Fotoğrafta, siyah zemin üzerine düşmüş bir gözlük görülüyor. Tweet'in yazarı ise "Güvenlik caddesinin başında biri erimiş bir ilgilenenin isterseniz @cankayabeldiye" yazarak, gözlüklerin erimiş bir şekilde bulunması üzerinden espri yapmış. Bu espri, gözlüklerin sıcaktan eridiği ve bunun belediyenin ihmali olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk, Mersin'de, çölde, yürürken bir baston ile poz veriyor. Türkiye'de "Çölde bastonla ne işin var?" diye bir atasözü var. Atasözü, gereksiz şeyleri yanına alma anlamına geliyor. Atatürk'ün çölde bastonla yürürken poz vermesi, bu atasözüne gönderme yapıyor.

Fotoğrafta asfalt bir yolda kırılmış gözlük var. Tweet'te "Güvenlik caddesinin başında biri erimiş, bilgilenenin isterseniz @cankayabeldiye" yazıyor. Bu tweet, gözlüklerin erimiş olmasına gönderme yaparak, "eriyen" kavramını esprili bir şekilde kullanıyor.

Fotoğrafta, İzmir Urla'da görevli bir zabıta memuru, motosikletini yaya kaldırımına park ettiği için ceza yazdığı görünüyor. Ceza makbuzunda memurun ismi ve soyismi, "Ehlat Sema" olarak görünüyor. Bu durumla ilgili espri şu ki, zabıta memurunun adı "Ehlat Sema" olmasına rağmen, motosiklet sahibine ceza kesmesi ironik bir durum olarak görülüyor. Aynı zamanda, "Ehlat Sema" ismi ve motosikletin kaldırıma park edilmesiyle ilgili haberlerin, sosyal medyada yaygın olarak paylaşılan ve mizahla yorumlanan bir durum olduğunu gösteriyor. Bu durum, "Ehlat Sema" isminin, insanların dikkatini çeken ve mizahla yorumlanmaya müsait bir isim haline geldiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Kayseri'de 60 yıl önce ölen adamın 2 doz koronavirüs aşısı yaptırdığı ortaya çıktı" yazıyor. Altında ise başka bir kullanıcı "Kayserili beleş aşıyı görünce mezardan çıkmış çakaaall" şeklinde bir yorum yapmış. Şaka, Kayserililerin "beleş" yani ücretsiz şeylerden faydalanmayı sevdiği yönündeki bir klişeye dayanıyor. Ölen bir kişinin bile aşı yaptırmak için mezardan çıktığı şeklinde bir espri yapılmış.

Fotoğrafta gece vakti bir evin önünde bir kişinin güvenlik kamerasına bakarak kitap okuduğu görülüyor. Bu tweet, insanların gece vakti güvenlik kameralarıyla kendilerini görmesi üzerine yapılan bir şakayı konu alıyor. Tweet'in mizahı, insanların gece vakti güvenlik kameralarına baktıklarında kendilerini fark etmemelerine ve kamera görüntülerinin genellikle eğlenceli ve beklenmedik sonuçlar doğurmasına dayanıyor.

Fotoğrafta gece vakti karanlık bir bahçede iki kişinin kitap okurken görüldüğü bir güvenlik kamerası görüntüsünün ekran görüntüsü var. Demin Haber adlı bir Twitter hesabı, bu görüntüyü "Rize'de 2 kişi kitap okurken görüntülendi" notuyla paylaşmış. Burada yapılan espri, gece karanlığında bahçede kitap okunmasının pek mantıklı olmaması ve bu durumun garip ve eğlenceli bir şekilde yorumlanması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir köyün manzarası görünüyor. Tweet'te ise, Tokat'ta avatar olduğunu iddia eden bir kişinin köy halkını tedirgin ettiğini söylüyor. Bu durum, köy halkının gerçek dünyada bir avatarla karşılaşma endişesiyle, avatarın köyde dolaştığı düşüncesiyle tedirgin olduğunu ima ediyor. Bu, gerçek dünyayla sanal dünya arasındaki bağlamı kullanarak mizah yaratıyor. Köylülerin avatarla karşılaşmaktan korkması, sanki köyün bir video oyunu dünyasına dönüşmüş gibi bir his yaratıyor. İşte bu tweet'in şakası: Köy halkının avatarla karşılaşmaktan korkması, köyün bir video oyunu dünyasına dönüşmüş gibi bir his yaratıyor. Bu da, avatarın gerçek dünya ile sanal dünya arasında köprü kurduğu anlamına geliyor ve bu durum, köy halkını, avatarın "gerçek" bir tehdit olduğunu düşünerek tedirgin ediyor.

