmeyi ve gerçek sorunları görmezden gelmeyi ima ediyor. "Zarar gelmez" ifadesi de bu yüzeysel yaklaşımın sonuçsuz kalacağını ima ederken, aslında sorunların varlığını da kabul ediyor. Özetle, resimdeki espri, Türk toplumunda mevcut olan bazı klişe görüşleri ve yüzeysel yaklaşımı, eğlenceli bir şekilde eleştiriyor. Bıyıklı adamların yüzlerinin, bu söylemlerin temsil ettiği birer karikatür gibi kullanıldığı da not edilebilir. Mizahın amacı, bu konularda daha derinlemesine düşünmeyi ve eleştirel bakmayı teşvik etmek.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın, Esenboğa Havalimanı'nın açılışıyla ilgili bir tweet görülüyor. Tweet'in altındaki bir yanıt tweet'te, "Tekerleği biz bulduk demesine ramak kaldı" ifadesi yer alıyor. Bu, Erdoğan'ın, Esenboğa Havalimanı'nın yapımını sanki kendi döneminde gerçekleşmiş gibi övmesinin, aslında çok daha eski bir yapı olduğunun hatırlatılmasıyla yapılan bir mizah içeren eleştiri. "Tekerleği biz bulduk" ifadesi, bir şeyi tamamıyla kendi çabalarıyla gerçekleştirmiş gibi övünmek anlamında kullanılan bir klişe. Tweet bu klişeyi, Esenboğa Havalimanı'nın tarihinin yanlış sunulması üzerinden eleştiriyor.

Resimde, bir haber sitesi olan BirGün Gazetesi'nin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın görseli, astronot kıyafeti giyen bir kişiyi içeriyor. Metinde, Fatih Belediyesi'nin astronot yetiştirme projesi hakkında bilgi veriliyor ve Datça Belediyesi bu projeyi örnek bir girişim olarak nitelendiriyor. Tweetin alt kısmında yer alan soruyla, yani "Elyaf yorgandan mı dikilmiş o?" sorusu ile yapılan espri, astronot kıyafetinin malzemesi veya kalitesiyle ilgili bir ironi içeriyor. Astronot kıyafetleri genellikle çok özel ve teknik kumaşlardan üretilirken, "elyaf yorgandan" şeklinde yapılan espri, kıyafetin beklediğiniz gibi kaliteli olmadığı veya beklediğiniz kadar profesyonel bir proje olmadığı, belki de biraz basit veya sıradan olduğu izlenimini veriyor. Bu, Fatih Belediyesi'nin astronot yetiştirme projesinin yeterince iddialı veya iyi planlanmamış olabileceği şeklinde bir yorum olarak algılanabilir. Yani, resmin ve cümlenin ironik bir tonu var ve konu olan belediyenin projesinin beklenilenin altında kalabileceği veya iddialı olmaması yönündeki espriyi ifade ediyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "Marki de Sekban" kullanıcı adlı bir kişi, medeniyetin Göbeklitepe'de başladığını ve bundan sonra Urfa'ya tekrar uğramayacağını ifade eden bir tweet atmış. Bu, "Urfa'ya uğramaması" ifadesiyle "medeniyetin" başlangıcının ardından Urfa şehrinin tarihe olan önemini küçümseyen, ironik ve biraz da yerel/kültürel bir mizah içeren bir espri. Gördüğü tepki veya yerel bir vurguya sahip olduğu varsayılıyor, ama espri, genellikle tarihi önemi olan bir yeri küçük görüp küçümsemeyle ilgili bir espridir. Daha önce Urfa'ya olan önemle ilgili bir yorum veya tartışma olabilir, ancak tweet'te daha fazla bağlam yok.

