Resimde Türkiye'nin doğu bölgelerini gösteren basit bir çocuk çizimi var. "Ağrı: Van Gölüne kıyım olsun, Bitlis: Hoop bra tu çatkı" yazıyor. Çocuk, Van Gölü'nün kıyısında bulunan Van şehrini ve aynı zamanda Van Gölü'nün kıyısında bulunan Bitlis ilini birbirine karıştırmış. Bu da "Van Gölüne kıyım olsun" ve "Hoop bra tu çatkı" gibi komik bir anlam çıkarmış. Çocukların coğrafya bilgilerini ve bazen de Türkçeyi nasıl kullandıklarına dair eğlenceli bir örnek.

Darko @Grlevic Takip et Bu adamın evi Milwaukee'de havaalanı yakınlarındaymış. Yolcular aşağı baktığında yanlış uçağa bindiğini...

Ahahahahah Muratcım bi sakinleş @SirM... · 6.06.2019 Aranızda buna incir diyenler var. Bunun adı yemiş arkadaşlar. Biz...

Görüntü, orman yangınından etkilenen bir alanı gösteriyor. Arazinin büyük bir kısmı kül olmuş, ağaçlar yanmış veya zarar görmüş. BBC News logosu ve "Yangın" yazısı görülüyor. Fotoğraf, orman yangınlarının yıkıcı sonuçlarına ve çevreye verdiği zarara dikkat çekmek için kullanılmış. "Yangın" yazısının altındaki görsel, yangının etkisini vurgulayan bir ironi veya espriyi yansıtıyor. Yangından etkilenen çevrenin, önceki yeşilliği ve canlılığı yerine şimdi kül ve yanmış ağaçlar taşıması, durumun ciddiyetini ve trajik sonuçlarını daha etkili bir şekilde iletiyor. İroni/espri, durumu ve yangının yıkımını vurgulamak için söylenebilir. Dolayısıyla, fotoğraf, bir haber yayını içeriğinde orman yangınlarına dair bir yorum veya düşünceyi iletmek için kullanılmış. Görüntüde, orman yangınından etkilenen bir arazinin hava görüntüsü yer alıyor. Arazinin büyük bir kısmı kül olmuş, ağaçlar yanmış veya yanık izleri taşıyor. BBC NEWS logosu ve "Türkiye" yazısı da görülüyor. Şaka, yangının Türkiye'de meydana gelmiş olması ve bunun, ülkenin karşılaştığı sorunların veya zorlukların bir göstergesi olarak kullanılıyor. Görüntü, aynı zamanda, orman yangınlarının yıkıcı etkilerini vurgulamak için de kullanılıyor. Dolayısıyla, şaka, orman yangınlarının ciddiyetine ve Türkiye'nin bu tür afetlerle başa çıkmasına dair bir yorum yapıyor.

Resimde, pembe bir örtü üzerine uzanan, açık sarı saçlı bir genç kız görünüyor. Kızın yüzünde hafif bir kızgınlık ve sıkıntı ifadesi var. Yazı, üniversiteye giden kişilere Trabzon'dan geldiklerini sorduğunda karşılaşılan kırıcı soruları anlatıyor. Şaka, üniversitedeki insanların, Trabzon'dan gelen öğrencilere "Nerelisin? Nereden geldin?" gibi sorular sorarak, onların kökenine dair gereksiz merak uyandırdığı fikrini eleştiriyor. Bu soruların kırıcı ve rahatsız edici olduğu, Trabzon'dan gelen insanların bu tip soruları duymak istemedikleri vurgulanıyor. Trabzonlu kişilerin de diğer şehirlerden gelenler kadar üniversitede öğrenci oldukları, kim oldukları, nereden geldikleri ile ilgili gereksiz sorulara maruz kalmamaları gerektiğini anlatıyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir genç kızın, pembe bir yastık üzerine uzanmış, kameraya bakarken çekilmiş bir görüntüsü var. Resmin alt kısmında, "üniversiteye gidince insanlara 'nerelisin nerden geldin' gibi kırıcı sorular sormayın bazılarımız Trabzonlu ve Trabzondan geliyorlar olabilir" şeklinde bir metin görülüyor. Bu, üniversitede, özellikle de Trabzon gibi dışarıdan gelen öğrencilerle ilgili, sıklıkla sorulan ve kırıcı olabilecek sorulara karşı bir tepki ifade eden bir mizah örneği. Genellikle yeni gelen insanlara ait şehirler sorularak onların nereden geldikleri belirlenmeye çalışılır, bu ise bazen rahatsız edici ve hatta küçümseyici bulunabilir. Fotoğraftaki mesaj, Trabzon'dan gelen öğrencilerin de üniversitede farklı bölgelerden gelen insanlar gibi ele alınmasını ve dışlandığı hissettirilmemesi gerektiğini vurguluyor. Bu, Trabzon'un dışarıdan gelenler için belirli bir "kötüleyici" bir anlam yüklendiğine işaret eden bir espri türü.

