Resimde, "Pork rub" (Domuz eti baharatı) yazan, siyah bir şişenin kapağı görülüyor. Şişenin üzerinde, bir domuz ve bir kurbağa figürünün bulunduğu karikatüristik bir resim var. Domuz, ateş üzerinde kızartılıyor gibi görünüyor. Şişenin alt kısmında ise "ROAST THAT BITCH" (O KIZART) ve "GREAT ON DEAD ANIMALS" (ÖLÜ HAYVANLAR ÜZERİNDE ÇOK İYİ) gibi, oldukça şok edici ve absürt bir mesaj yazıyor. Bu, bir şaka içeriyor. "Pork rub" kelimesi ile birlikte "ölü hayvanlar üzerinde çok iyi" ifadesinin birleşimi, çarpıcı ve beklenmedik bir mizah oluşturuyor. "Bitch" kelimesi de genellikle kadınlara yönelik olumsuz bir çağrışım taşırken, burada ironik bir şekilde ürünle ilişkilendiriliyor. Dolayısıyla, espri, ürüne ilişkin beklenmedik ve şaşırtıcı bir bağlam oluşturarak çalışıyor.

Resimde, ateş üzerinde pişmiş patatesler ve yanında çay bulunan bir görüntü var. Alttaki metinlerden anlaşıldığı kadarıyla, 90 yaşında bir dede'nin akıllı televizyon almış olması, komik ve şaşırtıcı bulunuyor. "Amına koyucam şimdi edebiyatının 90 yaşındaki dedem bile smart tv aldı eve" kısmı, bir 90 yaşındaki dedenin akıllı televizyon alması durumunun beklenmedik ve ilginç olduğunu vurguluyor. "Bu zevki hiçbir parayla satın alamazsınız" kısmı ise patateslerin, özellikle de doğrudan ateş üzerinde pişmiş olanların, özel ve kıymetli bir zevk olarak tanımlandığını gösteriyor. Özetle, resimde ateş üzerinde pişmiş patateslerin tadına varan ve bu deneyimin para ile satın alınamayacak bir zevk olduğunu vurgulayan, komik bir ifade bulunmaktadır. 90 yaşındaki dedenin akıllı TV alması ise bunun bir çeşit "tersine ironi" örneği oluşturarak espriyi daha da güçlendirmiştir.

Fotoğrafta, çikolata sosuyla kaplı bir dürüm ve yanında çikolata sosu kabı görülüyor. Üzerinde, "çikolata ve çiğköfte" yazan yorum var. Bu, görünüşte uyumsuz olan iki yiyeceğin bir arada sunulmasıyla, komik bir şekilde bir araya getirilmiş olan bir kombinasyonu ve beklenmedik bir lezzet deneyimi oluşturmayı hedefleyen bir espri. Çikolatanın, genellikle çiğ köfte gibi daha ağır, daha "ciddi" lezzetler ile iyi bir uyum sağlayamayacağı düşünülürken, fotoğraf bu algıyı bozmayı amaçlıyor. "Eşsiz uyumu" ifadesi, bu beklenmedik kombinasyonun tuhaflığını vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma görülüyor. Bir kullanıcı ("nazlı the tütsü bayan") "nar ekşisi döker yerim" gibi bir ifade kullanarak, muhtemelen esprili bir şekilde bir durumdan şikayet ediyor. Diğer kullanıcı ("Ömer - Eski Bir Vatansever"), "Evlendiniz ve eşiniz kısır olduğunu söyledi. Tepkiniz nasıl olurdu?" sorusuyla, "nazlı the tütsü bayan"ın, eşinin kısır olması durumunda nasıl tepki vereceğini soruyor. Bu soru, "nazlı the tütsü bayan"ın espri yapısına ve kullanılan ifadeye gönderme yapıyor. Özetle, "nar ekşisi döker yerim" ifadesi ile "eşinin kısır olduğunu öğrenme durumu" esprili bir karşılaştırma ve ironik bir mizah durumu oluşturuyor. Tartışmanın altında yatan, bu tip komik bir tartışma örneğidir.

