Fotoğrafta, yatakta uyuyan, üstünde de çiçekli çarşaf olan bir adam ve onun önünde duran, "yazma makinesi" olarak görünen bir nesne var. Ancak bu nesne gerçek bir yazma makinesi değil, bir oyuncak veya sahte bir model. Şaka, adamın uyurken bir yazma makinesiyle yazı yazmaya çalışıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu şakayı Türkçede "Adam uyurken yazma makinesinde yazı yazıyor gibi görünüyor ama aslında bir oyuncağı var." diye açıklayabiliriz.

Fotoğrafta, yatağında uyumaya çalışan yaşlı bir adam var. Yatağın başucunda bir daktilo var ve adam uykulu gözlerle daktiloya bakıyor. Bu durumla ilgili espri şu: "Yaşlı adam, gece boyunca rüyalarında yazdığı hikayeyi yazmak için erken kalkmaya çalışıyor." Daha net bir ifadeyle, yaşlı adamın uykulu gözlerle daktiloya bakması, gece boyunca rüyalarında hikayeler yazdığını ve sabah uyandığında bunları yazmak istediğini ima ediyor.

Resimde, ünlü yazar Susan Sontag, bir ayı kostümü giymiş halde, fotoğrafçı Annie Leibovitz tarafından çekilmiş bir fotoğrafta. Şaka, yazarların genellikle ciddi ve entelektüel olarak algılanmalarına rağmen, aslında normal insanlar olduklarını ve normal şeyler yaptıklarını ima ediyor. Ayı kostümü giymek, yazarların genellikle sergiledikleri ciddi imajıyla ters düşen bir eylemdir ve bu da ironik bir mizah yaratır.

Fotoğrafta, masada oturan ve bir şeyler yazan kırmızı saçlı bir kadın ve masanın kenarında oturan ve gazete okuyan bir adam var. Kadının sağ eliyle yüzünü desteklemiş ve sol eliyle masanın üzerindeki kağıda yazıyor. Adam da gazeteyi okuyor, gözleri gazetede. Fotoğrafta bir şaka bulunmamaktadır. Sadece bir kadın ve bir adamın cafede oturan ve farklı şeyler yapıyorlarının fotoğrafı.

Fotoğrafta, iki ayrı karede aynı kadın görünmektedir. Kadın, ilk karede "Elbette, bir el ile roman yazabilirim" diyerek gülümsüyor. İkinci karede ise "Diğer eliyle üç çocuk yetiştir" diyerek devam ediyor. Bu espri, bir yandan roman yazmayı bir eliyle, diğer yandan çocuk bakmayı diğer eliyle yapmak arasındaki zorluğu ve karmaşıklığını vurgulamaktadır. Anlamı, hayatın zorlukları ve bunların üstesinden nasıl gelindiğiyle ilgili bir metafordur. Kadının gülümsemesi, bu zorluklarla başa çıkma gücüne olan inancını gösterirken, ikinci karedeki ifadesi ise hayatın getirdiği zorlukların altını çizer. Resimde, Ursula K. Le Guin adlı bilimkurgu yazarının kitaplarının arkası gösteriliyor. Le Guin'in yazdığı beş kitap, "İllüzyonlar Şehri" ve "Karanlığın Sol Eli" dahil olmak üzere, bir kitap yığınının üst üste yığılmış halini gösteriyor. Şaka, Le Guin'in tüm kitaplarının aynı ismi, yazarın adı ve "URSULA" kelimesinin farklı şekillerde yazılmış versiyonları içeriyor. Bu, Le Guin'in kitabının ismini duyduğunda, insanların aynı şekilde, kitabı adını duyduklarında "URSULA" kelimesini duyma eğiliminde olduğunu vurguluyor. Türkçe olarak: Resimde Ursula K. Le Guin adlı bilimkurgu yazarının kitaplarının arkası gösteriliyor. Le Guin'in yazdığı beş kitap, "İllüzyonlar Şehri" ve "Karanlığın Sol Eli" dahil olmak üzere, bir kitap yığınının üst üste yığılmış halini gösteriyor. Şaka, Le Guin'in tüm kitaplarının aynı ismi, yazarın adı ve "URSULA" kelimesinin farklı şekillerde yazılmış versiyonları içeriyor. Bu, Le Guin'in kitabının ismini duyduğunda, insanların aynı şekilde, kitabı adını duyduklarında "URSULA" kelimesini duyma eğiliminde olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta bir tweet yer alıyor. Tweet'te bir kadın "Eşime "yeni yazdığım öyküyü bi eleştir" dedim. Eleştirdi. İki gündür konuşmuyorum kendisiyle." yazmış. Bu tweet'in espri noktası, eşinin yazarın hikayesini eleştirerek onu üzmüş ve aralarına mesafe girmiş olması. Kadın bu durumu "iki gündür konuşmuyorum kendisiyle" diyerek esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta Twitter paylaşımında bir kadının profili ve paylaşımın kendisi görülüyor. Paylaşımda, kadın eşine yeni yazdığı öyküyü eleştirmesini istediğini ancak eşi bunu yapınca artık onunla konuşmadığını belirtiyor. Şaka, eşinin eleştirisinin kadını çok kızdırmasını ve onunla konuşmayı bırakmasını komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve sarı renkte bir kalem görülüyor. Paylaşım, "Bu kalemi Dünyanın en iyi edebiyatçısına ver, 2 satır yazamaz. Sadece bahis yapmak için üretilmiş bir nesne" yazıyor. Şaka, kalemin bahis yapmak için tasarlanmış bir nesne olarak sunulması ve edebiyattan ziyade bahis yapmaya hizmet etmesiyle ortaya çıkıyor. Kalemin aslında yazmaya yarayan bir araç olmasına rağmen, burada bahis yapmaya teşvik etmek için kullanıldığı ima ediliyor. Yani şaka, edebiyat ve bahis arasında ironik bir karşılaştırma yaparak, kalemin gerçek işlevine meydan okuyor.