Resimde, bir mutfakta, kadın ve erkek, muhtemelen birer siyasi figür, çay demliyor. Kadın, demliği tutarken, erkek çaydanlığı alıyor. Resmin altında yazılan metin, "Demli bir çay koy bakalım seçimlerde akp'ye koyduğum gibi" diyor. Bu, AKP (Adalet ve Kalkınma Partisi) ile ilgili bir mizah. Görsel, insanların AKP'nin seçimlerde yaptığı davranışları, çay demlemeye benzeterek eleştiriyor. "Demli bir çay koy bakalım" ifadesi, bir nevi "seçimlerde de aynı şeyi yapalım" anlamında ironik bir ifade. Özetle, fotoğraf bir siyasi eleştiri, AKP'nin politikalarını veya seçim stratejilerini komik ve aşağılayıcı bir şekilde betimliyor.

Resimde, McDonald's'tan bir "Hamburger Menü" sipariş ekranı görünüyor. Menüde orta boy patates kızartması, orta boy Coca-Cola ve bir hamburger bulunuyor. Fiyatı ise 99 TL. Tweet sahibi, "yüzen uçak yapmışız kanzi o daha önemli" diyerek, muhtemelen ülkesinin veya dünyanın ciddi sorunlarının, bir hamburger menünün önemi yanında önemsiz kaldığını, ve insanlar için daha acil meseleler olduğuna işaret eden bir espri yapıyor. Bu, hafif bir ironi ve belki biraz da eleştiri içeren bir mizah.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin, Instagram veya benzeri) bir gönderi ve altındaki yorumlar görülüyor. **Gönderi metni:** "Abi peki bizi yönetenleri kim yönetiyo?" sorusu. Bu, "Abi, peki bizleri yönetenler kim?" anlamına geliyor. Genel bir soru, yönetici veya yöneticiler hakkındaki bir şüphe veya eleştiriyi ifade ediyor. **Cevap metni:** "bunu söyleyemem. sadece size bi tavsiye volkan konak'a dikkat edin." **Şaka:** Bu cevap, "Volkan Konak" adında bir kişinin/grupların/kurumun dikkat edilmesi gerektiğini ima ediyor. Bu cümleye bakıldığında, muhtemelen Volkan Konak adında bir kişinin veya gruba yönelik eleştiri veya endişe barındırıyor. "Bunu söyleyemem" kısmı ise belki de bu kişi hakkında daha fazla bilgi verilmemesi gerektiği anlamına gelebilir. Sorunun kendisine bakıldığında, olası bir yönetim eleştirisi, bu yönetimde Volkan Konak'ın yer aldığı bir iddiayı içeriyor ve cevabında da "dikkat edin" uyarısı ile şüphe ve endişe vurgulanıyor. **Özetle:** Şaka, kimlik belirtilmeyen ancak muhtemelen Volkan Konak isminde bir kişi veya kurumla ilgili yönetim eleştirisini ve bu kişiden dikkatli olunmasını ima eden bir şekilde ifade ediliyor. Kullanılan dil, biraz gizlilik ve gizem barındırıyor.

Resimde, Türk bayrağı önünde bir kadın ve Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, "23 Derece" isimli bir hesaptan, Melek Mızrak Subaşı adlı AK Parti il başkanının kendisini "ters kelepçe ile tehdit ettiği" şeklinde bir iddia içeriyor. Tweet'e cevap olarak başka bir kullanıcı, "Adamlar yerli ve milli Galadriel'i bile tehdit ediyorlar, tam Sauron tipi güç zehirlenmesi" diye yazıyor. Bu tweet'teki espri, Melek Mızrak Subaşı'nın tehdit iddiasını, J.R.R. Tolkien'in "Yüzüklerin Efendisi" romanındaki kötü karakter Sauron'un güç ve zehirlenme metaforuyla ironik bir şekilde karşılaştırıyor. "Yerli ve milli Galadriel" ifadesi, milliyetçi bir söylemi vurguluyor. Özetle, tehdit iddiası abartılı ve komik bulunarak, ironik bir biçimde eleştiriliyor. Bu, siyasi bir durumu, popüler kültür referansları kullanarak mizah yoluyla eleştiren, satirik bir espri.