Resimde, haşlanmış içli köfte ve kızarmış içli köfte fotoğrafları ve bu konu hakkında bir sohbet görülüyor. "cero immobile" isimli kullanıcı, arkadaşlarını mantıklı bir davet için topluyor. "Yemeklendiniz" isimli kullanıcı ise haşlanmış ve kızarmış içli köftenin hangisinin daha lezzetli olduğunu soruyor. Mizah, iki yemeğin de lezzetli ve popüler olması gerçeğine dayanıyor. Kullanıcıların hangi yemeğin daha iyi olduğunu seçmek yerine, birbirleriyle tartışıp, tartışmaktan zevk almaya odaklanması, aslında, seçimi özelleştirmek yerine sadece hangi yemeğin tercih edildiği konusundaki tartışma kültürüne gönderme yapılıyor. İki seçenek de, yani hem haşlanmış hem de kızarmış içli köfte, aynı derecede lezzetli ve makbul olduğu için, bir seçim yapmak zor. Dolayısıyla, seçim yapmanın zorluğu komik bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta, siyah bir sos veya glazüre bulanmış, koyu renkli muhtemelen çikolatalı kek parçaları görünüyor. Keklerin üzerinde bolca siyah sos/glaze dökülmüş. Fotoğraf, sosyal medyada paylaşılmış bir gönderinin bir parçası gibi. Gönderinin metninde "komşuma tabakta ham petrol göndermem" ifadesi, komşuya karşı kötü niyetli veya tehlikeli bir davranış olduğu anlamına gelen bir espriyi işaret ediyor. "Komşulukta zirve budur ya" ifadesi ise bu davranışın ne kadar ileri bir aşamada olduğunu ve ne kadar kötü olduğunu vurguluyor. Siyah kek, bu "ham petrol" göndermeyle ilişkilendirilerek ironik ve abartılı bir biçimde, komşuluktaki sorunları veya kötü niyetli davranışları temsil ediyor. Özetle, siyah kek, abartılı ve mizah yoluyla komşuluk problemlerine gönderme yapan bir espri örneği olarak kullanılmış.

Fotoğrafta gri renkli bir tişört görülüyor. Tişört üzerinde "CRAB RANGOON WHORE" yazıları ve yanında bir karides rangoon (Asya mutfağına özgü bir yemek) resmi bulunuyor. Resimdeki karides rangoon, neredeyse aşırıya kaçan bir şekilde sarımsı-kahverengi bir renk paletiyle çizilmiş. Bu tişörtün şakası, "crab rangoon" (karides rangoon) kelimesinin cinsel bir çağrışıma sahip olan "whore" (fahişe) kelimesiyle birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu, beklenmedik bir şekilde itici bir espridir, çünkü yemeği lezzetli olan ve kültürel bir yiyecek olan karides rangoon ile cinsel bir terimi ilişkilendirir ve bu nedenle zıtlık yaratır ve espri unsuru oluşturur. Genel olarak, espri zevklerin değişkenliği ve eleştirel bir bakış açısını da içerir.

Fotoğrafta, Nintendo 64 oyun konsolu için bir oyun kartuşu görülüyor. Kartuşun üzerinde "Red Lobster" restoranının logosu ve deniz ürünleriyle dolu bir yemek resmi yer alıyor. "64" yazısı ise oyun konsolunun modelini gösteriyor. Ek olarak, yaş sınırı, ESRB etiketi ve "NINTENDO 64" logosu da mevcut. "Fake Handshake" yazısı ise önemli bir nokta. Şaka, kartuşun "Red Lobster" (Kızıl Lokanta) adlı deniz ürünleri restoranıyla ilgilenen bir oyun olmasıyla, bunun aslında sahte bir oyun (fake) olduğunu ima ediyor. "Fake Handshake" de muhtemelen, bu oyunun gerçek bir Red Lobster oyunuyla alakasız, sahte bir ürünü olduğunu anlatmak için kullanılan bir göndermedir. "Gerçek bir oyun gibi görünüyor, ama aslında gerçek bir oyun değil" anlamında bir mizah içermektedir.

