Resimde bir tabak içinde yoğurt var. Twitter'da, bir kullanıcı "Koyun yoğurt yemedi mi?" diye soruyor. Diğer kullanıcı ise "Koyun yoğurdu" şeklinde cevap vermiş. Burada espri, koyun yoğurdunun aslında koyunun sütünden yapılmış olması fakat koyunun yoğurdu yediği düşünülerek espri yapılmış olmasıdır.

Fotoğrafta iki arkadaşın yüzleri var, birinin yüzü tamamen görünüyor, diğerinin yüzünün sadece yarısı görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki metinde, bir arkadaşın diğer arkadaşına "bu bize acım dedi mi?" diye sorduğu ve arkadaşının da "dedi abi biz güldük mü? güldük" diye cevap verdiği görülüyor. Bu espri, arkadaşın "acım dedi mi?" diye sorarken "acım" kelimesinin "acım" ve "açım" olarak anlaşılabileceği ve arkadaşının da "açım" kelimesinin "açım" olarak anlaşılması üzerine gülmeye başladığı üzerine kurulu.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi "FIRAT" adlı bir kullanıcının yaptığı bir tweet. Tweet'te "Allahım sen büyüksün, ama şeytan da az anasının gözü değil şimdi" yazıyor. Bu tweet, "şeytan da az anasının gözü değil" atasözünü kullanarak, şeytanın da kötü bir insan olduğu ve Allah'ın büyüklüğünü anlatan bir espri. İnsanların kötü davranışlarını şeytanın etkisiyle açıklamak için kullanılan bu atasözü, tweet'te esprili bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta, kalın bir bıyığı olan şık bir adam, gri bir takım elbise ve mavi-beyaz puantiyeli bir kravat giymiş. Adamın yüzündeki ifade, sanki bıyığından çok memnun olduğunu ve onu sürekli gösterdiğini ima ediyor. Bu fotoğraftan yola çıkarak, Türkçede "Bıyığı olan her adam, kendini şık ve karizmatik zanneder." şeklinde bir espri yapılabilir. Bu espri, bıyığının kendisine şık ve karizmatik bir hava verdiğine inanan, aslında bu durumun gerçekte olmadığına rağmen, bıyığını sürekli sergileyen kişiler hakkında yapılmış bir espridir.

Fotoğrafta, "Volkan Konakları" yazılı bir apartman kompleksi giriş kapısı görünüyor. Alttaki yorumda "selen vermeyen" kullanıcı, "acaba volkan konak nerede oturuyodur" diye soruyor. Bu, Türk şarkıcı Volkan Konak'a yapılan bir espri. "Volkan Konak"ın "Volkan Konakları"nda oturması, kişinin ismiyle binanın isminin aynı olması üzerinden yapılan bir kelime oyunu.

Fotoğrafta iki küçük kız çocuğu, ellerinde İsrail bayrağı bulunan tabletlerle oturuyor. Alttaki yorumlarda Şafak Arıcı, çocukların Müslüman olduğunu soruyor. Selami Baş "Evet abi" diye cevap veriyor. Son yorumda Şafak Arıcı, "artık değiller" diye yazıyor. Şaka, çocukların İsrail bayrağı bulunan tabletleri kullanıyor olmasına rağmen, Şafak Arıcı'nın onların Müslüman olduğunu varsayması ve Selami Baş'ın da bunu onaylamasına dayanıyor. İsrail ile İslam dünyası arasında siyasi ve ideolojik bir çatışma olduğu için, bu durum bir çelişki yaratıyor ve ironik bir şekilde sunuluyor.

Acıma yetime,döner koyar götüne Kaynak

Fotoğrafta, şapkalı, açık mavi-beyaz kareli gömlek giyen, hafifçe gülümseyen, yaşlı bir adam görünüyor. Arka planda ise bulanık bir şekilde bir ev görünüyor. Resmin altındaki yazı "Vallalı de billalı de Putin" diyor. Bu, muhtemelen Putin'e karşı bir mizah içeren bir yorum. "Vallalı" ve "billalı" ifadeleri, Türkçe'de genellikle olumsuz veya alaycı bir anlam ifade eden, belki de köylü yaşamı, basitlik veya hatta alaycı bir şekilde "aptal" gibi bir anlamı çağrıştırıyor. "Putin" ise tabii ki Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'i temsil ediyor. Dolayısıyla, fotoğraf ve yazı, Putin'e yönelik biraz aşağılayıcı bir, belki de siyasi bir mizah içeren bir yorum yapıyor. Olay bağlamı bilinmediği için tam olarak neyin alay konusu yapıldığı tam olarak anlaşılamıyor. Resim, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı veya benzeri bir platformda yer almış ve buradaki mesajın niyetinin anlaşılması durumuna bağlı olarak olumsuz veya alaycı bir çağrışıma sahip.

