Fotoğrafta, bir masanın üzerinde, muhtemelen bir pazar veya benzeri bir yerde, "deve sidiği" diye etiketlenmiş koyu renkli bir sıvı içeren bir şişe bulunuyor. Şišenin yanında, "ORGANİK" ve "OKU-N-MUŞ ŞİFALI DEVE SİDİĞİ" yazılarıyla, ürünün şifalı ve organik olduğu belirtiliyor. Bu, bir şaka, hatta belki bir ironi örneği. "Deve sidiği"nin şifalı olduğu iddiaları, tıbbi olarak desteklenmemiş, geleneksel inanışlara dayalıdır. Fotoğrafın şakası, bu geleneksel inancı, ürünü organik olarak sunarak, sözde şifalı özelliğiyle pazarlama girişimine ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Görüntü, bu geleneksel uygulamaların modern pazarlama teknikleriyle nasıl bir araya getirilebileceğini veya hiçbir bilimsel temele dayanmayan iddialara nasıl inanılabileceğini satirik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, çeşitli soda markalarının şişeleri ve her birinin miligram cinsinden karbonat içeriği görülüyor. Tweet'in başlığı, "götüne soda şişesi sokan insan haberlerinde hangi soda şişesini hayal ediyosunuz?" şeklinde. Bu, bir haberin, bir kişinin veya bir olayda, çok fazla soda içildiğini ima ederken, soda çeşitleri arasında ne kadar farklı karbonat içeriği olduğuna vurgu yapıyor. Tweet'te, haberlerin veya olayların şok edici ve absürt bir anlatımla verildiği, kişilerin abartılı reaksiyonlar gösterdiği bir durumdan bahsediyor. Yine bu tweet, insanların şişe veya ürünlerle ilgili hayal gücüyle abartılı tepkiler verdiklerini, ancak gerçekte o ürünlerin karbonat içeriği açısından ne kadar farklı olduğunu vurgulamak için yapılmış bir mizah örneği. Karbonat içeriğindeki fark, tweetin temel amacını anlamak için önemli bir ipucu. Yüksek karbonat içerikleri nedeniyle bazı sodalar, diğerlerine göre daha abartılı bir tepki yaratacak şekilde hayal edilebilir ve bu, mizahın özünü oluşturuyor.

Fotoğrafta, gri renkte, çocuk pijaması altlığı görünüyor. Üzerinde pizza desenli küçük tasarımlar var. Fiyatı 20 TL olarak belirtilmiş. "Alt pijama yunuseks" yazısı ise, "Alt pijama" ile "yunuseks" kelimelerinin birleştirilmesiyle komik bir anlam çıkarıyor. "Yunuseks" kelimesi, cinsiyet belirsizliği anlamına gelen "yunus" ve "seks" kelimelerinin birleşimiyle abartılı ve absürt bir ifade oluşturuyor. Fotoğraf, bu tuhaf kelime birleşiminden kaynaklanan ironi ve absürtlüğü vurgulamak için çekilmiş. Özetle, "yunuseks" kelimesinin bu bağlamda tamamen anlamsız ve komik bir kullanım olduğu vurgulanıyor.

