Fotoğrafta, bir muzun kabuğu soyulmuş ve içine, bir kaşıkla, muhtemelen dondurma veya benzeri bir şey konulmuş. Muzun içine, bir kaşıkla dondurma veya benzeri bir şey konuluyor. Bu bir mizah/abartı resmidir. Başlık "Erkeklerle dolu bir odada muz nasıl yenir?" şeklinde, yani erkeklerle dolu bir odada muz yemek için, bu mantıksız yöntemin nasıl kullanılabileceğini gösteriyor. Bu, sıradan bir şeyin (muz yemek) beklenmedik bir şekilde sunularak mizah yaratması üzerine kurulu bir şaka. "Erkeklerle dolu bir odada" kısmı, durumun komik ve absürt olmasını pekiştirmek için bir tezat oluşturuyor. Kişinin muz yemeyi bu kadar gereksiz bir şekilde yapması, durumu gülünç kılıyor.

Fotoğrafta, 1924 yılında Brooklyn, New York'ta ananaslı pizzanın ilk kez yapıldığına şahit olan, bir İtalyan'ın zorla izlettirildiği bir sahne canlandırılmış. İtalyan, şaşkın ve muhtemelen rahatsız bir ifadeyle resmedilmiş. Görünen kişiler, ananasın pizzaya eklenmesine tepki gösteriyor. Bu, ananaslı pizza ile ilgili yaygın bir şaka. Ananaslı pizzanın lezzet konusunda tartışmalı ve eski nesiller tarafından kabul görmeyen bir pizza çeşidi olduğunun komik bir şekilde sunumu. İtalyanların pizzada ananasın kabul görmediği, tarihi bir gerçek değil. Fotoğraf, özellikle ananaslı pizzanın kabul görmediği fikrine esprili bir vurgu yapıyor.

Resimde, bir internet forumunda (muhtemelen Reddit) bir kullanıcı tarafından yapılan bir paylaşım yer alıyor. Kullanıcı, "Neden batılılar ve Avrupalılar pirinci düzenli olarak yemez?" sorusunu soruyor. Ardından, kendisinin Asyalı olduğunu ve pirinç yemeden bir gün bile geçmediğini, pirincin onu doyurduğunu ve mutlu ettiğini belirtiyor. Bu, kültürel farklılıkları ve beslenme alışkanlıklarını komik bir şekilde ele alan bir yorum. "Neden" sorusu, pirinç yeme alışkanlığı ile batılı ve Avrupalıların alışkanlıklarının farkına dikkat çekiyor. Kullanıcının cevabı, pirinç yeme alışkanlığının bireysel tercihten ziyade kültürel farklılıktan kaynaklandığını, hatta belki de daha ileri giderek pirinç yememenin bir 'kusur' olduğunu ima ediyor. Bu, ironik ve biraz da alaycı bir ifade. Burada bir kültürel klişe ve farklı kültürlerin beslenme alışkanlıklarına ilişkin bir karşılaştırma yapılıyor.

Resimde, sarılmış iki kişi görünüyor. Öndeki kişi, başı traşlı, koyu tenli bir erkek. Arkadan sarılan kişi ise kahverengi saçlı. Resmin üzerinde "me" (ben) yazıyor ve altında "Patatesler her türlü biçimde" yazıyor. Bu, bir meme formatı. Patatesleri seven birinin, patatesin her türünü (kızarmış, haşlanmış, fırınlanmış, patates kızartması vs.) sevdiğini ifade eden bir mizah. Resimdeki duygular, kişinin patatese olan tutkusunu vurgulamak için şaşkın, coşkulu bir ifadeyle gösteriliyor.

Resimde, masa üzerinde, incecik hamurdan yapılmış, içinde et veya benzeri bir malzeme bulunan mantıların (çin mantısı tarzı) çeşitli hallerde hazırlanmış halleri görülüyor. Masa örtüsü üzerindeki ince dantelli desen de dikkat çekiyor. Tweetin altındaki yazıdaki espri, "mantı kapatan kızla olur mu dostlar?" şeklinde, bir kızın mantı yapma becerisini ve bununla ilgili potansiyel bir ilişkinin (evlilik gibi) olup olmayacağını sorguluyor. Tweet mantı yapma becerisinin bir değerlendirme kriteri olarak sunulduğu ironik bir espri. "Aile baskısıyla mantı mı kapandı?" sorusu ise, gerçek hayattaki baskılarla ilgili bir ironik/abartılı bir ifade olarak kullanılmış. Mantı pişirmenin sosyal baskıdan veya ailesel beklentilerden daha fazla tartışma yaratan bir konu olması gerektiğini ima ediyor. "Amk" ifadesi ise gençlik dilinde kullanılan hafif bir küfürlü söz ve gençlik dilini yansıtmak amaçlı kullanılmış; bu da espriye daha genç bir izleyici kitlesine hitap ettiğini gösteriyor. Özetle, tweet, mantı yapma/yeme davranışının abartılı bir şekilde ele alınışını vurguluyor.

