Görselde, Twitter'da Furkan Kurumaz isimli kullanıcının paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda, "bir kürt %90 galatasarayı tutuyordur. renklerinden dolayı galiba..." ifadeleri kullanılıyor. Bu, oldukça incelikli ve potansiyel olarak problemlere yol açabilecek bir espri örneği. "Bir Kürt %90 Galatasaraylıdır" ifadesi, Kürt kimliği ile bir futbol takımı olan Galatasaray'ı tutma arasında varsayımsal bir bağlantı kuruyor ve kültürel kimlik ile takım bağlılığı arasında peşinen bir ilişki kuruyor. Bu ilişkinin sebebini "renklerden dolayı" şeklinde açıklıyor. Bu söylem, bazı insanlar için oldukça çirkin ve önyargılı bir ifade olarak algılanabilir. Özetle, espri, kültürel kimliği ve spor tutkusunu ilişkilendiren, önyargılı ve yanlış bir genelleme yapıyor. Ayrıca, bu söylem, toplumsal ayrımcılık ve önyargı içeren bir ifade olarak algılanabilir.

Resimde, muhtemelen bir online yemek sipariş platformu veya restoran yorum sitesi aracılığıyla yapılan bir müşteri yorumu yer alıyor. Başlıkta, "Cacıktaki hıyar seçimi fevkaledeydi. Teşekkürler." ifadesiyle, cacığın hıyarının çok beğenildiği belirtiliyor. Ardından, "Yorumla birlikte verdiğiniz puanlar" başlığı altında, hız, servis ve lezzet için 10 üzerinden 10 puan verildiği görülüyor. "Restoranın Cevabı" başlığı altında ise, "Hıyardan çok iyi anlarız efendim çevremizden hiç eksik olmaz :)" yanıtı yer alıyor. Bu yanıt, restoranın müşterinin beğenisine karşılık vererek, hıyarın bol ve taze olduğuna dair bir onay niteliğinde ve hafif bir mizah içermekte. Mizah, "hiç eksik olmaz" ifadesiyle "çok iyi anlarız" cümlesinin hemen ardından gelmesi ve cacıkla ilgili olmasından kaynaklanıyor. Bu, hıyarın restoranın yemeklerinde sürekli mevcut olduğunu, müşterinin de bunu her zaman beğendiğini ima ediyor. Son kısım, hafif bir esprili, samimi ve memnuniyeti dile getiren bir cevap.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen TikTok veya Instagram gibi) yapılan bir yorum tartışması görülüyor. **İlk yorum:** "Abi peki bizi yönetenleri kim yönetiyo?" şeklinde, bir soruyu ifade ediyor. Yani, "Abi, peki kim bizi yönetiyor?" sorusu. Bu, kimin, veya neyin insanların hayatını veya olayları yönettiğiyle ilgili bir genel sorudur. **Cevap yorum:** "bunu söyleyemem. sadece size bi tavsiye volkan konak'a dikkat edin" şeklinde, soruyu yanıtsız bırakıyor ve yerine bir tavsiye veriyor. "Volkan konak'a dikkat edin" kısmı, muhtemelen bir şahsa veya duruma gönderme yapıyor. **Joke:** Joke, soruyu yanıtsız bırakıp bir uyarıda bulunarak oluşturuluyor. İfade edilen, olası bir "yönetici" veya "kontrol eden güç" ile ilgili bir konuda dikkatli olunması gereken bir durumu vurgulamaktadır. "Volkan Konak" adı (veya benzeri bir kişisel adlandırma), konuşmacı tarafından ifade edilen yönetici veya durumla ilgili bir anlam ifade eder. Yorumun ironisi ise, soruyu direkt olarak cevaplamaması, dolayısıyla soruyu daha da belirsizleştirmesidir. Bu yorum, insanların hayatında rastlanan, tam olarak anlaşılmayan veya cevaplanamayan, gizli veya belirsiz kontrol mekanizmalarıyla ilgili yaygın bir mizah anlayışını yansıtmaktadır.