Resimde, bir yol kenarında, muhtemelen bir ormanlık alanda bulunan, beyaz bir levha görünüyor. Levhanın üzerinde Türkçe yazılar mevcut. Yazılar "Çöpler yangına sebep oluyor. Yola rtacağına göçüne sok" şeklinde. "YOLCU" yazısı da levhanın alt kısmında. Bu, bir şaka. Çevredeki çöplerin yangına sebep olduğu ve insanların bu sebeple yolu terk etmek zorunda kaldığı, yani başka bir yola yönlendirilmek zorunda kaldığı anlamında bir mizah içeriyor. "Göçüne sok" ifadesi de oradan uzaklaşmayı, başka bir yere gitmeyi vurgulamak için bir abartılı ifade. Şaka, çöplerin tehlikeli sonuçlarını komik bir şekilde vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (D.Ufuk KK) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, şu anki genç neslin, Avrupa ve Amerika'daki insanlar gibi bol et tükettiğini ve bunun, toplum için kötü bir sonuç doğurabileceğini belirten bir eleştiri var. "Tavuktan, kurban bayramından bayramına yediği etten bu kadar verim alabilen başka millet yoktur" kısmı, bu eleştiriyi daha da vurgulamaktadır. Son kısımda, "babası kasap" ifadesi, bu genç neslin, "güçlü" olmasına karşın, değer yargıları ve yaşam tarzları nedeniyle, başarılı olmadığını veya doğru olmadığını ima eden bir ironi içerir. Genel olarak, gönderi, şu anki genç neslin aşırı tüketimine ve bu tüketimin toplum için olumsuz sonuçları olacağı yönündeki bir eleştiriye dayalı bir şaka.

Resimde, ünlü bir bilim insanı (görünen adından muhtemelen Sheldon Cooper karakterine gönderme yapılmış), "zorluk açısından mı hocam" diye bir tweet atmış. Altında ise NTV'nin, Mars'ta yaşam olup olmadığına dair NASA'nın bir açıklamasını ve ilgili bir haber linkini paylaşıyor. Haber, Mars'taki yaşamın sırrının Türkiye'de olabileceği yönünde bir iddia içeriyor. Tweetin mizah değeri, bilimsel keşiflerle ilgili abartılı ve beklenmedik bir iddiayı, öğrenci/öğretmen ilişkisi gibi bir günlük konuyla bağlantılandırmasında yatıyor. "Zorluk açısından mı hocam?" ifadesi, ciddi bir bilimsel konunun aslında absürt bir şekilde Türkiye'ye bağlanmasından kaynaklanan ironiyi ve biraz da absürtlüğü vurgulamaktadır. Tweet, ciddi bir konu hakkında yapılan bir açıklamayı, öğrenci-öğretmen veya diğer günlük olaylarla ilişkilendirerek gülünç bir şekilde sunmaktadır.

Resimde, Lego figürlerinin üzerine Türkçe metinlerin yerleştirildiği bir meme görseli bulunmaktadır. Meme, bir kişinin "Ne marka arabayım testini çözebilir miyim?" sorusuna "elbette" diye cevap veren Lego doktor figürü ile devam etmektedir. Ardından "hamburger mi döner mi?" sorusuna "döner" cevabını veren figür ile devam eder. Son olarak "Sen tam olarak fiyatısın" sözü ile bitiyor. Özetle, memede kişinin araç testine olan ilgisi, yemek tercihi (hamburger mi döner mi?) ve fiyatla ilgili bir ironi var. "Elbette" cevabı, testin kolay olduğunu ima ederken, "döner" cevabı, belki de pahalı olan bir hamburger yerine daha uygun bir yemek seçeneğini işaret ediyor olabilir. Son cümle, kişinin durumunu veya beklentilerini vurgulamaktadır. İşte tam olarak fiyatın kendisinin olduğuna gönderme yaparak, kişinin araç testine veya diğer konulara çok fazla önem vermediğini veya değersiz olduğunu ima etmektedir. Lego figürlerinin kullanımı, genellikle basit ve çocukça bir hava yaratır ve durumun komikliğini daha da artırır.

Resimde, Nakşibendi tarikatı lideri Bursevi'nin bir portresi görünüyor. Lider, altın işlemeli, kırmızı ve bej desenli bir taht benzeri koltuğa oturmuş ve üzerinde beyaz sarık takıyor. Resmin altında, "1986'daki uzay mekiğini biz düşürdük" yazıyor. Bu, bir espri, yani bir ironi. Nakşibendi tarikatının liderini, görünüşe göre uzay mekiğinin düşürülmesinin sorumlusu gibi gösteren bir mizah. Tabii ki gerçekte, bir dini liderin uzay mekiği düşürmekle hiçbir ilgisi yok. Bu, dini liderlerin, özellikle de bazı toplumsal olayları veya teknolojik gelişmeleri anlamadıkları veya bu gelişmeler konusunda yorum yapmaktan kaçındıkları bir şekilde eleştirilmesini sağlayan bir espri. Birçok konuda, çok farklı gerçeklerden ve olaylardan yola çıkarak, gerçekçi olmayan bir ilişki kurulmaktadır.