Fotoğrafta, elinde kırmızı bir çanta tutan ve pembe pantolonlu bir adam heykeli var. Heykel, inşaat halindeki bir alanda duruyor ve çevresinde inşaat malzemeleri var. Adamın arkasına doğru eğilmiş gibi durması, onu çok garip bir şekilde gösteriyor. Adamın arkasındaki ve diğerleri tarafından "eşek" olarak adlandırılan bir heykel gibi eğilmiş olması, bu heykelin eğlenceli ve tuhaf olmasını sağlıyor. "Adam heykeli inşaat halinde, biri de demiş ki: 'Adam heykeli, her zaman eşek gibi eğilmiş bir şekilde bakıyor. "

Görüntüde, bir meydanda veya parkta, çok sayıda güvercinin olduğu bir ortamda, bir gazeteci veya televizyon muhabiriyle konuşan yaşlı bir adam görünüyor. Adamın üzerinde şapka var ve elinde mikrofon tutuyor. Arka planda büyük bir yeşil otobüs de görünüyor. Fotoğrafın mizah değeri, güvercinlerin yoğunluğunda ve yaşlı adamın karşısında olan muhabirin veya gazetecinin ifadesinde gizli. Güvercinlerin, adamın konuşmasıyla ilgili herhangi bir özel durum veya konu ile bağlantısı yok. Dolayısıyla, fotoğrafta abartılı bir durum var ve gülünmesi gereken bir şey yok. Mizah, beklenmedik bir ortamda, bir tür habercilikle bağlantısı olmayan bir durumla karşılaşıldığında ortaya çıkan anlamsızlık ve absürt durumdan kaynaklanıyor. Görüntüde, bir meydanda veya açık alanda, bir gazeteci veya röportajcı ile konuşan yaşlı bir adam görünüyor. Arka planda, bir otobüs ve etrafta birçok güvercin var. Adamın üzerinde bir şapka var ve elinde mikrofon tutuyor. Şaka, olası bir güvercin saldırısı veya güvercinlerin adamın üzerinde toplanmasıyla ilgili bir durum yaratarak, şaşkınlık ve komik bir durum oluşturuyor. "Güvercinler" ve "korkmak" gibi kelimeler kullanılarak, güvercinlerin şaşırtıcı sayıda olması ve etrafta bulunmalarının bir espri unsuru olması oluşturulmuş. Bu, güvercinlerin adamı rahatsız edeceği veya saldırıya uğratacağı yönündeki bir mizah ve abartılı bir endişe oluşturuyor.

haber gibi haber https://t.co/1cUeCErcft Büyük Sivas Haber BÜYÜK SIVAS @buyuksivashaber Sivas'ta artık neredeyse her 5 kızdan 1...

https://t.co/xTUgUbDyqM halil the hawalı maymun @ezilen31 Tokatta after party ISTANBUL SHOW BER ONU YEMEYEN BİLMEZ. SHOW HABER...

Uçan Hollandalı Heykeli, Karabağlar /İzmir Kaynak

Fotoğrafta, "Çarşamba" yazan bir tabelanın üzerinde, bir şapka ve iki ayakkabıdan oluşan bir heykel bulunuyor. Fotoğrafta geçen espri, "Çarşamba" kelimesinin Türkçe'de aynı zamanda "çarık" ile aynı seste olması ve bu nedenle heykeldeki ayakkabıların bir çaresizlikle "çarık" olarak yorumlanabilmesi. Bu espri, kelimelerin homofoni özelliğine dayanıyor.

Resimde, büyük bir ayakkabının tepesinde bir şapka ve altına "Çarşamba" yazılmış bir yeşil bank var. Şaka, "çarşamba" kelimesinin Türkçede hem "çarşamba" gününe hem de "ayakkabı" anlamına gelmesidir. Bu nedenle, şapka giyen ayakkabının "çarşamba" gününde çıkmak için hazırlandığı anlamına gelir. **Türkçe Açıklama:** Resimde büyük bir ayakkabının üstünde bir şapka var ve altına "Çarşamba" yazılmış yeşil bir bank yer alıyor. Burada şaka, "çarşamba" kelimesinin hem "çarşamba" gününü hem de "ayakkabı"yı ifade etmesinden kaynaklanıyor. Yani şapka takan ayakkabı, "çarşamba" günü çıkmak için hazırlanmış gibi duruyor.