Fotoğrafta, siyah bir tepsi üzerindeki bir baklava parçası görülüyor. Baklavanın üzerinde ceviz ve yeşil fıstık serpilmiş. Tweet'in altındaki yazıdaki "Paxlava > Baklava" ifadesi, bir tür şaka içeriyor. Normalde baklava, paxlava'dan daha iyi/meşhur olan bir tatlıdır. Ancak bu tweet'te Paxlava'nın Baklava'dan üstün olduğu öne sürülüyor. Bu, "çinli=koreli=japon" ifadesiyle birlikte, kültürel kimlikler ve yemekler hakkındaki yaygın klişelere, insanların beklentilerine ve standartlarına gönderme yapan, hafif alaycı bir ifadedir. Tweet, bu konuları eğlenceli ve ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, zeytinyağlı, muhtemelen soğan ve yeşil bir bitki (muhtemelen yabani soğan veya benzeri bir şey) karışımı olan bir yemek görünüyor. Yemek, bir kasede, parçalı ve biraz koyu renkte. Tweet'in esprili yanı, "Ordulular bunun için kurşun atar kurşun yer" cümlesinde yatıyor. Ordulu halkın, bu yemeği çok sevdiği, hatta ondan vazgeçmek için uğraşacakları, aşırı derecede bu yemeğe bağlı olduğu ima ediliyor. "Kurşun atar kurşun yer" ifadesi, Ordulu halkın bu yemeğin önemini vurgularken, bazı insanların aşırı derecede bir şeye bağlılıklarını esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Zeytinyağlı çöpün Ordulu halk arasında ne kadar önemli bir yemek olduğunu vurgulamak için abartılı bir ifade kullanılıyor.

Resimde, Yusuf Yakub isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, "neden imam bayıldı" diye yemek varken, "rahibın kafası kırıldı" veya "haham gövdesinden bıçaklandı" diye yemek yok ifadelerini kullanarak, ironik bir şekilde İslamabad'daki bir durumun veya bir olayı anlatıyor. Mesajda, ciddi bir olayın, komik bir şekilde, yemek durumuyla ilişkilendirilerek, bir mizah unsuru yaratılmaya çalışıldığı görülüyor. "Vallahi bunların derdi İslamabad" ifadesi ise, durumu İslamabad'a bağlayarak konuya yerel bir vurgu yapıyor. Bu nedenle, gönderi mizah içeren bir yorum.

Görüntü, bir market rafında bulunan vanilya özütü ve diğer gıda ürünlerinin yanında, "Lütfen vanilya içmeyi bırakın. Yaptığınızı biliyoruz." yazılı bir not gösteriyor. Şaka, market rafında bulunan vanilya özütünün, olasılıkla hırsızlık veya gereksiz tüketim nedeniyle, kasıtlı olarak içilmesinin önlenmesi için bir uyarı olduğunu ve insanlara vanilyayı sadece yemek yapma amacıyla kullanmaları gerektiğini anlatıyor. O halde şaka, vanilya içme alışkanlığı hakkında yapılan, hafif alaycı bir uyarıdır.

Resimde, siyah bir tabağın içinde beyaz pirinç var. Üst kısımda ise "Sadece 2 şey ekleyebilirsiniz bu pirinç tabağına" ve "Adlarını söyleyin" yazıları mevcut. Bu, yemeğe eklenebilecek maksimum iki şeyin olduğunu ve kişilerin bunları söylemesi gerektiğini ifade eden bir mizah örneği. Örneğin, "tuz" ve "biber" gibi yanıtlar komik bir şekilde sınırlı seçeneği vurgular.

Fotoğrafta, biber dolması yemeklerinin bulunduğu bir tepsi görülüyor. Tweet, "deks franco fan account" isimli hesabın paylaşımına bir yanıt. Bu hesap, muhtemelen, biber dolmasındaki kabukları sevmeyen birileri için alaycı bir yorum yapıyor. "Bunu kabuğuyla yemiyosan git bulgur pilavı ye, üşümesin diye içine koymadılar herhalde" cümlesi, biber dolmasının kabuklarının yendiği anlamına gelmeyen bir durumu ima ederek, kabuğu sevmeyen birinin bulgur pilavına yöneltilmiş bir alaycı ve esprili tavır olarak yorumlanabilir. Özetle, kabuğu sevmeyen biri için bulgur pilavı yeme önerisi, bir çeşit "alternatif" sunmak veya "kendini bu şekilde ifade etmenin" bir yolu olarak düşünülebilir.