Resimde, bir cami pazarı tarafından satılan, elektronik bir ezandan oluşan ve aynı zamanda sıcaklık göstergesi olan bir saat görülüyor. Saatin üzerinde, farklı namaz vakitleri (İmsak, Güneş, Öğle, İkindi, Akşam, Yatsı) ve saat, dakika, saniye bilgileri kırmızı rakamlarla gösteriliyor. Aynı zamanda hava sıcaklığı da (°C) gösteriliyor. Tweetin konusu, "bilali habeşi konser mi veriyo bu ne amk" ifadesi. Bu ifade, birisinin şaşkınlığını, anlamadığını veya kabul etmediğini ifade etmek için kullanılan, biraz küfürlü bir Türk ifadesi. Tweet'in ironisi, ciddi bir dini ihtiyaç olan namaz vakitlerini gösteren, görünüşte zararsız bir saatle, toplumsal olarak garip karşılanan ve/veya komik bulunabilen bir etkinlik olan bilalî (Afrika kökenli şarkıcılardan oluşan grup) konserinin kıyaslanmasının, komik/abartılı/ilginç bulunmasıdır. Özetle, tweet, dini vakitleri belirten bir saate karşılık bilalî konserinin önemsenen/aklına gelen olay olmadığı anlamına gelmekte.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altındaki bir haber bağlantısı görülüyor. Paylaşımda, Diyanet İşleri Başkanlığı'nın (Türkiye'deki resmi dini kurum) yer altında gizli laboratuvarlar kurduğuna ve Allah'ın yaratılmasına çalıştığına dair bir iddia var. Bu iddianın başka bir açıklaması olmadığı ve bunun artık kabul edilebilir bir gerçek olduğu belirtiliyor. Paylaşımın altında, Diyanet'in bütçesine 2 milyar lira eklendiği ve bunun haberin detayları için bir bağlantı veriliyor. Fotoğraftaki "Şeker Baba Lenin" ve kullanılan ton, Diyanet'e yönelik eleştiri, mizah ve abartılı bir dil kullanıldığına işaret ediyor. Paylaşım, Diyanet'in finansal kaynaklarının kötüye kullanıldığı veya halktan gizli bir şekilde harcanarak şeffaf olmayan yollarla kullanıldığı yönündeki spekülasyonu ve eleştiriyi vurguluyor. "Şeker Baba Lenin" ifadesi, kurumun kaynaklarını israf ettiği veya kötü kullandığı imajı ile bir araya gelerek, ironik ve alaycı bir üslup oluşturuyor. Bu şekilde, Diyanet'e karşı bir eleştiri ve mizah unsuru içermektedir.