Resimde, duvarda çeşitli güneş gözlüğü modelleri asılı olan bir bölümü ve yerde duran, muhtemelen LED aydınlatma panelleri gibi görünen, beyaz bir düz panel görünüyor. Bir kişi, panele doğru eğilmiş, yere sarı bir çorap giymiş durumda. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, güneş gözlüğü koleksiyonunun yanında, belki de iş yeri ya da satış yeri olması nedeniyle, elinde tutulan aydınlatma panelinin, o güneş gözlüğü sergisinin bir parçası gibi görünmesinden kaynaklanıyor olabilir. Bu, beklenmedik bir eşleşme veya bağlantı oluşturarak, görüntüye humor katarak, "uyumsuzluk" kavramına vurgu yapıyor. İzleyicinin zihninde, bir güneş gözlüğü mağazasında beklenmedik bir malzemeyle karşılaştığı hissi uyandırıyor.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde, muhtemelen ev yemekleri için hazırlanmış bir dizi yiyecek görülüyor. Beyaz servis tabaklarında; doğranmış salatalık, doğranmış domates ve zeytinler var. Ayrıca, sos şişeleri, muhtemelen mayonez ve ketçup gibi görünen, yan yana yerleştirilmiş. Masanın üzerinde "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazısı görülüyor. Bu, şakayla, ablanın evlendiğinde, ablanın evine gitmek yerine, kendisi yemek hazırlamak için kalmış gibi bir durum anlatıyor. Yani, abla evlendiği için, hazırlanmış yemeklerin "abla" tarafından terk edilmiş olduğuna işaret eden bir espri. Bir anlamda, ablanın "eve gitmemiş" olarak, evde kalan kişinin yemekle ilgilenen kişi olduğu, o halde "abla" değil kendisi olduğuna dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, düşük karbonhidratlı ekmek olarak görünen, paketlenmiş küçük, yuvarlak, kahverengi ekmeklerin bulunduğu kutular yer alıyor. Kutuların üzerinde, ekmekleri sanki bir insanın iç çamaşırları veya pantolonunun içinden çıkıyormuş gibi resmedilmiş illüstrasyonlar var. İnsan elleri, ekmeği kutudan dışarı çekmiş gibi tasvir edilmiş. Bu, bir görsel şaka. Ekmeklerin görünümü ve şekli, cinsel imajlar çağrıştırıyor ve insanların iç çamaşırları ve pantolonları hakkında esprili bir şekilde düşündürüyor. Görsel, ekmeklerin düşük karbonhidratlı olması ile cinsellikle ilgili, beklenmedik bir ilişki kurarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Bitlis'te bulunan Nemrut Krater Gölü'nde, sıcaktan bunalmış yavru boz ayılarının serinlemek için suya girdikleri görülüyor. Kaya parçalarıyla çevrili, gölün sularında yüzmekte olan ayı yavruları var. Fotoğraftaki espri, yazın aşırı sıcaklığında, boz ayılar gibi vahşi hayvanların bile serinlemek için su ihtiyacı duyduğunu, ve bu ihtiyacı nasıl karşıladıklarını gösteriyor. Dolayısıyla, "no context kurd" hesabının paylaştığı fotoğraf, beklenmedik bir şekilde sıcaktan bunalan ve serinlemeye çalışan hayvanlar hakkında bir bilgi veriyor. Duruma "no context" yani "bağlam yok" diyerek, paylaşımın olabildiğince basit ve doğrudan bir şekilde anlaşıldığını vurguluyor.

Resimde, bir duvara asılmış, kahverengi bir kağıtta Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı, "LAHABALARI NASIL GÖRMEK İSTERSEN ÖYLE BIRAK" ve "VATAN TAS:" şeklinde. Bu bir espri, çünkü "LAHABALARI NASIL GÖRMEK İSTERSEN ÖYLE BIRAK" kısmı, bir yerin veya durumun, kişilerin ne istediğine göre şekillendirilebileceği anlamına geliyor. "VATAN TAS:" ise, esprili bir şekilde, bu durumun/yerin bir "vatan" (milli değer/vatan sevgisi) konusu olduğuna, yani kişinin kendine göre karar vermesinin mümkün olmadığına, vurgu yapıyor. Dolayısıyla, insanların "görüş ve hisleri"ne göre bir mekanı değil, genel milliyetçi duygulara göre değerlendirilmesini ima ediyor. Bu, bir tür ironik ve belki de biraz eleştirel bir gönderme.

