Resimde Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Benim dükkan 20 metre kare pasajın içinde kuru bakliyat satıyorum nohut fasulye falan adam dükkana gelmiş yetkili kim burda diyo nohut amk" yazıyor. Bu tweet'te yapılan şaka, dükkan sahibi olan kişinin, dükkanının küçük ve basit olmasına rağmen, bir müşterinin "yetkili" aramasına tepkisini esprili bir şekilde ifade etmesidir. "Nohut amk" ifadesi ise, dükkanın küçük ve basit olduğunu ima eden bir argo ifadedir.

Resimde siyah bir sweatshirt var ve üzerinde "Los Angeles California" yazıyor. Sweatshirt üzerindeki yazı, Los Angeles'ın Amerikan kültüründe popüler bir sembol olmasına ve birçok insanın bu şehri ziyaret etmeyi hayal etmesine rağmen, aslında pek de gerçekçi olmayan bir yer gibi algılanmasına bir gönderme yapıyor. Bu nedenle, sweatshirt üzerindeki yazı, "Los Angeles'ta olmak", "Los Angeles'ta yaşamak" veya "Los Angeles'a seyahat etmek" gibi, belki de biraz abartılı ve ulaşılması zor bir hayal anlamına geliyor. Komiklik, sweatshirt üzerindeki yazının, Los Angeles'ın gerçekçi olmayan bir şekilde "idealize edilmiş" bir algısına sahip olmasına rağmen, bu şehre özlemini yansıtan bir metafor oluşturmasında yatmaktadır. Fotoğrafta siyah bir sweatshirt görünüyor. Bu bir şaka değil, sadece bir sweatshirt.

Fotoğrafta, bir kral ve etrafında dört şövalyesi var. Kralın önünde bir masanın üstünde 30 TL yazan bir levha ve masaya saplanmış birkaç kılıç var. Kral ve şövalyelerin hepsi farklı içecekleri temsil eden isimlerle etiketlenmiş. Bu resim, "30 TL'ye dört içecek" fiyatını mizahla gösteriyor. The photo depicts a king and his four knights standing around a table. On the table, there's a sign saying "30 TL" and a few swords stuck in the table. Each member of the group is labeled with a different drink, representing what they stand for. The image humorously highlights the price of "four drinks for 30 TL."

Resimde Recep Tayyip Erdoğan, bir futbol forması önünde otururken görüyoruz. Forma üzerinde "42" numarası ve "Recep Tayyip Erdoğan" yazısı var. Fotoğrafın altında "DarkWeb Haber" hesabının "Biz Ferhat'ız, millet de Şirin, Ferhat nasıl dağları delip geçtiyse biz de delip geçeceğiz" şeklinde bir paylaşımı var. Sait.AKS ise "DarkWebHaber" hesabına "Bu durumda biz dağ oluyoruz" şeklinde cevap vermiş. Şaka, "dağ olmak" ifadesiyle Erdoğan'ın söyleminin abartılılığını ve gerçekçilikten uzaklığını ima ediyor. Ayrıca, "Ferhat" ve "Şirin" masalına gönderme yaparak, Erdoğan'ın söyleminin masalsı olduğunu ve gerçekte imkansız olduğunu ima ediyor.

https://t.co/0IRXiAIoOf Haber Report @HaberReport 4 sa REPORT Süleyman Soylu: Batı bizden ekonomik olarak güçlü evet doğru....

bussramerve @bussramerve Su sekil gerginlige sahibim Gökhan GÜZEL OĞ... siz ***** 30 09 2016 DÜZENLE İğrenç 1 yıldız verdim...

comment şelalesi 6763 Yanıtlar Surrealist Turk. 9 ay önce "Türkçe yazılmış bir şiiri sana çevirircesinden" Şu cümleden...

Napolili Napolyon @pantherwagen2 Buna dilinizi değdirirseniz a*mın tadı nasıl ögrenmiş olursunuz Alkaline Tanas EXOLIMAR 20LE 9V...