Resimde, bir online alışveriş sitesi olan Hepsiburada'da Reeder S19 Max Pro S Edge Black model telefonun ürün sayfasının bir kısmı yer alıyor. Telefonun siyah ve mor renkleri, kamerası ve ekran görüntüsü görülüyor. Ürün fiyatı 6.260,00 TL olarak gösteriliyor ve 12 ay taksitle de satın alınabiliyor. Ayrıca, 30 günlük en düşük fiyat olarak belirlenmiş ve %1 indirim uygulanmış. Resimde bir "joke" veya mizah unsuru yok. Sadece bir elektronik cihazın online satış sayfası. Resimde, ReeDÜKKAn isimli bir online mağazanın, S19 Max Pro S Edge telefon satın alanlara ikinci bir S19 Max Pro S Edge telefon hediye ettiğini duyuran bir reklam görseli yer alıyor. Reklam, "S19 Max Pro S Edge alana S19 Max Pro S Edge bedava!" sloganıyla dikkat çekiyor. Bu, tek bir telefon satın alırken, aynı modelden bir tane daha ücretsiz olarak elde edileceğini ifade ediyor. Bu, bir hediye kampanyası olduğunu ve reklamın satışı teşvik eden bir mizah içeriğine sahip olduğunu gösteriyor. "Çifte mutluluğu yakala" cümlesi de aynı anlayış içinde, birden fazla telefon kazanmanın getirdiği mutluluk hissini vurgulamaktadır. Resimde, bir online alışveriş sitesi (Reedükkân) üzerinden S19 Max Pro S Edge 128 GB 8 GB Ram Siyah model telefonun satış sayfası görünüyor. Telefonun fotoğrafı ve fiyatı (13.600,00 TL) görünüyor. Ayrıca, "1 Alana 1 Bedava Kampanyası" şeklinde bir kampanya bilgisi de mevcut. Kampanya detayları; bu kampanyadan faydalanmak için, sepete S19 Max Pro S Edge modelden 2 adet eklenmesi gerektiğini ve ücretlendirmenin sadece tek ürün üzerinden yapılacağını belirtiyor. **Şaka** kısmı, kampanyanın oldukça tuhaf ve mantıksız bir şekilde tasarlanmış olmasından kaynaklanıyor. "1 Alana 1 Bedava" deniliyor ama bedava olan ürünün aynı ürün olması, mantık dışı bir reklam tekniği. Normalde "1 Alana 1 Bedava" kampanyalarında, farklı bir ürün bedava veriliyor veya aynı ürünün daha düşük fiyatla satılması beklenir. Bu durumda ise, aynı ürünü 2 tane almak zorunda kalarak, aslında daha pahalıya geliyor. Bu tuhaflık ve mantıksızlık, şakanın özünü oluşturuyor. Müşteriyi, kampanyayı anlamak için zorlayarak gülmece yaratmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, "Bulgur King" isimli bir işletmenin dış cephesi ve iç kısmı görünüyor. İşletme, kırmızı ve beyaz renklerle dizayn edilmiş. Dış cephede, işletmenin adı büyük harflerle yazılı. İçeride, kebap ve diğer yiyeceklerin satıldığı bir tezgah ve müşteri alanları mevcut. "Çiğköfte"nin "hergün" değil de "birgün" satıldığını ima eden bir tabela var. Bu, bir şaka, bir mizah içeriyor. Çünkü "hergün" çiğköfte satılıyorsa, neden "birgün değil" diye belirtiyor? Muhtemelen, işletme sahibi, müşterileriyle esprili bir iletişim kurmak için bu tarz bir yazı kullanmış.

Resimde, IKEA gibi bir mağazanın yatak bölümü görülüyor. Görselde, "Haysiyetsiz pikeler" yazan bir tweet ve altındaki "ALÇAK YASTIKLAR" yazan büyük bir yeşil tabela var. Tweetin altındaki IKEA'nın yatak bölümünde, ürünler hakkında ek bilgi ve reklamlar mevcut. Mizah, "Haysiyetsiz pikeler" ifadesi ile "ALÇAK YASTIKLAR" tabelasının ironik bir şekilde bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. "Haysiyetsiz pikeler" ifadesi, muhtemelen sosyal medyada ya da bir toplumsal ortamda saygısız veya uygunsuz davranışlar için kullanılan bir ifade. "ALÇAK YASTIKLAR" ise, düşük/alçak profilli yastıklar anlamına geliyor. Tweet yapan kişi, bu ironik bağlamda, olası bir uygunsuz davranışla düşük/alçak profilli yatak ürünü arasındaki bağlantıyı komik bir şekilde vurguluyor. Böylece, ürünün düşük kaliteli olma olasılığını ima ederek bu duruma dikkat çekiliyor.