Görsel, Lego figürlerinin kullanıldığı bir meme formatından oluşuyor. Meme, üst sırada "Ne marka arabayım testini çözebilir miyim?" sorusuyla başlıyor. Bu soru, kişinin kendisini ne kadar iyi tanıdığı, veya kendi yeteneklerini ne kadar doğru değerlendirdiği gibi bir şüpheyi temsil ediyor. Alt sıradaki replik, "hamburger mi döner mi?" sorusuyla, bu şüpheyi daha da absürt ve günlük hayata yakın hale getiriyor. Daha sonra, "elbette" yanıtıyla, Lego karakterinin soruyu ciddiye almadığını ve sorulan şeyin önemsiz olduğunu ima ediyor. Sonrasında, "döner" cevabı, bir sonraki sorunun özüne daha da absürt bir şekilde odaklanıyor. Son sırada "Sen tam olarak Fiatsın" diyerek, konu önceki sorulara kıyasla daha pratik, öznel bir alana geçiyor ve orijinal soruya direkt cevap verme yerine, o kişinin sahip olduğu bir özellik veya markayı direkt olarak ima ediyor. Meme, öncelikle soyut bir şüpheyi, ardından sıradanlaştırılmış, günlük hayata yakın bir örnek üzerinden ele alarak, nihayetinde kişinin sahip olduğu özellikleri, algılamalarını veya duruşlarını esprili bir şekilde eleştiriyor ve absürt bir bakış açısıyla sunuyor. Lego figürlerinin kullanımı, bu absürtlüğü ve ciddiyetsizliği daha da vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bulgur pilavı, şiş kebab, pide ekmeği ve yanında soğan, biber gibi garnitürlerle servis edilmiş bir Türk yemeği görünüyor. Resmin altında, "kebabın yanına bulgur pilavı koyan işletmelerin anasını avradını sikiyim" ifadesi, bulgur pilavının kebabın yanına konmasının ne kadar kötü olduğunu ve dolayısıyla bunları yapan işletme sahiplerini kötülemek için kullanılan küfürlü bir ifade. İfade, bir şaka olarak kullanılmış olsa da, küfür içerdiği için uygunsuz ve saldırgan bir ifadedir. "First date diye getirdiği yere bakın" ifadesi, bir ilişki veya buluşma nedeniyle bu yemeğe gelindiğini ve bunun uygun bir yemek olmadığını ima ediyor. Görünen şaka, bulgur pilavı ile kebabı bir arada yemek fikrine karşıdır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "tavuk dönerin paketlenmesi" hakkındaki bir yorum var. Tweet'in altında, beyaz bir kağıda, "Dometezi" şeklinde el yazısıyla yazılmış bir kelime görülüyor. Bu, "tavuk dönerin lezzeti düşüyor" diyen tweetle, komik bir tezat oluşturuyor. Tweet, Türkçe bilme oranının arttıkça tavuk dönerin lezzetinin düştüğünü iddia ediyor. Bu, tavuk dönerin paketlenmesinin kötü yapıldığı bir durumla örtüşüyor. Altta "Dometezi" yazması, bu paketleme konusundaki bir mizahı ortaya koyuyor. Muhtemelen, tweet'in yazarı, kötü paketlenmiş tavuk dönerin ismini, "Dometezi" gibi ilginç ve komik bir şekilde yazmış. Bu, tweet'in mizahını pekiştiren bir jest. Özetle, tweet, Türkçe bilme oranı ile tavuk döner paketlemesinin kalitesi arasındaki ilgisiz bağlantıdan, absürt bir mizah yaratmaya çalışmaktadır.

Fotoğrafta, bulgur pilavı ile servis edilen kebap ve ekmek görüyoruz. Ayrıca bir bardak ayran da var. Tweet'te "kebabın yanına bulgur pilavı koyan işletmelerin anasını avradını sikiyim" ifadesi, bulgur pilavı ile kebap servis eden işletmeleri kötüleyen ve küfür içeren bir ifade. Bu ifade, bir şaka olarak söylense bile, genel olarak kabalık ve saygısızlık içerir. "First date diye getirdiği yere bakın" cümlesi ise, bu durumun muhtemelen ilk randevu ortamında yaşanan ve hoş karşılanmayan bir olay olduğunu ima ediyor. Özetle, tweet, bir yemeğin servis şekliyle ilgili rahatsızlık ve esprili bir şekilde kızgınlık ifade ediyor.

