Resimde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi bulunuyor. Gönderinin sahibi, kullanıcı adı @vildantanis olan "vildan külahlı" isimli bir kişi. Gönderide, şahıs eşine yeni yazdığı bir öyküyü eleştirmesini rica ediyor. Eşinin öyküyü eleştirdiği ve bunun üzerine şahısın iki gündür eşiyle konuşmadığı belirtiliyor. Bu, ilişkilerde iletişim sorunları ve karşılıklı eleştiriler konusunda yapılan esprili bir yorum. "Yeni yazdığım öyküyü eleştirsen" şeklindeki cümle, konunun gerçekçi ve günlük bir durumdan (yazı yazmak) türetilmiş olması nedeniyle daha da komik hale getiriyor. Dolayısıyla espri, günlük hayatın içindeki basit bir ilişki sorununu, edebi bir konuya uyarlayarak gülünç bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, bir masanın üzerinde çeşitli yiyecekler ve soslar görülüyor. Beyaz sos şişeleri, kırmızı sos şişeleri, doğranmış salatalık, doğranmış domates ve yeşil/siyah zeytinler bulunmaktadır. Masanın üzerinde, "Ablam evlenince evine gitmişimdir" yazısı mevcut. Bu, bir şaka. Muhtemelen ablanın evlenmesiyle, arkadaşlarının veya ailenin masadaki yiyecekleri hazırlamak ve yemeği paylaşmak için o kişiye (ablaya) duydukları özlemi veya özlemi ifade ediyor. "Evine gitmişimdir", abla ile bir daha yemek yenemeyeceklerini ya da o kişiyle (abla) bir daha o tür bir yemek deneyimi paylaşamayacaklarını anlatan mizah içeriyor. Ablanın evlenmesi, bu yemek paylaşım deneyimlerinin sonlanmasını temsil ediyor ve bu durum üzücü olsa da, aynı zamanda şaka yoluyla dile getirilmiş bir özlem.

Resimde, Twitter'da Gamze adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir derginin yıllık abonelik ücretinin çok yüksek olduğu (pound üzerinden olduğu) ve bu nedenle abone olamayan bir kişinin, bu durumu Tolstoy'a benzettiği anlatılıyor. Şaka, yüksek abonelik ücretleri yüzünden dergiye abone olamayan ve yazıları okuyamayan bir kişinin durumunu, tarihte yaşamış bir yazar olan Tolstoy'a benzeterek mizah unsuru katıyor. Zaten yüksek olan fiyat karşısında okuma olanağı kalmaması nedeniyle abone olamamanın durumunu esprili bir şekilde anlatmak amaçlanmış.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, vildan külahlı isimli bir kullanıcı. Kullanıcı, "Eşime 'yeni yazdığım öyküyü bi eleştirsene,' dedim. Eleştirdi. İki gündür konuşmuyorum kendisiyle." şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu, ilişki içindeki iletişim ve eleştiri kültürüne dair, hafif mizah içeren bir şaka. Kadın, yazdığı hikaye hakkında eşinin eleştirisini almayı beklediği halde, alınan eleştiriden sonra eşinden uzaklaşmış. Bu durum, günlük hayatta sıkça yaşanan iletişim problemlerini, bazen de abartılı tepkileri, esprili bir dille yansıtıyor. Kadın, eşinin eleştirisine tepki olarak iletişimi kesmiş. Şakanın alt metni, ilişki içindeki karşılıklı anlayış ve iletişimin önemini vurguluyor.