Görüntüde, bir televizyon programı veya benzeri bir ortamda, muhtemelen bir siyasi söylev veya benzer bir etkinlikte bulunan, koyu renkli takım elbise ve kravatlı bir erkek görünüyor. Görüntünün alt kısmında, "Avrupadaki en büyük ülke" ifadesi Türkçe olarak yazılı. Bu ifade, bir mizah içeren, muhtemelen abartılı bir iddia veya söylemdir. Resmin geri kalanı, bir bahis sitesinin reklamı gibi görünüyor. Potansiyel mizah, "Avrupadaki en büyük ülke" ifadesinin, Türkiye'nin Avrupa'daki büyüklüğü veya etkisiyle ilgili abartılı veya absürt bir iddia olmasıdır. Bahis reklamı ile bu iddianın birleşimine yapılan mizahi bir gönderme olabilir. İddianın gerçekliği veya doğruluğunun sorgulanması, resmin mizahını oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde tuttuğu, Doritos markasına ait, "Bitki Tabanlı" olarak nitelendirilen, Nacho Cheese tadında bir içecek kutusu görülüyor. Kutu, üzerinde Doritos cipslerinin görselleriyle ve ürün bilgilerinin yer aldığı şekilde tasarlanmış. Bu içecek, aslında bir içecek değil, cipslerin içinde sakladığınız bir çeşit süt veya içecek gibi görünüyor. Joke, bu ürünün, normal bir ürün gibi görünürken, gerçekte var olmayan bir ürün olduğunu gösteriyor. "Doritos Sütü" aslında bir cips markasıyla bir süt çeşidini ilişkilendirip, böyle absürt bir ürün yaratıyor. Yani, beklenmedik ve absürt bir ürün sunarak, bir ürün veya markanın beklenmedik bir kullanım alanını vurgulamayı hedefliyor.

Resimde, basit bir ev ortamında, muhtemelen bir mutfakta ya da yemek odasında, bir yemek pişirilirken kullanılan bir ocak ve üzerindeki kap görülüyor. Ocak üzerindeki kap, içinde muhtemelen yemek pişmiş, biraz dağınık bir görüntü sergiliyor. Resmin mizah değeri, ocak ve üzerindeki kaba verilen dikkatsizlik ve/veya karmaşıklıktan kaynaklanıyor. "Evdeki yemek hazırlığı" veya "ihmal edilmiş bir ev yemek kültürü" gibi bir konu ile dalga geçiliyor. Resim, günlük yaşamın basit, hatta biraz dağınık yönlerini komik bir şekilde sergiliyor. Görünen düzensizlik, günlük hayatın bazen karmaşık olabileceği, hatta umursamadığımız gibi bir mesajı veriyor.

Resimde, Türk milli takım formasını giyen bir erkek futbolcu görünüyor. Görüntünün altında, "Yanıtlar" başlığı altında Bedirhan Aslan isimli bir kullanıcı tarafından yazılmış bir yorum var. Yorumda, "Diğer ülkeler milli şarkısını shakiraya yaptırır biz torbacîya yaptırıyoz" cümlesi yer alıyor. Bu, bir espri içeren yorum. "Diğer ülkeler milli şarkısını shakiraya yaptırır" kısmı, diğer ülkelerin milli marşlarını, bir müzik türü olan Shakira'nın şarkılarından birine benzer bir şekilde, farklı bir müzik tarzında yorumlatma olayına gönderme yapıyor. "Torbacîya yaptırıyoz" kısmı ise, bu yorumun mizahını, "biz torbacıya yaptırıyoruz" diyerek, başka bir ülkelerin milli marşını torbacıların kullandığı (genellikle farklı bir müzik tarzında) müzik tarzında yorumlatıyor anlamına geldiğini vurgulayan bir gönderme. Dolayısıyla espri, diğer ülkelerin milli marşlarının farklı müzik tarzlarında yorumlanabileceğine ve bunun Türk milli marşında uygulanamayacağına dair bir mizah.