Fotoğrafta, Twitter'dan "Bigot Yavuzyigit" adlı kullanıcının iki paylaşımı yer alıyor. İlk paylaşımda, kullanıcı "Bir A vüç fındık iyi gelir? Çorap değil! KARASU." yazarak fındığın sağlıklı bir yiyecek olduğunu ima ediyor. Ancak ikinci paylaşımda aynı kullanıcı, bir yığın fındığın içine gömülmüş şekilde oturuyor. Bu paylaşımla kullanıcı, fındığa olan aşırı düşkünlüğünü mizah yoluyla gösteriyor ve bunun bir "tüketim çılgınlığına" benzediğini vurgulayarak, ilk paylaşımındaki sözlerini ironik bir şekilde kullanıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi görüntüsünü gösteriyor. Gönderi, bir kullanıcı tarafından yazılmış bir şaka içeriyor. Kullanıcı, "Kürt olmanın en güzel tarafı Karadenizli olmamak." yazmış. Bu şaka, Kürtler ve Karadenizliler arasındaki kültürel farkları ve genellemeleri komik bir şekilde ele alıyor. **Şaka, Kürtler ve Karadenizliler hakkında bazı kalıplaşmış düşüncelere dayanıyor:** * **Kürtlerin:** Genellikle müzik ve dansları, gelenekleri, yiyecekleri ve mizah anlayışlarıyla bilinirler. * **Karadenizlilerin:** Genellikle coşkulu, hareketli ve müzik sever olmalarıyla bilinirler. Bu şaka, Kürtlerin ve Karadenizlilerin bu kültürel özelliklerinin zıt olduğunu ima ederek komik bir karşılaştırma yapıyor. Kürt olmak ile Karadenizli olmamak arasındaki zıtlığı vurgulayarak, şaka bir mizah yaratıyor. Elbette, bu şaka, genellemelere dayalı olduğu için her iki grubu da temsil etmeyebilir ve bazı kişiler tarafından rahatsız edici bulunabilir.

Resimde, bir evin önünde, hijablı bir kadın ve arka planda siyah bir araba görülüyor. Kadın, kapının arkasında duruyor. Arabanın plakası "34 LB 0528" olarak görünüyor. Görüntüde bir mizah unsuru yok gibi. Eğer bir mizah varsa, görselden anlaşılamıyor. Fotoğrafın konusu sadece bir ev ve dış mekan. Fotoğrafta, bir evin önünde, kapalı bir bahçe/özel alanda, tesettürlü bir kadın ve bir araba görünüyor. Kadın, kapıya doğru, arabanın hemen önünde durmuş. Arabada plaka görünüyor. Fotoğrafın altında, "34 LB 0528" gibi bir plaka numarası yer alıyor. Görünen espri, kadının tesettürlü olmasından kaynaklanıyor ve muhtemelen "kapalı" bir alanda olmasıyla ilgili. Resim, bu tarz bir jest ve duruşla, bir anlamda "çıkış yolu arayan" bir şekilde duruşuna vurgu yaparak, "kapalı" alanın veya konumun, toplumsal konumlandırmaya veya bir tür sınırlamaya imalarıyla espriyi oluşturuyor. Ancak tam espriyi anlayabilmek için daha geniş bağlam gerekiyor. Resimde, jest, durum ve ifade, potansiyel espriyi daha net ortaya koyabilir.