Fotoğrafta, açık denizde bir tekne üzerinde oturan, takım elbise ve gömlek giymiş yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ciddi ve fotoğrafın arka planında kıyı manzarası ve deniz görülüyor. Tweet'te "Kibris'ta Falyalı'nın kumarhanesi Çakıcı'ya geçti" deniliyor. Bu, Çakıcı adlı bir kişinin Falyalı'daki (Kibris'teki bir yer) kumarhanenin yeni sahibi olduğuna işaret eden bir haber. Fotoğraftaki adamın ciddi ve ciddiyetli hali, "kumarhanenin geçişi" haberinin şakaya konu edilebileceğini, belki de adamın yeni işin ağır sorumluluğu altında olup olmadığını ve o şekilde düşünüldüğünü ima ediyor. Tweet, haberi biraz ironik bir şekilde sunuyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Bir adam, 20 metrekarelik bir dükkanda kuru bakliyat sattığını söylüyor. Bir müşteri dükkana gelip "yetkili kim" diye sormuş. Adam da "nohut amk" diye cevap vermiş. Burada espri, müşterinin yetkiliyi aramasına karşılık adamın "nohut"u yetkili olarak göstermesi ve "amk" eklemesi ile komik bir şekilde karşılık vermesidir.

Ali Konavić @akonavic DÜZ lise çok kıricı bir ifadeydi 22:48 - 17.04.2020 - Twitter Web App Kaynak

Safa @aslndabenyooum betosus LİSANSLI BAHİS sITEsi Halamı first dateye çıkarıyorum Breaking NEWS Kaynak

Muazzam bir şey bu ya Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, bir adamın, "Babaannem rahmetli oldu. Çok üzgünüm. Umarım allah vardır da kıldığı namazlar boşa gitmemiştir." diye yazdığı görünüyor. Bu gönderideki espri, bir kişinin ölümünden sonra dini inançlar hakkında şüpheci bir yorum yapmasıdır. Gönderideki kişi, babaannesinin ölümünden dolayı üzgün olduğunu söylerken, aynı zamanda Allah'ın varlığına ve namazların işe yarayıp yaramadığına şüpheyle yaklaşıyor. Bu, ironik bir durum yaratır ve gönderi okuyucular tarafından eğlenceli bulunabilir.

Fotoğrafta Ankara'nın gökyüzünde büyük bir duman bulutu görülüyor. Bu, bir kişinin Tayfun'un Ankara'ya gelmesini isteğini ve bunun Ankara'da yangına sebep olmasını ima ediyor. Bu, Tayfun'un zarar verici doğasına ve Ankara'nın büyük bir şehir olmasına yönelik bir espri. The photo shows a large plume of smoke in the sky over Ankara. This is a joke about someone wanting a typhoon to come to Ankara, implying that it would cause a fire in the city. It's a joke based on the destructive nature of typhoons and Ankara being a big city.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda kişinin çiğ köfteciye gittiği ve siparişi hazırlanırken bir adamın içeri girdiği anlatılıyor. Adamın "öğlen benim kız geliyomuş çok sıra bekliyomuş" dediğini, çiğ köftecinin ise bunun üzerine "abi dese iyiydi senin kızın olduğunu ben hallederdim" dediğini yazıyor. Şaka, çiğ köftecilerin sırası yoğun olduğu için adamın kızını "halledebileceğini" ima ederek, çiğ köfte sırasındaki yoğunluğu vurguluyor.

ENZO SPRINTI @drisavuz dolmuştayım, önde oturan teyze dolmuşçunun bozuk para kutusuna kustu, dolmuşçu isyan etti "teyze anamı...

Mevzu Bay Kemale @mevzubayke.. · 1 sa Demokrat amcam ayarlarıyla oynamış bunun Tele1 TV O TELE 1 @telelcomtr Erdoğan'dan...

Fotoğrafta, muhtemelen bir Türk televizyon dizisi veya filminde yer alan, yaşlı bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, ciddi ve muhtemelen önemli bir konu hakkında konuştuğu izlenimi veriyor. Görüntünün alt kısmında, "Her Türk aslan doğar gerizekalı" yazısı mevcut. Bu, Türkçe bir atasözü veya deyimi olarak algılanmıyor. Bu bir ironik ve belki de kötü niyetli, alaycı bir yorum. Dolayısıyla şaka, "Her Türk aslan doğar" ifadesinin, Türklerin güçlü ve cesur olduğu anlamına gelen, pozitif bir milliyetçi slogan olduğunu öne sürerek, bunu "gerizekalı" ifadesiyle ters yüz ediyor. Bu, Türk milliyetçiliği veya Türk karakteri hakkındaki ironik ve alaycı bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Slogan, olumlu ve yüceltici bir vurgudan, olumsuz ve aşağılayıcı bir anlama doğru bir çarpıtmaya dönüşüyor. Fotoğrafta, ciddi bir ifadeyle konuşan, yaşlı bir adam görülüyor. Adamın arkasında, muhtemelen bir video veya film sahnesinden bir alıntı olduğu düşünülebilecek şekilde, Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı "Her Türk aslan doğar gerizekalı" şeklinde. Bu, "Her Türk aslan doğar" sözünün ironik ve belki de hafif alaycı bir şekilde "gerizekalı" sözcüğü ile tamamlanmasıyla oluşan bir espridir. "Her Türk aslan doğar" sözü, Türklerin cesur ve güçlü olduğu fikrini simgelerken, "gerizekalı" sözcüğü ise bu fikrin ironik olarak tersine çevrilmesine neden oluyor. Özetle, espri, Türk milliyetçiliğine ve Türk karakterine dair klasik bir klişenin, alaycı bir şekilde eleştirilmesi ve hafif bir şekilde alay edilmesidir.

Koramiral @siegelbaumbenj Faslı müşteri çok soru sorunca bizim çomar müdür la havle vela kuvvet dedi, adam anladı. Müdür diyo ki...