Resimde iki ayrı sahne bulunuyor. Üst kısımda, bir baba figürü, küçük bir oğluna sulama kovasıyla bitki su veriyor. Alt kısımda ise, büyümüş bir genç adam, büyük bir miktarda para yığınıyla karşımızda duruyor ve babasına "Teşekkürler baba" diyor. Bitkiler ise üstte küçük bir ağaç, altta ise fazla gelişmiş, genellikle esrar bitkisi olarak bilinen bir bitki. Resimdeki espri, üstteki sahnenin, babanın geleceğin tohumunu, geleceğe yatırım yapmasını ve alttaki sahnenin ise daha kolay, hızlı bir para kazanma arayışının olumsuz sonuçlarını karşılaştırmaktan oluşuyor. Üstte verilen emek ve çaba, geleceğin meyvelerini temsil ederken, alttaki sahne daha kolay bir yol arayışının kısa vadeli kazanç sağlasa da, uzun vadede getirisi ve ahlaki sonuçları olumsuz olarak gösteriliyor. Resim, "sabırlı çalışmanın ve tohum ekmenin" kolay ve hızlı kazanç arayışına göre daha değerli ve önemli olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen 1900'lü yılların ortalarında ya da sonlarında, Türkiye'deki Tarım ve Orman Bakanlığı (T.C.) tarafından yayımlanmış, çeşitli tarım ve hayvancılık konularını ele alan kitapların kapakları görülüyor. Her bir kitap kapağı, o dönemde yaygın olan, soyut ve figüratif görsellerle, ilgili mesleği ve konuyu simgelemeye çalışıyor. Örneğin, "Fidancılık ve Ağaçlandırma" kapağında ağaçlar, "Sütçülük"te inekler, "Meyvacılık"ta meyveler, "Arıcılık"ta arılar, "Tavukçuluk"ta tavuklar, "Tarla Ziraatı"nda tarım aletleri ve insanlar, "Yurt Konserveciliği"nde konserve kutuları gibi semboller kullanılıyor. "İpekböcekçiliği"nde ipekböcekleri ve "Demiryolları"nda trenler yer alıyor. Fotoğraftaki "şakayı" ya da espriyi, klasik, bir anlamda "sade" ve basmakalıp, çalışma ve mesleki konuları simgeleyen görsellerle anlatmak olarak görebiliriz. Görsellerin, o dönemin yaygın görsel stilini yansıtması; kitap kapaklarının, basmakalıp ve sıradan görsellerle konuyu ifade etmesi, espriyi oluşturmaktadır. Şaka, teknik olarak bir şaka değil, o dönemin estetik anlayışına, basmakalıp, sıradan ve belki de biraz "saf" bir anlatımı ifade etmektedir.

Fotoğrafta, bir uçağın, muhtemelen bir savaş uçağının, bir fabrikada üretim aşamasında olduğunu görüyoruz. Uçak parçaları, masalar üzerinde çalışılıyor ve parçalar monte ediliyor. Çalışan kişiler, uçağın yapımında görevli teknisyenler gibi gözüküyorlar. Resmin altında yer alan Türkçe yazı, "Yerli sanayinin öncülerinden Nuri Demirağ'ın Nu. 38'i fabrikada üretim aşamasında" şeklinde. Bu, uçağın Nuri Demirağ tarafından tasarlanmış ve üretildiğini ve o dönemde Türkiye'de önemli bir yerli sanayi öncüsü olan Demirağ'a atıfta bulunuyor. Fotoğrafın espri unsuru, "fabrika" ortamında, o dönemin Türkiye'deki yerli uçak yapımı çalışmalarını vurgulayan ama aynı zamanda uçağın üretim aşamasında, özellikle de "özel" bir kısmın tam olarak gösteriliyor olması ile ilgilidir. Aynı zamanda "38" numaralı uçağın üretildiğinin vurgulanması da bir espri unsuru olabilir ancak, fotoğrafın içeriği ve bağlamı bu bilgi ile sınırlıdır. Daha fazla bilgi gerekmektedir.