Fotoğraf, "F.STRATEJİK DERİNLİK" adlı bir Twitter hesabının, "Amina koyduğumun Urfası size peygamber geldi sizi adam etmesi için gidip onu da yaktınız" şeklinde bir tweet atmış olduğunu gösteriyor. Bu tweet, Urfa'nın tarihi ve kültürel açıdan önemli bir şehir olduğunu ve bu nedenle peygamberlerin Urfa'ya gelmesi durumunda, onları ağırlayarak kendilerine adam etmeleri gerektiğini ima eden bir espriye dayanıyor. Bununla birlikte, tweet'in sonunda, Urfa'nın "yakılması" sözcüğü kullanılmış. Bu, "yakmak" fiilinin Türkçede "bir şeyi tamamen yok etmek" anlamına geldiği ve böylece bir "şakaya" dönüşen bir ifadenin kullanıldığı anlamına geliyor. Kısacası, tweet, Urfa'nın önemini abartarak, bir şakaya dönüşen bir ironi ile, Urfa'nın yakılmasını ima eden bir espri içeriyor.

Resimde ağlayan bir kadın var. Kadın "Ama ben.." diyor ve alttaki karede "Bir Bingöllüyle gerçekten yapamam" yazıyor. Bu bir şaka çünkü "Bingöllü" ile "bingöl" kelimeleri aynı şekilde söyleniyor. Kadın, kendisinin Bingöl'lü olduğunu ifade eden biriyle asla ilişki kuramayacağını söylüyor, ancak "Bingöl" kelimesi aslında "bingöl" anlamına geliyor, yani bir tür yarışma oyunu. Kadın sadece bir Bingöl oyununu asla kazanamayacağını söylemeye çalışıyor.

Resimde Türkiye'nin illerini gösteren bir harita var. Haritada Ankara'nın üzerine kara bir leke çizilmiş. Şaka, Ankara'nın Türkiye'nin başkenti olmasına rağmen, haritada karanlık ve önemsiz bir yer gibi gösterilmesinde yatıyor. Şaka şu şekilde ifade edilebilir: "Ankara, Türkiye'nin başkenti olmasına rağmen, haritada sanki önemsiz bir yermiş gibi gösterilmiş."

Fotoğrafta, bir markete alışverişe gitmiş kişilerin görüyoruz. Bunlardan biri, bir paket çikolatanın üstünde "Lupus" yazdığını gösteriyor. Şaka, "Lupus" kelimesinin, bir hastalık olan "Lupus" hastalığına benzemesi ve insanların bunu fark edip gülmesi üzerine kurulu. Fotoğraftaki kişiler, market alışverişine giderken, lupus hastalığını espri konusu yapıyor. Bu, "Lupus'u" market alışverişinde bir paket çikolata gibi algılamaları ve bunun üzerinden espri yapmalarıyla ortaya çıkan bir mizah. **Türkçe**: Fotoğrafta, markete alışverişe gitmiş kişiler var. Bunlardan biri, bir paket çikolatanın üstünde "Lupus" yazdığını gösteriyor. Şaka, "Lupus" kelimesinin, bir hastalık olan "Lupus" hastalığına benzemesi ve insanların bunu fark edip gülmesi üzerine kurulu.

Resimde takım elbise giymiş tombul bir adam var. Adamın takım elbisesi bedeni oldukça geniş, adamın kıyafetleri çok büyük ve ona uymuyor. Adam takım elbisenin üzerinden taşıp dışarı sarkıyor. Adamın elbisenin üzerinde, "Takım Elbisemi" yazan bir etiket var. Şaka, adamın çok büyük takım elbisesi giymesinden ve bu durumun ona komik ve garip görünmesinden kaynaklanıyor. Adam, elbisenin bedenini çok büyük seçtiği için komik duruyor.