Resimde iki ayrı kapta erişte görülüyor. Soldaki kaptaki erişte, suda kaynatılmış ve sulu görünüyor. Sağdaki kaptaki erişte ise, suda kaynatılmamış ve kuru, muhtemelen pişirme işlemi tamamlanmamış bir halde. Fotoğraf, insanların erişteye olan farklı yaklaşımlarına dair bir espri içeriyor. Soldaki, erişteleri sulu sevmeyi tercih edenleri; sağdaki, erişteleri kuru, pişirme işleminin daha az gerçekleştiği bir şekilde yiyenleri temsil ediyor. Dolayısıyla espri, insanların bu iki farklı tercihleri üzerinden yapılan bir ayrımcılık/mizahtan ibaret. "Dünyada iki tip insan var" ifadesiyle, her insanın farklı tat tercihleri olduğu ve bu farklılıkların oldukça basit bir şekilde ele alınarak espri konusu yapılabileceği vurgulanıyor.

Resimde, Olive Garden restoranının ünlü, uzun ekmek çeşitlerinden bir demet görülüyor. Ekmekler altın sarısı ve çıtır çıtır görünüyor. Ekmeğin üzerine, "Olive Garden is so good I wish Italy was real" (Olive Garden çok güzel, İtalya'nın gerçek olmasını isterdim) yazılmış. Bu, Olive Garden'ın İtalyan yemekleri gibi hissettiren, lezzetli ekmeğinin ne kadar beğenildiğine dair bir mizah örneği. Joke, Olive Garden'ın harika ekmeğinin gerçek İtalyan yemeklerinin yerini tutuyormuş gibi algılanmasıyla ilgilidir. İnsanlar, Olive Garden'daki ekmeğin gerçek İtalyan lezzet deneyimini taklit etme konusundaki başarısına biraz ironik bir şekilde şaşkınlık veya hayranlık duyuyorlar.

Fotoğrafta, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı altında bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "En çok katkıda bulunan" olarak belirtilen Heisenberg adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir içerik bulunuyor. Ayrıca, bir restoran olan "YUSUF KÖFTECİ"nin önünde duran, beyaz tişörtlü bir adam da resmedilmiş. Paylaşımın metninde, "Yaşanan olaydan sonra tüm restoranları dolmaya başladı neden?" sorusu soruluyor. Bu, muhtemelen bir olaydan sonra restoranların aşırı kalabalıklaşmasıyla ilgili bir espri ya da yorum içeren bir durum anlatımıdır. Muhtemelen "DİRENİŞ AGAIN 3" olayı nedeniyle restoranlar aşırı kalabalık olmuştur ve bu durumun nedenini sorgulamaktadır. "Olay"ın ne olduğu ve bu "olay"ın ne gibi bir etkisiyle restoranlar aşırı kalabalıklaştığı yorumlara ve duruma bağlı olarak değişir.

Resimde, "var olan en kötü 4 yemek" başlığı altında, çeşitli yiyeceklerin (bir çeşit kızarmış sandviç, Maruchan erişte çorbası, pembe içecek, mint çikolatalı dondurma) fotoğrafları bulunuyor. Altta ise, bir başka kullanıcının "toplumun favori yiyecekleri" araması sonucu bulduğu sonuçların bir listesinin eklendiği bir yorum görülüyor. Jest, toplumun "favorisi" olarak görünen ancak bazı kişilerce kötü veya tatsız olarak kabul edilen yiyeceklerin, aslında çok farklı zevkler olabileceğini ve farklı insanların farklı tercihleri olabileceğini vurgulamak içindir. Resimde sunulan yiyecekler, genel bir kabul görmüş "favoriler" listesinde yer almadıkları veya bu kişiler tarafından beğenilmediği anlamında, mizah içeren bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta bir mutfakta, ızgarada pişirilen biftek görünüyor. Altta, sosyal medya paylaşımı görülebiliyor. Bir kullanıcı ("Huzeyfe Özşimşek") "Abi, yedikten sonra tadını biraz daha detaylı anlatır mısın uzun uzun anlat?" diye soruyor. Bu, bir şaka içeriyor. Soru, bifteğin tadını o kadar detaylı anlatan birisinin, bifteği gerçekten yediğini, onun hakkında detaylı bir bilgi verebileceğini ima ediyor. Yani, şaka, sadece sorunun abartılı ve gereksiz detaylı bir açıklama istediği ve aslında şaka yaptığıdır. Kullanıcının aslında bifteği yiyip yemediği, veya yediyse nasıl hissettiği bilinmiyor.