Fotoğrafta, "vildan külahli" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, yazarın eşine yazdığı bir öyküyü eleştirmesini istediğini, eşinin de bunu yaptığını ve sonrasında ikisinin de iki gündür birbirleriyle konuşmadığını anlatıyor. Bu gönderideki espri, yazarın eşinin eleştirisinin çok sert olması nedeniyle onunla konuşmayı bırakmış olmasına dayanıyor. Yazar, eşinin eleştirisinin ne kadar ağır olduğuna dair bir abartı yaparak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da Onurhan Ersoy'un bir tweet'i görünüyor. Tweet'te "Times New Roman yani artık yeni bir roman yazmanın zamanı geldi" yazıyor. Şaka, Times New Roman yazı tipinin çok yaygın bir yazı tipi olması ve herkesin bunu bilmesi nedeniyle, "yeni bir roman yazmanın zamanı geldi" demeye getiriliyor. "Yeni bir roman" ifadesi aslında "yeni bir şey yapma zamanı" anlamında kullanılıyor. Kısaca, şaka Times New Roman'ın sıradanlığına vurgu yaparak "artık bir değişiklik zamanı" mesajını veriyor.

Resimde "Cennet Mahallesi" dizisinin oyuncusu, diziye "Beter" rolüyle katılan oyuncu Serdar Ortaç'ı gösteriyor. Ortaç'ın dizideki rolü, hikayeler yazarak geçimini sağlayan bir karakter. Ancak "Cennet Mahallesi"nin gerçek bir yazar olan "Beter"in aslında bir roman yazarı olduğuna dair bir haber çıktı. Bu, şaka değil, bir gerçek olay. Şakanın asıl noktası, Serdar Ortaç'ın "Cennet Mahallesi"nde canlandırdığı "Beter" karakterinin gerçekte de bir roman yazarı olması ve bunun haberlere yansımış olması. Bu durum, izleyiciler tarafından dizi ve gerçek yaşam arasındaki ironik bir bağ olarak algılanmış.

Görselde, "Yazarların en çok para gömdüğü zevki" başlığı altında "Vergi" yazısı ve altında sosyal medya paylaşım butonları ile bir yorum bulunmaktadır. Şaka, yazarların paralarını vergi olarak devlet gömdüğünü ve bu durumun yazarların bir zevki gibi algılandığını ima etmektedir. Yazarların vergi ödemekten zevk almaları absürt bir düşüncedir ve bu durum şakayı oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, yazar Sayıt Fayık Abalı'nın yaşadığı evin bir kısmı görülüyor. Evin beyaz olması ve fotoğrafa "Yazar Sayıt Fayık Abalı yanık yaşadığı evi" yazılmasıyla bir espri yapılmış. Sayıt Fayık Abalı'nın "yanık" olması yani soyadının bu şekilde okunması, beyaz evin yanmış olmasıyla birleştirilerek, "Sayıt Fayık Abalı'nın evi yanmış mı?" sorusunun komik bir şekilde sorulması hedefleniyor.

Yine sex hikayesi mi yazıyorsun Feridun Abi made with mematic Kaynak

Fotoğrafta Twitter'dan iki tweet görünüyor. İlk tweet, "hiç evlenmemiş ve çocuğu olmayan franz kafka, berlin'de bir parkta yürürken, çok sevdiği oyuncak bebeğini kaybettiği için ağlayan küçük bir kız çocuğuyla tanışır" şeklinde bir cümle içeriyor. İkinci tweet ise "özen tüfekçi @kartal1522 · 1 gün Kitap ismi" şeklinde, yani ilk tweet'i taklit ederek esprili bir şekilde "Kitap ismi" yazılmış. Bu tweet'lerdeki espri, ilk tweet'in Kafka'nın karakterine ve eserlerine atıfta bulunarak bir kitap özeti gibi sunulması, ancak aslında gerçekçi bir durumdan ziyade, bir üsluba ve düşünceye gönderme yapmasıdır. İkinci tweet ise bu durumu taklit ederek, aslında gerçek bir kitap ismi yerine, önceki tweet'in içeriğini "kitap ismi" gibi sunarak espriyi güçlendiriyor. Fotoğrafta, "Türkçe Öğreniyorum 1" adlı bir Türkçe öğrenme kitabı görülüyor. Kitabın kapağında, okuldan eve dönen, çantalarını sırtlarında taşıyan iki sevimli çocuk var. Şaka, Twitter kullanıcısının "Buradan başla ajşjs kitap ne sisid" yazarak bu kitabı başlangıç kitabı olarak önermesi ve çocuğun eğitim düzeyine ironik bir şekilde değinmesidir. Resimdeki çocukların kitapta geçen "Türkçe"yi öğrenmeye çalıştığı, ancak Twitter kullanıcısının da bununla dalga geçtiği anlaşılıyor.