Resimde büyük bir hindi heykeli, bir belediye binası ve bir "EFLANİ BELEDİYESİ" yazısı görüyoruz. Türkiye'de hindi "eflânî" olarak da bilinir. Bu nedenle, burada bir kelime oyunu var: Eflânî belediyesinin simgesi bir hindi heykeli. Bu resimdeki mizah, hindi'nin "Eflânî" kelimesiyle olan ilişkisinden kaynaklanıyor. Eflânî, hindi için kullanılan bir argo terimdir ve bu heykel de bir hindi heykeli olduğu için bu kelime oyunu yapılmış.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Van depremi sonrasında bir gencin kahvehanenin enkazından çıkarılırken söylediği, "Abi ne zaman elime çift okey gelse, başıma bir şey geliyor" sözünü alıntılamış. Bu gönderi, deprem gibi trajik bir olayın ortasında bile insanlar günlük hayatın rutinlerine ve hobilerine bağlı kaldıklarını gösteren bir ironi yaratıyor. "Çift okey" sözü, deprem gibi bir felaketin ardından insanların düşünmemesi gereken bir şey olarak düşünülür.

Resimde, dağların önünde bir benzin istasyonu ve önünde bir dinozor heykeli var. Dinozorun ağzı açık ve dişleri görünüyor. Espri şu ki, dinozorlar günümüzde yok, bu yüzden benzin istasyonunun önünde bir dinozor olması komik. Ayrıca dinozorun ağzının açık olması, sanki benzin istemek için bekliyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu espri Türkçede "Dinozorlar günümüzde yok ama bu benzin istasyonunun önünde bir dinozor var. Galiba benzin almak istiyor." şeklinde ifade edilebilir. Fotoğrafta, dağların önünde büyük bir dinozor heykeli bulunuyor. Dinozorun göbeğinde mavi bir "çizgi" şeklinde bir şey var. Bu fotoğraftaki espri, dinozorların aslında mavi bir çamaşır ipine sahip olmamalarıdır. Dinozorların çamaşır ipi olması mümkün olmadığı için bu durum komik bir durum olarak değerlendiriliyor. Resimde, bir dinozor heykeli görüyoruz. Bu heykel, etrafındaki çevreye göre çok büyük ve gerçekçi görünüyor. Heykelin, dinozorların neslinin tükenmiş olması nedeniyle, şehirde garip ve yersiz durduğunu görüyoruz. Şaka ise dinozorların çok uzun zaman önce yok olmuş olmasına rağmen, sanki hala yaşıyorlarmış gibi bir şehrin içinde bir heykeliyle karşılaşmış olmamızdır. Bu, günümüz dünyasında dinozorların bulunmaması nedeniyle komik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta, karla kaplı bir alanda dev bir dinozor heykeli ve önünde eğlenceli bir şekilde poz veren bir asker bulunuyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, askerin dinozorun önünde durarak sanki onu kontrol ediyormuş gibi gözükmesi. Bu durum, "Dinozoru kontrol eden asker" şeklinde bir espriye yol açıyor.

Fotoğrafta bir tepsi baklava görülüyor. Baklavanın üstü fıstıkla kaplı. Resimdeki espri, Gaziantep'te otosstop çekmenin yasaklanması nedeniyle otosstop çeken bir baklava olduğu anlamına geliyor. Yolda otosstop çeken bir baklava görürseniz durmayın, çünkü baklava otosstop çekmek yasaklanmış.

Resimde, ünlü bir isim olan Kim Kardashian'ın, Erzurum'da yapılmış büyük bir heykelle birleştirilmiş fotoğrafı görülüyor. Bu esprili paylaşım, "aşkım şu an önemli bi iş üstündeyim dönecem ben sana" yazısıyla destekleniyor. Bu paylaşım, Kim Kardashian'ın Erzurum'a gidemeyeceği, çünkü burası ona yasak olduğu ve onun orada olması oldukça absürt bir durum olacağı üzerinden oynanıyor.