Videoda bir kişi tencereden çıkarılan şırdan benzeri bir yemeği keserek sandviç yapmak için hazırlıyor. Videonun esprisi, Türk mutfağına özgü olan şırdanın İtalya'da sandviç malzemesi olarak kullanılmasına yönelik şaşkınlık ve mizah içeriyor.

Fotoğrafta, bir restoranda, muhtemelen bir kofteci'de, tahta parke zemin üzerinde, saçılmış et parçaları ve plastik ambalajlar görülüyor. Bir kadın, şaşkın bir ifadeyle fotoğraf çekiliyor gibi duruyor. Yazıda, "1 porsiyon kofte yiyim dedim adam geldi iade almıyorlar domuz eti yemem diyip saçtı gitti gülme krizine girdim" cümlesinde anlatılan, şaka şöyle: Kişi, kofte siparişi vermiş, ama gelen koftede domuz eti olduğunu fark etmiş. Restoran, iadeyi kabul etmeyince, kişi, domuz eti yemediğini söyleyerek, etleri yere saçmış ve gülmüş. Bu durumdan kaynaklanan öfkesini ve gülme krizi geçirmeyi ifade etmektedir. Resimde yerdeki et parçaları ve kaotik görüntü, durumu daha iyi yansıtmaktadır.

Resimde, bir İtalyan restoranından sipariş edilen ananaslı pizzanın, üzerinde "FUCK" ve "YOU" yazıları şeklinde domates soslu dilimlerle süslenmiş hali görülüyor. Şaka, orijinal beklentinin (gerçek İtalyan restoranı) ve alınan pizzanın (küfürlü pizza) arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. Görünen pizza, orijinal siparişin istenen ürünle hiç alakası olmadığını, hatta tam tersine oldukça saygısızca bir ifade taşıdığını vurguluyor. Bu, "otantik İtalyan restoranı"ndan beklenmeyen bir tepki ve beklenmedik bir pizza olduğunu ve siparişe saygısızlık edildiğini vurgulayan bir şaka.

Videoda bir kişi, Raising Cane's restoranından aldığı tavuk parçalarını ve sosu gösteriyor. Kişi, içecek bardağındaki sosu tavuğun üzerine dökerek yiyor. Videodaki espri, çok fazla sos kullandığı için restoranın bundan hoşlanmayacağı yönündeki şakalı yaklaşımdır.

Fotoğrafta, dış mekan bir kafede, insanların oturdukları masalarda, çeşitli meyveli ve muhtemelen fıstıklı, beyaz kremalı, Türk tatlıları (muhtemelen kadayıf) ve Türk çayı ile oturdukları görülüyor. Ayrıca bir grup insanın etraflarında ve onlarla etkileşim içinde olduğu da görülüyor. Mayıs isimli kullanıcı, "inanılmaz bir acemilik hepsi aynı tatlıdan istemiş" şeklinde bir yorum yapmış. Mücahit ise "Yine o meşhur tatlı" şeklinde cevap vermiş. Burada yapılan espri, birden fazla insanın aynı tatlıyı seçmiş olmaları ve bu durumun "acayip" veya "inanılmaz" bulunması ile ilgilidir. Mayıs'ın yorumu, hepsinin aynı tatlıyı seçmesinin tuhaf ve "acemi"ce bir davranış olduğu anlamına geliyor. Mücahit ise aynı tatlıyı sipariş etmeyi "meşhur" olarak nitelendirmesiyle, durumu ironik bir şekilde teyit ediyor ve "aynı zevke sahip" olmanın farkına vurgu yapıyor. Yani, espri, aynı şeyi tercih etmenin ne kadar sıra dışı veya beklenmedik olduğunu anlatıyor.

Fotoğrafta, yaprak sarması (sarma) görünüyor. İki adet yaprak sarma yan yana duruyor. Ece ve elis kullanıcılarının yaptığı tweet'te, ideal sarma hangisi sorusu sorulmuş. Bu, bir ilişkinin veya durumun zorluğuyla, ayrılma isteğiyle dalga geçen, mizah içeren bir gönderi. "Yerken 'ben ayrılmak istiyorum' lafını gelmediği" kısmı, kişinin durumun ne kadar zor olduğunu veya sarma yemekten nasıl o kadar çok hoşlandığını vurgulamaya çalışıyor. Yani, mevcut durumda sarma yemek kadar keyifli ve sıkıntılı bir durumdan bahsediliyor. "İdeal sarma hangisi?" sorusu ise, durumun nasıl çözülebileceğine, en iyi yaklaşımın ne olduğuna dair bir esprili soru olarak algılanıyor. Özetle, fotoğraf ve metinler, bir ayrılığın veya zorlu bir durumun, yemek yemek kadar tatmin edici olabileceği ile ilgili bir espriyi ifade ediyor.