Fotoğrafta, bir kişi "Hasan Sördü" diye yazılmış bir kağıt tutmuş. Kağıtta ayrıca "Sigara içmek yasak" yazıyor. Bu durum, "Hasan Sördü" gibi isimlerin genellikle "Hasan Söyledi" ifadesine benzemesiyle, esprili bir şekilde "Hasan Söyledi" ve "sigara içmek yasak" ifadelerini bir araya getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kişinin yemeğini bitirdiği anı gösteren bir ekran görüntüsü paylaşılmış ve "yemek yerken izlerim diye açtığım dizide yemeği bitirdiğim dakika" yazıyor. Şaka şu ki, kişi dizideki yemeği bitirdiği anı gösteren ekran görüntüsünü paylaşarak, diziyi izlemeyi bırakıp yemeğini bitirdiğini ve diziye odaklanacağını ima ediyor.

Fotoğrafta beyaz bir tişört giyen bir kişinin göğsünde "Kapadokya" yazan bir yazı var. Bu, "Kapadokya" bölgesini ziyaret etmiş kişilerin tişörtlerine "Kapadokya" yazan hediyelik eşyalar alması üzerine yapılan bir espri. Kapadokya'yı ziyaret etmiş kişiler genellikle bu bölgeyi ziyaret ettiklerini göstermek için "Kapadokya" yazılı tişörtler veya benzeri hediyeler alırlar. Bu esprinin amacı, "Kapadokya" ziyaretlerini bu şekilde gösterme eğilimini abartarak eğlenceli bir şekilde eleştirmek. Resimde bir mutfak tezgahı ve dolapları görünüyor. Tezgahın üstünde "Su bireyimiz tamam" yazıyor. Bu, suyun bir birey olarak ele alındığı ve tam olarak hazır olduğu anlamına geliyor. Bu, suyun bir birey olarak ele alınmasının esprili bir şekilde gösterilmesi ve insanların güldürmesi için bir espri. Fotoğrafta, ön planda siyah bir mont giyen, gri pantolonlu bir genç adamın yürürken yandan çekilmiş fotoğrafı var. Arkada ise taş duvar ve yeşil ağaçlar görünüyor. Fotoğrafın altına yazılan yazı: "Bazen aynı havayı telaffuz etmek de yeter 😔". Burada espri, genç adamın aynı havayı sürekli tekrarlayarak konuştuğunun ima edilmesi ve bunun ne kadar sıkıcı olabileceğinin vurgulanmasıdır. Fotoğrafta Fatma Demirci adında bir kadının portresi ve "Fatma Demirci Rabbim zamirlerle fırsat vermesin" yazısı var. Şaka, zamirlerin "ben" gibi öznel ifadeler olması ve kişinin kendisini öne çıkarmasıyla ilgili. "Zamirlerle fırsat vermesin" ifadesi, kişinin kendisini çok fazla öne çıkarmasını ve diğer insanların sözünü dinlememesini eleştiriyor. Fotoğrafta, Hasan Akar adlı bir kişinin iki farklı fotoğrafı ve altında yazılar var. İlk fotoğrafın altında "Hasan Akar, Kitaplar çok güzel" yazıyor. İkinci fotoğrafın altında ise "Hasan Akar, Özellikle lütfu zıvaneli" yazıyor. Bu espri, Hasan Akar'ın kitap okumaktan ziyade "lütfunun" fazla olmasını ima ederek komik bir karşılaştırma yapıyor. "Lütfu zıvaneli" deyimi, birinin çok cömert veya aşırı iyiliksever olması anlamına gelir. Espri, Hasan Akar'ın kitap okumasını beklemek yerine, onun "lütfunun" fazla olmasına dikkat çekerek, kitap okumakla "lütfu zıvaneli" olmak arasında komik bir zıtlık yaratıyor. Resimde iki mesaj kutusu bulunmaktadır. İlk kutuda "Ohhhh" yazıyor. İkinci kutuda ise "Peştemal sosu da şok severim" yazıyor. Fıkra, peştemal sosu gibi bir şeyin var olmamasına dayanıyor ve peştemal sosunun "şok" gibi bir şeyle bağlantılı olarak kullanılmasının garip ve anlamsız olmasına dayanıyor. Söz konusu cümledeki "şok" kelimesi, "çok" kelimesinin yanlış yazılmış hali olarak algılanabilir. Bu durumda fıkra, "Peştemal sosu da çok severim" ifadesinin abartılı ve komik bir şekilde ifade edilmesine dayanır. Fotoğrafta, mavi ve yeşil renklerden oluşan bir arka plan üzerinde siyah renkte "Arkadaşlar komşunun Modeline nasıl bağlanabilirim." yazısı görülüyor. Bu, "komşunun wifi'sine nasıl bağlanabilirim" anlamına gelen, Türkçede sıkça kullanılan bir soruyu, daha "komik" ve "argo" bir şekilde ifade eden bir mizah örneği. "Model" kelimesi, bu bağlamda "eş" anlamına geliyor ve bu bağlamda "komşunun eşine nasıl bağlanabilirim" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta küçük bir kızın pembe sandaletleri ve "Piran sesimiz" yazısı var. Bu, kızın ayaklarının piranhalar gibi olduğunu ve "Piran sesimiz"in de bu durumun bir ses efektine benzediğini ima eden bir şaka. Kısacası, kızın ayaklarının piranhalar gibi olması ve bu durumun bir ses efektine benzemesiyle ilgili bir şaka. Resimde Burhan Eker'in fotoğrafının üzerinde, "Tosta yeskinin sözleri çok güzel" yazıyor. Bu, Burhan Eker'in "yeskin" sözünü sıklıkla kullanmasıyla alakalı bir mizah. "Yeskin" sözü Türkçede genellikle kötü anlamda kullanılır ve Burhan Eker'in bu sözü çok kullanması da bu mizahı oluşturuyor. Fotoğrafta, aynı kadının resmi iki farklı şekilde kullanılmış. Üstte "Füsun Aydemir harika bir yazar gerçekten" yazılmış. Altta ise "Füsun Aydemir Saik fayit ablası yanık" yazılmış. Bu, Füsun Aydemir'in aynı anda hem iyi bir yazar hem de Saik adındaki birinin yanmış ablası olduğu anlamına geliyor, bu da ironik bir şekilde komik bulunuyor. Fotoğrafta kullanılan iki farklı metin, Füsun Aydemir hakkında birbirine zıt iki farklı fikri yansıtarak bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta "Lozan Tekel Bayii" adında bir dükkan görülüyor. Dükkanın önünde kırmızı bir araba ve siyah bir araba park edilmiş. Sosyal medya yorumunda ise "aoyzn Biz Lozan'a gideriz, sevReder alem bizi" yazıyor. Şaka, "Lozan" kelimesinin "Lozan Antlaşması" ile ilişkilendirilmesi ve "sevReder" yazımının "sev e r" kelimesindeki "e" harfinin "R" ile değiştirilmesi üzerine kurulu. Bu şekilde, yorum yazarı, "Biz Lozan'a gideriz ve herkes bizi sever" anlamına gelen bir cümle kurmuş, ancak bunu "Lozan" kelimesini kasıtlı olarak yanlış yazarak ve "sevReder" kelimesini kullanarak değiştirmiş. Bu da yorumu komik hale getiriyor. Fotoğrafta, "Lozan Tekel Bayii" tabelası olan bir tekel bayii görüyoruz. Tabelanın altında, kırmızı bir otomobilin ön camından görünür şekilde bir sosyal medya yorumu var. Yorumda "tarikan.24 2023 de sözleşme bitince "Süpermarket" olacağız inşallah elhamdülillah" yazıyor. Bu yorumda, tekel bayisinin sahibi muhtemelen "Süpermarket" olmayı planlıyor, ancak bu yorumun sosyal medyada paylaşılmasıyla mizah unsuru ortaya çıkıyor. Çünkü "Tekel Bayii" ve "Süpermarket" arasında büyük bir fark var, bu da bu yorumun esprili bir şekilde yapıldığını gösteriyor. Fotoğrafta bir lozan tekel bayisi görüyoruz. Bayinin önünde duran kırmızı bir araç ve bayinin içinden de soğuk içeceklerin satıldığı bir dolap görünüyor. Aracın camından "orcunucarr Ya İsmet 12li bira kasasını nasıl toptanciya verirsin ya" yazılı bir yorum görülüyor. Bu yorumdaki espri, tekel bayiinin içki satışının dışında toptan satış da yapıyor gibi görünmesi ve bu durumun alışılmadık bir şey olması üzerine kurulu. Fotoğrafta Lozan Tekel Bayii tabelası ve önünde park edilmiş iki araç görünüyor. Aşağıda ise "afaruk_sertkaya Tu'bor satılıyor mu ya acaba" yazan bir yorum var. Burada yapılan şaka, Tu'bor markasının bir alkol markası olması ve tekel bayiinde satılmasıyla ilgili. Tu'bor'un bir içecek olarak bilinmesi ve "Tu'bor satılıyor mu" sorusunun gündelik yaşamda sıkça sorulan bir soru olması, bu şakayı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, "Messi Giyim" adında bir mağaza görülüyor. Mağazanın tabelası, "Bay - Bayan - Çocuk Giyim" yazıyor. Ancak mağazanın vitrininde, "Messi" marka bir futbolcu olan Lionel Messi'nin fotoğrafını görmeyeceğimiz, bunun yerine giysi mankenleri sergileniyor. Bu durum, "Messi Giyim" tabelası ile mağazanın vitrininde sergilenenlerin uyumsuzluğu nedeniyle bir espri oluşturuyor. "Messi Giyim" tabelasıyla insanların, ünlü futbolcunun giydiği kıyafetler satıldığını düşünmeleri beklenirken, vitrinde mankenler var. Bu durum, mağazanın adı ile içeriği arasında bir ironi yaratarak, izleyiciye gülümseten bir espri yaratıyor.