Resimde antik bir tiyatro gösteriliyor. Dakaycı'nın tweeti, "Hasankeyfi'ni niye koymadınız" diyerek, Hasankeyf'in de antik bir yer olduğuna ve Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın bu özel günde Hasankeyf'i anmaması gerektiği düşüncesini ortaya koyuyor. Resimde gösterilen tiyatronun antik bir yer olduğunu ve Kültür ve Turizm Bakanlığı'nın bu özel günde Hasankeyf'i anmaması gerektiği, Hasankeyf'in de antik bir yer olduğuna dikkat çekiyor. Dakaycı'nın tweet'i Hasankeyf'in antik olması ve unutulmaması gerektiği mesajını veriyor.

Bilâl. Follow @saikabilal nerdeyiz şeydeyiz abi kahve dünyasının yanında kahve ateşi var ya heh karşısında kahve keyfinin...

Fotoğrafta, bir minibüsün ön tarafı ve yan tarafı görülüyor. Minibüsün ön tarafında "Masallah" yazıyor, ayrıca Türk bayrağı ile süslenmiş. Minibüsün kapısında, bir kişi koruyucu kıyafet giyip dezenfektan püskürtme işlemi yapıyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Aracımızı teyzen tekne yaptı hayırlısıyla" yazıyor. Bu espri, minibüsün dezenfekte edilmesinin bir tekne gibi olması ve bunun da bir teyzenin yaptığı iş olmasıyla ilgili. Burada teyze kelimesi, temizlik ve dezenfeksiyonu ima eden bir ifade olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, Beypazarı Soda 6 Litre şişelerinin önünde, "Mesto" adlı bir Twitter hesabının paylaşımının yazdırılmış hali görünüyor. Paylaşımda, bir garsonun, "ne istersiniz?" sorusuna, bir müşterinin "kızıl ay soda alayım" şeklinde yanıt vermesinin hikayesi anlatılıyor. Ardından garsonun, "siz niye bu su alayım demiş o da herkes su söyledi ben de söyleyeyim" şeklinde söylediği belirtiliyor. Bu paylaşımdaki espri, müşterinin kızıl ay soda isteğinin, "kızıl ay" adında bir içecek olduğunun varsayımıyla yapılan bir şakaya dayanıyor. "Kızıl ay" böyle bir içecek olmadığı için espri "Kızıl ay" yerine başka bir içeceği ima ederek yapılmış bir mizah.

16URNOS PENIS HARITASI 13-14CM 14-15CM 15-16CM | 16-17CM 17-18CM 18+ • ince orta kalın Kaynak

Fotoğrafta, "A M İ N" yazılı çikolatalar ve "ÇiçekSepeti" logosu bulunan bir not kağıdı görünüyor. Not kağıdında, birine gönderilen bir hediye notu yazıyor. Notta, "Selam sayın andaval. Senden hala hırsımı alamadım diyecek çok şeyim var. Engeli'ni kaldırmak istemediğim için bunu gönderiyorum belki boğazında kalır. Rumeysa" yazıyor. Bu not, "A M İ N" yazılı çikolatalara gönderme yaparak bir mizah içeriyor. "A M İ N" harfleri bir araya gelince "Amin" kelimesini oluşturuyor, bu da bir dua veya dilek kabul edildiğinde söylenen bir kelime. Rumeysa, bu çikolataları hediye olarak göndererek Engeli'nin "Amin" demesini ve böylece dileğinin kabul olmasını umuyor. Dolayısıyla, bu notta kullanılan mizah, "Amin" kelimesinin hem dinî bir anlamı hem de "Engeli" ismiyle olan bağlantısı üzerinden oluşuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, Urfa'da, "beyaz" bir güne uyanıldığını söylüyor. Bu gönderinin esprisi, beyazın Türkçede "kar" anlamına gelmesidir. Urfa'nın kar yağışıyla tanınmadığını bilerek bu gönderi esprili bir şekilde yazılmış.