Resimde, Mark Zuckerberg'in Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, Starbucks, McDonald's ve KFC gibi markaların Rusya'dan çekilmesiyle oluşan bir fırsattan bahsediyor. Tweet, "bi kahve dünyası, adıyaman çiğ köftecisi, köfteci yusuf filan iki sene sonra ingiltere borsasında ismini duyan besmele çekmeye başlar" ifadeleriyle, bu fırsatı değerlendirerek zenginleşme beklentisini esprili bir dille anlatıyor. Joke, Rusya'dan çekilen fast-food şirketlerinin, bir anlamda yeni bir iş alanı ve zenginlik potansiyeli doğurduğu fikrine dayanan, ironik ve biraz da abartılı bir yorum. Adıyaman çiğ köftecisi ve köfteci Yusuf gibi yerel işletmelerin, beklenmedik bir şekilde zenginleşebileceğine vurgu yaparak, hızlı tüketim sektörünün ve yatırımın potansiyelini komik bir şekilde ele alıyor. "Besmele çekmeye başlar" ifadesi, bu zenginleşmenin biraz da tesadüfi ve inanılmaz derecede hızlı olacağını ima ediyor.

Resimde, Twitter'da Lütfü Türkkan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te astronot kıyafetinin 12 milyon dolar, Türkiye Uzay Ajansı bütçesinin ise 5,4 milyon dolar olduğu bilgisi paylaşılıyor ve bu bilgiyi öğrenir öğrenmez gülmeye başladığını ifade ediyor. Tweet'in mizahı, astronot kıyafetinin beklenmedik derecede pahalı ve Uzay Ajansı bütçesinin de beklenenden düşük olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, ülkenin kaynaklarının etkin kullanımı veya harcamaların doğru yönetilmemesi gibi bir konu üzerinden espri yapmayı hedefliyor. Kişi, bu farkı komik bulup sürekli gülüyor.

Resimde, Bee Haber hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Binali Yıldırım'ın "Büyük bir servetin üzerindeyiz" sözleri yer alıyor. Altta, Enskdrbhr kullanıcısının yaptığı bir yanıt tweet'i mevcut. Yanıt tweet'inde, "Üzerinden kalkın da millette faydalansın" ifadesi kullanılıyor. Tweet'in anlatmaya çalıştığı mizah, Binali Yıldırım'ın söylediği cümlenin ironik bir şekilde eleştirilmesidir. "Büyük bir servetin üzerindeyiz" cümlesi, mevcut zenginliğin toplumsal faydaya dönüşmediği, aksine halkın çıkarından uzak olduğu, belki de halkın yararına kullanılmadığı bir imajı yaratır. Enskdrbhr'ın yanıtı ise, bu zenginliğin halka nasıl yansıtılması ve kullanılması gerektiğini sorgulamaktadır; yani, toplumun yararına kullanılması gerektiğini ifade etmektedir. Bu, toplumsal gelişme ve refahı amaçlayan bir eleştiri niteliğindedir. Sonuç olarak, tweet mizahı, Binali Yıldırım'ın sözlerinin ironik ve eleştirel bir bağlamda yorumlanarak oluşturulmuştur.

Fotoğrafta, muhtemelen Twitter'da bir paylaşım olan ve bir kişinin, okulda tanıştığı ve Miami'ye gittiği bir kızdan etkilenmiş olduğunu anlatan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Erzincan'da da güneş batıyor abi" ifadesi, Erzincanlıların güneşin batışını ve dolayısıyla akşamları da görmeyi bildiklerini, yani Erzincan'ın güzel bir yer olduğunu ima ederken, Miami'nin de güzel bir batım manzarasına sahip olduğunu vurgulamaktadır. Bu espri, Erzincan'lıların "korkunç" veya "ilgisiz" bir yer olduğuna dair oluşan bir klişeye gönderme yaparak Erzincan'lıların bu klişeyi reddediyor. Yani bir kızın güzelliğinin, Miami'nin güzelliğinden daha az değerli olmadığını, hatta erken akşam manzaralarında daha güzel olduğunu dolaylı bir şekilde söylüyor. Mesajın tamamı, genç adamın duygularını ifade eden, biraz da ironik bir genel mesajdır.