Resimde bir restoranın müşteri yorumuna verdiği cevap görülüyor. Müşteri, restorana "Katmer kötü be abi." diye yorum yapmış ve restoranda "Dunya kötü be reis... Katmer düzelir." diye cevap vermiş. Bu cevapta, "dünya kötü" ifadesiyle katmerin kötü olmasının dünyanın genel durumundan kaynaklandığı ima edilmiş. Bu, esprili bir şekilde müşterinin eleştirisine karşılık verildiğini gösteriyor. Bu resimde bir restoran yorumu ve restoranın cevabı görüyoruz. Müşteri peynir ve mantar olduğunu belirterek yemediği şeyin ne olduğunu soruyor. Restoranın cevabı ise "Mantar" şeklinde. Bu şaka, müşterinin peynir ve mantar olduğunu belirterek "yemediği şeyin ne olduğunu" sorması üzerine restoranın "Mantar" cevabıyla müşterinin mantarı yemediğini ima etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir göz polikliniğinin randevu ekranı görülüyor. Ekranda, "OR*** ÇO*** 33" yazıyor. Bu, "OR*** ÇO***" ifadesi, "OR*** ÇOK***" olarak okunduğunda "çok" anlamına geldiği için, "çok 33" anlamına geliyor. Bu, bir poliklinik randevu ekranında "çok 33" gibi bir ifade kullanılması, alaycı ve ironik bir ifade olarak yorumlanabilir. Çünkü "çok 33" ifadesi, randevu almak isteyen kişilerin çok fazla olduğunu ve sıra beklemelerinin çok uzun süreceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir halı satıcısının bir yığın halının arasından birini seçtiği görülüyor. Halı satıcısının elinde tuttuğu halı, diğer halılara benziyor ama aslında bir diğer halının üstüne örtülmüş bir "fırça" şeklinde bir şaka. **Fıkra:** Halı satıcısı müşteriye "Bu halıyı gör, ne güzel desenleri var! " diyor. Müşteri, "Evime çok yakışır, kaç lira?" diye soruyor. Halı satıcısı "Eh, bu halı özel bir halı, 100 TL. Ama şu diğer halının üstündeki halıyı da alırsan 150 TL'ye ikisini de vereyim." diyor. Müşteri "Peki ama diğer halının üstündeki halı ne? " diye soruyor. Halı satıcısı "O da fırça. Halının temizliği için." diye cevaplıyor. **Bu fıkra, halının üzerinden başka bir halı örtülerek, fırçanın halı olarak satılmaya çalışılmasını komik bir şekilde ele alıyor.** Fotoğrafta bir mağazanın önünde, bir baba, bir çocuğa bebek arabasıyla binmeye çalışırken görüyoruz. Çocuk arabaya binmek istemeyerek ayağını arabaya koymuş ve "Ayaklı bebek arabası" gibi duruyor. Baba ise çocuğu ikna etmeye çalışıyor. Bu fotoğraftaki espri, çocuğun arabaya binmek yerine ayakları ile durmasının, sanki arabayı ayaklarıyla kullanıyormuş gibi görünmesini sağlaması ve bu durumun komik bir şekilde gözlemlenmesinde yatıyor. Resimde