Görselde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "vildan külahlı" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunuyor. Paylaşımda, kadın eşine yeni yazdığı öyküyü eleştirmesini istemiş, ancak eşinin eleştirisinden sonra iki gündür onunla konuşmadığını anlatıyor. Bu, "eşinin eleştirisi üzerine kızgınlık" temalı basit bir espri. Kadın, eşi tarafından öyküsüne yöneltilen eleştiriye tepki göstermiş ve iletişimi kesmiş. Espri, günlük ilişki dinamiklerindeki iletişim sorunlarını hafifçe ele alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "vildan külahlı" isimli bir kullanıcı. Kullanıcı, eşine yeni yazdığı öyküyü eleştirmesini istediğini, eşinin de eleştirdiğini ve bunun üzerine iki gündür eşiyle konuşmadığını anlatıyor. Bu, iletişimde yaşanan bir anlaşmazlık ve iletişimsizlik durumunu mizahla yansıtan basit bir gönderi. Öykünün içeriği veya eleştirinin niteliği belirtilmediği için mizah, genel olarak ilişki dinamiklerindeki çatışma ve iletişimsizlik hissinden kaynaklanıyor. "Eleştirdi, iki gündür konuşmuyorum" kısmı, basit ama etkili bir mizah kaynağı oluşturuyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir kadın kullanıcının ("vildan külahlı") yazmış olduğu bir mesaj. Mesajda, kadının eşine yeni yazdığı öyküyü eleştirmesi için söylediği ve eşinin eleştirdiği üzerine, iki gündür eşiyle konuşmadığını anlatıyor. Şaka, insanların eleştirilere karşı hassasiyetine ve özellikle de romantik ilişkilerde iletişimin zorluklarına vurgu yapıyor. Kadın, yeni yazdığı bir şeyi "eleştirsin" diye düşünerek, aslında eşinin eleştirisinden hoşlanmayacağını veya iletişimde zorluk yaşayacaklarını öngörememiş. Bu, insanların bazen duygularını ve tepkilerini göz ardı edebildiklerini ve sonuçta ilişki problemlerine yol açabildiklerini gösteren bir mizah türü.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "vildan külahlı" adlı bir kadın ve paylaşımında, eşine yeni yazdığı öyküyü eleştirmesini istediğini, ancak eşinin eleştirisinden sonra iki gündür kendisiyle konuşmadığını söylüyor. Bu, "öykü" kelimesinin aslında romantik bir şiir, hikaye veya benzeri bir metin olabileceği varsayımıyla, eşinin eleştirisinden hoşlanmama ve bunun sonucunda ortaya çıkan iletişimsizlik duygusunu mizahla ifade eden bir paylaşım. "Eleştirsene" deyişi ironik, çünkü eleştiri istemekle aslında eleştiriden kaçınmanın beklenmesi arasında bir çelişki ve mizah yaratılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Gamze adlı bir kullanıcı, bir dergide yazım çıkacağına ama derginin yıllık abonelik ücretinin pound üzerinden olduğundan abonelik alamayacağını ve yazıyı okuyamayacağını esprili bir dille ifade ediyor. Joke, derginin abonelik ücretinin yüksek olmasından dolayı yazıyı okuyamayacak kadar fakir olduğunu ima ederek, abonelik ücretinin yüksekliğini ve bu nedenle okuma imkanını ortadan kaldırmasını eleştiriyor. Bir nevi ironik ve mizahi bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da @akonavic kullanıcı adlı birinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bu kalemi Dünyanın en iyi edebiyatçısına ver, 2 satır yazamaz. Sadece bahis yapmak için üretilmiş bir nesne" ifadeleri yer alıyor. Ve tweetin altında, sarı renkli bir kalem resmi mevcut. Tweet, edebiyatçılar için bir kalemin gereksizliğine ve bahis yapma faaliyetine bir gönderme yaparak bir ironi içeriyor. Kalem ile ilgili yazılan metin, edebiyatın bahis gibi bir şey olmadığını, bunun sadece bahis yapmak için tasarlanmış bir araç olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, kalemin bahis dünyasıyla ilişkilendirilmesi ve edebiyatla bu kalemin alakasızlığı üzerinden kurulmaktadır. Tweet'te, bahis dünyasının edebiyat dünyasından uzak olduğuna vurgu yapılıyor ve bu durum ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde, Twitter'da Gamze adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir dergide yazım olacağı ancak derginin yıllık abonelik ücretinin pound üzerinden olduğu için abone olamamış ve yazıyı okuyamayacağı söyleniyor. Tweet'in sonundaki "falan yaşamıştı" ifadesi, bu durumun oldukça eski ve klasik bir durum olduğunu, Tolstoy'un benzer bir durum yaşamış olabileceğini ima ediyor. Tweet'in ironisi, abonelik ücretinin yüksek oluşundan kaynaklanan okuyamama durumunu, Tolstoy gibi ünlü bir yazarla ilişkilendirilmesiyle vurgulamaktadır. Bu, okuma imkanının olmamasının komik bir şekilde, önemli yazarların bile karşılaşabileceği bir sorun olabileceğini ifade eden bir şakadır.

Fotoğrafta, açık hava kafede oturan ve bir şeyler yazan ünlü bir yazar olan J.K. Rowling'in bir portresi var. Kafede başka insanlar da var, gazetler okuyor. Rowling, gülümseyerek ve elleriyle masaya yaslanmış bir şekilde oturuyor. Bu, Rowling'in hayranları tarafından sık sık paylaşılan ve yazarlığı ve çalışma hayatıyla ilişkilendirilen bir imaj. Görüntünün kendisi, sıklıkla paylaşılan ve yorum konusu olan bir fotoğraf. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik olay veya durum yok. Bir espri, fotoğrafı paylaşıp ona bir yorum eklemeyi gerektiriyor, ve muhtemelen ilgili bir espri ya da bir yorum.