Resimde, "Nygaard" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Okuldan bir kız miamiye gitmiş gün batımı manzarası atıp aşık oldum" şeklinde bir durum anlatılıyor. Ardından, "Erzincan'da da güneş batıyor abi. Batmıyor mu arkadaşlar siz söyleyin. Erzincanlılar korkmayın konuşun" ifadeleriyle Erzincan şehri ve oradaki insanların, yaz aylarının geç saatlerine kadar güneşin batmadığını bilmeleri ve bu nedenle konuşmaya çekinmedikleri ironik olarak vurgulanıyor. Özetle, genç adamın Miami'de gördüğü güzel gün batımı manzarası nedeniyle aşık olduğu kıza olan duygularını anlatırken, Erzincan'daki güneşin batışının geç olduğunu ve bu sebeple oradaki insanların konuşmayı daha rahat karşılayabileceğini ima ediyor. Bu, Erzincanlı insanların konuşmaktan çekinmeyen bir topluluk olduğuna dair hafif bir ironik ve mizah dolu bir yorum.

Fotoğrafta, Türk mutfağına ait çeşitli baklava ve tatlı türleri görülüyor. Özellikle, yeşil renkli, fıstıklı baklavalar öne çıkıyor. Tweet'in altındaki mesajlar, birisinin (bburhanjk) başka birinin (özellikle de "orospunun öz evladı" ifadesiyle ima edilen birisi) küfürlü bir tweet atmasına tepki olarak, "sinirsel problemlerim var" dediğini gösteriyor. Diğer kullanıcı (Yunus) ise bu tartışmaya "şunları kendi hür iradeleriyle seven var mı yaa" diyerek alaycı bir şekilde katılıyor. Bu, küfürlü söylemlere ve tartışmalara gönderme yapan, ironik ve biraz da alaycı bir mizah anlayışına sahip bir tweet örneğidir. "Orospunun öz evladı" ifadesi, aşırı tepkili ve anlamsız bir kavganın belirleyici cümlesidir. "Kendi hür iradesiyle seven" kısmı ise o kavganın anlamsızlığını vurgular. Özetle, tweet, küfürlü ifadelere karşı tepkisel bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Resim, Twitter'da Hüseyin Baş isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, Atatürk döneminde Brezilya'ya kömür ihraç edildiği, ancak şimdiki hükümetin Kolombiya'dan kömür ithal ettiği ifade ediliyor. Sonrasında da "inşallah kömürdür tabi" ifadesi yer alıyor. Tweet'in esprili tarafı, Atatürk döneminin "kömür ihracatı" ile günümüzdeki "kömür ithalatı" arasındaki zıtlığı vurgulayarak, günümüzdeki ekonomik durumu veya politik kararları eleştiriyor ya da ironik bir şekilde yorumluyor. "İnşallah kömürdür tabi" ifadesi de bu ironiyi pekiştiriyor; umutsuz veya hayal kırıklığına uğratıcı bir durumun vurgulanması amaçlanıyor. Kısaca, geçmiş ve günümüzün ekonomik/politik farklılıkları üzerinde, biraz da umutsuzlukla dolu bir gönderme yapılıyor.

Resimde, Recep Tayyip Erdoğan'ın muhtemelen Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde bir AK Parti grup toplantısı sırasında konuştuğu bir televizyon görüntüsü yer alıyor. Ekranın altında "AK PARTİ GRUP TOPLANTISI" yazıyor. Ekranın üst kısmında, Erdoğan'ın konuştuğu konuşma metninin bir kısmı görülüyor. Metinde "Akıllı olanlar Türkiye'yi terk etti gitti, aklı olmayanlar burada tuzağa düştü" ifadesi yer alıyor. Bu, Erdoğan'ın, muhaliflerin Türkiye'yi terk ettiğini, ancak kendisinin doğru siyaseti takip ettiğini ve muhalefetin hatalı bir yol izlediğini ima ettiği bir söylem. Bu, bir tür siyasi söylem olarak yorumlanabilir. "Akıllı" ve "aklı olmayan" ifadeleri, Erdoğan'ın görüşlerine karşı olanları eleştirmek ve kendi politikalarını savunmak amacıyla kullanılıyor. Dolayısıyla espri, muhalifleri "tuzağa düşmüş" kişiler olarak nitelendirerek bir alay ve eleştiri içerir.