bir traktörün kepçesi üzerinde bir ateş yanan ve üzerine etlerin pişirildiği bir barbekü görüyoruz. Şaka, traktörün gücünün ve sert yapısının aksine, hassas bir iş olan barbekü yapmak için kullanılması ve bunun komik bir görüntü oluşturmasıyla ilgili. Kısaca, güçlü bir makineyi günlük hayattaki basit bir işle ilişkilendirmesi ve bu zıtlığı vurgulaması şakanın temelini oluşturuyor. Fotoğrafta, dev bir sepetin üzerinde bisiklete binmiş bir adamı görüyoruz. Sepet o kadar büyük ki, adamın sadece başı görünüyor ve bisikletin gidonu da sepetin içinde kalmış. Adamın sepeti bu şekilde taşıması, sepetin aşırı büyük ve taşımasının çok zor olduğu şeklinde bir espri içeriyor. **Espri şöyle açıklanabilir:** *Adamın bisiklete binmesi ve dev sepeti taşıması çok zor görünüyor. Belki de bu sepeti taşımanın başka bir yolu vardı? Adamın sepeti taşıyabilmesi için ne kadar güçlü olması gerektiğini düşünmek komik.* **Eğer espriyi daha da güldürücü hale getirmek isterseniz:** *Adamın sepeti nasıl taşıdığı konusunda hayali bir hikaye uydurup anlatabilirsiniz. Örneğin, adamın sepeti taşıyabilmek için sihirli güçlere sahip olduğunu söyleyerek espriyi daha da eğlenceli hale getirebilirsiniz.* Bu fotoğrafta bir arabada vites kolu yerine takılmış bir kılıç var. Şaka, vites kolunun bir kılıç gibi göründüğü ve bu nedenle araba kullanmanın savaş gibi hissettirebileceği gerçeğinden geliyor. İngilizce olarak: The image shows a sword mounted in place of a gear stick in a car. The joke is that the gear stick looks like a sword, therefore driving the car would feel like going into battle. Fotoğrafta, bir tezgahın üzerinde sergilenen hediyelik eşyalar ve tabaklar görünüyor. Tabaklardan birinde "Amy Winehouse" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, Amy Winehouse'un ünlü bir şarkıcı olmasına rağmen, bu tabaka sahip oldukları için bunu bir "Amy Winehouse" tabakası olarak tanıtmış olmalarıdır. Bu durum, insanların ünlü isimlere duydukları hayranlık ve marka bilinirliğini ticari amaçlarla kullanma eğilimini ironik bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta sarı boyanmış bir binanın duvarında "Penguen Sevenler Derneği" yazan bir tabela görüyoruz. Bu tabela, "Penguen sevenler" diye bir dernek olmasının komikliğini vurgulamaktadır. Penguenler, soğuk iklimlerde yaşayan kuşlardır ve Türkiye'de yaşayan insanlar için bu hayvanlara ilgi duymak oldukça alışılmadık bir durumdur. Bu nedenle, "Penguen Sevenler Derneği"nin varlığı, mizah anlayışıyla ele alınmaktadır.