Fotoğrafta bir kişinin yan profili görülüyor. Kişinin çenesinin, özellikle de alt çenesinin oldukça belirgin olduğu ve genişlemiş olduğu dikkat çekiyor. Fotoğrafın altındaki yazı "genç imam çenesi" yazıyor. Bu, muhtemelen imamlarla genellikle ilişkilendirilen, sakallı, dindar ve genellikle ciddi bir görünümle ilişkili kişilerin imajına gönderme yaparak, bu kişinin çenesinin olağanüstü büyüklüğüne karşı bir espri oluşturmaya çalışıyor. Çene büyüklüğü, dini otoritelerle ilişkilendirilen imajı ironik bir şekilde parodi ediyor. Dolayısıyla espri, genç bir imamın, tipik olarak beklenen görüntüden farklı bir çene yapısına sahip olmasının komikliğine dayanıyor.

Görselde, Antalya'da bir vatandaşın satın aldığı iddia edilen 2014 model bir otomobilin ön ve arka kısmının 2013 ve 2015 model olduğu iddia ediliyor. Otomobilin yanına diz çökmüş bir kişi de görülüyor. Fotoğrafın altındaki tweetler, bu durumun "ortalama 2014 model" bir otomobilin olmadığını ve bunun yerine dürüst esnaf kültürü ile alışamayan bir toplumun yaygın bir özelliği olduğuna işaret ediyor. "Ortalama 2014 model" ifadesi, bu durumun aslında yaygın ve beklenen bir durum olabileceğine dair bir ironi içeriyor. Yani, insanların, beklenenden daha eski veya daha yeni bir araç beklemesi yerine, "ortalama" bir durumu benimsediği ve dürüst esnafa alışamadığı anlamına geliyor. Başka bir deyişle, fotoğraf ve tweetler, insanların beklentilerinin düşük olduğuna dair bir ironi ve eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta, tahmin edilebilir bir şekilde, bir hastanenin acil göz konsültasyon odasının tabelası görülüyor. Tabelada, Türkçe ve İngilizce olarak oda adı ve ayrıca "GELİYORUM / İK ONS TAYIM" yazıları var. Bu, oldukça yaygın bir mizah tarzı olan, yazım hatası ve kelimelerin anlamsal anlamından gelen ironik bir espri. "GELİYORUM" kelimesi "geliyorum" anlamına gelirken, "İK ONS TAYIM" ifadesi, "Göz önüne taşıyorum" şeklinde Türkçe yazım kurallarına göre bir yanlışa sahiptir. Yazım hatası nedeniyle, orada bir hasta geldiği için değil, yazının yanlış olması nedeniyle, bir şaka yapılmış. Hastanenin acil göz odası için "geliyorum" sözü kullanılmış, ancak yazım yanlışlığı nedeniyle ifade anlamını yitiriyor. Bu, bir "yazım hatası şakası" olarak nitelendirilebilir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Birinci mesaj, "Av. Kendine Seküler" isimli kullanıcının "5 euroya psikolog var mıdır?" sorusundan oluşuyor. Bu, ucuz veya yetersiz eğitimli bir psikolog arayışını veya böyle bir hizmetin uygunsuzluğunu eleştirel bir şekilde ifade ediyor. Mesajın altındaki "Hello Kitty" isimli kullanıcının yanıtı, "Psikolog derken gerçek psikolog mu? Diplomalı falan." şeklindedir. Burada, ucuz psikolojik hizmet fikrine karşı eleştirel bir bakış açısı vurgulanıyor. Son mesaj "Av. Kendine Seküler" isimli kullanıcının, "Diplomasız birini istesem aranızda Cumhurbaşkanı var mı diye sorardım?" ifadesi ise, toplumda diplomasız veya nitelikli olmayan kişilerin, yüksek mevkilere sahip olabileceği yönündeki bir eleştiri veya şaşkınlığı ifade ediyor. Özetle, espri diplomasız, yeteneksiz veya yetersiz kişilerin, yüksek sorumluluk gerektiren pozisyonlarda bulunması fikrine dayalı bir ironi ve eleştiri içermektedir. "5 euroya psikolog" ifadesiyle başlayan, "Cumhurbaşkanı" gibi üst düzey bir pozisyonla son bulan bir zıtlık ve abartı kullanarak, konu güldürücü bir şekilde ele alınmaktadır.