The image is a tweet. A woman named Vildan Külahlı is sharing a humorous anecdote about her relationship. The joke, in Turkish, is about a couple. The woman (the tweeter) wrote a story and asked her husband to critique it. He did, and now she's upset enough to not talk to him for two days because of it. The humor comes from the implied intensity of her reaction to a simple writing critique, suggesting a more significant disconnect between them than just the story itself. It plays on the idea that sometimes, even small things can cause big disagreements.

Resimde bir kadın ve bir daktilo gösteriliyor. Kadının yüzü sert ve korkutucu görünüyor. Kadının boynunda bir haç var. Resmin şakası, yazarların genellikle zorlu ve acımasız olduğunu ima etmesidir. Bir yazarın ruhu üzerinde daktiloyun etkisi bir tür kötü bir şeydir, bu yüzden kadın sert bir ifadeye sahiptir. Bu görüntüde, bir yazarın işine olan bağlılığı ve yazma konusunda özverili olması, neredeyse "dinine" benzetiliyor, ancak bu durum da yazarı zorlu ve belki de soğuk biri olarak gösteriyor. Bu da "haç" sembolüyle örtüşüyor.

Resimde, sigara yakmaya çalışan bir adam karikatürize edilmiş şekilde çizilmiş. Adamın cebinden çıkardığı çakmak, aslında "İstanbul Kitap Fuarı" afişi. Şaka, kitap fuarına gitmek yerine sigara yakmayı tercih eden ve "kitap okumak" yerine "sigara içmek" ile ilgilenen adamın bu eğlenceli ve ironik şekilde gösterilmesinde yatıyor.

https://t.co/Mc2Qg7Lkfg 22 1 O 296 Reece @emirhanreece 2d yine mi sex hikayesi yazıyorsun Feridun abi ?

Fotoğrafta, yüzünde karanlık bir ifadeyle ve dudaklarında ürkütücü bir gülümsemeyle bir kadın görüyoruz. Kadının başının yanında bir daktilo var. Kadının görünüşü ve daktilo, bunun bir korku filmiyle ilgili olduğunu düşündürüyor. Fıkra şöyle: Kadın daktiloda "Bu film çok korkutucu" yazıyor.

Fotoğrafta kırmızı saçlı bir kadın bir kafede oturmuş, elinde kalemle bir deftere notlar alıyor. Kadının önünde kahve kupası var ve gözleri bir hayranlıkla defterine bakıyor. O anda, "Bu kadın bir şeyler yazıyormuş gibi görünüyor, ama gerçekte sadece bir kağıt parçası üzerinde düşünceli bir şekilde duruyor" şeklinde bir şaka yapılabilir. Bu şaka, kadınların derin düşünceli bakışlarıyla, aslında sadece boş boş baktıkları gibi bir algıya sahip olduğunu ima eden bir mizah içerir.

Fotoğrafta, "Antalya Kitap Fuarı"nda bir yazar, masası başında imza dağıtıyor. Yazar, "gelecek nesiller için umut sarıya fotoğraf çektiriyoruz" yazan bir tabelanın önünde bulunuyor. Bu espri, gelecek nesillerin fotoğraflarını çekerken umutlu ve parlak renkler kullanarak, yaşamın ve geleceğin güzelliklerini göstermeyi hedefliyor. Aynı zamanda "sarı" kelimesinin, "sarı" renge atıfta bulunmasının yanı sıra, "sarı" kelimesinin "imza" anlamında da kullanılmasına gönderme yaparak, yazarın "imza" dağıtmasını ve "sarı" bir renk kullanmasını bir araya getiriyor.

Resimde "Popüler Türk erkek roman yazarları" başlıklı bir liste var. Listeden Sabahattin Ali doğru olarak işaretlenmiş, Hikmet Nazım Kısakürek ise yanlış olarak işaretlenmiş. Bu şakada Hikmet Nazım Kısakürek'in bir yazar olarak bilinmemesi üzerinden komik bir durum yaratılmış. Hikmet Nazım Kısakürek gerçekte bir yazar değil, "Kısa kürek" ifadesinin bir parçası. Bu yüzden doğru cevap Sabahattin Ali olmasına rağmen, şakanın mantığı Hikmet Nazım Kısakürek'in bir yazar olarak algılanması ve bununla ilgili bir yanlışa gülmemizi sağlamasıdır.