konyalı dayılar https://t.co/2qUtHut4wl Senin only fansin olsa 19:24 Tarlayı veririm 19:24 Kaynak

Resimde, sarı bir zemin üzerinde beyaz yazı ile "küçük atın ki tavuklar yesin" yazısı bulunmaktadır. "Ufak at civcivler yesin" ifadesi Türkçe'de "küçük atın ki tavuklar yesin" anlamına gelir. Bu ifadeyle kastedilen şey, "küçük parçalar halinde atın ki tavuklar yesin" demektir. Yani tavuklar büyük parçaları yiyemeyeceği için, onlara küçük parçalar atılması gerektiği söylenmek isteniyor. Aynı zamanda "küçük at civcivler yesin" ifadesi, birine bir şeyleri küçümseyerek veya küçümseyerek ifade ettiğini göstermek için de kullanılabilir. Örneğin, biri "Bu iş çok küçük, bir çocuk bile yapabilir." diyerek bir işin önemsiz olduğunu ima etmek için bu ifadeyi kullanabilir. Bu şekilde bir işin küçük veya önemsiz olduğunu ima ederek, onu yapmaya çalışan kişinin emeklerini de küçümsemiş olur. Resimde "losing the goats" yazısı var, ve altında "keçileri kaçırmak" (exp.) 1. losing your mind, going crazy yazıyor. Bu, "keçileri kaçırmak" Türkçede "aklını kaçırmak" anlamına gelen bir deyimdir. Dolayısıyla, "losing the goats" deyimiyle "keçileri kaçırmak" deyimini ilişkilendirip, "aklını kaçırmak" anlamını vermek bir espridir. Resimde turuncu bir zemin üzerine beyaz yazı ve bir Türk çay bardağı logosu var. Yazı "Let me be your dog" ve " /köpeğin olayım/ (exp.) 1. how Turkish people say 'please. I'm begging you. I'll do anything you want!'" şeklinde. Şaka, Türkçede "köpeğin olayım" ifadesinin, "lütfen, seni çok rica ediyorum, her şeyi yaparım" anlamına geldiğini göstererek, İngilizce'deki "let me be your dog" (köpeğin olayım) ifadesinin Türkçe karşılığını ironik bir şekilde kullanıyor.

Resimde bir binanın balkonunda asılı büyük bir beyaz iç çamaşırı görüyoruz. Bu komik bir durum çünkü iç çamaşırı aşırı büyük ve binanın dışına doğru asılı. Bu, Türk kültüründe dışarıda iç çamaşırı asmanın alışılmadık bir şey olmasından kaynaklanan bir mizah. Genellikle iç çamaşırı giysilerinin daha özel bir alanda kurutulması beklenir, bu yüzden bu durumun görsel olarak komik bir şekilde sunulması bir şaka yaratıyor.

bi menü alabilir miyim? evet abi menü, yok abi kaslarını görmek istemiyorum. 11 HOTEL PILAVBOY 50 Kaynak