Resimde, Alper Kahveci isimli kullanıcının Twitter'daki bir paylaşımı görülüyor. Paylaşım, acı biber turşusu ve tavuklu pilav ile ilgili bir şikayet ve ardından biraz da abartılı bir tepki içeriyor. **Şaka:** Şaka, gereksiz yere fazla tepki verme ve abartma üzerine kurulu. Kullanıcı, yanında acı biber turşusu istediği tavuklu pilavı sadece bir adet biber turşusu ile gönderilmesi sebebiyle sinirlenmiş. Bu durumu, "anaları, doğuranları ve bahçeye dikenleri" gibi hakaretlerle ve "skeyim hüküm dağında mı yetiştirdiniz" gibi abartılı ifadelerle dile getiriyor. Özetle, küçük bir olayı çok büyük bir tartışmaya dönüştürerek espri yapıyor. Önemsiz bir konuya aşırı tepki vermeyi ve abartmayı mizah konusu yapıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformu (YouTube gibi) videosunun ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir kişinin (Metin Şentürk) 47 yıldır babasını görmediği şeklinde bir haber/makale görülüyor. Başlığın altındaki metinde, "ailesine sahip çıkmayan ünlüler" den söz ediliyor. Görüntünün alt kısmında, videonun beğeni/olumsuz yorum sayıları ve paylaşım/kaydet gibi seçenekleri bulunuyor. Bu, ironik ve acımasız bir mizah türüne örnek teşkil eden bir "meme" (akılda kalan, popüler bir internet içeriği). Metin Şentürk gibi, gerçek veya kurgusal, ailesine gereken ilgi ve desteği vermeyen ünlüler eleştiriliyor. Joke, bu durumun üzücü ve ironik olmasını vurgulayarak, ilgi ve sorumluluk duygusunun eksikliğini ironik bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir hastanenin önünde ambulansın olduğu bir görüntü ve hastanın yanındaki bir haber başlığı görülüyor. Haber başlığı, "Euro'nun 25 TL Olmasına Üzülmüş Gibi Yapmaya Çalışırken Yüz Felci Geçiren Gurbetçinin Tedavisi Sürüyor..." şeklinde. Bu, ironik bir ifade. Bir gurbetçinin (yabancı ülkede yaşayan kişinin) çok düşük bir miktar olan 25 TL'nin değersizliğinden dolayı üzüldüğü ve bu durumdan kaynaklı yüz felci geçirdiği ima ediliyor. Aslında, yüz felcinin para ile ilgisi yok, muhtemelen başka bir sebep var. Haber, gurbetçinin yaşadığı olumsuz durumu ve tedavi sürecinin devam ettiğini vurguluyor; fakat "25 TL yüz felcine neden oldu" ifadesi abartılı ve ironik bir ifadeyle durumu esprili bir şekilde anlatıyor. Görüntüde, bir hastanenin önünde ambulansın olduğu bir dış mekan görüntüsü ile, yüz felci geçiren bir gurbetçinin haber fotoğrafı yer alıyor. Haber başlığı, "Euro'nun 25 TL olmasına üzülmüş gibi yapmaya çalışırken yüz felci geçiren gurbetçinin tedavisi sürüyor..." şeklinde. Bu, gurbetçinin, belki de düşük bir ücret yüzünden yaşadığı hayal kırıklığını, yüz felcine neden olan bir durumla abartılı bir şekilde ifade ettiği, bir esprili/ironik duruma işaret eden bir haber. "25 TL olmasına üzülmüş gibi yapmaya çalışmak" ifadesi, aşırı tepki gösterildiğini ve abartılı davranıldığını ima ediyor. Yani, yüz felci geçirme olayı, aslında komik bir duruma dönüştürülmüş.

Fotoğrafta, bir kutunun içinde, "Bien" markalı, çikolatalı rulo kek paketleri görünüyor. Kutunun üzerinde, Türkçe olarak "1,50 Kuru Gasan" yazısı var. Bu, bir espridir. "Kuru gasan" ifadesi, Türkçe'de "kurutulmuş yıkama" veya "çamaşır yıkama" anlamına geliyor. Ancak burada kelimenin yanlış yazımı, ve anlamı, fiyatı 1,50 TL olan ürünün, aslında bir yıkama veya temizlik ürünü olmadığını ima ediyor. "Kuru gasan"ın "kurutulmuş kek" şeklinde alınması gereken bir anlam oyununa dayanıyor. Görseldeki ürün, bir kek türü olduğu için, bu ifade esprili bir şekilde, ürünün fiyatını vurgulamaktadır. Ürünün, "gerektiği gibi" veya "beklendiği gibi" pahalı olmadığını ifade eder bir alaycı veya hafif umutsuz bir ton taşımaktadır.