Resimde bir adam timsah tarafından yutulmuş gibi görünüyor. Ancak adamın elleri ve not defteri görülebiliyor, bu da timsahın sadece adamın bacaklarını yuttuğunu gösteriyor. Şaka şu ki, adamın timsah tarafından tamamen yutulmadığı açık, ancak fotoğrafta böyle görünmesi komik bir durum yaratıyor.

Resimde, "abi" olarak adlandırılan küçük bir çocuk, sırt çantasında "Cortázar" yazarının kitabıyla plaja gitmek üzere olan büyük bir adamla konuşuyor. Küçük çocuk, abinin bu kitabı okuduğu için utandığını ve bu nedenle onunla gitmek istemediğini söylüyor. Adam ise kendisinin kitabını okuduğu için utandığını, aksine bu kitap sayesinde kendisinin "yılın birlikimi" yaptığını söylüyor. Fıkra, Cortázar'ın karmaşık ve zorlu eserleri ile bu kitapları okuyan insanların kendilerini "kültürlü" hissetme çabalarını hicvederek, okuma eylemini abartılı ve yapmacık bir şekilde göstererek mizah yaratıyor.

Resimde, üstte bir şairin portresi, ortada siyah giysili genç bir kızın portresi ve altta bir şairin portresi yer almaktadır. Resmin üstünde "ay çok güzel şiir yazdımm" yazmaktadır, ortada "ayy bakımm" yazmaktadır ve altta "ayyy bakın mıyim gerçektenn" yazmaktadır. Bu resim, bir genç kızın kendi şiirini övmek için şairlerin portrelerini kullanarak yaptığı esprili bir göndermeyi temsil etmektedir. Şairin portresini kullanarak "ayy bakımm" ve "ayyy bakın mıyim gerçektenn" ifadeleri, şairin şiirlerini beğenmesini istediği, şairin de "ay çok güzel şiir yazdımm" diyerek kendi şiirini övmesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, "Popüler Türk erkek roman yazarları" başlığı altında Sabahattin Ali'nin doğru olarak işaretlenmiş, Hikmet Nazım Kısa Kürek'in ise yanlış olarak işaretlenmiş bir liste görülüyor. Şaka, Hikmet Nazım Kısa Kürek'in bir yazar değil, bir mezarcı olmasına dayanıyor. "Ama kodum 5 kişi mezarda ters döndü o nasıl hata" cümlesi, mezarcı olmasına rağmen listeye eklenmesiyle ilgili bir espri.

Görüntüde, bir adamın, muhtemelen TikTok videosu için, bir kağıdın üzerine bir nesneyi (belki bir bıçak) dengede tutmaya çalışırken çekilmiş bir sahne var. Arka planda bambu paneller, bir avize ve bir televizyon görülebiliyor. Şaka, adamın el becerisi veya koordinasyon eksikliğini vurgulamakla alakalı. Kağıda dengeleyici olarak konulan nesnenin, "TikTok" videosunun konusu veya amaçlanan etkisiyle ilişkilendirilebilir bir şekilde yerleştirildiği, ama başarısız olduğu görülüyor. Böyle bir hareket, "deneme-yanılma" yöntemi veya becerisizliğin bir tür ironik veya komik gösterimi olabilir. İzleyici, adamın başarısız denemesini, aksi takdirde gerçekleşebilecek bir olayla karşılaştırmak suretiyle mizah anlayışından yararlanabilir. Görüntüde, bir adamın bir kağıda doğru bir nesne fırlattığı veya kağıdın üzerine bir nesne koyduğu bir TikTok videosunun bir karesini görüyoruz. Adamın ifadesi ve arkasındaki bambu perdeler, ev ortamında, muhtemelen TikTok'taki bir video eğlencesinin bir parçası olduğunu gösteriyor. Kağıt üzerine nesnenin düşmesi ve arkasındaki bambu perdelerin komik bir kontrast oluşturması, muhtemelen videosu viral hale getirmek amacıyla yapılan bir şaka. Özetle, videonun şakası, beklenmedik bir hareketle veya nesnenin duruşuyla izleyicileri şaşırtma ve eğlendirme üzerine kurulu.