Resimde, sanırım bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) olan ve bir fast food menüsü gibi görünen bir yazı var. Bir kullanıcı, "JmtheCrow" adlı kişi, avokadoyu ilk defa 2-3 sene önce gördüğünü ve bu durumu şaşırtıcı bulduğunu söylüyor. Ardından, sanayi tipi bir tostçuya ait bir menü listesi paylaşılmış. Menünün içinde "Sanayi Tostu", "Moon Burger" gibi seçenekler ve fiyatları listelenmiş. Bu, avokadonun ve diğer "modern" gıdaların, özellikle de kentli yaşamda ve fast-food kültüründe daha yaygın olmadığı bir zaman diliminde yaşayan birinin, günümüz fast-food kültürünü ironik bir şekilde yorumlaması. "Sanayinin girişinde skerler" cümlesi, toplumun hızına ve tüketime ilişkin bir mizah içeriyor. Kullanıcının "sanayideyim" demesi, hayatının büyük bir kısmını bu "sanayi" ortamlarda geçirdiğini ve böyle bir menüyle ilk defa karşılaştığını vurgulamak için kullanılıyor. Özetle, mesaj, günlük hayatın olağanüstü durumlarını ve "modern" yaşamda yer alan gıdaların popülerleşmesini ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, büyük bir şişeden Oreolu bir tatlıya benzeyen sıvı dökülürken, bir kişinin bu sıvıyı baharatlı bir salata veya yemeğin üzerine döküyor görüntüsü mevcut. Fotoğraf, bir mizah/meme yapısıdır. "Damak zevkinden yoksun obez Amerikalılar" ifadesi, Oreolu bir tatlıyı, adeta bolca yağ içeren bir yiyecek olarak göstererek, Amerikan kültürünü veya alışkanlıklarını eleştirmekte, özellikle de bu tür tatlıların tüketimi ile bağlantılı potansiyel sağlık sorunlarına dikkat çekmektedir. Amerikan halkı, "herhangi bir tatlı" ifadesiyle genelleştirilmiş ve fazla tüketimin ve sağlıksız beslenme alışkanlıklarının imajını oluşturmuştur. Görsel, şişenin dev boyutuyla da bu durumu abartır ve abartılı şekilde sunar. Özetle, espri, Amerika'da bazı insanların sağlıksız beslenmesine ve aşırı tüketimine gönderme yaparak alaycı bir şekilde eleştiri yapmaktadır.

Görüntü, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılan bir fotoğraf ve altında yer alan yorum bölümünü içeriyor. Fotoğrafta, "Yenilebilir şekerli Tanga" yazan bir yazı görülüyor. Altında, "Kayseri yağlaması aromalı var mı?" diye soran bir yorum bulunuyor. Bu, bir şaka içeren bir yorum. "Yenilebilir şekerli Tanga" ifadesi, şekerleme veya tatlılarla ilgili, ancak biraz tuhaf ve anlamsız bir şekilde bağlanmış bir ifade. "Kayseri yağlaması aromalı var mı?" sorusu ise, Kayseri'de üretilen ve genellikle "Kayseri yağlaması" diye adlandırılan belirli bir tatlı veya yemek türünü anımsatıyor. Ancak "Tanga" ile alakasız olduğundan şaka yaratılmış. Kullanıcı, şekerlemenin veya "Tanga" isimli ürünün, Kayseri yağlaması aromasında bir şey olup olmadığını sorarak mantıksız bir ilişki kurmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, tahıl, fındık, sebze (brokoli gibi), balık (somon) ve avokadonun bulunduğu bir dizi gıda görülüyor. Resmin üzerinde, işlenmiş gıdaların insan tüketimi için özel olarak tasarlandığı, organik ürünlerin ise rastgele bulunan "çöp" olduğu anlamında bir yorum bulunuyor. Bu, organik ürünlere karşı, işlenmiş gıdalara karşı bir bakış açısını ve esprili bir şekilde organik gıdaların önemini küçümsemektedir. "Çöp" ifadesi, organik gıdaların değerini ve yetiştirilme süreçlerini hafif bir alayla ele almaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin yaptığı bir paylaşım. Paylaşımda, bir kebapçıdaki ilgi ve hürmetin, müşteriye kapıda gösterilen davranıştan daha değerli olduğunu ve başka hiçbir yerde bu kadar ilgi ve hürmet görmediğini ifade eden bir mesaj bulunuyor. Mesajın ironisi, kebapçının müşteriye gösterdiği ilginin, gerçekte abartılı veya anlamsız olabileceği, ve hatta bu tür bir "hürmet"in her zaman iyi karşılanmayabileceği yönünde. Bir başka deyişle, kebapçıda aldığı ilgiyi başka bir yerde bulamayacağını ima ediyor, fakat bunun iyi bir şey olup olmadığını sorgulama iması taşıyor.

Videoda Diyarbakır'da özel bir dönerci işletmesinde çiğ köfteli tavuk dönerin hazırlanış süreci gösteriliyor. Tavuk dönerin közde pişirilmesi, lavaşın hazırlanması ve üzerine çiğ köfte ile diğer malzemelerin eklenerek dürüm yapılması aşamaları sırasıyla sunuluyor.